思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇(2)
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
根據(jù)省教育廳,市教育局、市教培院的統(tǒng)一部署,20xx年8月28、29日??谑行W(xué)品德新課標(biāo)培訓(xùn)班在??谑兴膫€(gè)培訓(xùn)點(diǎn)同時(shí)舉行,來自全市的專兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人參加為期兩天的培訓(xùn)活動(dòng)。本次培訓(xùn)旨在全面學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基礎(chǔ)上,貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基本理念,進(jìn)一步課堂有效教學(xué),促進(jìn)全市品德教師專業(yè)發(fā)展。 一、本次培訓(xùn)工作主要內(nèi)容:
1、《2016版小學(xué)品德新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂說明》由符影、胡衛(wèi)華、林秀霞、符永存、陳玉棋、王曉俐等老師負(fù)責(zé),并結(jié)合課堂教學(xué)案對(duì)貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念,推進(jìn)課堂有效教學(xué)進(jìn)行深入的分析。
2、結(jié)合《2016版品德新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》和《2016版品德新教材分析》做具體教學(xué)實(shí)踐培訓(xùn)的是陳文華、吳小紅、吳東云、吳曉君、吳戰(zhàn)梅、黃芬等老師。
3、觀看課堂有效教學(xué)教學(xué)案例的視頻,并聽取有關(guān)專家的評(píng)課。
4、參加培訓(xùn)的老師交流培訓(xùn)心得和體會(huì)。
二、培訓(xùn)的基本情況
由于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各教研室的的重視,各個(gè)培訓(xùn)點(diǎn)的精心安排,使得本次培訓(xùn)獲得圓滿成功。參加本次培訓(xùn)的老師來自全市的專兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人。在本次培訓(xùn)中,每位培訓(xùn)者認(rèn)真負(fù)責(zé),每一位參加培訓(xùn)的老師珍惜這次機(jī)會(huì),按時(shí)參加培訓(xùn),專心聽講,認(rèn)真做好筆記,認(rèn)真完成作業(yè),切實(shí)做到學(xué)有所獲。這次培訓(xùn)達(dá)到了預(yù)期的效果,促進(jìn)了我市全體小學(xué)品德教師專業(yè)發(fā)展,為提高我市的品德教學(xué)水平提供了人才支撐。 兩天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有省外專家的精彩報(bào)告的錄像資料,有省內(nèi)一線教師的實(shí)踐分享,有精彩的課例,有學(xué)員的互動(dòng)討論,有學(xué)員的獨(dú)到見解。我們的培訓(xùn)學(xué)習(xí),既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識(shí)上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。 20xx年8月29日晚上19:30~22:30,由市區(qū)教研員、省級(jí)培訓(xùn)者分別主持,在網(wǎng)上集中研討并拓展研討范圍。
二、培訓(xùn)反思
對(duì)于本次培訓(xùn),我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
第一、通過這次比較全面的學(xué)習(xí),使我對(duì)新課標(biāo)有了更好的認(rèn)識(shí),體會(huì)到新課程給了我們教師機(jī)遇,同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn),要求教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng),特別是品德教師,既要有學(xué)科知識(shí)的把握和專業(yè)技能的提高,又要具有廣泛的社會(huì)生活的常識(shí)、地理知識(shí)、歷史知識(shí)和法律知識(shí),還要不斷收集整理當(dāng)今社會(huì)新的教學(xué)資源來充實(shí),而且要真正了解學(xué)生真實(shí)的生活,才能勝任品德教學(xué),才能使品德教學(xué)的內(nèi)容和形式具有針對(duì)性和實(shí)效性。
第二、我們作為教師必須要轉(zhuǎn)變觀念,時(shí)代在不斷進(jìn)步,社會(huì)在不停前行。同樣,教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)新的要求,必須轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,順應(yīng)新課改的需求,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者,教師要尊重學(xué)生,以學(xué)生為本,為學(xué)生營造寬松自由的氛圍,使學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、探索者與研究者。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
第三、作為《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這門學(xué)科的教師,應(yīng)準(zhǔn)確把握本門學(xué)科的新課標(biāo)提出的新要求。
兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我們對(duì)新課標(biāo)的了解更加透徹:
1、新課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)的表述更加清晰。新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會(huì)的課程性質(zhì)定位在:“在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”。同時(shí),增加了關(guān)于課程特征的闡述:綜合性、實(shí)踐性、開放性。
2、新課標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了年段區(qū)分。課程內(nèi)容修改為:“我的健康成長、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國家、我們共同的世界”六個(gè)領(lǐng)域,適當(dāng)降低了難度,并且對(duì)各年段內(nèi)容做出區(qū)分度的說明。增加了體現(xiàn)新時(shí)代要求的目標(biāo)和內(nèi)容。
3、在新課標(biāo)中,增加了一些情感•態(tài)度•價(jià)值觀目標(biāo);在課程內(nèi)容中增加了榮辱感、知恥心、感恩;珍愛我國的文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。并對(duì)實(shí)施建議做了詳細(xì)的、可操作性的補(bǔ)充與完善。在書中的教學(xué)建議這一部分對(duì)指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的具體實(shí)施要求更明確、清晰、詳實(shí)。提供的教學(xué)方法也更豐富、更明確,可選擇性更強(qiáng)。
第四,通過學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到:在學(xué)習(xí)觀上,要以學(xué)生為本,將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上,教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者,確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),學(xué)會(huì)用教材來教,在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際,設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn),將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上,教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過程與方法,注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化,而且教師的角色也發(fā)生了變化,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
總之,通過這次對(duì)品德新課標(biāo)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我真正學(xué)到了許多東西,這次培訓(xùn)很實(shí)用。我們會(huì)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)積累的智慧和熱情融入到今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中,整理學(xué)習(xí)收獲,充實(shí)成長博客,發(fā)出自己的聲音,關(guān)注省、市品德網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),關(guān)注品德課程,關(guān)注自身的成長。 通過這次培訓(xùn)也使我對(duì)今后的品德教學(xué)工作更加充滿信心,還促使我不斷加強(qiáng)自我反思與其他同行教師之間的合作、交流與研討。只有這樣才能站在一個(gè)真正的品德課程教育者的高度教我們的學(xué)生,才能與學(xué)生共享到品德課自身的魅力!
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4:《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)
不知從何時(shí)起思想品德課教學(xué)在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程,思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科,形象不佳——枯燥無味,流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際,學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化,總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對(duì)這些問題,新課改做了一些大膽的嘗試,從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手,從身邊事引理論,寓理論于實(shí)際,使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師,我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新課改,讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì),與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中,人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性,忽視了政治課的“人文性”,政治課給人們一種只能講政治的感覺,使初中政治課教學(xué)缺少了人情味,遠(yuǎn)離初中生的生活,嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國的初中思想政治教育,尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí),沒有政治課的名稱,也沒有強(qiáng)調(diào)政治性,但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育,這種思想政治教育不僅效果好,而且富有人情味,學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位,在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外,增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗(yàn),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活,更富有人情味,使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13~15歲的孩子,是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期,因此,必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠,對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱,為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況,新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要,加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二,新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三,新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四,將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體,高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程,現(xiàn)改為。“品德與生活’、。“品德與社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框,以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué),使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容:(1)知道人類是自然界的一部分,認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性,體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起,實(shí)現(xiàn)人生意義,體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提,不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果,人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡,學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠實(shí)做人的基本要求,了解社會(huì)生活中誠實(shí)的復(fù)雜性,知道誠實(shí)才能得到信任,努力做誠實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的道理,學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的,能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重,懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性,樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感,自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界,因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外,學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā),切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)心理健康,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人,思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中,較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中,學(xué)生反映不喜歡思想政治課,認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn),為了改變這一狀況,使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程,新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出:人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展,需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為他們正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人,與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系,促進(jìn)思想品德健康發(fā)展,提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo),從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā),圍繞成長中的我,我與他人,我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系,整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡史”的內(nèi)容,將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去,不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu),而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程,是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響,每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì),他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式,才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度,試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心,把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì),始終保持樂觀的精神狀態(tài),養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容:(1)了解自己的生理變化,促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí),學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱,調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通,正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾,克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用,積極與同學(xué),朋友交往,養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn),積極與教師迸化,發(fā)展有益的興趣愛好,提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境,能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力,提高心理承受力,克服考試焦慮,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念,從學(xué)生的生活需要出發(fā),以學(xué)生的成長規(guī)律作為依據(jù),選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材,選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合,使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo),有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展,有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則,圍繞成長中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系,有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情教育等知識(shí),統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu),注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升,使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想,倡導(dǎo)“主動(dòng)參與,樂于探究,交流與合作”的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每冊(cè)書分為若干單元,單元下面設(shè)課,每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊,每個(gè)板塊具有特定的功能,但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評(píng)價(jià),力圖建立一種將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評(píng)價(jià)與行為性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評(píng)價(jià)內(nèi)容,包括對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)形式多種多樣,有自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長評(píng)等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng),有利于家長和教師掌握學(xué)生情況,并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo),也有利于家長和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂,版式新穎,符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多,照片、漫畫及色彩配合得當(dāng),使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
三、新課標(biāo)下對(duì)政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié),其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小,直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明,中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中,著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì),充分發(fā)揮其德育功能,才能得到社會(huì)認(rèn)同,才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué),讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求:1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化,努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí),鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),營造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說,新教材的學(xué)習(xí),不是以掌握學(xué)科概念為目的,而是以學(xué)科知識(shí)為支撐,用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào),這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想,恰好相反,我們認(rèn)為,只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生,用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生,用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生,學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí),而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對(duì)待知識(shí)。
(二)開展有效教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器,不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),幫助學(xué)生建立自信,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生的興趣愛好,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì),到學(xué)習(xí)方式,都以學(xué)生的發(fā)展為中心,都努力做到“三貼近”,即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于:教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐,努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體,而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎?ldquo;主導(dǎo)”作用:教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中,做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位:要尊重學(xué)生,形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對(duì)學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情,要以理激情,以形激情,以境激情,以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過程是從問題開始的精心設(shè)問,是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說:“問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生”,在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài),是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力,使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透,適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料,穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容,做到在內(nèi)容上可以多方位,在數(shù)量上可以適當(dāng),在質(zhì)量上要精彩,不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè),育人是我們的目標(biāo),作為一名教師,尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),既要有良好的道德素質(zhì),又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力,更要有較高的語言修養(yǎng),大膽實(shí)踐,努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),盡顯個(gè)人智慧,努力做一名新形勢(shì)下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
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