人生，灑脫一點(diǎn)，壓力不要太大;人生，坦然一點(diǎn)，不要緊張，平常心對(duì)待便好。高考在即，愿你以良好的心態(tài)，取得理想的成績(jī)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017年高考語(yǔ)文試題評(píng)析，僅供大家參考!

　　2017年高考語(yǔ)文試題評(píng)析閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成1~3題。

　　所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書(shū)法”或“微言大義”，最初是我國(guó)古代的一種歷史敘述方式和技巧。即按照一定的義例，通過(guò)選擇特定稱(chēng)謂或在敘述時(shí)使用某些字眼，是非分明而又簡(jiǎn)約、含蓄地表明對(duì)歷史人物與事件的道德評(píng)判，以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。春秋筆法以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn)，在不隱晦事實(shí)真相的前提下，運(yùn)用曲筆“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”。

　　春秋筆法來(lái)源于據(jù)傳為孔子所撰的《春秋》?？鬃泳帉?xiě)《春秋》，在記述歷史時(shí)，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法，但是卻通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、修辭手法和材料的篩選，委婉而微妙地表達(dá)自己的看法。他從當(dāng)時(shí)的倫理道德出發(fā)，以定名分、明等級(jí)作為評(píng)判人物和事件的標(biāo)準(zhǔn)，“褒貶懲勸，各有義例”，有時(shí)一字暗含褒貶，由此就形成了所謂的“春秋筆法”。

　　左丘明發(fā)微探幽，最先對(duì)這種筆法作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ?ldquo;《春秋》之稱(chēng)，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非賢人誰(shuí)能修之?”遺憾的是，限于體例，左丘明沒(méi)有充分地展開(kāi)，我們只能看到他思考問(wèn)題的結(jié)果，而看不到他思考問(wèn)題的過(guò)程，因而“春秋筆法”在這個(gè)時(shí)期還顯得有些朦朧。

　　到了西漢，一代大儒董仲舒在他的代表作《春秋繁露》中，第一個(gè)結(jié)合《春秋》實(shí)例解說(shuō)了這種筆法，這是一大進(jìn)步。通過(guò)這樣演繹，這種表現(xiàn)技巧具有了直觀性和可操作性，加上漢初“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”等政治措施的推行,這種表現(xiàn)技巧具有了在更大范圍內(nèi)傳播的條件。只是董仲舒囿于漢初學(xué)術(shù)研究的陋習(xí)，行文多附會(huì)陰陽(yáng)五行之說(shuō)，后代不少學(xué)者把《春秋繁露》界定為哲學(xué)著作，因而也使得“春秋筆法”被蒙上了一層神秘的面紗。

　　最終完成“春秋筆法”普及工作的是晉代的杜預(yù)。他彪炳后世的著作是《春秋左傳集解》，在序言中，根據(jù)《左傳》的論述，結(jié)合《春秋》的實(shí)例，他加以詳細(xì)解說(shuō)，把這種表現(xiàn)技巧從經(jīng)院哲學(xué)中解放出來(lái)。春秋筆法由寫(xiě)史“義例”變?yōu)槲恼驴?，成為一種寫(xiě)作與表達(dá)的常用范式。那就是追求語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和意蘊(yùn)的豐富，寓褒貶于敘事之中，通過(guò)材料的選擇、詳略與顯隱的不同，以及用詞和語(yǔ)氣的微妙差別，委婉曲折地透露出作者的是非和愛(ài)憎。

　　值得一提的是，春秋筆法只是委婉行文，并不是說(shuō)謊，最多只是影射和隱瞞，而影射是靠詞語(yǔ)的選擇來(lái)表達(dá)的。隱瞞，僅是對(duì)比較小的事情所作的隱瞞，大事從簡(jiǎn)或者曲筆。春秋筆法一般都是遵從事實(shí)下的隱晦，婉轉(zhuǎn)的陳述和評(píng)論以及有目的的選擇;曲筆是曲折抒筆，這里的“曲”是曲折，并不是歪曲。能夠在事實(shí)下有重點(diǎn)地描述人物和褒貶事件，以教化人民，在筆墨中又流露出更多的事實(shí)，讓人看清真相，這是曲筆的最高宗旨和理想。

　　孔夫子寫(xiě)《春秋》，本來(lái)是要用“直筆”來(lái)使“亂臣賊子”害怕的，但是寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去，他竟寫(xiě)出那么多的“曲筆”，可見(jiàn)寫(xiě)“直筆”是多么不容易!春秋筆法其實(shí)是一種妥協(xié)，是一種無(wú)奈!這種辦法寫(xiě)出的史書(shū)開(kāi)創(chuàng)了寫(xiě)史服務(wù)于政治的先河，為后世考證增加了難度。

　　1.下列各項(xiàng)中，其手法不屬于“春秋筆法”的一項(xiàng)是

　　A.《林黛玉進(jìn)賈府》中，刻畫(huà)權(quán)傾賈府、笑里藏刀的王熙鳳：“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。

　　B.《雷雨》中，周樸園對(duì)女仆梅侍萍始亂終棄，三十年后面對(duì)魯媽?zhuān)诨貞洰?dāng)年時(shí)說(shuō)侍萍 是“梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩”。

　　C.《鴻門(mén)宴》中寫(xiě)劉邦與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人從鴻門(mén)宴上逃走時(shí)，寫(xiě)道：“脫身獨(dú)騎。”用了一個(gè)“獨(dú)”字，來(lái)顯示作者的態(tài)度。

　　D.《記念劉和珍君》一文，魯迅先生描寫(xiě)烈士遇害時(shí)，寫(xiě)到“從背部人，斜穿心肺”，又寫(xiě)到“其一是手槍”“彈從左肩人，穿胸偏右出”。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

　　A.孔子編寫(xiě)《春秋》，行文不直接闡述自己的看法，而用一些特別的手法來(lái)委婉表達(dá)， “褒貶懲勸，各有義例”，形成了所謂的“春秋”筆法。

　　B.左丘明最先對(duì)“春秋筆法”做了精當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)，但他對(duì)“春秋筆法”+的解說(shuō)還有些朦朧，我們只能看到他思考問(wèn)題的結(jié)果，而看不到思考過(guò)程。

　　C.董仲舒第一個(gè)結(jié)合《春秋》實(shí)例解說(shuō)了“春秋筆法”，使其具有了直觀性和可操作性， 但行文多附會(huì)陰陽(yáng)五行之說(shuō)，給它蒙上一層神秘面紗。

　　D.杜預(yù)最終完成了“春秋筆法”的普及工作，這種表現(xiàn)技巧得以從經(jīng)院哲學(xué)中解放出 來(lái)，由寫(xiě)史義例變?yōu)槲恼驴＃蔀閷?xiě)作與表達(dá)的常用范式。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.春秋筆法，通過(guò)材料的選擇、詳略與顯隱的不同，以及用詞和語(yǔ)氣的微妙差別，來(lái)表達(dá) 作者的是非愛(ài)憎，因而為后世考證增加了難度。

　　B.春秋筆法雖用曲筆，但追求在事實(shí)下有重點(diǎn)地描述人物和褒貶事件，在筆墨中又流露 更多的事實(shí)，讓人看清真相，所以曲筆并不是歪曲。

　　C.春秋筆法以合乎禮法為標(biāo)準(zhǔn)，是非分明而又簡(jiǎn)約含蓄地表現(xiàn)對(duì)歷史人物和事件的道 德評(píng)判，以達(dá)到懲惡勸善的目的，這使亂臣賊子害怕。

　　D.春秋筆法除了使用“影射”的手法，還對(duì)一些小事做了隱瞞，對(duì)大事從簡(jiǎn)或曲筆，孔子 用曲筆其實(shí)是一種無(wú)奈的妥協(xié)，可見(jiàn)秉筆直書(shū)有多難。

　　二、古代詩(shī)文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4~7題。

　　曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書(shū)數(shù)百言，脫口輒誦。年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽(yáng)修見(jiàn)其文，奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州，歲饑，度常平不足贍，而田野之民，不能皆至城邑。諭告屬縣，諷富人自實(shí)粟，總十五萬(wàn)石，視常平價(jià)稍增以予民。民得從便受粟，不出田里，而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以?xún)?，農(nóng)事不乏。知齊州，其治以疾奸急盜為本。章邱民聚黨村落間，號(hào)“霸王社”，椎剽奪囚，無(wú)不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，輦所購(gòu)金帛隨之，夸徇四境。盜聞，多出自首。自是外戶(hù)不閉。河北發(fā)民浚河，調(diào)及它路，齊當(dāng)給夫二萬(wàn)?？h初按籍三丁出夫一，鞏括其隱漏，至于九而取一，省費(fèi)數(shù)倍。知洪州。會(huì)江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲(chǔ)藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來(lái)食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診，書(shū)其全失、多寡為殿最。師征安南，所過(guò)州為萬(wàn)人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。加直龍圖閣、知福州。南劍將樂(lè)盜廖恩既赦罪出降，余眾潰復(fù)合，陰相結(jié)附，旁連數(shù)州，尤桀者呼之不至，居人懾恐。鞏以計(jì)羅致之，繼自歸者二百輩。福多佛寺，僧利其富饒，爭(zhēng)欲為主守，賕請(qǐng)公行。鞏俾其徒相推擇，識(shí)諸籍，以次補(bǔ)之。授帖于府庭，卻其私謝，以絕左右徼求之弊。福州無(wú)職田，歲鬻園蔬收其直，自入常三四十萬(wàn)。鞏日：“太守與民爭(zhēng)利，可乎?”罷之。后至者亦不復(fù)取也。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出，鞏視之泊如也。拜中書(shū)舍人。甫數(shù)月，丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒，年六十五。鞏為文章，上下馳騁，愈出而愈工，本原“六經(jīng)”，斟酌于司馬遷、韓愈，一時(shí)工作文詞者，鮮能過(guò)也。

　　4.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_韻-項(xiàng)是(3分)

　　A.試作《六論》，援筆而成 援筆：提筆，執(zhí)筆。

　　B.世頗謂偃蹇不偶 偃蹇：驕橫，傲慢。

　　C.鞏視之泊如也 泊如：恬淡無(wú)欲貌。

　　D.斟酌于司馬遷、韓愈 斟酌：仔細(xì)地比較。

　　5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。

　　B.古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。

　　C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。

　　D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論 語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)經(jīng)》《周易》。

　　6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.曾鞏機(jī)敏強(qiáng)識(shí)，年少有才。數(shù)百字的文章，他讀完就能脫口成誦;十二歲試著寫(xiě)成《六 論》，言辭奇?zhèn)?，由此聲名聞?dòng)谒姆健?/p>

　　B.曾鞏治理有方，善抓根本。掌管齊州時(shí)，以鏟除奸盜作為根本任務(wù)，既調(diào)動(dòng)百姓參與， 又善待自首的盜賊，于是州內(nèi)安定。

　　C.曾鞏愛(ài)護(hù)百姓，不謀私利。朝廷征伐安南時(shí)，他事先做好供應(yīng)軍隊(duì)的準(zhǔn)備，不擾民;做福州知州時(shí)，他不許官府與民爭(zhēng)利。

　　D.曾鞏面對(duì)災(zāi)情，處理得法。遇荒災(zāi)時(shí)他估計(jì)倉(cāng)儲(chǔ)不足救濟(jì)，勸富人就近賣(mài)糧給災(zāi)民;江西大疫，他命縣鎮(zhèn)、驛站備藥待需。

　　7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。

　　(2)鞏俾其徒相推擇，識(shí)諸籍，以次補(bǔ)之。

　　(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詞，完成8~9小題。

　　木蘭花慢·滁州送范倅

　　辛棄疾

　　老來(lái)情味減，對(duì)別酒，怯流年。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。無(wú)情水都不管，共西風(fēng)、只管送歸船。秋晚莼鱸江上，夜深兒女燈前。

　　征衫，便好去朝天，玉殿正思賢。想夜半承明②，留教視草③，卻遣籌邊。長(zhǎng)安故人問(wèn)我，道愁腸酒只依然。目斷秋霄落雁，醉來(lái)時(shí)響空弦。

　　【注】①范停：即范昂，滁州通判，將赴京城臨安。悴，副職。辛棄疾當(dāng)時(shí)任滁州知州。②承明：漢有承明廬，為朝官值宿之處。③視草：為皇帝起草制詔。

　　8.賞析“秋晚莼鱸江上，夜深兒女燈前”兩句的妙處。(5分)

　　9.詞的下闋表達(dá)了詞人哪些思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而改變自己的句子是“_____________，____________ ”。

　　(2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中借古傷懷抒發(fā)理想幻滅、人生失意的兩句是“_____________，____________ ”。

　　(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中簡(jiǎn)要概括了山間四時(shí)之景，其中描寫(xiě)春、夏的兩句是“_____________，____________ ”。

　　乙 選考題

　　請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題，如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。

　　三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面文字，完成(1)。(4)題。(25分)

　　倒插門(mén) 趙新

　　老漢的名字很特別，叫湊合。

　　女人去世后，湊合老漢就跟著大兒子立春一起生活。湊合老漢原本打算單打獨(dú)斗，自炊自食，這樣可以自己做主，不用看別人的臉色。可是他不會(huì)做飯，他一做飯就心里發(fā)慌，手忙腳亂，那飯一頓生，一頓熟，一頓硬，一頓軟;有時(shí)候忘了添水，把鍋燒得通紅;有時(shí)候吃不出味道，原來(lái)忘了擱油擱鹽。所以萬(wàn)般無(wú)奈，還是跟了立春過(guò)。

　　這天早晨，立春把一碗餃子遞到湊合手里。那餃子一聞就香，湊合也餓了，吃得津津有味，吃得興致勃勃。

　　立春?jiǎn)柕溃旱贸?

　　湊合說(shuō)：傻小子，餃子還不好吃?常言說(shuō)餃子香糖瓜甜，江米粽子粘又粘……

　　立春笑了：好吃就好。好吃我們還給你包。爹，我問(wèn)你一句話(huà)，咱們村選舉村長(zhǎng)的事情你聽(tīng)說(shuō)了沒(méi)有?

　　湊合點(diǎn)了點(diǎn)頭。湊合覺(jué)得村長(zhǎng)的事情離自己很遠(yuǎn)，大家選上誰(shuí)算誰(shuí)，選上誰(shuí)都好，自己

　　保證聽(tīng)從使喚。

　　立春卻很認(rèn)真：爹，咱說(shuō)好了，選舉那天你投我一票!

　　湊合的手猛地一抖，兩只筷子“啪啦”一聲落到了地上。湊合心里想，我的兒啊，就是討吃的二狗能當(dāng)村長(zhǎng)，你立春也不能當(dāng)村長(zhǎng)，你做人太自私，有什么好處光往自己懷里摟，名聲也不好……湊合撿起地上的筷子說(shuō)：小子，這當(dāng)村長(zhǎng)有什么好處呀，光開(kāi)會(huì)，光動(dòng)嘴皮子，光費(fèi)腦筋，我看還是不當(dāng)好!

　　立春往他跟前湊了湊：爹，你知道什么，當(dāng)村長(zhǎng)當(dāng)然有好處，有了權(quán)什么都有，這么大的村子這么多的人，咱說(shuō)了算數(shù)!

　　湊合說(shuō)：可是村長(zhǎng)得擔(dān)責(zé)任呀，你有那個(gè)本事么?

　　立春說(shuō)：什么責(zé)任不責(zé)任，當(dāng)上我就有本事了。爹，你必須投我一票，誰(shuí)叫你是我爹哩!湊合再也吃不下去了。

　　村野里桃紅柳綠鳥(niǎo)語(yǔ)花香陽(yáng)光燦爛。湊合拿了鋤頭走到麥田里時(shí)，二小子立秋忽然從一棵大樹(shù)后面閃了出來(lái)，把老漢拉到田埂上坐下，挨著他的肩膀說(shuō)：爹，我有幾句心里話(huà)，想和爹說(shuō)一說(shuō)。

　　湊合點(diǎn)了一袋煙，讓立秋把話(huà)說(shuō)下去。

　　立秋開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：我看爹過(guò)得凄惶孤單，想給爹找個(gè)白天做飯、夜里做伴兒的人。

　　湊合的心猛地動(dòng)了一下。

　　立秋說(shuō)：爹跟著我哥吃飯，寄人籬下，可不是長(zhǎng)法。我嫂子那人陰陽(yáng)怪氣，指桑罵槐，指雞說(shuō)狗，爹還得看她的臉色，心里憋屈不憋屈?

　　湊合悄悄地嘆息一聲，低了頭去看地上的螞蟻。

　　立秋說(shuō)：爹，我老丈母娘今年才五十六歲，聽(tīng)說(shuō)她愿意再往前走一步，找個(gè)老實(shí)厚道通情達(dá)理的莊稼人，我看你就很合適。

　　湊合激動(dòng)了，那老太太他見(jiàn)過(guò)多次，長(zhǎng)得白白胖胖清清爽爽，心眼兒好得光想別人不想自己。有她做伴兒當(dāng)然好，可是人家愿意不愿意?

　　立秋說(shuō)：爹要同意我就去她家里一趟，聽(tīng)聽(tīng)她的口氣。估計(jì)希望很大，她在我們跟前老是夸獎(jiǎng)你，說(shuō)你人性好身體好，是個(gè)吃苦耐勞靠得住的人兒。

　　湊合激動(dòng)得坐不住了，立起身來(lái)紅著臉問(wèn)：小子，你哪一天去?

　　立秋很沉著：不著急，我準(zhǔn)備咱們村選舉以后再去。爹，這次選村長(zhǎng)，你可要投我一票。湊合的心一下子涼了半截。

　　立秋：爹，聽(tīng)說(shuō)我哥也想當(dāng)村長(zhǎng)，你千萬(wàn)不能選他，他在村里名聲很臭!

　　立秋走了。看著那個(gè)背影，湊合心里很不是滋味。

　　湊合想，虧你說(shuō)得出口，我給你投票，你給我說(shuō)媒，拿著選舉做交易，這是什么手段?這是什么品質(zhì)?

　　湊合又想，要不我就投他一票，助他一臂之力?這樣兩全其美，花好月圓，他也高興，我也歡喜。

　　湊合又想，不行不行，立秋當(dāng)村長(zhǎng)絕對(duì)不行，立秋特別好喝酒，而且一喝就醉，喝醉了張牙舞爪很張狂，舞棍弄棒很?chē)樔耍慌卖[出大亂子!

　　晌午回家吃飯時(shí)立春?jiǎn)査旱?，好?huà)不背人，背人沒(méi)好話(huà)，立秋都和你說(shuō)了一些什么呀，你們兩個(gè)嘀嘀咕咕好半天?

　　立春很不滿(mǎn)意地說(shuō)：爹，你在我們家吃飯呢，你不能胳膊肘子往外扭，你不能選他而不選我，記住啦?

　　湊合說(shuō)：記住啦，記好啦，記牢靠啦!

　　選舉那天會(huì)場(chǎng)里沒(méi)有湊合。有人給湊合請(qǐng)假說(shuō)，別等他啦，他看望立秋的丈母娘去啦，可能要在那里住幾天。有人馬上笑了，插嘴說(shuō)：?jiǎn)?，孤男寡女，他這不是倒插門(mén)嗎?

　　(有刪改)

　　(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.作品中老漢名為“湊合”，有深層含義。這個(gè)名字暗示了老漢不善料理自己生活的特點(diǎn)，同時(shí)反襯了他在是非問(wèn)題上決不湊合的性格。

　　B.小說(shuō)題目是“倒插門(mén)”，但全文主要情節(jié)與“倒插門(mén)”沒(méi)有關(guān)系，這并非失誤，而是作者故意為之，他是要借這樣奇異的題目吸引讀者;

　　C.“悄悄地嘆息一聲，低了頭去看地上的螞蟻”，這一細(xì)節(jié)表明立秋說(shuō)中了老漢的心事， 暗示了湊合老漢跟著兒子立春過(guò)生活的不如意。

　　D.小說(shuō)寫(xiě)立秋出場(chǎng)，是“忽然從一棵大樹(shù)后面閃了出來(lái)”，“忽然”說(shuō)明他的出現(xiàn)令湊合老漢感到意外，“閃”字則寫(xiě)出了立秋動(dòng)作的敏捷。

　　E.小說(shuō)人物語(yǔ)言很有表現(xiàn)力。比如湊合老漢說(shuō)的“記住啦，記好啦，記牢靠啦!”一連三個(gè)“記”突出了老漢答應(yīng)為兒子投票時(shí)認(rèn)真的心態(tài)。

　　(2)小說(shuō)中湊合老漢的形象有哪些顯著特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(3)湊合老漢在聽(tīng)了兩個(gè)兒子的游說(shuō)之后，反應(yīng)有何不同?這樣寫(xiě)有何作用?(6分)

　　(4)小說(shuō)結(jié)尾耐人尋味，請(qǐng)簡(jiǎn)述其作用。(8分)

　　四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)。(4)題。(25分)

　　王運(yùn)熙：平淡中自有丘壑

　　2月8日凌晨，著名文史專(zhuān)家、復(fù)旦大學(xué)中文系教授王運(yùn)熙平靜地離開(kāi)了這個(gè)世界，離開(kāi)了他所摯愛(ài)的研究，離開(kāi)了他所牽掛的學(xué)生。

　　王運(yùn)熙1926年出生在江蘇省金山縣，從小就愛(ài)好古典文學(xué)。后來(lái)，王運(yùn)熙進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)中文系學(xué)習(xí)。畢業(yè)后成為陳子展的助手。陳子展治學(xué)兼通新舊文學(xué)，目光寬廣，思路開(kāi)闊。他在和王運(yùn)熙談話(huà)時(shí)，滔滔不絕，上起先秦漢魏，下逮現(xiàn)代的一些學(xué)者和作家。正是在這樣一種名師云集、學(xué)術(shù)氛圍濃厚的情形下，王運(yùn)熙走上了他的治學(xué)之路。

　　從1978年到1996年退休，王運(yùn)熙主持的語(yǔ)言文學(xué)所集中了多位學(xué)科帶頭人，下設(shè)6個(gè)研究室，取得了很多學(xué)術(shù)成果，成為學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。語(yǔ)文所成立以后，一個(gè)重要的成就就是完成了三卷本的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》的編寫(xiě)。

　　1983年到1996年，王運(yùn)熙又在原有基礎(chǔ)上與顧易生共同主編國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中國(guó)文學(xué)批評(píng)通史》(七卷本)，歷時(shí)十余年，對(duì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)發(fā)展史的研究更具系統(tǒng)性和完整性，把文學(xué)批評(píng)史的研究推向了一個(gè)新高度。

　　王運(yùn)熙一生專(zhuān)注于學(xué)問(wèn)，甘于淡泊，白首未改此心。他曾經(jīng)說(shuō)：“上海的大閘蟹很好吃，但不吃也無(wú)所謂;但不讓我看書(shū)寫(xiě)書(shū)，那就一天也受不了。”雖是玩笑，卻道出了他雖在陋巷卻不改其樂(lè)的心境。

　　王運(yùn)熙贈(zèng)給學(xué)生吳承學(xué)一本《文心雕龍?zhí)剿鳌?，他在?shū)的扉頁(yè)題寫(xiě)“治學(xué)自警語(yǔ)”：“全面觀照，準(zhǔn)確把握。正本清源，探明原貌。”他的治學(xué)亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趨時(shí)，從文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，做最平實(shí)的學(xué)問(wèn)。在研究《文心雕龍》時(shí)，王運(yùn)熙的結(jié)論與北方一些學(xué)者，如，中華書(shū)局的周振甫，山東大學(xué)的陸侃如、牟世金，西北師范大學(xué)的郭晉稀等幾位先生的觀點(diǎn)并不相同，在當(dāng)時(shí)引起了爭(zhēng)論。王運(yùn)熙認(rèn)為《文心雕龍》是一部指導(dǎo)寫(xiě)作的書(shū)，并不是一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作和關(guān)學(xué)著作。他以原著文本為研究的出發(fā)點(diǎn)，努力把握劉勰整個(gè)文學(xué)思想體系，避免先入為主，用現(xiàn)代文學(xué)理論去套。因此得出的結(jié)論得到了許多研究者的認(rèn)同，逐漸被大家接受并信服。

　　“王運(yùn)熙先生做學(xué)問(wèn)有獨(dú)到的見(jiàn)解卻不故作高深，從不說(shuō)過(guò)頭話(huà)，都是結(jié)合實(shí)際來(lái)講，這種做法讓人十分敬佩。“國(guó)家圖書(shū)館原館長(zhǎng)、文心雕龍學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)詹福瑞告訴記者。

　　王運(yùn)熙常為學(xué)生講起近代以來(lái)的學(xué)術(shù)流派，信古、疑古、釋古三派中，他將自己定位為釋古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行準(zhǔn)確地分析、鑒定，恰切地評(píng)述、印證，最后得出平實(shí)、適中的結(jié)論。

　　“創(chuàng)新”在王運(yùn)熙那里具有不同的含義——求實(shí)即是創(chuàng)新。他認(rèn)為古典文學(xué)研究面對(duì)的是浩繁的歷史材料，人們?cè)诿鎸?duì)這些材料時(shí)難免眾說(shuō)紛紜，其中便會(huì)夾雜很多誤解，而研究如果能夠收集、整理、分析材料，還原歷史本來(lái)面目，消除誤解，這就是學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

　　復(fù)旦大學(xué)教授、王運(yùn)熙的弟子楊明告訴記者，王運(yùn)熙一生孜孜不倦，只為求真求實(shí)。劉勰的《文心雕龍》中“風(fēng)骨”是一個(gè)十分重要的概念，如何理解眾說(shuō)紛紜。在上世紀(jì)50年代末至60年代前期，曾有過(guò)熱烈的討論，流行的學(xué)說(shuō)認(rèn)為“風(fēng)骨”代表“文章的內(nèi)容”、“純潔的思想”、“合乎道德規(guī)范的情感和意志”等。王運(yùn)熙對(duì)材料進(jìn)行窮盡性的搜集，然后條分縷析，最后得出結(jié)論：劉勰所謂風(fēng)骨，是指作品的藝術(shù)風(fēng)貌、表現(xiàn)效果而言，不是就思想內(nèi)容的高下邪正而言。

　　與此相承，王運(yùn)熙也澄清了當(dāng)時(shí)對(duì)建安風(fēng)骨的誤解。很多學(xué)者認(rèn)為，建安風(fēng)骨主要是指那些表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂、人民苦難的詩(shī)歌的思想內(nèi)容。王運(yùn)熙則認(rèn)為，南朝人所說(shuō)的建安風(fēng)骨只是指建安詩(shī)文爽朗剛健的風(fēng)貌。

　　王運(yùn)熙服膺《札記·中庸》中的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”和《史記，五帝本紀(jì)贊》的“好學(xué)深思，心知其意”，將其作為治學(xué)的座右銘。王運(yùn)熙的治學(xué)正是對(duì)這兩句話(huà)的最好注解。

　　“不作驚人之語(yǔ)，無(wú)劍拔弩張之勢(shì)。但他很了不起，了不起就在于忠于學(xué)術(shù)，堅(jiān)守學(xué)者的良心。”楊明對(duì)王運(yùn)熙的治學(xué)品行推崇有加。

　　直到去世，王運(yùn)熙一直居住在上海火車(chē)站附近的一套48平方米的舊房子中，從1978年至今，已有四十余年，每天都能聽(tīng)到火車(chē)進(jìn)出的轟鳴聲。正是在這間斗室，走出了我國(guó)文學(xué)學(xué)科第一位長(zhǎng)江學(xué)者吳承學(xué)，也培養(yǎng)出了中國(guó)文學(xué)批評(píng)史的一批中堅(jiān)力量，其中很多已然成名成家。

　　王運(yùn)熙是在凌晨離世的，一如往常一般平靜。“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”，恰可比擬。

　　(節(jié)選自2014年2月22日《中國(guó)教育報(bào)》)

　　(1)下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

　　A.王運(yùn)熙從復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)后，成為陳子展的助手。陳子展博古通今，思路開(kāi)闊，引領(lǐng)王運(yùn)熙走上了治學(xué)之路，為他從事文學(xué)研究打下了基礎(chǔ)。

　　B.文中提到周振甫、陸侃如、牟世金等先生，既為了說(shuō)明王運(yùn)熙的治學(xué)方法與治學(xué)態(tài)度 與眾不同，同時(shí)也顯示了他在文學(xué)研究方面的地位。

　　C.“從1978年到1996年”“1983年到1996年”“從1978年至今”等具體時(shí)間，使文中所述情況顯得十分真實(shí)，突出了王運(yùn)熙進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的持久。

　　D.王運(yùn)熙說(shuō)：“上海的大閘蟹很好吃，但不吃也無(wú)所謂。”表明他喜愛(ài)的是讀書(shū)。他認(rèn)為如果生活過(guò)于優(yōu)越，就會(huì)影響學(xué)術(shù)研究，所以他樂(lè)居陋巷。

　　E.“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”是王運(yùn)熙先生的寫(xiě)照。夏花絢爛比喻他活著的時(shí)候貢獻(xiàn)卓越，若秋葉靜美是說(shuō)他去世時(shí)平靜安然。

　　(2)文中多處引用了王運(yùn)熙自己的話(huà)以及他人對(duì)王運(yùn)熙的評(píng)價(jià)，這樣寫(xiě)有哪些作用?(6分)

　　(3)王運(yùn)熙是怎樣理解“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”的?文中談到了他的哪些學(xué)術(shù)創(chuàng)新?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)

　　(4)本文的題目是“王運(yùn)熙：平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”與“有丘壑”?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(8分)

　　2017年高考語(yǔ)文試題評(píng)析表達(dá)題

　　五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

　　13.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A.讓座是道德自律的行為，不能用暴力強(qiáng)求。當(dāng)一種起碼的道德被當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求甚 至規(guī)定時(shí)，社會(huì)的道德基礎(chǔ)就岌岌可危了。

　　B.“海歸”中相當(dāng)一部分人堅(jiān)持回國(guó)創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想，不愿意向優(yōu)越的生活條件俯首低眉，他們摒棄周遭的閑言碎語(yǔ)，毅然回國(guó)發(fā)展。

　　C.經(jīng)濟(jì)改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，不是一夜之間就能成功的，所以不能因噎廢食，給改革 一定的時(shí)間才是對(duì)待改革的正確態(tài)度。

　　D.石景山區(qū)開(kāi)辦的北京第一家打工子弟學(xué)校，第一年就招收了126名新生，但是這對(duì)8萬(wàn)多名打工子弟們來(lái)說(shuō)，實(shí)在是不足掛齒。

　　14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)

　　A.弱勢(shì)群體的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)權(quán)利分配不公、社會(huì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)不合理的結(jié) 果，給予這個(gè)群體關(guān)懷是政府部門(mén)不可推卸的責(zé)任。

　　B.歐洲環(huán)境和衛(wèi)生組織綠色真相基金會(huì)近日發(fā)表的一份研究報(bào)告說(shuō)，在工作場(chǎng)合吸煙 將導(dǎo)致不吸煙同事患肺癌的危險(xiǎn)性增長(zhǎng)12%至19%。

　　C.黑豆基本不含膽固醇，只含植物固醇，而植物固醇不會(huì)被人體吸收利用，又能抑制人 體吸收膽固醇，降低膽固醇在血液中含量的作用。

　　D.好多部門(mén)都希望借助學(xué)校這個(gè)陣地來(lái)實(shí)現(xiàn)“小手拉大手”的教育效果，殊不知，對(duì)孩子的教育不能僅靠征文、演講、手抄報(bào)等比賽來(lái)完成。

　　15.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　工業(yè)技術(shù)是通過(guò)檔案資料保存下來(lái)的，手工智能都是口傳心授，最多只是保存在幾句短短的口訣上。____。____，____。____。____，____，于是標(biāo)志著遠(yuǎn)古高度文明的手工的傳承中斷了。當(dāng)我們意識(shí)到手工屬于正在消失的文明時(shí)，很多手工已經(jīng)瀕?；蛘吒纱酂o(wú)影無(wú)蹤了。

　?、俎r(nóng)耕時(shí)代是手工時(shí)代，工業(yè)文明是機(jī)器時(shí)代

　　②所以說(shuō)，手工是一種口頭和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)

　?、蹤C(jī)器的效率遠(yuǎn)比手工高出千倍萬(wàn)倍，在轉(zhuǎn)型的過(guò)程中拋棄手工在所不惜

　　④工業(yè)技術(shù)是物質(zhì)性的，手工中有許多是感性和悟性的

　?、輳奈拿鞯膫鞒衼?lái)看，這種手工的文明是記憶性的

　?、尬覀冎苑Q(chēng)它為遺產(chǎn)，是因?yàn)楫?dāng)代人類(lèi)正在進(jìn)行的一次文明轉(zhuǎn)型——從農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型

　　A.①⑥③⑤④② B.③②⑤⑥①④

　　C.④⑤②⑥①③ D.④⑥①②③⑤

　　16.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán) 密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

　　華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)的真功夫在于“既能把薄的書(shū)讀成厚的，又能把厚的書(shū)讀成薄的”，這番對(duì)讀書(shū)的獨(dú)到見(jiàn)解，耐人尋味。從取向上說(shuō)，____，“讀厚”則偏重于求寬度。從方法上說(shuō)，“讀薄”需要開(kāi)掘、“蒸餾”，____。深入了解一個(gè)民族的重要途徑，就是在把書(shū)“讀薄”的同時(shí)，把書(shū)“讀厚”。讀書(shū)是一門(mén)學(xué)問(wèn)、一門(mén)藝術(shù)，其真諦和要義唯在于：____。如此循環(huán)往復(fù)，則境界全出。

　　17.以人生為對(duì)象，依照例句續(xù)寫(xiě)兩句話(huà)，要求語(yǔ)意相近，字?jǐn)?shù)與結(jié)構(gòu)相同。(5分)

　　例句：如果把人生比作季節(jié)，那么，便會(huì)有寒暑往來(lái)，草榮草枯，花開(kāi)花謝;

　　(1)________;(2)________。

　　六、寫(xiě)作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　一個(gè)年輕人拜船工為師學(xué)劃船，船工要求他先學(xué)會(huì)游泳。

　　年輕人問(wèn)為什么，船工說(shuō)：“如果你不會(huì)游泳，那么你在劃船時(shí)就會(huì)擔(dān)心自己失足落水，而一旦有了這個(gè)擔(dān)憂(yōu)：就難于專(zhuān)心致志地劃船了。”

　　年輕人說(shuō)：“我不會(huì)游泳，學(xué)劃船時(shí)就會(huì)心懷憂(yōu)慮，小心翼翼，不敢犯錯(cuò)，這樣不是會(huì)學(xué)得更認(rèn)真更快嗎?”

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。