苦想沒(méi)盼頭，苦干有奔頭。行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)，祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的江蘇歷年高考語(yǔ)文試卷，僅供大家參考!

　　江蘇歷年高考語(yǔ)文試卷閱讀題

　　一、(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1～3題。

　?、傥乃嚰葘倜缹W(xué)研究的范疇，那么藝術(shù)形象就應(yīng)該得到美的感應(yīng)。因此，殘?jiān)珨”凇⑽勰酀崴?、歪鼻斜眼等生活中屬自然形態(tài)的七丑八怪，一旦進(jìn)入文藝作品，都可以而且也應(yīng)該轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。自然形態(tài)的毛毛蟲(chóng)，當(dāng)然談不上美，如若經(jīng)過(guò)美術(shù)家的再創(chuàng)造，成為一幅具體畫(huà)面的“構(gòu)件”，那恐怕就不宜一概否定它的美學(xué)價(jià)值。藝術(shù)中的“構(gòu)件”是有機(jī)的，它具有一種不可缺少也無(wú)法替代的獨(dú)特地位，從這個(gè)意義上講，它是意味著“藝術(shù)性格”的，猶如人物個(gè)性似的。由此可見(jiàn)，將丑轉(zhuǎn)化為美是有條件的。這個(gè)條件，就是對(duì)丑的事物的“藝術(shù)性格”的確立。

　?、诹_丹在他的《藝術(shù)論》中這樣論斷：“只有性格的力量才能創(chuàng)造成藝術(shù)的美”。文學(xué)家們塑造的一系列成功的反面人物形象，也都是從其性格的鮮明性上來(lái)完成美的創(chuàng)造的。如果一個(gè)丑的形象，不是被作家作為一種牲格展現(xiàn)在作品中，而是一些“丑”的“概念”的堆砌，“丑”的“品質(zhì)”的相加，是無(wú)法產(chǎn)生藝術(shù)的美感的。反面形象的性格愈是鮮明，他的丑愈是表現(xiàn)的入骨浸肌，就愈足以產(chǎn)生美的價(jià)值。當(dāng)讀者由于加深了對(duì)丑的理解和認(rèn)識(shí)而激發(fā)起強(qiáng)烈的感情和愿望時(shí)，美的感受也隨之而產(chǎn)生。

　?、邸度龂?guó)演義》中曹操這個(gè)性格，概括集中了歷史生活中封建統(tǒng)治者的殘虐、虛偽、權(quán)詐等丑惡的品格，這是一個(gè)比生活中的權(quán)奸性格更為豐富的藝術(shù)典型。讀者從這個(gè)藝術(shù)形象中獲得了揭露丑惡靈魂的愉悅，激發(fā)出“懲惡揚(yáng)善”的強(qiáng)烈愿望，以至曹操的藝術(shù)形象搬上舞臺(tái)后，出現(xiàn)過(guò)觀眾跳上舞臺(tái)殺曹操的傳說(shuō)，這正從一個(gè)方面反映“丑”曹操在藝術(shù)史中美學(xué)地位。把現(xiàn)實(shí)中的丑表現(xiàn)得“更丑”，就和塑造典型環(huán)境中典型性格一樣，同屬于美學(xué)高級(jí)范疇，因此，性格的真實(shí)性是不容置疑的前提。“真”是“美”的基礎(chǔ)，而真實(shí)的性格總是豐富而復(fù)雜的。

　　④生活中的真善美和假丑惡都是相對(duì)立而存在的，相比較而判明的。自然丑向藝術(shù)美的轉(zhuǎn)化，也正是通過(guò)美與丑的尖銳對(duì)照來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！端疂G傳》中的武大郎，就其外貌來(lái)看“三寸丁皮”，是夠丑的，但就其心靈來(lái)看，不失忠厚質(zhì)樸的美質(zhì)。在作者的具體描繪中他那丑是更加強(qiáng)化了那近手迂拙的忠厚、樸實(shí)而足以喚起人們的同情嗎?同樣的例子還可以舉出《巴黎圣母院》中的撞鐘人。這樣的例子不只說(shuō)明在一個(gè)形象的身上，作為自然狀態(tài)的身體丑，怎樣轉(zhuǎn)化成藝術(shù)美，而且也很可以說(shuō)明：在從生活上升到藝術(shù)的過(guò)程中，將自然丑高度集中，用更加概括的藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，反而能得到更高的美學(xué)地位。生活中一個(gè)人的外貌丑跟內(nèi)心美的對(duì)立未必如撞鐘人如此鮮明者，這里作者只是為了完成從丑到美的轉(zhuǎn)化，才進(jìn)行了如此出色的藝術(shù)處理罷了。

　?、菘傊?，使自然丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美，對(duì)此，不只表現(xiàn)為轉(zhuǎn)化的途徑，而且它就是轉(zhuǎn)化本身。撞鐘人的藝術(shù)美存在于自身的對(duì)比中，也存在于他跟那個(gè)高級(jí)僧侶的對(duì)比之中。同樣，那個(gè)高級(jí)僧侶的藝術(shù)美，也正存在于跟撞鐘人的對(duì)比之中的。這種對(duì)照可以表現(xiàn)為多種形式，但他不可以取消。

　　(節(jié)選自劉靜生《自然丑與藝術(shù)關(guān)》，有刪改)

　　1.下列對(duì)第②斷畫(huà)線句理解，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.藝術(shù)性格猶如人物個(gè)性，將丑轉(zhuǎn)化為美需要確立丑的事物具有一定的藝術(shù)性格。

　　B.文學(xué)作品中成功塑造的系列反面人物形象郜是憑借藝術(shù)性格來(lái)完成美的創(chuàng)造的。

　　C.丑在藝術(shù)中具有一種不可缺少并且無(wú)法替代的獨(dú)特地位，它能創(chuàng)造出藝術(shù)的美。

　　D.反面形象性格的鮮明性程度以及表現(xiàn)深入程度十分重要，影響著藝術(shù)美的價(jià)值。

　　2.下列對(duì)原文思路的分析，正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.第①段從文藝的歸屬范疇寫(xiě)起，然后側(cè)重闡釋自然界的丑也應(yīng)該具有自己的美學(xué)價(jià)值。

　　B.第②③兩段首先在理論上闡釋藝術(shù)性格和美之間的關(guān)系，然后用曹操形象來(lái)作為例證。

　　C.第④段細(xì)致論述藝術(shù)丑向藝術(shù)美轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，通過(guò)兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明尖銳對(duì)照的重要性。

　　D.第⑤段緊扣自然丑向藝術(shù)美轉(zhuǎn)化這一核心話題，認(rèn)為這種轉(zhuǎn)化形式多樣而且不可取消。

　　3.下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.生活中屬自然形態(tài)的七丑八怪一旦進(jìn)入文藝作品就有可能獲得藝術(shù)美，不能一概否定其美學(xué)價(jià)值。

　　B.隨著美感的產(chǎn)生，讀者對(duì)丑的理解和認(rèn)識(shí)也逐步加深了，這也同時(shí)激發(fā)起讀者強(qiáng)烈的感情和愿望。

　　C.藝術(shù)典型要比生活中的形象更豐富，曹操的藝術(shù)形象就體現(xiàn)了這一點(diǎn)并能激發(fā)讀者“懲惡揚(yáng)善”的愿望。

　　D.在從生活上升到藝術(shù)的過(guò)程中，將自然丑用更加概括的藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，反而能得到更高的美學(xué)地位。

　　二、(33分)

　　閱讀下面的文言文，完成4～7題。

　　王廣淵，字才叔，大名成安人。慶歷中，上曾祖《明家集》，詔官其后，廣淵推與弟廣廉，而以進(jìn)士為大理法直官、編排中書(shū)文字。裁定祖宗御書(shū)十卷，仁宗喜之，以知舒州，留不行。

　　英宗居藩邸，廣淵因見(jiàn)昵，獻(xiàn)所為文，及即位，除直集賢院。諫官司馬光言：“漢衛(wèi)綰不從太子飲，故景帝待之厚。周張美私以公錢給世宗，故世宗薄之。廣淵交結(jié)奔競(jìng)，世無(wú)與比，當(dāng)仁宗之世，私自托于陛下，豈忠臣哉?今當(dāng)治其罪，而更賞之，何以厲人臣之節(jié)?”帝不聽(tīng)，用為群牧、三司戶部判官，從容謂曰：“朕于《洪范》得高明沉潛之義，剛內(nèi)以自強(qiáng)，柔外以應(yīng)物，人君之體，無(wú)出于是。卿為朕書(shū)之于欽明殿屏，以備觀省，非特開(kāi)元《無(wú)逸圖》也。”加直龍圖閣。帝有疾，中外憂疑，不能寢食，帝自為詔諭之曰：“朕疾少間矣。”廣淵宣言于眾。

　　神宗立，言者劾其漏泄禁中語(yǔ)，出知齊州，改京東轉(zhuǎn)運(yùn)使，得于內(nèi)省傳達(dá)章奏。曾公亮、王安石持不可，乃止。廣淵以方春農(nóng)事興而民苦乏，兼并之家得以乘急要利，乞留本道錢帛五十萬(wàn)，貸之貧民，歲可獲息二十五萬(wàn)，從之。其事與青苗錢法合，安石始以為可用，召至京師。御史中丞呂公著摭其舊惡，還故官。程顥、李常又論其抑配掊克，迎朝廷旨意以困百姓。會(huì)河北轉(zhuǎn)運(yùn)使劉庠不散青苗錢奏適至，安石曰：“廣淵力主新法而遭劾，劉庠故壞新法而不問(wèn)，舉事如此，安得人無(wú)向背?”故顥與常言不行。徙使河?xùn)|，擢寶文閣待制、知慶州。

　　宣撫使興師入夏境，檄慶會(huì)兵。方授甲，卒長(zhǎng)吳逵以眾亂，廣淵亟召五營(yíng)兵御之。逵率二千人斬關(guān)出，廣淵遣部將姚兕、林廣追擊，降其眾。柔遠(yuǎn)三都戍卒欲應(yīng)賊，不果，廣淵陽(yáng)勞之，使還戍，潛遣兵間道邀襲，盡戮之。猶以盜發(fā)所部，削兩秩。二年，進(jìn)龍圖閣直學(xué)士、知渭州。

　　廣淵小有才而善附會(huì)，所辟置類非其人。帝謂執(zhí)政曰：“廣淵奏辟將佐，非貴游子弟，即胥史輩，至于濮宮書(shū)吏亦預(yù)選，蓋其人與時(shí)君卿善。一路官吏不少，置而不取，乃用此輩，豈不誤朝廷事?已下詔切責(zé)，卿等宜貽書(shū)申戒之。”卒，年六十，贈(zèng)右諫議大夫。元豐初，詔以其被遇先帝之故，弟臨自皇城使擢為兵部郎中、直昭文館，子得君賜進(jìn)士出身。

　　(節(jié)選自《宋史·王廣淵傳》，有刪改)

　　4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.何以厲人臣之節(jié) 厲：磨礪

　　B.朕疾少間矣 少間：病稍好

　　C.其事與青苗錢法合 合：結(jié)合

　　D.廣淵陽(yáng)勞之 陽(yáng)：表面

　　5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

　　A.非特開(kāi)元《無(wú)逸圖》也 何其衰也

　　B.故顥與常言不行 未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)

　　C.卒長(zhǎng)吳逵以眾亂 指從此以往十五都予趙

　　D.乃用此輩 今其智乃反不能及

　　5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

　　A.王廣淵和他弟弟王廣廉都憑借祖上的關(guān)系入朝為官，王廣淵還得到皇上的欣賞享有特殊待遇。

　　B.王廣淵在英宗即位之前就受到英宗的賞識(shí)，司馬光卻認(rèn)為王廣淵的種種行為不應(yīng)是忠臣所為。

　　C.王廣淵在神宗即位之初受到打擊，但他提出的貸款給貧民的建議又讓他受到了皇上和王安石的認(rèn)可。

　　D.王廣淵雖然在行軍打仗上表現(xiàn)出一定的才干，但他在任用人方面卻只喜歡選擇提拔和他是同類的人。

　　7.把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

　　(1)裁定祖宗御書(shū)十卷，仁宗喜之，以知舒州，留不行。(3分)

　　(2)朕于《洪范》得高明沉潛之義，剛內(nèi)以自強(qiáng)，柔外以應(yīng)物，人君之體，無(wú)出于是。(4分)

　　(3)元豐初，詔以其被遇先帝之故，弟臨自皇城使擢為兵部郎中、直昭文館，子得君賜進(jìn)士出身。(3分)

　　閱讀下面這首元曲，完成8～9題。(8分)

　　(雙調(diào))蟾宮曲·別友

　　周德清

　　宰金頭黑腳天鵝，客有鐘期，座有韓娥①。吟既能吟，聽(tīng)還能聽(tīng)，歌也能歌。

　　和白雪新來(lái)較可，放行云②飛去如何?醉睹銀河，燦燦蟾孤，點(diǎn)點(diǎn)星多。

　　【注】：①韓娥：古代一善歌女子。②行云：《列子·湯問(wèn)》中描寫(xiě)歌聲有“響遏行云”句。

　　8.請(qǐng)具體分析“醉睹銀河，燦燦蟾孤，點(diǎn)點(diǎn)星多”所表達(dá)的作者的思想感情。(4分)

　　9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首元曲所使用的最主要表現(xiàn)手法。(4分)

　　10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。、(甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答，則按甲題計(jì)分)(6分)

　　甲：試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絮大，比權(quán)量力，① 。② ，③ ，④ ，百有余年矣;然后以六合為家，崤函為宮;⑤ ，身死人手，為天下笑者，何也?⑥ 。

　　(賈誼《過(guò)秦論》)

　　乙：①亦余心之所善兮， 。 (屈原《離騷》)

　?、?，齊彭殤為妄作。 (王羲之《蘭亭集序》)

　?、哿仕M而寒潭清， 。 (王勃《滕王閣序》)

　?、芘?huà)z煉石補(bǔ)天處， 。 (李賀《李憑箜篌引》)

　?、轁峋埔槐胰f(wàn)里， 。 (杜甫《登高》)

　?、?，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。 (周邦彥《蘇幕遮》)

　　三、(24分)

　　閱讀下面的文字，完成11～14題。

　　父親

　　(德)托馬斯·曼

　　①中亞細(xì)亞的夏夜到處塵土飛揚(yáng);水渠旁的小道上，自行車車輪不斷發(fā)出枯燥的沙沙聲，渠岸上長(zhǎng)滿了榆樹(shù)，在盛夏的驕陽(yáng)酷曬之后，樹(shù)梢正沐浴在恬靜的晚霞中。

　?、谖易谟舶鸢鸬能嚰苌希o緊地抓住車把，父親還讓我任意地按車鈴兒。自行車飛快地向前駛?cè)ィ弮憾．?dāng)直響，這使我覺(jué)得自己像大人一樣，顯得特別威風(fēng)，尤其是我的父親在背后踩著腳鐙子，皮座墊咯吱吱直響，我感到了他身上的熱氣和膝蓋的動(dòng)作，──它們還常常碰著我那雙穿著涼鞋的雙腳。

　?、畚覀兩夏膬喝?是上附近的一家茶館，這家茶館就在康沃儂街和薩馬爾康德街的轉(zhuǎn)角處，在渠岸上的一排桑樹(shù)下。傍晚，水渠泛著淡紅色的閃光，在泥抹的茅屋之間，涼爽、輕柔地嘩嘩流過(guò)。我們坐在茶館里的一張小桌旁，桌上鋪著粘乎乎的漆布，發(fā)出一股甜味兒。父親要了一瓶啤酒，和快樂(lè)的茶館老板說(shuō)說(shuō)笑笑，這個(gè)人滿臉胡子，很殷勤，愛(ài)大聲說(shuō)話，臉曬得又粗又黑。他用抹布擦擦酒瓶，在我們面前擺上兩個(gè)杯子(盡管我不喜歡喝啤酒)，他還像對(duì)待大人似地對(duì)我使著眼色，末了，給我們端來(lái)一碟蘸鹽油炸扁桃仁……我還記得那嚼起來(lái)又脆又香的酥桃仁的味道、那茶館后面淡黃色的清澈的天空、晚霞籠罩著的高塔寺、尖尖的白楊樹(shù)環(huán)抱著的平屋頂……父親是那樣年輕、健壯，他穿著一件白襯衣，微笑著，瞧著我，在各方面我們都像是兩個(gè)平等的男人。干完了一天的活，我們?cè)谶@里領(lǐng)略著四周的靜謐、傍晚時(shí)分清涼的水渠、城市里燃起的萬(wàn)家燈火、冰涼的啤酒和芳香撲鼻的扁桃樹(shù)帶來(lái)的歡樂(lè)……還有一個(gè)黃昏非常清晰地留在我的記憶中。

　?、芩谝婚g小房里，背朝窗戶，院子里一片暮色，寂靜無(wú)聲;紗窗簾微微飄動(dòng)著;他身穿一件保護(hù)色上衣，我覺(jué)得很不習(xí)慣，他的眉毛上面還貼著一塊黑膏藥，顯得很古怪。我現(xiàn)在記不起來(lái)了，為什么父親好像一個(gè)久別歸來(lái)的人那樣坐在窗旁，為什么人世間有這樣僻靜的地方，我覺(jué)得，他似乎剛從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)，受了傷，正和母親在談?wù)撝裁词?他們倆幾乎是用旁人聽(tīng)不見(jiàn)的耳語(yǔ)在交談)，──于是，一種別離感和朦朧、甜蜜的危險(xiǎn)感，沉寂的院子外面那一片廣闊無(wú)垠的空間，不久以前父親的英姿(過(guò)去，在某個(gè)地方他也曾表現(xiàn)得這樣英武)，這一切都使我對(duì)父親產(chǎn)生一種特別的柔情和親切感。當(dāng)我一想到全家在這間酷似以前那鋪著白床單的小臥室的房間里再次團(tuán)聚時(shí)，我就感受到家庭的舒適和溫暖，因而十分驚喜。

　　⑤他和母親談了些什么──我不得而知。我只知道，當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的事，我連想都沒(méi)想到過(guò)，可是，那寂靜的庭院、夏日的黃昏、父親貼在太陽(yáng)穴上的膏藥和他身上的軍服、母親沉思的面容，──這一切都在我童稚的心中留下深刻的印象，時(shí)至今日我還相信：是的，就在那個(gè)傍晚，父親從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)，受了傷，顯得幸福而憂郁。不過(guò)，另一件事更令人驚異：多少年過(guò)去了，在勝利歸來(lái)的某個(gè)時(shí)刻(在1945年)，我也像父親一樣，坐在我父母親的臥室里，靠在窗旁，正如童年時(shí)代一樣，我又敏銳地體驗(yàn)到重逢時(shí)的那種感受，仿佛是往事的重演。也許，昔日的感覺(jué)正預(yù)兆著我會(huì)成為一個(gè)士兵，我走了父親命中注定要走的道路，也就是說(shuō)，我完成了他沒(méi)能做完的事?在孩提時(shí)代，我們都虛榮心十足地夸大自己父輩的本事，想象著他們是蓋世無(wú)雙的勇士，可是，當(dāng)時(shí)他們只不過(guò)是個(gè)普通的凡人，也必須為日常生活而操心。

　?、拗两裎疫€記得那一天，我看見(jiàn)父親和我過(guò)去所見(jiàn)到的完全不同(我那時(shí)12歲)，而這種感覺(jué)一直停留在我的心里。

　?、吣鞘谴禾?，白天很長(zhǎng)，陽(yáng)光燦爛，我和中學(xué)同學(xué)在大門邊推撞著玩(在五月天干燥的人行道上做游戲)。我渾身是汗，特別高興，突然間，在離家不遠(yuǎn)的地方，看見(jiàn)一個(gè)熟悉的、個(gè)頭不高的身影。胡同里灑滿了陽(yáng)光，在暖和的柵欄外面，白楊樹(shù)泛出一片嫩綠，春意盎然，而特別顯眼的是：他看起來(lái)是那樣矮小，短上衣是那樣難看，褲子又窄又小，怪里怪氣地吊在他的腳踝子上面，一雙老式的破靴子顯得特別大，有別針的新領(lǐng)帶像是窮人身上多余的裝飾品。這難道是我的父親嗎?本來(lái)，他的臉總顯得那么善良，充滿信心和力量，英姿勃勃，而不是這樣冷漠疲憊。早先他的臉上從來(lái)就沒(méi)有皺紋，也不顯得蒼老，更不是像現(xiàn)在這樣無(wú)精打采、萎靡不振。

　?、噙@一切都被春天的陽(yáng)光暴露得如此明顯──父親身上的一切突然顯得如此灰暗、平庸和可憐，這使得他和我在我的同學(xué)面前感到十分屈辱，他們勉強(qiáng)忍住嘲笑，無(wú)禮地、默默地看著這雙又大又破、顯得很滑稽的靴子和那條特別刺眼的細(xì)管兒似的褲子。他們眼看就要取笑他，嘲弄他那怪模怪樣的步態(tài)、他那微微彎曲的瘦腿，我滿臉通紅，又羞又惱，幾乎要哭出來(lái)，馬上就要大吼一聲去保護(hù)他，去為他那副令人不快的滑稽相辯解，去同他們進(jìn)行激烈的毆斗，用拳頭去取得神圣的尊嚴(yán)。

　?、峥墒牵也恢趺戳?，為什么我沒(méi)有去和自己的同學(xué)搏斗──是害怕失去他們的友誼呢，還是不愿自己在這種維護(hù)尊嚴(yán)的毆斗中顯得十分可笑?

　?、饽菚r(shí)，我并沒(méi)有想到自己也將會(huì)有這樣的時(shí)刻，即在某一個(gè)我所沒(méi)有想到的春日，我也會(huì)顯得如此可憐又可笑，我也會(huì)是一個(gè)怪模怪樣的父親，而我的孩子們也會(huì)羞于去保護(hù)我。

　　11.聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邽槭裁匆?ldquo;父親”為題。(5分)

　　12.文章第③段的場(chǎng)景描寫(xiě)十分細(xì)致，這樣安排有哪些作用?(6分)

　　13.賞析第⑦段中畫(huà)線的句子。(5分)

　　14.結(jié)合作品，對(duì)下列兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。(8分)

　　(1)結(jié)合全文，“我”對(duì)父親的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(4分)

　　(2)人們總是認(rèn)為兒子是父親生命的延續(xù)，父子是心心相通的，結(jié)合文本和自己的生活感受，談?wù)勀愕睦斫狻?4分)

　　江蘇歷年高考語(yǔ)文試卷表達(dá)題

　　四、(24分)

　　15.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )(3分)

　　A.精粹 挖墻角 飲鴆止渴 雍容華貴 貽笑大方

　　B.妨礙 水龍頭 以逸代勞 一瀉千里 雪中送炭

　　C.輻射 明信片 歡度春節(jié) 怙惡不悛 嘻笑怒罵

　　D.沉湎 座右銘 姑息養(yǎng)奸 原形畢露 金甌無(wú)缺

　　16.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(3分)

　　A.就如涉世未深的少年其面容往往顯得純凈一樣，歲月會(huì)改寫(xiě)一切。有沒(méi)有一種情懷歷經(jīng)滄桑而不失赤子之心，歲月所帶來(lái)的磨礪使之更加如精金美玉，熠熠發(fā)光?

　　B.佛教的精義之一，就是將大乘佛學(xué)悲喜舍之精神貫于所有蕓蕓眾生，讓佛法真正起到教化社會(huì)、提升眾生精神品質(zhì)的作用。

　　C.甲流除了傳染性較強(qiáng)外，并不十分可怕，面對(duì)當(dāng)前合肥市防控甲流的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們需要在市委市府的領(lǐng)導(dǎo)下沉著應(yīng)付，等閑視之。

　　D.網(wǎng)絡(luò)十年，網(wǎng)絡(luò)輿論有它自己的發(fā)展規(guī)律。從早期的只談風(fēng)月，到現(xiàn)在的民怨沸騰，網(wǎng)絡(luò)輿論找到了發(fā)力對(duì)象，也因而具備了某種神圣的使命。

　　17.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是( )(3分)

　　A.合肥市政府專門出臺(tái)了一系列關(guān)于巢湖濕地環(huán)境保護(hù)的文件，以防止這個(gè)安徽省量大淡水湖泊不受污染。

　　B.現(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入了發(fā)展的特殊期，既面臨難得機(jī)遇也面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，既蘊(yùn)含著巨大潛力也承受著巨大壓力。

　　C.《求是》刊載文章指出，煤礦事故屢屢發(fā)生的主要原因是經(jīng)濟(jì)至上、投入不足、管理松弛以及量刑太難、處罰太輕造成的。

　　D.徽?qǐng)@中按會(huì)館的展示主題既能涵蓋厚重的徽州文化，也在現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的高度融合中體現(xiàn)社會(huì)和諧共生、創(chuàng)新發(fā)展。

　　18.請(qǐng)展開(kāi)想象，寫(xiě)一段富有生活哲理的話，其中必須包含“生命”“快樂(lè)”和“對(duì)手”3個(gè)詞語(yǔ)并運(yùn)用至少一種修辭。(60字以內(nèi))(5分)