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烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)導游詞(2)

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烏鎮(zhèn)東柵景區(qū)導游詞

  烏鎮(zhèn)東柵導游詞篇2

  2001年,烏鎮(zhèn)保護開發(fā)東柵工程東柵景區(qū)正式對外開放,一期景區(qū)面積約0.46平方公里,保護建筑面積近6萬平方米,以其原汁原味的水鄉(xiāng)風貌和深厚的文化底蘊,一躍成為中國著名的古鎮(zhèn)旅游勝地。開放以來,烏鎮(zhèn)每年吸引二百多萬海內(nèi)外游客前來觀光游覽,成為浙江省年接待外賓數(shù)量最多 的單個景點。已成功接待了江澤民、吳邦國、溫家寶、錢其琛、李嵐清、喬石、李瑞環(huán)、李鵬等眾多黨和國家領導人和APEC會議嘉賓。期間被評為國家首批AAAA級景區(qū)之一,并獲得聯(lián)合國頒發(fā)的“2003年亞太地區(qū)遺產(chǎn)保護杰出成就獎”,更是年連續(xù)三年進入“全國重點旅游景區(qū)旅游信息定點播報單位”系統(tǒng)。

  江南民俗館

  東柵的金家,曾是這里的一方富庶,今天他們的居所成就了一段江南生活的記載。這兒展示了晚清至民國時期烏鎮(zhèn)民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節(jié)令等民俗 。精彩的蠟像塑出了一幕幕婚喪嫁娶的話劇,處處融入了對美好生活的期盼。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習俗,可以從中西合璧的風格中窺視歷史的縮影。

  節(jié)俗廳通過一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習俗,比如春節(jié)拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會、天貺曬蟲、中元河燈、中秋賞月、重陽登高、冬至祭祖等,生動地展示了一幅江南水鄉(xiāng)風情長卷?;樗讖d以喜堂拜堂為中心,通過新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實物展示婚慶的熱鬧場景。壽俗廳以老人祝壽為主題,通過廳堂的吉慶實景和字畫、壽幛、壽桃、壽面等特有的做壽物品,展示了敬老尊老的中華傳統(tǒng)。

  江南木雕陳列館

  這里原是東柵徐家的豪宅,又名百花廳,以其木雕精美而聞名 。它雕梁畫棟 ,尤其是門楣窗欞上的人物、飛禽、走獸,通過圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現(xiàn)手法表現(xiàn)得出神入化。如今,它的正室偏屋內(nèi)更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。

  木雕館里的木雕取材豐富,有“八仙過海 ”、“郭子儀祝壽”等民間傳說 ,有“打漁” 、“ 斗蟋蟀”、“ 敲鑼打鼓 ”等生活場景 ,也有 “龍鳳呈祥” 、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅蘭竹菊 ”等傳統(tǒng)圖樣,以古樸的風格,細膩精巧的表現(xiàn)手法,刻畫出具有江南地方特色的民俗風情。其中的郭子儀祝壽騎門雕花大梁長四米 ,寬約40厘米,用整塊樟木精雕而成,雕刻著唐中興名將郭子儀做壽的場面,人物個個神態(tài)逼真,栩栩如生,曾有客商出資數(shù)十萬而欲購不得。江南木雕陳列館藏品豐富,可看性強,具有深厚的文化底蘊味。細細品味,從中可以領略中國幾千年來博大精深的木雕文化,飽覽東方文明的一枝奇葩。

  余榴梁錢幣館

  余榴梁,土生土長的烏鎮(zhèn)人,錢幣收藏大家,著有《中國花錢》、《中國鑒賞與收藏》、《錢幣》、《錢幣漫談》、《錢幣學鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學術(shù)專著。他苦心集藏四十年,擁有世界上230多個國家和地區(qū)的歷代錢幣近26000余種,其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢等,材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種,上起夏商,下至現(xiàn)代,綿延整整三十個世紀,其數(shù)量之多、范圍之廣、品種之全在全國首屈一指。錢幣館內(nèi)分批展出的皆為余先生數(shù)十年來收藏之精品,在這所小小的青瓦民居里,錢幣就是歷史的書籍。走馬觀花,當可領略浩瀚錢幣世界之一二。

  文昌閣

  立志書院門前河埠上有一幢樓閣,名文昌閣。書院與閣之間,僅隔一條不寬的觀前街。舊時讀書人到文昌閣,一般都有下人陪同乘坐小船前來。小船就泊在閣下的河埠邊,讀書人上樓,下人就在過道兩旁的長凳上坐著等候。清末科舉廢止,文昌閣便成了鎮(zhèn)人游玩的地方,同時由于長期以來造就的中心地位,它又是鎮(zhèn)人的新聞傳播中心。   立志書院作為茅盾紀念館的一部分,按原樣恢復后,文昌閣也將重現(xiàn)飛檐臨波的風姿。

  茅盾故居

  茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國全國重點文物保護單位,坐落在烏鎮(zhèn)市河東側(cè)的觀前街17號,四開間兩進兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個單元,是茅盾的曾祖父分兩次購買。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過書的家塾,故居內(nèi)部的布置簡單,卻散發(fā)著沈家世代書香特有靜雅之氣。   茅盾故居據(jù)說本不是他的祖居,當年的祖居在烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下。此處房屋是他成名后用稿費自行建造的一個住所,故居包括臥室、書房、餐廳等建筑,其家具與布置仍是茅盾當初居住時的樣子。

  夏同善舊宅地

  離沈雁冰先生故居不足百米的地方,有一處大家的庭院,規(guī)模遠遠超過了沈宅,其大廳中高懸一幅官員的畫像,其人身著清朝官服,頂戴花翎一應俱全,儼然當朝一品的樣子??春笫谷瞬唤猓?jīng)詢問方知此人乃是清同光朝的刑部官員夏同善。其宅第為夏同善的外祖父家,其中還有一段與《楊乃武與小白菜》有關(guān)的故事。   夏同善本是浙江錢塘人(今杭州市),夏自幼喪母,后其父續(xù)娶之女為桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。繼母婚后對夏同善關(guān)懷備至如同己出,在夏同善幼年讀書之時,杭州城里其熱無比,因此年年夏天他便到烏鎮(zhèn)讀書,年深日久烏鎮(zhèn)就成了夏同善的第二個故鄉(xiāng)了。

  《楊乃武與小白菜》這個轟動江南的四大奇案之一,發(fā)生在杭州府余杭縣,離烏鎮(zhèn)及杭州都不過百里之遙。此案最后的審判者夏同善又與楊乃武有些瓜葛,一說楊乃武胞姐楊淑英年輕時曾做過夏同善繼母的傭人,通過夏同善的指點,楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀,使楊乃武一案終于得以昭雪。其中另一說更為重要,是慈禧太后與慈安太后矛盾日深,而此時主政杭州府及余杭縣的大小官員俱是慈禧的心腹之人,慈安太后在恭親王的支持下,借《楊乃武與小白菜》一案為把柄,查處了百余名杭州府的官員,狠狠打擊了慈禧太后在江南的勢力,才使楊乃武和小白菜走出了獄門。

  《楊乃武與小白菜》一案昭雪后,楊乃武雖然已是舉人但從此終生不第,以懸壺濟世度過了余生。而小白菜葛秀姑卻來到了桐鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn),來到了夏同善的外祖母家,為報答夏同善的救命之恩,情愿為他疊被鋪床,侍奉晨昏三月有余,然后到烏鎮(zhèn)的一個尼姑庵削發(fā)為尼。今天懸掛夏同善畫像的大廳就是夏同善與小白菜當年交好的地方。

  古戲臺

  修真觀戲臺是道觀的附屬建筑,建于清乾隆十四年(1749),與修真觀一樣屢遭毀損,但1919年的那次修繕后,便一直保持到今天。戲臺占地204平方米,北隔觀前街與修真觀相對 ,南臨東市河,東倚興華橋 。戲臺為歇山式屋頂,飛檐翹角 ,莊重中透著秀逸 。梁柱之間的雀替均為精致的木雕,藝術(shù)價值極高。臺為兩層,底層用磚石圍砌 ,進出有邊門和前門。邊門通河埠,底層后部有小梯通樓臺,亦可通過翻板門從河埠下到船里。樓臺分前后兩部分,后部是化妝室,雕花矮窗,寬敞明亮;前部是戲臺,正對廣場。

  舊時戲臺兩邊的臺柱都有對聯(lián),這個戲臺也有一副:“鑼鼓一場,喚醒人間春夢;宮商兩音,傳來天上神仙。”正中上方懸一橫額“以古為鑒”。昔日,正月初五的迎財神會、三月廿八迎東岳廟會、五月十五迎瘟元帥會等,都要在戲臺演神戲,招待修真觀中的諸神。平時,還演出一些“罰戲”。罰戲是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)的一種解決糾紛的方法,凡有人損害公益犯了眾怒的話,當事人得出錢請戲班子在神前演戲,以示懺悔。

  1937年,上海救亡二團來烏鎮(zhèn)宣傳抗日,在戲臺演出了當時很著名的話報劇《放下你的鞭子》。現(xiàn)在,戲臺已恢復了往日的熱鬧景象,每天早上8時起到晚上10時,都有演出,演的是桐鄉(xiāng)花鼓戲(桐鄉(xiāng)的地方戲)。

  匯源當鋪

  在應家橋和南花橋之間,五開間的門面,樓上樓下,1.8米高的柜臺,煞是氣派。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,烏鎮(zhèn)典當行最多時達13家,太平天國前還有7家。到了1931年,只有匯源當1家還支撐著,到了日寇入侵之前,典屋也只出不進,不久即告停業(yè)。自匯源當關(guān)門大吉,烏鎮(zhèn)典當行的歷史便劃上了句號。今天,匯源當?shù)奈恢眠€是在當年的老地方。

  當鋪四周有高墻圍護,靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就,使盜賊無法、掘洞,更有高出屋頂?shù)母鼧怯腥巳找灌谕?。大門用不易著火的厚實的銀杏木制成,外包鐵皮,內(nèi)有堅實的門閂、落地閂,外人很難破門而入。進門有關(guān)帝堂,以示忠義為本,兼有驅(qū)除邪惡的企求。頭埭為店廳,是收兌典物的交易場所,除匯源當外都設有高柜臺、木柵欄。當?shù)湮镎哌f上衣物后,聽憑當里朝奉居高臨下吆喝開價,低人一頭。后埭是庫房,為了防火,埭與埭的舍房各不相連,更在庭院中放了不少挑滿水的七石缸,稱之為“太平缸”。

  匯源當是徐東號第九世孫徐煥藻(茗香)于道光年間創(chuàng)辦的。徐東號資金雄厚,又好做善事,從以下兩事看,他開典當不單是為了賺錢。一是不設高柜臺和木柵欄,交易時雙方可以平等論價。二是每年的十二月(初一到月底)千文以下的典戶不計息,而且典值也放得比較寬,而且連石臼也可以入典,此舉完全是為了照顧貧民。所以在烏鎮(zhèn)徐東號無人不知。

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