傲慢與偏見讀書報(bào)告2000字(3)
傲慢與偏見讀書報(bào)告2000字范文篇三
《傲慢與偏見》描寫了英國18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白•班內(nèi)特是文中女主角，聰明機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。這些對當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛情問題上有獨(dú)立的見解，并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿的幸福家庭。
讀這本書第一遍，能體會到最多的是伊麗莎白對達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深愛，這一過程里將她的偏見同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起，使得人物的形象異常生動。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人，所以才會有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級的陌生人多接觸，他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級家庭，生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多，她在開始，自然受不了達(dá)西那種無意識的傲慢。再加上威克姆對伊麗莎白的誤導(dǎo)，她對達(dá)西的厭惡達(dá)到了連話都不愿多說的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后，對自己之前愚蠢的偏見感到羞愧萬分，而且對達(dá)西的好感泉涌而來。突然之間，對一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì)，在看著達(dá)西的塑像時(shí)，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書中寫她的窘迫是因?yàn)閷_(dá)西深深的誤解的歉疚，但我認(rèn)為，那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛上達(dá)西。
其實(shí)，達(dá)西對伊麗莎白的綿綿情意，遠(yuǎn)超過她的想象。不然，當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí)，內(nèi)心對達(dá)西的感激同好感不會上漲得那么不受自己控制。
至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見。
透過字里行間，還能清楚感受到達(dá)西對伊麗莎白的用情已深。其實(shí)，達(dá)西對伊麗莎白的好感，從第二次舞會就開始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱那兒不完美，卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈，招人喜愛。盡管他一口咬定她缺乏上流社會的風(fēng)度，但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來，達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子，他還認(rèn)為她不夠漂亮，不配和他跳舞?？蛇_(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了，在愛情里，最先陷進(jìn)去的人，付出最多。所以，達(dá)西會為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的，每一位讀者都會對伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的閱讀，會慢慢品出這本書還寫出了四種不同的婚姻狀況，書中反映了當(dāng)時(shí)英國保守封閉社會環(huán)境下男女對待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠意、以追求真愛為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當(dāng)下時(shí)代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛情大片，我們追尋理想的愛情婚姻，在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛情。但在途中，多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運(yùn)的戀人，成了賓利和簡的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構(gòu)筑理想的愛情婚姻。
“寧在寶馬車?yán)锟?，不在自行車后?rdquo;，這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活，但卻沒有愛情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
不為金錢而結(jié)婚，也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們，明白，卻常常糊涂。
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