2017高考語(yǔ)文試題及答案解析_2017高考語(yǔ)文試卷附詳細(xì)答案(2)
全國(guó)2017高考語(yǔ)文試題及答案
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文宇，完成1-3題。
藝術(shù)品的接受在過(guò)去并不被作是重要的美學(xué)問(wèn)題，20世紀(jì)解釋學(xué)興起一個(gè)名為 “接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。
過(guò)去，通常只是從藝術(shù)家的立場(chǎng)出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶過(guò)程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成，而從接受美學(xué)的角度來(lái)看，這一完成并不說(shuō)明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié). 它只說(shuō)明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來(lái)是讀者或現(xiàn)眾、聽(tīng)眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價(jià)值包括審美價(jià)值僅僅是一種可能的存在，只有通過(guò)閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，因此對(duì)作品的接受具有藝術(shù)本體的意義，也就是說(shuō)，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。
藝術(shù)文本即作品對(duì)于接受者來(lái)說(shuō)具有什么意義呢?接受美學(xué)的創(chuàng)始人德國(guó)的伊瑟爾說(shuō)藝術(shù)文本是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”，因?yàn)槲谋居小翱瞻住薄翱杖薄薄胺穸ā比齻€(gè)要素。所謂“空白”，是說(shuō)它有一些東西沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，作者有意不寫(xiě)或不明寫(xiě)，要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充;所謂“空缺”，是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)造成的各個(gè)圖像間的空白，接受者在閱讀文本時(shí)要把一個(gè)個(gè)句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來(lái)，整合成一個(gè)有機(jī)的圖像系統(tǒng);所謂“否定”，指文本對(duì)接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能，它能引導(dǎo)接受者對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判，由此可見(jiàn)，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作，正如中國(guó)古典美學(xué)中的含蓄與簡(jiǎn)潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。
接受者作為主體，他對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏;另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會(huì)按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會(huì)出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說(shuō)，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致，那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。
文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活，都只能是過(guò)去的，而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時(shí)，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情，但我們畢竟是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然，任何理解都只能是個(gè)體的理解，但個(gè)體畢竟是與群體相通的，所以個(gè)體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實(shí)的行為，具有通向?qū)嵺`的品格，藝術(shù)品正是通過(guò)理解走向現(xiàn)實(shí)，并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命。
(摘編自陳望衡(藝術(shù)是什么>)
1、下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A. 在過(guò)去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門(mén)顯學(xué)。
B. 在接受美學(xué)誕生以前，人們一股的認(rèn)識(shí)是：整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)不斷結(jié)晶的過(guò)程，藝術(shù)品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。
C. 接受美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來(lái)，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽(tīng)眾對(duì)藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。
D. 通過(guò)讀者、觀眾和聽(tīng)眾的接受，藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，從這個(gè)意義上說(shuō)，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 文本之所以是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”，一個(gè)原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫(xiě)或不明寫(xiě)，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充。
B. 文本的“否定”要素具有對(duì)接受者所生活的現(xiàn)實(shí)加以否定的功能•這種功能是通過(guò)接受者接受文本并對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。
C. “前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對(duì)文本的接受不是被動(dòng)的，所以這種結(jié)構(gòu)會(huì)影響接受者對(duì)文本的理解。
D. 作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)以后就成為歷史，作品是通過(guò)接受者的理解而存活于現(xiàn)實(shí)，并發(fā)揮作用的，從這個(gè)意義上說(shuō)，作品的生命力存在于理解之中。
3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)古典美學(xué)中強(qiáng)調(diào)的含蓄和簡(jiǎn)潔可以說(shuō)是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn)，含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無(wú)限，簡(jiǎn)潔的美在于以少勝多，以簡(jiǎn)馭繁。
B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》。
C.文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品，也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情。
D.作為接受者的個(gè)體畢竟生活在群體之中，其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對(duì)于同一文本的理解即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒(méi)有同—性。
二、古代詩(shī)文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4-7題。
來(lái)護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母關(guān)氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼兒卓犖，初讀《詩(shī)》日，舍書(shū)嘆曰："大丈夫在世，或?yàn)閲?guó)滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng)，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_(kāi)皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開(kāi)府,賞物一千段。仁壽初,遷瀛州刺史,以善政聞,頻見(jiàn)勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書(shū)致請(qǐng)者,前后數(shù)百人。帝謂曰:“昔國(guó)步未康,卿為名將,今天下無(wú)事,又為良二千石,可謂兼美矣。”大業(yè)六年,車駕幸江都,謂護(hù)兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今
是也?！蹦速n物二千段,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之。十二年,駕幸江都,護(hù)兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽(yáng),與時(shí)休息。陛下今幸江都,是臣衣錦之地,臣荷恩深重,不敢專為身謀?！钡勐勚?厲色而起,數(shù)日不得見(jiàn)。后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復(fù)何望!”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆,深忌之。是日旦將朝,見(jiàn)執(zhí)。護(hù)兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣。”護(hù)兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國(guó)重任,不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!”乃遇害。護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰："此亦豈異人意也! ”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。
(節(jié)選自《北史·來(lái)護(hù)兒傳》)
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ? 及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
B. 會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ? 及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉/
C. 會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
D.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見(jiàn)軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_(kāi)皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A. 古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才取的。
B. 謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。
C. 嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。
D.闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都
6、下列對(duì)原文有關(guān)概括與分析，不正確的—項(xiàng)是(3分)
A. 來(lái)護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向;長(zhǎng)大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā).
B. 來(lái)護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛刪史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)：煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書(shū)請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。
C. 來(lái)護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng)，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒(méi)有設(shè)法保護(hù)。
D. 來(lái)護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢(qián)財(cái)，不置產(chǎn)業(yè);善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭(zhēng)相盡力。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨.車駕游幸，深恐非宜。
(2)不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首庸詩(shī)，完成8~9題.
殘春旅舍 韓偓
旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京。樹(shù)頭蜂抱花須落，池面魚(yú)吹柳絮行。
禪伏詩(shī)魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污，拂拭朝簪待眼明。
【注】①(約842~約923):字致堯，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。這首詩(shī)是作者流徙閩地時(shí)所作。②咸京：這里侑指都城長(zhǎng)安。③梁：它相上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪：朝廷官員的冠飾。
8、古人認(rèn)為這首詩(shī)的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請(qǐng)指出這一聯(lián)巧在嗶里，并簡(jiǎn)要賞析。(5分)
9.這首詩(shī)的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三〉名篇名句默寫(xiě)(6分〉
10、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
?、拧肚f子·逍遙游》指出，“ , ”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無(wú)法浮起一個(gè)杯子一樣。
(2) 白居易《琵琶行》中“ , ”兩句，寫(xiě)的是演奏正式開(kāi)始之前的準(zhǔn)備過(guò)程。
(3) 杜牧《赤壁賦》中“____， ”兩句，設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。
乙選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答，注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑.只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題.如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11、閱讀下面的文字，完成(丨)~ (4)題。(25分)
塾師老汪
老汪在開(kāi)封上過(guò)七年學(xué)，也算有學(xué)問(wèn)了。老汪瘦，留個(gè)分頭，穿上長(zhǎng)衫，像個(gè)讀書(shū)人;但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴.并不適合教書(shū).也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來(lái).
頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個(gè)月，就被人辭退了.
人問(wèn)：“老汪，你有學(xué)問(wèn)嗎?”
老汪紅著臉：“拿紙筆來(lái)，我給你做一篇述論
人：“有，咋說(shuō)不出來(lái)呢?”
老汪嘆息：“我跟你說(shuō)不清楚，揉人之辭多，吉人之辭寡
但不管辭之多寡，學(xué)堂上，《論語(yǔ)》中“四海困窮，天祿永終"一句，哪有翻來(lái)覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚，動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急：“啥叫朽木不可雕呢? 圣人指的就是你們.“
四處流落七八年.老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳.
老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋.老汪親題了一塊匾，“種桃書(shū)屋”，掛在牛屋的門(mén)楣上.老范自家設(shè)私整，允許別家孩子來(lái)隨聽(tīng)，不用交束倚，自帶千糧就行了.十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來(lái)隨聽(tīng).由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個(gè)與他作對(duì)，何況十有八個(gè)本也沒(méi)想聽(tīng)學(xué)，只是借此躲開(kāi)家中活計(jì)，圖個(gè)安選罷了.但老汪是個(gè)認(rèn)真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說(shuō)：“我講你們也不懂
如講到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”，徒兒們以為遠(yuǎn)道來(lái)了朋友，孔子高興，而老汪說(shuō)高興個(gè)啥呀.恰恰是圣人傷了心.如果身邊有朋友.心里的話都說(shuō)完了，遠(yuǎn)道來(lái)個(gè)人，不是添堵嗎?恰恰是身邊沒(méi)朋友，才把這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人當(dāng)朋友呢：這個(gè)遠(yuǎn)道來(lái)的人，是不是朋友，還兩說(shuō)著呢;只不過(guò)措著這話兒，拐著彎罵人罷了.徒兒們都說(shuō)札子不是東西.老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚.
老汪教學(xué)之余，有個(gè)癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時(shí)分，愛(ài)一個(gè)人四處亂走。拽開(kāi)大步，一路走去，見(jiàn)人也不打招呼。有時(shí)頎著大路，有時(shí)在野地里.夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開(kāi)始覺(jué)得他是孔走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了.十五或三十，偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了，老汪會(huì)被憋得滿頭青場(chǎng)._ 天中午，東家老范從各村起租子回來(lái)，老汪身彼褂子正要出門(mén).兩人在門(mén)口碰上了.老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問(wèn)：“老汪，這一年一年的，到底走個(gè)啥呢?：
老汪：“東家，沒(méi)法給你說(shuō)，說(shuō)也說(shuō)不清
這年端午節(jié)，老范招待老注吃飯，吃著吃著，又說(shuō)到走上。老汪喝多了，趴到襄商上哭著說(shuō)：“總想一個(gè)人.半個(gè)月積得憋得慌，走走散散，也就好了
這下老范明白了 ： “怕不是你爹吧，當(dāng)年供你上學(xué)不容易.*
老汪哭著搖頭：“不會(huì)是他
老范：°如果是活著的人，想誰(shuí)，找?jiàn)炓惶瞬痪屯炅?"
老汪搖頭：“找不得，找不得，當(dāng)年就是因?yàn)閭€(gè)找.我差點(diǎn)去了命
老范心里一驚，不再問(wèn)了，只是說(shuō)：“大中午的，野地里不干凈，別歧著無(wú)常.》
老汪搖頭：“緣渓行，忘路之遠(yuǎn)近.“
又說(shuō)：“碰到無(wú)常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了.”
老汪的老婆叫恨瓶。銀瓶不識(shí)字，但艱老注一起張羅私墊。老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說(shuō)。但A說(shuō)的不是學(xué)堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話。嘴諏刮風(fēng)似的，想起什么說(shuō)什么. 人勸老汪：“老汪，你是有學(xué)問(wèn)的人，你老婆那個(gè)嘴，你也勸勸
老汪一聲嘆息：“一個(gè)人說(shuō)正經(jīng)話，說(shuō)得不對(duì)可以勸他;一個(gè)人胡言乳語(yǔ)，何勸之
有?”
銀瓶除了嘴能說(shuō)，還愛(ài)占人便宜，不占便宜就覺(jué)得吃虧.逛一趔集市，買人幾棵蔥. 非拿人兩頭蒜;買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛(ài)到地里拾莊稼，碰到誰(shuí)家還沒(méi)收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學(xué)堂出南門(mén)離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊嫁最多.一次老范到后院牲口栩看牲口，管家老季艱了過(guò)來(lái)：東家，把老汪辭了吧?
老范：”為啥? ”
老季：“老汪教書(shū)，娃兒們都聽(tīng)不懂 老范：“不僅才教，懂還教個(gè)啥?”
老季：“不為老汪老范：“為啥?”
老季：“為他老婆，愛(ài)偷莊稼，是個(gè)域 老范揮擇手：“娘們兒家.“
又說(shuō)：“戰(zhàn)就蚨吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個(gè)賊?"
這話被哏牲口的老宋聽(tīng)到了.老宋也有一個(gè)妓珉著老汪學(xué)《論語(yǔ)》，老宋便把這話又學(xué)給了老汪.沒(méi)想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)?這就叫有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
(選自劉霣云 <一句頂一萬(wàn)句有刪改)
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞.最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A. 本文擅長(zhǎng)以經(jīng)典文句的使用來(lái)表現(xiàn)人物性格.如老汪翻來(lái)覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說(shuō)明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無(wú)能.
B. 文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言.暴露內(nèi)心秘密.說(shuō)出“總想一個(gè)人”時(shí).才真相大白。
C. 本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象，如他對(duì)學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性.
D. 本文以白話口語(yǔ)為主，又摻入了方言和文言，讀來(lái)別有風(fēng)味。同時(shí)，這樣的語(yǔ)言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境。
E、本文雖只是選段，但故事情節(jié)相對(duì)完整簡(jiǎn)約沉穩(wěn)的白描手法，生動(dòng)地塑造了人物群像，展開(kāi)了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫(huà)卷.
(2)東家老范是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分〉
(3) 老汪對(duì)《論語(yǔ)》中“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”一句的獨(dú)特理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4) 老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處，但二人稍神困境的根源實(shí)則不同.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)
賦采薇
戴安瀾任第73旅旅長(zhǎng)后，回潁多年對(duì)日作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)定要取得勝利必須依靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來(lái)自他們的愛(ài)國(guó)熱情.他特意抄錄民族英雄岳飛的《滿江紅》和文天徉的《過(guò)零丁洋》，印發(fā)給各級(jí)官兵背誦吟唱，激發(fā)大家精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)熱忱。
為了抗戰(zhàn)大北，戴安瀾摒棄黨派成見(jiàn)，團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)人士《自由報(bào)》記者宗供仁前來(lái)采訪，與他徹夜討論時(shí)局，探討國(guó)共合作抗日的未來(lái)，兩人很快成為莫逆之交。這時(shí)有人提示戴安瀾，說(shuō)宗是共產(chǎn)黨，須多加提防。他坦然答道：“現(xiàn)在是國(guó)共合作抗戰(zhàn)，何防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞?dòng)浾撸瑢?xiě)過(guò)許多真實(shí)感人的報(bào)道，有卓越的見(jiàn)解，我們正缺少這樣的愛(ài)國(guó)志士。”幾天后，他還把自己的軍事著作交給宗供仁修改并題詞。
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)決定派遠(yuǎn)征軍赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn)。當(dāng)命令到達(dá)時(shí)，已升任第200師師長(zhǎng)的戴安瀾高唱《滿江紅》，并向官兵宣講葛亮遠(yuǎn)征的事跡，以“鞠躬盡弈，死而后已”的精神激勵(lì)官兵。赴緬途中，他激情滿懷，賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。其一云：“萬(wàn)里旌旗糴眼開(kāi)，王師出境島夷摧。揚(yáng)鞭遙指花如許，諸葛前身今又來(lái)?！逼涠疲骸安唏R奔車走八荒，遠(yuǎn)征功業(yè)邁秦皇。澄清
宇宙安黎庶，先挽長(zhǎng)弓射夕陽(yáng)。”
入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長(zhǎng)杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言：“此次遠(yuǎn)征，系唐明以來(lái)?yè)P(yáng)國(guó)威之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜?！边@時(shí)，英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢(shì)危急，戴安瀾決心以身報(bào)國(guó)。他宣布：“本師長(zhǎng)立遣囑在先：如果師長(zhǎng)戰(zhàn)死，以副師長(zhǎng)代之;副師長(zhǎng)戰(zhàn)死，參謀長(zhǎng)代之……以此類推，各級(jí)皆然。他給夫人王荷馨寫(xiě)了絕命家書(shū)：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計(jì)未定，與后方聯(lián)絡(luò)過(guò)遠(yuǎn)，敵人行動(dòng)又快?，F(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報(bào)國(guó)家養(yǎng)育。為國(guó)家戰(zhàn)死，事極光榮。所念者，你們母子今后生活，當(dāng)更痛苦。望你珍重。并愛(ài)護(hù)諸兒，侍奉老母。老父在皖?可不必呈聞?！泵鎸?duì)日軍發(fā)動(dòng)步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進(jìn)攻，狂轟濫炸，施放毒氣，戴安瀾率部同仇敵愾，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的日軍長(zhǎng)達(dá)十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國(guó)戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長(zhǎng)史迪成表示：“近代立功異域，揚(yáng)中華聲威者，以戴為第一人!”日本人戰(zhàn)后回憶時(shí)也承認(rèn)：“該部隊(duì)自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵軍，但令人佩服!日司令官飯?zhí)镆韵赂鲗⒐贌o(wú)不贊嘆其勇氣。
東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，緬北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，腹背受敵的遠(yuǎn)征軍被迫突圍。這時(shí)，英國(guó)要求遠(yuǎn)征軍申請(qǐng)難民身份，以便英國(guó)軍隊(duì)收容。戴安瀾發(fā)誓：“我戴某人寧恩與日寇戰(zhàn)死，絕不茍且偷生?！庇谑锹什窟M(jìn)入緬北野人山，向祖國(guó)方向艱難跋涉。就在部隊(duì)到達(dá)離祖國(guó)最近的一條公路時(shí)，突遭日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾胸腹中彈，時(shí)值雨季，大雨滂沱，部隊(duì)要突破日軍堵?lián)?，還需忍饑挨餓，穿越荒山密林，1942年5月26曰，他們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢(shì)惡化，以身殉國(guó)，年僅38歲。彌留之際，參謀長(zhǎng)問(wèn)他下一步的行動(dòng)路線，這時(shí)他已不能說(shuō)話，手指地圖，示意部隊(duì)，從莢洛過(guò)瑞麗江向北回國(guó)，又讓人扶著他面向祖國(guó)注視許久，安然而逝。
戴安瀾犧牲后：遺體由官兵抬回國(guó)內(nèi)，渡過(guò)麗江后，乃將遺體火化，骨灰裝入小木箱，這—情景細(xì)了沿途民眾，—位老華僑痛心地說(shuō)：“壽材這么小，怎英名與地位? ”隨即捐出自備的楠木壽材?騰沖率全縣父老鄉(xiāng)親20 迎靈車。國(guó)民政府追授戴安瀾為陸軍，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾功勛勛章，國(guó)民政府在廣西全州舉辦安葬儀式，中國(guó)領(lǐng)袖毛澤東派人送來(lái)挽詩(shī)：外侮需人御，賦采薇。師稱機(jī)械化，勇奪虎罷威。浴血東瓜守，驅(qū)倭堂吉?dú)w。沙場(chǎng)竟殞命，壯志也無(wú)違。周恩來(lái)、朱德等也敬獻(xiàn)挽詞、挽聯(lián)。新中國(guó)成立后，中央人民政府追認(rèn)戴安瀾為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遺屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證”。(摘編自茅海建主編(國(guó)民黨抗戰(zhàn)殉國(guó)將領(lǐng)》等)
相關(guān)鏈接
①人我之際要看得平，平則不忮;功名之際要看得淡.淡則不求;生死之際要看得破，破則不懼。人能不忮不求不俱，則無(wú)往而非樂(lè)垅，而生氣盎然矣.(載安瀾贈(zèng)部屬各官長(zhǎng)題詞)
?、谲娙艘话阋员牒窞闃s，但是戴安闌與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋書(shū)畫(huà)。如果不是因?yàn)閼?zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國(guó)家危難卻把他的命運(yùn)引上另外一條路。(戴S東等《我們的父親戴安瀾》)
(1) 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A. 戴安瀾自幼對(duì)岳飛的《滿江紅》、文天樣的 <過(guò)零丁洋》等詩(shī)篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛(ài)國(guó)熱忱。
B. 在給夫人王荷馨的家書(shū)中，戴安瀾表明了為國(guó)戰(zhàn)死的決心，認(rèn)為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下的.就是要子兒女日后的生活。
C.面對(duì)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅(jiān)決不同意耍他申請(qǐng)難民身份以便英國(guó)軍隊(duì)收容的提議，奮而率部突圍，與曰寇死戰(zhàn)。
D. 戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動(dòng)了沿途無(wú)數(shù)民眾，有人獻(xiàn)出楠木壽材撫慰英靈.也曾出現(xiàn)萬(wàn)人空巷跪迎靈車的盛況.
E. 戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援插甸，固守東瓜，收復(fù)“棠吉”以浴血沙場(chǎng)、為國(guó)捐軀的壯舉，譜寫(xiě)了抗日救國(guó)的新《采薇》。
(2) 有人說(shuō)《自由報(bào)》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安湖多加提防，他卻回答“何防之有，，，這是為什么?請(qǐng)結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。(6分)
(3) 戴安瀾率第200師赴緬途中，賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。詩(shī)中涉及那些歷史人物的事跡，又表達(dá)了什么志向?請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
(4) 作為著名的抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，截安瀾不僅深受國(guó)人愛(ài)戴，甚至連敵人也不得不佩服，其中必有內(nèi)在原因，請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(8分)
第II卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13. 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
?、?他是一個(gè)心地善良的人，但性格優(yōu)弱、謹(jǐn)小慎微，做起事來(lái)總是一 不敢越雷也一步.
?、?當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn)，我們更要勇于開(kāi)拓，不斷進(jìn)取，如果
后甚至被時(shí)代潮流所淘汰.
?、?^想讓中國(guó)傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，
新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道.
A.故步自封墨守成規(guī)抱殘守缺 B.墨守成規(guī)故步自封抱殘守缺
C. 抱殘守缺故步自封墨守成規(guī) D.墨守成規(guī)抱殘守缺故步自封
14. 下列各句中.沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A. “地壇書(shū)市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛(ài)的一個(gè)文化品牌.去年更名為“北京書(shū)市” 并落戶朝陽(yáng)公園后，依舊熱情不減。
B. “絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。
C.在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。
D. 父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽(tīng)他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福，她就算再忙再累.也不例外。
15. 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
辣，我們都不陌生，很多人無(wú)辣不歡甚至吃辣上癌，這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí)，會(huì)在大腦中形成類似灼燒的感覺(jué)，機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象， ，內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴按的分泌，多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮，帶來(lái)“辣板素快感”，慢慢地我們吃辣就上癌了。
A. 大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來(lái)
B. 內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來(lái)
C
. 這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡狀
D. 這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來(lái)
16、請(qǐng)?jiān)谙旅?amp;mdash;段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連賞，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)丨5個(gè)字。(5分)
讀書(shū)的目的僅僅是為了記住書(shū)中的內(nèi)容嗎?答案是否定的。①。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?，因?yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書(shū)本知識(shí)，從而失去質(zhì)疑精神。批判讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求②，而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考讓自己變得更有思想。能通過(guò)閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑，③。通過(guò)分析根源找到解決問(wèn)題的途徑和方法，這在泛閱讀曰益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。
【參考答案】①閱讀分為記憶型閱讀和批判型閱讀。②記住死板的書(shū)本知識(shí) ③通過(guò)想象力來(lái)形成有針對(duì)性的問(wèn)題
17.下面是聯(lián)合國(guó)發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖形•請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明.句子通順，不超過(guò)85個(gè)字。(6分) (圖片無(wú)法上傳，已經(jīng)刪除——華語(yǔ)網(wǎng)注)
18、閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：老李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為解除生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛(ài)崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路。小劉酷愛(ài)攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。
這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
重慶2017高考語(yǔ)文試題及答案
一、(本大題共3小題，每小題3分，共9分)
1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是( )
A. 親和力 聲名鵲起 鬧別(biè)扭 稱(chēng)心如意
B.倒胃口 皇天后土 瞭(liǎo)望哨 金蟬脫殼 (qiào)
C.哈蜜瓜 明眸皓齒 撐(chēng)場(chǎng)面 姹(chà)紫嫣紅
D.敞篷車 異彩紛呈 差(chà)不多 白雪皚皚 ( ái)
【答案】 D
【解析】 A選項(xiàng)“稱心如意”的“稱”讀音錯(cuò)誤，應(yīng)為“chèn”;B選項(xiàng)“瞭望哨”的“瞭”讀音錯(cuò)誤，應(yīng)為“l(fā)iào”;C選項(xiàng)“哈蜜瓜”的“蜜”字形錯(cuò)誤，應(yīng)為“密”。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是語(yǔ)文最基本的能力——識(shí)記，能力層級(jí)為A。錯(cuò)誤項(xiàng)中，“稱”的讀音犯了前后鼻音和音調(diào)兩種錯(cuò)誤，“瞭”的讀音容易與方言混淆，“蜜”容易令人誤以為是指瓜甜，但事實(shí)上“哈密”是一個(gè)地名。整體難度較低。
2.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )
A.國(guó)家質(zhì)檢總局制定的《家用汽車產(chǎn)品修理、更換、退貨責(zé)任規(guī)定》即日起開(kāi)始施行，值得注意的是，該規(guī)定首次提出保修期不低于三年。
B.東方白鸛是一種體態(tài)優(yōu)美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿腳鮮紅艷麗，覆羽和飛羽黑中閃亮。白、紅、黑結(jié)合得如此高妙，令人驚嘆。
C.這些年來(lái)，隨著人們接觸的新事物越來(lái)越多，觀念越來(lái)越開(kāi)放，再加上經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，中國(guó)人的自駕游活動(dòng)搞得風(fēng)生水起。
D.重慶商品展示交易會(huì)今日在國(guó)博中心開(kāi)幕，農(nóng)產(chǎn)品展區(qū)眾多商戶在現(xiàn)場(chǎng)批發(fā)促銷，副食品展區(qū)買一送一等優(yōu)惠活動(dòng)也比比皆是。
【答案】 B
【解析】 B 選項(xiàng)“高妙”意為高明巧妙，美善之至，不能用來(lái)形容色彩，因此錯(cuò)誤。A選項(xiàng)“施行”指方針政策等從某一天發(fā)生效力，與前文的“即日起”相搭配;B選項(xiàng)“風(fēng)生水起”用來(lái)形容事情做得有生氣，蓬勃興旺，可用來(lái)形容自駕游活動(dòng)開(kāi)展得蓬勃;D選項(xiàng)“比比皆是”表示到處都是，形容極其常見(jiàn)，與句中優(yōu)惠活動(dòng)多的句意相符。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是識(shí)記詞語(yǔ)和成語(yǔ)的含義，能力層級(jí)為A。四個(gè)句子的加點(diǎn)詞都不是生僻詞匯，均為生活中的常見(jiàn)常用詞，難度較低。
3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，前后銜接最為恰當(dāng)?shù)囊唤M是：( )
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心力量。今天，我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，就是要 ， ， ， ， 。
?、?永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士、抗日將領(lǐng)、愛(ài)國(guó)人士
② 永遠(yuǎn)銘記支援和幫助了中國(guó)抗戰(zhàn)的外國(guó)政府和國(guó)際友人
?、?永遠(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞
?、?永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女
?、?永遠(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇戰(zhàn)斗、為國(guó)捐軀的烈士
A . ⑤③④②① B. ①②④⑤③
C. ③⑤①④② D. ④③②①⑤
【答案】 C
【解析】 已犧牲的應(yīng)排在前，因此從A、C中選;應(yīng)先講國(guó)內(nèi)再講國(guó)外，因此答案選C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是表達(dá)應(yīng)用中的語(yǔ)序排列，能力層級(jí)為E。考生在該類型題目中常用的關(guān)聯(lián)詞法等在本題中無(wú)法運(yùn)用，應(yīng)更多地關(guān)注語(yǔ)句中的邏輯順序，難度適中。
二、(本大題共3小題，共11分)
閱讀下文，完成4-6題。
傳統(tǒng)技藝是在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的生產(chǎn)技術(shù)，它富含民眾的審美觀念和思想情感，代表著技藝的精華，是當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的核心。
“生產(chǎn)性保護(hù)”是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中提出的一種保護(hù)方式，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會(huì)生活實(shí)踐，目的在于使其融入民眾的日常生活并在生活中持久傳承。具體而言，是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程中，以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式。
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝，是民眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中發(fā)明、積累和傳承下來(lái)的，具有豐富的歷史、科技和人文內(nèi)涵。它一般以天然原材料為主，采用傳統(tǒng)的手工藝，有完整的工藝流程，有鮮明的地域特色和傳統(tǒng)審美意趣。
在農(nóng)耕社會(huì)，手工藝始于對(duì)自然物質(zhì)的利用和各種工具的制造和使用。農(nóng)業(yè)耕作所需要的犁、耙、鋤，飲食起居所需的陶罐、簸箕、籮筐，交通運(yùn)輸所需要的擔(dān)、船、轎，以及織錦、染布、造紙等日常生活所需的各種物品，都留下了手工藝的印記。而且，隨著生產(chǎn)力水平的提高和社會(huì)的發(fā)展，手工藝門(mén)類越來(lái)越齊全。至明清時(shí)期，一方面繼承了宋代“巧奪天工”價(jià)值取向，另一方面受西方科技知識(shí)的影響，不僅手工藝門(mén)類齊全，技藝精湛，而且各種物品造型精致，裝飾繁縟，極具藝術(shù)效果，體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧和審美理想。由此可知，傳統(tǒng)技藝是順應(yīng)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)由低到高，由簡(jiǎn)至繁，由最初滿足人們簡(jiǎn)單的生活需要到后來(lái)滿足人們的審美追求，在與自然、社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中不斷調(diào)整、完善、創(chuàng)新和發(fā)展的。
作為人類的發(fā)明創(chuàng)造，所有傳統(tǒng)技藝不只是人們簡(jiǎn)單的生活所需，更蘊(yùn)含了人類的聰明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑給人以美的愉悅，剪紙、刻紙、皮影、年畫(huà)有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，造紙術(shù)和印刷術(shù)對(duì)文明的傳承和傳播起了極大的作用······手工藝和手工藝品能給人以美的享受，是人在與自然的互動(dòng)中產(chǎn)生的，是人類情感的表達(dá)，與藝術(shù)、信仰緊密相連，具有民族和地域特色，是人類歷史文化延續(xù)的見(jiàn)證。它所具有的民生價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史文化價(jià)值均是其傳承價(jià)值所在。
在文化發(fā)展的進(jìn)程中，具有較高價(jià)值的多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失對(duì)人類來(lái)說(shuō)就意味著文化多樣性的減少，會(huì)給人類帶來(lái)重大損失。因此，融入百姓生活，適應(yīng)社會(huì)變遷需要，盡可能多地保護(hù)傳統(tǒng)技藝存在的土壤，才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有更持久的生命力。
(有刪改)
4. 根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)“傳統(tǒng)技藝”的表述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)
A. 傳統(tǒng)技藝是采用天然原材料、有完整的工藝流程、有鮮明的民族和地域特色的生產(chǎn)技術(shù)。
B. 傳統(tǒng)技藝是順應(yīng)生活環(huán)節(jié)、由滿足人們的生活需要到滿足人們的審美追求、由低到高的生產(chǎn)技術(shù)。
C. 傳統(tǒng)技藝是人們?cè)谂c自然、社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中不斷調(diào)整、完善、創(chuàng)新和發(fā)展的生產(chǎn)技術(shù)。
D. 傳統(tǒng)技藝是具有豐富的歷史、科技、人文內(nèi)涵，蘊(yùn)含了人類的聰明才智和情感追求的生產(chǎn)技術(shù)。
【答案】A
【解析】第三段原文為“它一般以天然原材料為主……”，而選項(xiàng)中并無(wú)“一般”。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是信息篩選、分析綜合，能力層級(jí)為C，難度較低。
5. 根據(jù)原文提供的信息，下列選項(xiàng)中，沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)技藝傳承價(jià)值的一項(xiàng)是(3分)
A. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的犁、耙、鋤等工具的利用
B. 日常生活中的陶器、竹器等物品的制作
C. 社會(huì)行業(yè)中的造紙、印刷、染織等手工藝
D. 民俗文化中的剪紙、皮影、年畫(huà)等藝術(shù)的創(chuàng)作
【答案】A
【解析】原文體現(xiàn)傳統(tǒng)技藝傳承的是第五段，而A選項(xiàng)是第四段手工藝對(duì)工具的制造和使用。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是信息篩選，能力層級(jí)為C，稍加注意就能找出，難度較低。
6. 根據(jù)原文提供的信息，傳統(tǒng)技藝“生產(chǎn)性保護(hù)”的途徑是什么?請(qǐng)舉例說(shuō)明除了生產(chǎn)性保護(hù)以外，還可以怎樣保護(hù)和傳承傳統(tǒng)技藝。(5分)
【答案】(1)①使傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代社會(huì)和日常生活;②借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將傳統(tǒng)技藝傳化為文化產(chǎn)品。(2)略
【 解析】第一問(wèn)的答案可從第二段找出。第二問(wèn)舉出其他相關(guān)例子即可。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是信息篩選，能力層級(jí)為C，第一問(wèn)答案比較明顯，難度不大，第二問(wèn)舉例需要相關(guān)常識(shí)，難度適中。
三、(本大題共3小題，每小題3分，共9分)
閱讀下文，完成第7-10題。
贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序
【元】 揭傒斯
楚俗信巫不信醫(yī)，自三代以來(lái)為然，今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深，藥一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十?dāng)?shù)不效，不悔，且引咎痛自責(zé)，殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫。故功恒歸于巫，而敗恒歸于醫(yī)。效不效，巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以為容，雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罰而不怨恚，而巫之禍盤(pán)錯(cuò)深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫，雖有良醫(yī)且不得施其用，以成其名，而學(xué)者日以怠，故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼，其先王之道不明歟?何巫之禍至此也!人之得終其天年，不其幸歟!
吾里有徐先生若虛者，郡大姓也。年十五舉進(jìn)士，即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。歷數(shù)十年，其學(xué)大成，著《易簡(jiǎn)歸一》數(shù)十卷。 辨疑補(bǔ)漏，博約明察，通微融敏，咸謂古人復(fù)生。其治以脈，不以證，無(wú)富貴貧賤不責(zé)其報(bào)信而治無(wú)不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專其功矣。余行數(shù)千里莫能及，間一遇焉，又止攻一門(mén)，擅一長(zhǎng)而已，無(wú)兼善之者。來(lái)旴江，得湯伯高，該明靜深，不伐不矜，深有類于徐。余方憂巫之禍，醫(yī)之道不明，坐視民命之天閼而莫救，而愛(ài)高之學(xué)有類于徐，且試之輒效，故并書(shū)巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈(zèng)之。嗟夫，使世之醫(yī)皆若虛、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久勝矣乎!
伯高名堯，自號(hào)常靜處士。若虛名棪。聞廬山有郭氏，號(hào)南寄者，亦有名。
(選自《揭傒斯全集》)
7. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A. 藥一入口不效，即屏去 屏：摒棄
B. 又必假邪魅之候以為容 容：容納
C. 被重刑厚罰而不怨恚 恚：怨恨
D. 其治以脈，不以證 證：癥狀
【答案】 B
【解析】本題考查實(shí)詞?！叭荨苯Y(jié)合語(yǔ)境翻譯為“面容，容貌”，而B(niǎo)選項(xiàng)也可采用詞性進(jìn)行判別，“容”為名詞，故“容納”不正確。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查文言實(shí)詞，主要考查對(duì)教材知識(shí)的遷移，如“恚”見(jiàn)于“忿恚尉”(《陳涉世家》)。能力層級(jí)為B。
8. 對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A. 無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣。
B. 無(wú)富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。
C. 無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/稍不得專其功矣。
D. 無(wú)富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫/稍不得專其功矣。
【答案】C
【解析】通過(guò)“無(wú)富貴貧賤”可以排除B、D兩個(gè)選項(xiàng)，“責(zé)”“信”均為動(dòng)詞，故 A選項(xiàng)中“不責(zé)其報(bào)信”不正確。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查文言文斷句，難度適中，解答此類題型時(shí)要在文言文原文的理解上結(jié)合文言文斷句知識(shí)來(lái)解答，可采用排除法快速解題。能力層級(jí)為B。
9. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長(zhǎng)久以來(lái)，巫禍橫行，巫師把人治死也很少受到譴責(zé)，醫(yī)生要取信于民不得不裝神弄鬼，學(xué)者不愿行醫(yī)，所以求一良醫(yī)而不可得。
B. 徐若虛先生舉進(jìn)士后，不愿做官，回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學(xué)，努力鉆研，寫(xiě)成了學(xué)術(shù)價(jià)值很高的專著;他醫(yī)術(shù)高明，治病效果顯著，其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。
C. 旴江的湯伯高先生和徐若虛先生非常相像，他的醫(yī)術(shù)全面而精湛，但他為人謙遜，從不自我夸耀，其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞。
D. 作者寫(xiě)這篇序是因?yàn)閾?dān)憂巫禍不除，醫(yī)道不明，無(wú)人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生都像若虛、伯高，民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。
【答案】A
【解析】“學(xué)者”為學(xué)醫(yī)的人，并非現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“學(xué)者” 而原句中為“故或曠數(shù)郡”后求良醫(yī)而不得。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)文章重要信息的理解及篩選，題目不僅要求學(xué)生能夠把握文章大致內(nèi)容，還要理解原句中關(guān)鍵詞語(yǔ)。能力層級(jí)為C。
四、(本大題共3小題，共24 分)
10. 把第三大題文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
?、贇椘湄?cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。(5分)
【答案】(1)用盡他們的錢(qián)財(cái)，耗盡他們的精力，最終不見(jiàn)效，將要死了，反而相互指責(zé)說(shuō)，這是醫(yī)生的失誤，而找巫師太晚了。
【解析】本題注意 “是”古今異義，這里為“這”，“且”譯為“將要”， “卒”譯為“最終”。此外注意直譯。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解并翻譯文中的句子,主要考查對(duì)教材知識(shí)的遷移。能力層級(jí)為B。
?、谌擞幸环街?，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。(5分)
【答案】(只要)別人有一個(gè)好的藥方，有一句有價(jià)值的(醫(yī)學(xué))見(jiàn)解，必定攜重金不遠(yuǎn)幾百里去拜他為師，一定要得到才罷休。
【解析】本題注意“一方之良”“一言之善”均為定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)注意語(yǔ)序?！爸貛拧薄皫煛睘閯?dòng)詞，翻譯為“攜帶重金”“拜……為師”。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解并翻譯文中的句子,主要考查對(duì)教材知識(shí)的遷移。能力層級(jí)為B。
11. 閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。(8分)
好事近
[清]黃之雋
高臥小船梢，仰看插江峰色。都背綠痕皴段，是叢篁幽石。 天開(kāi)十折畫(huà)屏風(fēng)，遮住半江黑。仔細(xì)亂篙撐處，怕懸崖崩坼。
(1)開(kāi)頭兩句表現(xiàn)了作者怎樣的心情?“插”字有何表達(dá)效果?(4分)
【答案】(1)表現(xiàn)了作者乘船觀看山水時(shí)休閑自得的心情。“插”字形象地寫(xiě)出了江邊山峰陡峭、挺拔。
【解析】前兩句勾勒出出作者“高臥”船頭而“仰看”映入江中的山色時(shí)的畫(huà)卷，不難看出作者閑適自得的心情。后一問(wèn)為煉字題，“插”為動(dòng)詞，有尖銳之感，詩(shī)中是山峰映在水中的意思，這更突顯了山峰的尖峭、挺拔。
【點(diǎn)評(píng)】此題考點(diǎn)為鑒賞文學(xué)作品中的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧及作者的思想感情。能力層級(jí)為D。
(2)末尾兩句中的“懸崖”“崩坼”分別指什么?作者為何說(shuō)“亂篙撐處”“怕懸崖崩坼”?(4分)
【答案】“懸崖”指倒映在水中的陡峭山崖?！氨累濉北局傅顾鷶嗔?，這里指江中的山影破碎散亂。作者擔(dān)心撐起竹篙時(shí)，江面蕩起漣漪，倒映在水中的山影因而變得散亂。
【解析】此題考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解，由前句“仔細(xì)亂篙撐處”可以看出詩(shī)人在觀看竹篙插入江水時(shí)的景象，“懸崖”“崩坼”的意義均與山峰有關(guān)，“崩”為“崩塌”，水中的“懸崖”倒映在水中陡峭的山景，“坼”為裂開(kāi)，指倒映在水中的山影因江水的漣漪而變得散亂。
【點(diǎn)評(píng)】此題考點(diǎn)為評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容。能力層級(jí)為D。
12. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
?、盘諟Y明《歸去來(lái)兮辭》中描寫(xiě)拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息的一句是“ ”。
?、贫拍恋摹栋⒎繉m賦》描寫(xiě)渭水、樊川水流平緩的兩句是“ ， ”。
?、切翖壖病队烙鰳?lè)?京口北固亭懷古》寫(xiě)宋文帝劉義隆草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而驚慌失措的三句是“ ， ， ”。
【答案】(1)策扶老以流憩
(2)二川溶溶 流入宮墻
(3)元嘉草草 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧
【解析】本題考查積累，注意正確書(shū)寫(xiě)。
五、(本大題共5小題，共23分)
甘森的西紅柿
甘建華
從柴達(dá)木西部的尕斯庫(kù)勒湖畔，沿著輸油管線迤邐而來(lái)，路上連草都很難看到一棵，天上飛鳥(niǎo)也不見(jiàn)蹤影。筆直平坦的公路上，伴隨的只有連綿不絕的昆侖山。高原缺氧，旅途勞頓，我們一直處于昏昏欲睡的狀態(tài)。
走著走著，驀然抬望眼，前方出現(xiàn)了十分醒目的幾棟紅頂房，一眼望去仿若一座漂浮在茫茫瀚海之中的孤島。莫非是日光水汽折射下的海市蜃樓?司機(jī)輕咳一聲，嗓中吐出四個(gè)清脆的字：“甘森到了?！?/p>
房屋精致穩(wěn)固、庭院干凈美觀超乎我們的想象，生產(chǎn)區(qū)的整潔、生活區(qū)的布局超乎我們的想象，就連院落正中的那幾棵白楊樹(shù)，翠綠挺拔的雄姿也超乎我們的想象。更別說(shuō)見(jiàn)到蔬菜大棚中盛開(kāi)的大麗花，嫩綠的小白菜，綠中泛紅的青椒，美艷欲滴的西紅柿，真的讓我們一聲連著一聲地驚嘆。
教導(dǎo)員宋代勇，從綠色蔬菜大棚里，摘下來(lái)三個(gè)西紅柿，笑嘻嘻地給我們一人遞上一個(gè)。仔細(xì)端詳著長(zhǎng)相似心形、皮質(zhì)似嬰兒的漿果，實(shí)在抵擋不住它的鮮嫩水靈。那樣的沙甜，那樣的微酸，那樣的美味，那樣的滋潤(rùn)。以前我們吃過(guò)多少西紅柿啊，怎么就從來(lái)沒(méi)有體會(huì)過(guò)這樣味道醇正的口福呢?
口福之外，另有一種眼福等待著我們，這就是甘森熱泵站的親情文化墻。一塊制作精美的鋁合金板，上方寫(xiě)著：“家庭因你的平安而幸福，輸油事業(yè)因你的奉獻(xiàn)而繁榮?！?/p>
這個(gè)西部荒漠深處的親情文化墻，大多是一家三口的全家福，照片下面的留言，既有妻子對(duì)丈夫的關(guān)心，也有兒女對(duì)父母的惦念，還有孩子對(duì)遠(yuǎn)方父母的祝愿。宋代勇說(shuō)：“親情文化是咱們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，每當(dāng)看到這個(gè)廣告牌，我們的心中都會(huì)泛起一股溫馨與暖意，只有好好工作，才能對(duì)得起家人的深情厚意。”
宋代勇的女兒是這樣留言的：“您是家里的一片天，沒(méi)有了天空，鴿子就無(wú)法自由飛翔，多愛(ài)護(hù)身體?！惫庠獌鹤樱骸澳膱?jiān)忍不拔和錚錚鐵骨是我永遠(yuǎn)的榜樣，我從您那兒汲取到奮發(fā)的力量，走過(guò)挫折，邁向成功?！鼻嗪Ｍ磷迓毠じ适鑫膬蓚€(gè)小女兒甘卉、甘婷：“上班多保重，沒(méi)有你的愛(ài)，無(wú)論多豪華的家都不是真正意義上的家。”
我無(wú)法把幾十則親情話語(yǔ)一一抄錄下來(lái)。記得當(dāng)時(shí)我的鼻孔是酸酸的，眼睛有些模糊，手有些顫抖，字也有些歪斜，但我的感動(dòng)卻是的的確確的。
甘森的蒙古語(yǔ)意思就是“苦水”?；ǜ褫斢凸艿朗鞘澜缟虾０巫罡叩脑洼斔凸艿?，甘森熱泵站位于這條管道的中段，是社會(huì)依托條件最差、自然條件最為艱苦的地方。它距花土溝鎮(zhèn)230多公里，距格爾木市270多公里，海拔2910米。甘森還是一個(gè)風(fēng)口，據(jù)說(shuō)西北風(fēng)從此進(jìn)入格爾木地區(qū)，一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬，刮風(fēng)揚(yáng)沙，最多時(shí)站里一天能拉出去十噸的沙子，一年用過(guò)的掃把不計(jì)其數(shù)。
站在甘森站的院落里，任憑強(qiáng)烈的紫外線照在臉上，我的思緒飛越到了新中國(guó)成立初期。1954年初夏，我的父輩們高喊“到柴達(dá)木去!到祖國(guó)最需要的地方去!”千里迢迢地來(lái)到異鄉(xiāng)。盡管黃沙漫漫，寒風(fēng)呼嘯，氣候異常干燥，鼻孔里結(jié)著血痂，然而他們不悔，都把這兒當(dāng)成了自己的家園。1958年地中四井日噴原油800噸，為當(dāng)時(shí)步履艱難的祖國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，也使冷湖成為繼玉門(mén)、新疆、四川之后的第四大油田，迅速崛起。
原石油工業(yè)部的一位副部長(zhǎng)當(dāng)年在青海油田考察時(shí)，曾經(jīng)潸然淚下地說(shuō)道：“在如此艱苦的條件下，別說(shuō)工作，只要能待住，生活，也是英雄啊!”柴達(dá)木油田的英雄們以三代人艱苦卓絕的奮斗精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高美德，積60年兩萬(wàn)多個(gè)日日夜夜之功，造就了一個(gè)千萬(wàn)噸級(jí)的大油氣田!
一步一回頭，一生一世情。無(wú)論時(shí)光怎樣流轉(zhuǎn)，無(wú)論相隔多么遙遠(yuǎn)，我都不會(huì)忘記柴達(dá)木沙海中的那座綠島，綠島上那群默默工作的石油兄弟姊妹，以及他們親切的笑容和特別珍貴的親情文化。
當(dāng)然，還有那個(gè)味道格外甜美的西紅柿。我得說(shuō)，那是我迄今吃過(guò)的味道最美的西紅柿。
13.怎樣理解文中用“十分醒目”和“海市蜃樓”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述甘森?(2分)
【答案】：⑴既表現(xiàn)沙海中甘森的明顯、清晰，又突出沙海中甘森的令人難以置信。
【解析】：“醒目”即“明顯、清晰”;“海市蜃樓”本指不存在而紅頂房子真是存在即“讓人難以置信”，強(qiáng)調(diào)作者對(duì)甘森的前后感受。
【點(diǎn)評(píng)】：本題為句子含義變形問(wèn)法，難度較低，結(jié)合文章第二段即可得出答案，能力層級(jí)B。
14.作者在旅途中與到達(dá)甘森后的所見(jiàn)有何不同?這樣寫(xiě)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?(5分)
【答案】：途中自然景象的單調(diào)荒涼，甘森生活景象的生機(jī)勃勃。
襯托 突出作者的情感變化，揭示文章主旨。
【解析】：“路途中”即第一段描寫(xiě)內(nèi)容，“連草都很難看到一棵”、“天上飛鳥(niǎo)也不見(jiàn)蹤影”等可見(jiàn)“單調(diào)荒涼”;“到達(dá)后”的景象即第三段描寫(xiě)內(nèi)容，挺拔的白楊樹(shù)，蔬菜大棚里的各種蔬菜等可以概括出“生機(jī)勃勃”。
明確常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，從途中的“昏昏欲睡”到超乎想象、驚嘆凸顯了情感變化;以沿途景象襯托甘森景象，以此突出主旨。
【點(diǎn)評(píng)】：側(cè)重文章內(nèi)容概括、手法及效果分析，難度適中，能力層級(jí)B。
15.作者用“甘森”的蒙古語(yǔ)意思引出其環(huán)境條件之苦，又寫(xiě)了新中國(guó)成立后甘森的發(fā)展之變，請(qǐng)分別予以概括。(4分)
【答案】：遠(yuǎn)離市鎮(zhèn)，社會(huì)依托條件差;海拔高，風(fēng)沙大，自然條件艱苦。
由初建油田時(shí)條件惡劣的荒漠，變成了環(huán)境優(yōu)美的沙海綠島—石油人的“新家園”。
【解析】：綜合9、10、12段即可概括出答案。
【點(diǎn)評(píng)】：本題側(cè)重考察概括能力，找對(duì)答題區(qū)域即可概括出答案，難度較低，能力層級(jí)C。
16.文中為什么要寫(xiě)甘森熱泵站的親情文化墻?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
【答案】：⑴為了表現(xiàn)并贊揚(yáng)甘森石油人的精神風(fēng)貌。
(2)寫(xiě)出了甘森石油人及其家屬懂得愛(ài)與親情，有家庭幸福感與責(zé)任感。
(3)寫(xiě)出了甘森石油人及其艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。
【解析】：留言體現(xiàn)的是家人的關(guān)心、惦念、牽掛。從側(cè)面寫(xiě)油田建設(shè)者們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)投身祖國(guó)建設(shè)突顯出奮斗、奉獻(xiàn)精神以此表達(dá)贊揚(yáng)其精神。
【點(diǎn)評(píng)】： 本題側(cè)重考察作用，從句子本身含義結(jié)合主題理解，難度較大，能力層級(jí)C。
17.文章末段寫(xiě)西紅柿為什么說(shuō)“味道格外甜美”和“迄今吃過(guò)的味道最美的”?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?7分)
【答案】：(1)點(diǎn)題
(2)西紅柿是甘森石油人在荒漠中種植出來(lái)的果蔬，特殊而珍貴，顯示了他們的辛勤勞動(dòng)和甜美生活。
(3)西紅柿又是作者感情的寄托物，它寄寓著作者對(duì)甘森石油人的美好情感，文章借西紅柿頌揚(yáng)甘森石油人的偉大精神和崇高品德。
【解析】：結(jié)尾點(diǎn)題。理解結(jié)尾句含義，重點(diǎn)理解“味道甜”和“味道美”的深沉含義，因辛勤勞動(dòng)而珍貴，而“甜”，“甜”不單是西紅柿更有甘森石油人的生活;“美”的不但是味道更有石油人的精神、品德。
【點(diǎn)題】：本題側(cè)重考察文章主旨，探究思考作品意義，難度較大，能力層級(jí)F。
六、(本大題共3小題，共l4分)
18. 下面一段話中的三個(gè)小句子，其中一句有語(yǔ)病，請(qǐng)指出并針對(duì)語(yǔ)病進(jìn)行修改。修改后的句子需保持原意。(4分)
①在長(zhǎng)江三峽中，瞿塘峽最為雄奇險(xiǎn)峻，峽內(nèi)有不少令人驚嘆的名勝古跡。②在瞿塘峽北岸絕壁上，有一條沿江修建、全長(zhǎng)65千米的古棧道，連通奉節(jié)白帝城與巫山青蓮溪，全程異常艱險(xiǎn)，這就是著名的夔巫古棧道。③瞿塘峽南岸的白鹽山有一處巨大的臨江石壁，上面書(shū)寫(xiě)著自宋以來(lái)的篆、隸、楷、行等字體的數(shù)十塊摩崖石刻，氣勢(shì)恢宏，與瞿塘峽雄偉的氣勢(shì)相得益彰。
有語(yǔ)病的句子是： (只填序號(hào))(2分)
針對(duì)語(yǔ)病的修改： (2分)
【答案】有語(yǔ)病的句子是③
針對(duì)語(yǔ)病的修改：將“書(shū)寫(xiě)”改為“留有”
【解析】“書(shū)寫(xiě)……石刻”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是表達(dá)應(yīng)用中的語(yǔ)病題，能力層級(jí)為E。搭配不當(dāng)是語(yǔ)病中的常見(jiàn)問(wèn)題，要選出③非常簡(jiǎn)單，但如何修改稍有難度。
19. 下圖是“兒童在不同場(chǎng)地的時(shí)間分配”，根據(jù)該圖提供的信息，將兒童在不同場(chǎng)地休息和運(yùn)動(dòng)時(shí)間分配的情況寫(xiě)成一段話。要求：內(nèi)容完整，概括準(zhǔn)確，不超過(guò)80字。(5分)
【答案】男孩在草地、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和娛樂(lè)場(chǎng)時(shí)，均運(yùn)動(dòng)三十分鐘左右，時(shí)間稍多于原地休息;在硬場(chǎng)地和天然場(chǎng)地時(shí)則反之。女孩在以上所有場(chǎng)地中進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的時(shí)間都少于原地休息時(shí)間。
【解析】將圖表轉(zhuǎn)換為文字時(shí)，圖表中的兒童性別、場(chǎng)地、時(shí)間都應(yīng)該關(guān)注，這樣才能做到內(nèi)容完整、概括準(zhǔn)確。同時(shí)還要注意字?jǐn)?shù)，不能超過(guò)80字。
【點(diǎn)評(píng)】本題屬于表達(dá)應(yīng)用中的圖文轉(zhuǎn)換題，能力層級(jí)為E。圖表中需注意的要素較多，難度稍難。
20. 閱讀下邊一段文字，按要求答題。(5分)
在①遙遠(yuǎn)的山谷里，有一處高數(shù)千尺的斷崖，崖上有一株小小的百合， ②小百合長(zhǎng)得和野草一模一樣，但它知道自己并不是野草。它心里有一個(gè)③內(nèi)在的念頭：“我是百合，不是野草。 ④唯一能證明這一點(diǎn)的，就是開(kāi)出美麗的花朵。”百合深深地扎根，努力地吸收水分和陽(yáng)光，終于結(jié)出了第一個(gè)花苞。百合很高興， ⑤周圍的雜草卻很不屑，七嘴八舌地嘲諷道：“你別費(fèi) 力氣了，即使你真的能開(kāi)花，在這 ⑥偏僻的荒郊野外，不也是沒(méi)人欣賞嗎?”
百合說(shuō)：“我會(huì)開(kāi)花， 。”有一天，百合終于開(kāi)花了，那潔白成為斷崖上最美麗的顏色。
(1)請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫(xiě)一句話。要求：既能回應(yīng)野草的嘲諷，又能表現(xiàn)百合堅(jiān)定的信念;不少于20字，不多于25字。(2分)
(2)文中①②③④⑤⑥處，有三處多余，這三處是 。(3分)
【答案】(1)示例：不是為了贏得別人欣賞，而是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想
(2)②③⑥
【解析】(1)“回應(yīng)野草的嘲諷”應(yīng)針對(duì)野草說(shuō)的“沒(méi)人欣賞”，“表現(xiàn)百合堅(jiān)定的信念”應(yīng)表示出開(kāi)花的決心。
(2)②處的“小百合”與前一句“一株小小的百合”重復(fù)，③處“內(nèi)在的”與前文“心里”重復(fù)，⑥處的“偏僻的”與后文“荒郊野外”重復(fù)。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是表達(dá)應(yīng)用，能力層級(jí)為E。補(bǔ)寫(xiě)句子要與上文相呼應(yīng)，同時(shí)字?jǐn)?shù)要求比較嚴(yán)格，也要格外注意。找多余語(yǔ)句難度很低。
七、寫(xiě)作(本大題60分)
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。
一個(gè)剛上車的小男孩請(qǐng)公交司機(jī)等一等他媽媽。過(guò)了一分鐘，孩子?jì)寢屵€沒(méi)到，車上乘客開(kāi)始埋怨，說(shuō)母子倆耽誤了大家的時(shí)間。這時(shí)，那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車，所有人都沉默了。
要求：1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意;
2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字;
3、 不得套作，不得抄襲。
【答案】略
【解析】2015年重慶高考語(yǔ)文卷作文題，題目為“等待”，材料短、事件小，可是能夠貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，也能夠較好地弘揚(yáng)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀;材料中最后寫(xiě)乘客們都沉默了，這足以能表現(xiàn)出寬容、同情、關(guān)愛(ài)，展示了親情的可貴、寬容的寶貴、等待的珍貴，真正體現(xiàn)了社會(huì)的和諧與溫暖，滲透著時(shí)代的正能量，宣傳著民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德層面。
本材料可從以下幾個(gè)角度來(lái)做多維立意：1.乘客角度。他們身上體現(xiàn)出來(lái)的是寬容精神。他們停止抱怨，從材料中的美好結(jié)局，可以看出，所有的乘客內(nèi)心都有著一種寬容的“善心”和“愛(ài)心”，這是當(dāng)下社會(huì)最需求的。2.男孩角度。親情是最關(guān)鍵的，孩子央求司機(jī)的行為恰是母子擁有愛(ài)的家庭的寫(xiě)照。3.生命角度。任何人的生命是平等的，包括殘疾人，其生命，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?、?ài)護(hù)、敬畏。4.道德角度。人活著，應(yīng)當(dāng)有憐憫之心，保持對(duì)善良的渴望。5.和諧角度。這個(gè)材料從側(cè)面揭示了和諧的重要性，提醒生活中的人們，要注重和諧，促進(jìn)和諧。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是表達(dá)應(yīng)用中的作文，能力層級(jí)為E。該材料貼近生活，可寫(xiě)角度較多，難度適中
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