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思想理論建設(shè)是黨的基本建設(shè)總結(jié)(2)

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思想理論建設(shè)是黨的基本建設(shè)總結(jié)

  第三,只有加強(qiáng)黨的思想建設(shè)才能為制度的全面實(shí)施營(yíng)造良好的環(huán)境。任何新制度從出臺(tái)到發(fā)揮效應(yīng)也需要一個(gè)過(guò)程。新制度要達(dá)到為最廣大的領(lǐng)導(dǎo)干部及黨員群眾所了解、所自覺遵守的效果,也依賴與黨的思想建設(shè)。通過(guò)思想建設(shè),進(jìn)行廣泛深入地宣傳、教育才能使新制度為大家所熟知并進(jìn)而以此規(guī)范自己的言行。我們黨的每一項(xiàng)重大制度出臺(tái)前后,都十分重視制度的宣傳、學(xué)習(xí)教育和警示原因也正在于此。第四,制度的缺憾和不足需要靠加強(qiáng)思想建設(shè)來(lái)彌補(bǔ)。單靠制度不可能解決所有的問(wèn)題,這就是制度的不足。制度一經(jīng)確立就具有相對(duì)的穩(wěn)定性,這是制度的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn),反過(guò)來(lái)也會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。因?yàn)槿魏涡轮贫榷疾豢赡苁潜M善盡美的,都會(huì)存在一定的缺憾。制度一般是從全局整體著眼的,從全局上整體上看是合理的、公正的、公平的制度,對(duì)于局部對(duì)于具體的個(gè)體而言則不一定完全是合理的、公正的、公平的,這是由矛盾的復(fù)雜性和多樣性決定的。加之制度的剛性和人的思想感情的柔性之間的矛盾等因素,制度的貫徹執(zhí)行在發(fā)揮正效應(yīng)的同時(shí),也會(huì)產(chǎn)生“負(fù)效應(yīng)”。因此,必須重視黨的思想建設(shè),把制度建設(shè)和思想建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),融會(huì)貫通,貫穿于黨的組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的方方面面,全面而非片面地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,才能把黨的執(zhí)政能力提高到新的水平。必須重視黨的思想建設(shè),把思想建設(shè)和制度建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。只重制度建設(shè)或只重思想建設(shè),都難以建設(shè)一個(gè)偉大的馬克思主義政黨。

  加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),既要繼承我們黨的思想理論建設(shè)建黨的基本經(jīng)驗(yàn),比如注重馬克思主義理論教育,視黨的思想政治工作為黨的生命線,善于運(yùn)用載體進(jìn)行思想建設(shè),積極開展以“團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)”為準(zhǔn)則進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),開展積極的黨內(nèi)斗爭(zhēng)等。更要深刻把握我們黨思想理論思想建設(shè)“立黨為公”之本質(zhì)、“實(shí)事求是”之精髓,“民主平等”之靈魂。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),努力探索黨的思想建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)、新路子。

  思想理論建設(shè)是黨的基本建設(shè)總結(jié)三

  江澤民指出:“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。”一個(gè)馬克思主義政黨,只有始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論作為自己的行動(dòng)指南,才能制定正確的路線、方針和政策,才能凝聚全黨為崇高的理想和目標(biāo)而奮斗。黨的建設(shè)最根本的是思想政治建設(shè),思想政治建設(shè)的核心是理論建設(shè)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),黨中央堅(jiān)持把加強(qiáng)思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位,以理論創(chuàng)新為先導(dǎo),以手段創(chuàng)新為載體,以務(wù)求實(shí)效為目標(biāo),為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證,積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)。 第一,堅(jiān)持指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn),更加積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。

  在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,黨歷來(lái)把從“思想上建設(shè)黨”放在各項(xiàng)建設(shè)的首位,始終堅(jiān)持在馬克思主義的指導(dǎo)下,結(jié)合我國(guó)的具體實(shí)際和不同時(shí)期的歷史任務(wù),圍繞黨的中心工作,堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè),把黨的思想理論建設(shè)作為思想政治建設(shè)的根本,積極推進(jìn)理論創(chuàng)新。新世紀(jì)之初,江澤民同志集中全黨智慧,以馬克思主義者的巨大理論勇氣,創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想,用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想和觀點(diǎn),進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。“三個(gè)代表”重要思想的形成,表明我黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的理論高度,開辟了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

  2002年黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為的黨中央提出了以科學(xué)發(fā)展觀為代表的一系列重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這一最新成果主要包括七個(gè)方面的內(nèi)容:科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹立社會(huì)主義榮辱觀、推動(dòng)建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等。以科學(xué)發(fā)展觀為代表的最新理論成果同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),從多方面豐富發(fā)展了鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。這些重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想,為黨的思想理論建設(shè)注入了新的內(nèi)容,提供了理論指導(dǎo),為全面建設(shè)小康社會(huì)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和思想保證。 第二,堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,更加尊重人民群眾的主體地位。

  以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。新世紀(jì)黨的思想理論教育更加注重貫徹以人為本的理念。首先,思想理論教育體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。有些人往往把思想理論教育看做是一種中性的技術(shù)性東西,似乎沒有價(jià)值立場(chǎng),并認(rèn)為只要找對(duì)了思想工作的方法或技巧,就能有效地發(fā)揮作用。必須承認(rèn),思想政治工作無(wú)疑需要探索各種各樣的方法和技巧,但是各種方法和技巧必須建立在為人民服務(wù)的立場(chǎng)上,才能發(fā)揮其作用。方法與立場(chǎng)是聯(lián)系在一起的,方法一旦脫離了根本立場(chǎng),成為抽象的東西,那么它的作用就不能有效地發(fā)揮。其次,思想理論教育體現(xiàn)群眾的主體地位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者。

  馬克思主義關(guān)于群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)決定了我們?cè)谒枷肜碚摻逃袑?duì)待人民群眾的立場(chǎng)和態(tài)度,決定了堅(jiān)持依靠群眾進(jìn)行自我教育的原則。教育者不應(yīng)把群眾放在被動(dòng)接受教育的位置上,而是要虛心地向群眾學(xué)習(xí),了解他們對(duì)理論的實(shí)際需要,注重啟發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,及時(shí)總結(jié)、推廣他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。再次,思想理論教育必須采取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?。貫徹以人為本的教育理念,?jiān)持群眾自己教育自己,不僅決定了教育者與教育對(duì)象之問(wèn)的平等關(guān)系,而且決定了必須采取啟發(fā)式的教育方法。對(duì)群眾開展的各種各樣的理論教育,都必須堅(jiān)持采取耐心說(shuō)理、平等討論、互教互學(xué)的方式方法。通過(guò)啟發(fā)教育,最大限度地挖掘教育對(duì)象自身潛在的積極因素,使思想理論教育的過(guò)程成為思想交流、感情交流的相互學(xué)習(xí)過(guò)程,讓教育者發(fā)出的思想信息被教育對(duì)象順利地接受,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想共鳴,從而實(shí)現(xiàn)最佳的教育效果。

  第三,堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,更加注重提高引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力。

  提高引導(dǎo)社會(huì)輿論的能力,是提高黨執(zhí)政能力的一個(gè)極為重要的方面,是黨思想理論建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。黨的十六屆四中全會(huì)要求:“牢牢把握輿論導(dǎo)向,正確引導(dǎo)社會(huì)輿論建設(shè)。堅(jiān)持黨管媒體的原則,增強(qiáng)引導(dǎo)輿論的本領(lǐng),掌握輿論工作的主動(dòng)權(quán)。”社會(huì)輿論是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在輿論上的反映,同時(shí),又對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)具有巨大影響。當(dāng)前,隨著通信和傳媒業(yè)的發(fā)展,社會(huì)輿論的傳播渠道拓寬、傳播速度加快,影響越來(lái)越大。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中,正確引導(dǎo)輿論,營(yíng)造良好輿論氛圍,意義重大。江澤民指出:“輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福;輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤,是黨和人民之禍。”

  “輿論工作就是思想政治工作,是黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)所系的工作。”和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開和諧的社會(huì)輿論引導(dǎo)。社會(huì)輿論的和諧是社會(huì)和諧的重要條件,輿論的和諧程度反映和影響著社會(huì)的和諧程度。首先,堅(jiān)持用馬克思主義的新聞?dòng)^指導(dǎo)社會(huì)輿論,馬克思主義是各項(xiàng)事業(yè)的根本指針,也是新聞媒體反映社會(huì)輿論、引導(dǎo)社會(huì)輿論的根本指針。加強(qiáng)新聞媒體輿論陣地建設(shè),必須堅(jiān)持馬克思主義在新聞?shì)浾撝械闹笇?dǎo)地位,以馬克思主義的新聞?dòng)^武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐。其次,新聞媒體要把握好正確的政治導(dǎo)向、文化導(dǎo)向和生活導(dǎo)向。政治導(dǎo)向就是要圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,服務(wù)工作大局,選擇有利于和諧社會(huì)建設(shè)的社會(huì)輿論予以傳播;文化導(dǎo)向就是要體現(xiàn)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,繼承中華民族的優(yōu)秀文化,借鑒西方的先進(jìn)文化,促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè);生活導(dǎo)向就是要倡導(dǎo)文明健康的生活方式,引導(dǎo)公眾樹立正確的生活觀、消費(fèi)觀、道德觀,構(gòu)建和諧的個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。再次,提高引導(dǎo)社會(huì)輿論的水平。有效引導(dǎo)社會(huì)輿論,必須不斷提高引導(dǎo)輿論的水平。按照“三貼近”的要求,深入研究、準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下人們思想活動(dòng)的特點(diǎn)和接收信息的規(guī)律,把方向性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái)。在當(dāng)前的社會(huì)輿論引導(dǎo)中,切實(shí)做好突發(fā)事件報(bào)道、社會(huì)熱點(diǎn)引導(dǎo)和輿論監(jiān)督工作,為和諧社會(huì)建設(shè)服務(wù)。

  第四,堅(jiān)持加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),更加注重提高思想理論教育者的素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

  隊(duì)伍建設(shè)是黨的思想理論建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程中把人才培養(yǎng)作為工程建設(shè)的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),分層次、分類別采取不同形式進(jìn)行培養(yǎng)。2008年4月,李長(zhǎng)春同志在馬克思主義理論研究和建設(shè)工程會(huì)議上提出,要重點(diǎn)培養(yǎng)四種馬克思主義理論人才:第一,要依托重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)研究基地、重大研究項(xiàng)目,培養(yǎng)一批政治堅(jiān)定、學(xué)貫中西、

  功底深厚、勇于創(chuàng)新,在國(guó)內(nèi)外有廣泛影響的馬克思主義理論家;第二,著眼于黨的思想理論建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要,努力創(chuàng)造人才脫穎而出的條件,培養(yǎng)一批學(xué)術(shù)功底扎實(shí)、有創(chuàng)造活力的中青年學(xué)科帶頭人;第三,培養(yǎng)一批善于運(yùn)用通俗語(yǔ)言、善于運(yùn)用電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒,為廣大干部群眾解疑釋惑的理論宣傳名家;第四,適應(yīng)我國(guó)對(duì)外交流日益擴(kuò)大的需要,培養(yǎng)一批理論水平高、精通外語(yǔ)、善于做對(duì)外工作,在國(guó)際舞臺(tái)上維護(hù)我國(guó)權(quán)益的外向型理論人才。

  同時(shí),還提出了具體的理論和實(shí)踐培訓(xùn)計(jì)劃。高等學(xué)校的思想政治課教師是從事思想理論教育的一支重要力量。為了提高教學(xué)質(zhì)量,提高教師對(duì)思想政治課教材的理解,近年來(lái),中宣部等部門對(duì)思想政治課教師進(jìn)行了分層次的培訓(xùn)。一是由中宣部、教育部等五部委在中央黨校對(duì)全國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)科研骨干進(jìn)行培訓(xùn),并納入了2006--2010年全國(guó)干部教育培訓(xùn)計(jì)劃;二是由各省、自治區(qū)、直轄市教育行政部門組織的在每次開課前對(duì)思想政治課教師的全員培訓(xùn);三是由中宣部、教育部在國(guó)家教育行政學(xué)院組織的思想政治課骨干教師研修,通過(guò)研修著力提高政治覺悟、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),著力領(lǐng)會(huì)教材精神、專研教學(xué)內(nèi)容,著力改進(jìn)教學(xué)方法、講究教學(xué)藝術(shù)。

  第五,把思想理論建設(shè)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合,更加注重解決群眾生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題。 把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),為群眾辦實(shí)事,是我黨開展思想政治工作的一條成功經(jīng)驗(yàn)。毛澤東指出:“一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。假如我們對(duì)這些問(wèn)題注意了,解決了,滿足了群眾的需要,我們就真正成了群眾生活的組織者群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍,熱烈地?fù)碜o(hù)我們。”江澤民指出:“要把做群眾思想工作與幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),既講道理又辦實(shí)事,既以理服人又以情感人。”江澤民的這一重要論述,是對(duì)我黨做群眾思想工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是新時(shí)期做好群眾思想工作的一條重要方針原則,又是貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”要求的重要體現(xiàn)。

  馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在人生活在充滿矛盾的社會(huì)里,會(huì)遇到各種各樣的實(shí)際問(wèn)題,難免產(chǎn)生這樣那樣的思想問(wèn)題。解決思想問(wèn)題,就是要提高人們的認(rèn)識(shí)水平和思想覺悟,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)客觀存在的實(shí)際問(wèn)題,還必須把思想工作與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),認(rèn)真幫助人們解決實(shí)際問(wèn)題。只有解決了實(shí)際問(wèn)題,清除了引發(fā)思想問(wèn)題的客觀因素,思想問(wèn)題才能得以解決。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為的黨中央提出以科學(xué)發(fā)展觀為代表的一系列重大戰(zhàn)略思想,把以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)擺在更加重要的位置,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體擴(kuò)展為包括社會(huì)建設(shè)在內(nèi)的四位一體。民生問(wèn)題,民心所系,國(guó)運(yùn)所系。民生問(wèn)題主要表現(xiàn)在教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的短缺。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中專門對(duì)教育、就業(yè)、收入分配制度、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)管理等重點(diǎn)民生問(wèn)題作了具體的闡述,明確了下一步的目標(biāo),充分體現(xiàn)黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民的宗旨。

  第六,堅(jiān)持創(chuàng)新工作思路,思想理論教育更加注重面向基層、突出重點(diǎn)。

  理論教育堅(jiān)持面向基層?;鶎邮侨嗣袢罕娮罴械牡胤剑墙ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的第一線,黨和政府制定的各項(xiàng)方針政策,最終都要落實(shí)到基層。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能不能再上新臺(tái)階,很大程度上取決于基層廣大群眾是否理解并支持黨的方針政策和政府的各項(xiàng)舉措,是否能夠振奮精神,充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,形成推動(dòng)發(fā)展的合力。因此,把群眾的精神振奮起來(lái),心氣凝聚起來(lái),就要充分發(fā)揮思想政治工作的優(yōu)勢(shì)。基層思想理論教育直接面向群眾,如果思想理論教育能深入到每一個(gè)單位、每一個(gè)家庭、每一個(gè)人,就能最大限度地發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就有了最廣泛、最堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)和取之不竭的力量源泉。近年來(lái),在全國(guó)和部分省市先后開展的科學(xué)理論進(jìn)基層、社會(huì)主義法制理念進(jìn)基層和十七大精神進(jìn)基層等理論宣傳教育活動(dòng),收到良好效果,受到基層干部群眾的歡迎。

  理論教育重點(diǎn)明確。中央明確理論教育的重點(diǎn)有兩個(gè):一個(gè)是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部,一個(gè)是青年學(xué)生。理論學(xué)習(xí)和教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。要學(xué)在前面、用在前面,作持久學(xué)、深人學(xué)的表率,成為學(xué)以致用、用有所成的模范。堅(jiān)持以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),推動(dòng)全黨的理論學(xué)習(xí)。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育廣大青年特別是青年學(xué)生,關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)。中央要求要高度重視青年學(xué)生的理論武裝工作,加強(qiáng)教材編寫和師資隊(duì)伍建設(shè),推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)定不移進(jìn)教材、生動(dòng)活潑進(jìn)課堂、融會(huì)貫通進(jìn)學(xué)生頭腦。

  重視黨的思想理論建設(shè),既是馬克思主義建黨的一條重要原則,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。根據(jù)新世紀(jì)黨面I臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和任務(wù),黨中央強(qiáng)調(diào)把黨的思想理論建設(shè)放在更加突出的位置,再次說(shuō)明黨的思想理論建設(shè)的重要性。在新的歷史條件下,面對(duì)改革、發(fā)展和穩(wěn)定的艱巨任務(wù),我們要認(rèn)真總結(jié)思想理論建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)成績(jī),保持黨的思想理論建設(shè)始終走在各項(xiàng)工作的前列。

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