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生活中的哲學(xué)的論文(2)

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  生活中的哲學(xué)的論文篇二

  《哲學(xué)與生活》這門(mén)課對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)非??菰?、乏味,學(xué)起哲學(xué)來(lái)只會(huì)死記硬背,往往是學(xué)了、背了、記住了,但是做題時(shí)卻毫無(wú)頭緒,于是慨嘆哲學(xué)太難了。哲學(xué)——其博大內(nèi)涵需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓!對(duì)于如何上好《哲學(xué)與生活》這門(mén)課總結(jié)如下幾點(diǎn):

  激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣

  可以巧用寓言故事、成語(yǔ)故事,比如:莊子夢(mèng)蝶、疑鄰?fù)蹈?、量體裁衣、九方皋相馬、刻舟求劍、田忌賽馬等等。這樣學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)興趣盎然,在聽(tīng)了故事的同時(shí),也學(xué)到了哲理,達(dá)到了教學(xué)的目的。

  教學(xué)貼近生活,貼近學(xué)生

  教師可以多舉些例子,運(yùn)用學(xué)生的日常生活中的例子讓學(xué)生自己去體驗(yàn)知識(shí),把復(fù)雜的哲理簡(jiǎn)單化、生活化。

  例如:從同學(xué)們?yōu)槭裁催x擇文科或理科的回答,我們可以看出,每個(gè)人作出選擇的時(shí)候,依據(jù)是不一樣的,但無(wú)一例外,都是根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇的,這就恰恰符合哲學(xué)里的觀(guān)點(diǎn)——“一切從實(shí)際”出發(fā)。

  又如:我們常常聽(tīng)到某某學(xué)生因?yàn)榭荚嚳嫉貌缓?,而一蹶不振,放棄學(xué)習(xí)。在這里,學(xué)生會(huì)對(duì)人生有正確的認(rèn)識(shí):人生并不是一帆風(fēng)順的,總是充滿(mǎn)著挫折,但我們?cè)诖煺壑袝?huì)一步一步地邁向前進(jìn),走向成功。即哲學(xué)上通常所說(shuō)的一句話(huà):道路是曲折的,前途是光明的。這樣的例子有很多,需要老師在講課的

  過(guò)程中充分地去挖掘。這樣會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

  要善于把深刻的道理與通俗的 語(yǔ)言相結(jié)合

  哲學(xué)深?yuàn)W,但哲學(xué) 教育不應(yīng)深?yuàn)W不測(cè)。教師要根據(jù)對(duì)象的實(shí)際,把深刻的哲理內(nèi)涵與既要規(guī)范又要通俗的表達(dá)結(jié)合起來(lái)。教師要把握學(xué)生可以接受理論的程度,了解學(xué)生的興趣,知道學(xué)生喜歡的語(yǔ)言(“時(shí)代的性格就是年輕人的性格” ,這往往表現(xiàn)為語(yǔ)言的使用)。要學(xué)會(huì)用“幽默風(fēng)趣的生活語(yǔ)言”解析“規(guī)范有序的學(xué)術(shù)語(yǔ)言”,即適當(dāng)?shù)夭捎梅菍W(xué)術(shù)性的語(yǔ)詞講解學(xué)術(shù)性的內(nèi)容。這種“用通俗的語(yǔ)言講親切的 經(jīng)驗(yàn)”,使學(xué)生“喜聞樂(lè)見(jiàn)”,并 體會(huì)其中的哲理,進(jìn)而進(jìn)一步上升到系統(tǒng)化、理論化的高度。

  引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究

  在教學(xué)中師生如何交流探究,學(xué)生如何合作探究?

  師生之間要進(jìn)行思維交流。這不是在一問(wèn)一答中的“前進(jìn)”,而是在共同思維過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,并萌發(fā)新的見(jiàn)解。這既是學(xué)習(xí)理論的過(guò)程又是思維訓(xùn)練的過(guò)程。交流中教師要說(shuō)出自己感悟的思維過(guò)程,與學(xué)生分享體驗(yàn)。

  要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,提倡問(wèn)題意識(shí)。無(wú)疑不思,無(wú)思不悟,無(wú)悟不進(jìn)。要鼓勵(lì)學(xué)生 發(fā)表不同意見(jiàn),課堂上無(wú)人提問(wèn)并不是好現(xiàn)象。要在爭(zhēng)辯中求得對(duì)知識(shí)理論的正確把握。要養(yǎng)成批判性的思維,要有理性地焦慮,要帶著新的問(wèn)題“下課”。

  要處理好確定性與不確定性的關(guān)系。我們講述的觀(guān)點(diǎn)是確定的。但確定性中有不確定性,不因闡釋確定性而否認(rèn)不確定性。同時(shí)更要注意在不確定性中肯定應(yīng)當(dāng)確定的結(jié)論。教師的態(tài)度要親切,營(yíng)造師生在同一個(gè)平臺(tái)上交流的氛圍。

  當(dāng)然,僅以這些形式表達(dá)哲學(xué)問(wèn)題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們可以根據(jù)教學(xué) 實(shí)踐靈活運(yùn)用??傊?,學(xué)習(xí)哲學(xué)就是要讓學(xué)生知道,哲學(xué)并不是那么神秘,它與我們的生活與自然、 社會(huì)息息相關(guān),并且總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著我們的學(xué)習(xí)、 工作。讓哲學(xué)貼近生活,貼近學(xué)生,讓學(xué)生用心去感悟發(fā)生在身邊的事情,因?yàn)樗鼈兌继N(yùn)含著一定的哲理!

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