不苦不累，高三無味;不拼不搏，高三白活。祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的高考模擬信息卷&押題卷語文十，僅供大家參考!

　　高考模擬信息卷&押題卷語文十閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　1.論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。

　　魏晉時期文的自覺

　　魯迅說：“曹丕的一個時代可以說是文學(xué)的自覺時代，或如近代所說，是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派。”“為藝術(shù)而藝術(shù)”是相對于兩漢文藝“厚人倫，美教化”的功利藝術(shù)而言。以曹丕為最早標(biāo)志，它確乎是魏晉新風(fēng)。

　　魯迅又說：“漢文慢慢壯大是時代使然，非?？坎苁细缸又Φ模A麗好看，卻是曹丕提倡的功勞。”曹丕地位甚高，后來又做了皇帝，極人世之崇榮，應(yīng)該是實現(xiàn)了人生的最高理想了吧，然而并不。他依然感到“年壽有時而盡，榮樂止乎其身，兩者并至之常期，未若文章之無窮”。帝王將相、富貴功名可能很快便是白骨荒丘，真正不朽、能夠世代流傳的卻是精神生產(chǎn)的東西。“不假良史之詞，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。”(曹丕《典論•論文》)顯赫一時的皇帝可以湮沒無聞，華麗優(yōu)美的詞章并不依附什么卻被人們長久傳誦。可見曹丕所以講求和提倡文章華美，是與他這種對人生“不朽”的追求相聯(lián)系的。

　　這樣，文學(xué)及其形式本身，其價值和地位便大不同于兩漢。在當(dāng)時，文學(xué)實際總是宮廷玩物。司馬相如、東方朔這些專門的語言大師乃是皇帝弄臣，處于“俳優(yōu)畜之”的地位。那些堂哉皇也的皇皇大賦，不過是歌功頌德、點綴升平，再加上一點所謂“諷喻”之類的尾巴以娛樂皇帝而已。至于繪畫、書法等等，更不必說，這些藝術(shù)部類在奴隸制時代(作者持“魏晉封建說”，認為我國秦漢時期仍處于奴隸制社會，封建社會自魏晉開始。)更沒有獨立的地位。在兩漢，文學(xué)與經(jīng)術(shù)沒有分家?！尔}鐵論》里的“文學(xué)”指的是儒生，賈誼、班固、張衡等人也不是作為文學(xué)家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位的和名聲的。

　　在兩漢，門閥大族累世經(jīng)學(xué)，家法師傳，是當(dāng)時的文化保護者、壟斷者，當(dāng)他們?nèi)〉貌皇芑蕶?quán)任意支配的獨立地位，即建立起封建前期的門閥統(tǒng)治后，這些世代沿襲著富貴榮華、什么也不缺少的貴族們，認為真正有價值有意義能傳之久遠以至不朽的，只有由文學(xué)表達出來的他們個人的思想、情感、精神、品格，從而刻意作文，“為藝術(shù)而藝術(shù)”，確認詩文具有自身的價值意義，不只是功利附庸和政治工具，等等，便也是很自然的了。

　　所以，由曹丕提倡的這一新觀念極為迅速地得到了廣泛響應(yīng)和長久的發(fā)展。曹植在當(dāng)時之所以具有那么高的地位，鐘嶸比之為“譬人倫之有周孔”，重要的原因之一就是從他開始講究詩的煉詞造句。所謂“起調(diào)多工”(如“高臺多悲風(fēng)，朝日照北林”)，精心練字(如“驚風(fēng)飄白日”“朱華冒綠池”等等)，音調(diào)諧協(xié)(如“孤魂翔故城，靈柩寄京師”)……都表明他是在有意識地講究作詩，大不同于以前了。自魏晉到南朝，講求文詞的華美，文體的劃分，文筆的區(qū)別，文思的過程，文作的評議，文理的探求，以及文集的匯篆，都是前所未有的現(xiàn)象。它們成為這一歷史時期意識形態(tài)的突出特征，都鮮明地表示了文的自覺。

　　﹣﹣摘自李澤厚《美的歷程》(有刪改)

　　(1)下列各項所述現(xiàn)象中，不屬于對文章所述“文的自覺”的體現(xiàn)的一項是　B

　　A.鐘嶸的《詩品》強調(diào)“若乃經(jīng)國文符，應(yīng)資博古……至乎吟詠性情，亦何貴于干事?”把吟詠性情的詩和經(jīng)事致用的經(jīng)學(xué)儒術(shù)從創(chuàng)作特征上強調(diào)區(qū)別開。

　　B.司馬遷說自己創(chuàng)作史記的動機是“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，魯迅稱贊《史記》是“無韻之離騷”，充分肯定了其文學(xué)成就。

　　C.魏晉南北朝時期的駢文講究聲律的和諧、用字的綺麗、辭匯的對 偶和用典，體現(xiàn)了對文章形式美的刻意追求，甚至因此使文章在思想內(nèi)容的表達上受到限制。

　　D.陸機在《文賦》中說“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮，碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而凄愴”，區(qū)分了詩、賦、碑、誄等不同文體的文體特征。

　　(2)以下對文章內(nèi)容的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰

　　A.曹丕對文章形式美的提倡，在曹植的詩歌創(chuàng)作實踐中得到了具體體現(xiàn)，這也是曹植在當(dāng)時具有極高的文學(xué)地位的重要原因之一。

　　B.曹丕認為人的壽命有限，富貴功名轉(zhuǎn)瞬即逝，好的文章卻可以不依托于外物而傳于后世。所以從人生價值的角度看，寫出傳世的文章比位居帝王將相更有價值。

　　C.魯迅說曹丕是“為藝術(shù)而藝術(shù)的一派”，是因為相對于“厚人倫，美教化”的功利藝術(shù)，曹丕更強調(diào)文學(xué)本身的形式和藝術(shù)價 值。

　　D.司馬相如、東方朔等語言大師也追求文章的形式，但其創(chuàng)作本身卻是為了歌功頌德，娛樂皇帝，有著非常功利的目的，與“為藝術(shù)而藝術(shù)”相去甚遠。

　　(3)根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項是　C

　　A.曹丕“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀念能迅速地得到廣泛響應(yīng)和長久的發(fā)展絕非偶然，其背后有著與之相對應(yīng)的經(jīng)濟和政治基礎(chǔ)。

　　B.賈誼、班固、張衡等人也不是作為文學(xué)家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位的和名聲的，說明文學(xué)在當(dāng)時仍不具備獨立地位。

　　C.以曹丕為代表的一批貴族認為真正有價值的，只有由文學(xué)表達出來的他們個人的思想、情感、精神、品格。他們刻意作文，讓詩文開始具備自身的價值和意義。

　　D.“文的自覺”始于魏晉，從此文學(xué)不再只是功利附庸和政治工具，文學(xué)家也漸漸有了自己獨立的地位。

　　【考點】49：論述類文本閱讀.

　　【分析】閱讀效率的提高取決于對文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握.那么，如何把握文章的主旨呢?首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上居高臨下地駕馭文章，領(lǐng)會文章的主旨內(nèi)涵.其次還要看文章的作者、寫作時間和文后的注釋等，特別要瀏覽一下后面問了哪些問題，從題目的選項中揣測文章的主旨，明確作者的主要寫作意圖，這樣解題就心中有數(shù)了.

　　【解答】(1)B、從文章第五段來看，司馬遷的《史記》雖然具備極高的文學(xué)成就，但是從其創(chuàng)作動機來看，并非“為藝術(shù)而藝術(shù)”的刻意為文.故選B.

　　(2)B、“從人生價值的角度看，寫出傳世的文章比位居帝王將相更有價值”表述不當(dāng)，從文章二、四段來看，曹丕的觀點僅僅就人生的不朽來談，不能籠統(tǒng)地說“人生價值”.故選B.

　　(3)C、“讓詩文開始具備自身的價值”說法有誤，原文第四段表述為“確認詩文具有自身的價值意義”.故選C.

　　答案：

　　(1)B

　　(2)B

　　(3)C

　　【點評】完成論述類文本要通讀原文.先仔細閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié).了解文章說的是什么事，或講的是什么理;文章涉及到什么人，什么觀點等.不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過渡處.

　　2.(12分)(2017•上饒縣模擬)實用類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。

　　材料一：

　　2 0 1 5年我國成年國民圖書閱讀率為58. 4%，較2 0 1 4年上升了0.4個百分點。從閱讀量來看，2 0 1 5年我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.58本，與2 0 1 4年相比增加了0. 02本，但對比2 0 1 3年的4. 77本還有微弱下降。報紙和期刊閱讀量分別為54. 76期和4.91期，與2 0 1 4年相比也出現(xiàn)了不同程度的下降。

　　移動互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展為人們提供了“任何時間、任何地點、任何內(nèi)容”的閱讀環(huán)境，隨著生活節(jié)奏加快，數(shù)字閱讀已成為人們在碎片化時間重要的閱讀方式。據(jù)林克艾普大數(shù)據(jù)，2 0 1 2年至2 0 1 5年，我國國民人均電子書閱讀量分別為2. 35本、2.48本、3.22本和3.26本，呈現(xiàn)出逐年增長的趨勢。

　　受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，數(shù)字化閱讀方式的接觸率較2 0 1 4年的58.1%上升至6 4.O%，提升了5.9個百分點，其中，手機閱讀增速最快。據(jù)統(tǒng)計，201 5年，我國成年國民人均每天手機閱讀時長為62. 21分鐘，比2 0 1 4年的33. 82分鐘增加了28. 39分鐘。這是歷次統(tǒng)計中首次日均手機閱讀時長超過1小時。

　　數(shù)據(jù)監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，紙質(zhì)出版物閱讀仍是國民傾向的閱讀方式，而年輕人則更傾向于數(shù)字化閱讀形式。在數(shù)字化閱讀用戶中，9 0后成為了絕對的主力軍，占比達到53%;80后以2 2%的占比緊隨其后;其他年齡層占比2 5%，可以預(yù)見的是，未來OO后的數(shù)字閱讀潛力還有很大的發(fā)掘空間。

　　(摘編自林克艾普公司< 2016年最新國人閱讀大數(shù)據(jù)分析報告》)

　　材料二：

　　2 0 1 4年，我國1 5歲及以上人口的識字率較2007年增加了3.48個百分點，基礎(chǔ)教育進一步普及，人口識字率持續(xù)上升;2014年6歲及以上人口中，大專及以上學(xué)歷人口較2007年上升4.97個百分點，高等教育發(fā)展有效提高了國民綜合文化素質(zhì)。

　　中國新聞出版研究院每年組織實施全國國民閱讀調(diào)查，并發(fā)布《全國國民閱讀調(diào)查報告》，對國民圖書閱讀量、閱讀習(xí)慣、數(shù)字閱讀發(fā)展趨勢等進行統(tǒng)計研究。近5年來，成年國民圖書閱讀率與年均圖書閱讀量均穩(wěn)步上升，2014年人均圖書閱讀量4. 56研、成年國民圖書閱讀率為58.00%，反映了隨著消費結(jié)構(gòu)升級、居民收入增加、受教育程度提高，國民逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，不斷增長的消費需求支撐圖書市場穩(wěn)步發(fā)展。

　　與發(fā)達國家相比，中國人均讀書數(shù)量較低，發(fā)達國家不僅以經(jīng)濟手段支持圖書產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也通過多種途徑營造社會讀書氛圍，如韓國頒布《讀書振興法》、美國頒布《卓越閱讀法》，從立法層面鼓勵讀書。隨著國民經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，國民閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化，中國圖書市場有進一步的增長空間。

　　(摘編自《2017 ﹣ 2022年中國圖書零售連鎖市場供需預(yù)測與投資戰(zhàn)略研究報告》)

　　材料三：

　　2015年我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.58本，這其中還包括教材教輔。而據(jù)不完全統(tǒng)計，猶太人以64本的年人均閱讀量雄踞世界首位。日本、法國、韓國的人均閱讀讀書量分別為40本、20本和11本。與日韓等國相比，我國紙質(zhì)圖書平均閱讀量差距不小。

　　造成這個問題的原因有很多：其中一大原因是，確實沒時間讀書，首份《中國國民休閑狀況調(diào)查報告》顯示，中國人每天用于休閑的時間僅3.156個小時，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織( OECD)18個國家平均值5.736小時，而中國人工作的時間則達到9.249小時。有限的休閑時問，國人又大把扔進了應(yīng)酬、交際中。相對于其他國家，我們中國人工作強度是全世界最大的。此外，網(wǎng)絡(luò)時代人們獲取信息的渠道日益增多，快餐化、娛樂化的閱讀方式也令人們很難靜下心捧一本書細細品味。

　　當(dāng)然，還有一個重要的原因就是應(yīng)試教育影響，從小學(xué)到大學(xué)，被強迫學(xué)習(xí)，讀死書，導(dǎo)致很多人對讀書都很抵觸，甚至害怕讀書。

　　(摘編自天下趣事網(wǎng)《2016年中國人讀書數(shù)據(jù)》等)

　　(1)下列對上述材料的理解，準(zhǔn)確的一項是　B

　　A.根據(jù)材料一，雖然紙質(zhì)出版物閱讀仍是國民傾向的閱讀方式，但數(shù)字化閱讀更受年輕人的喜愛，數(shù)字化閱讀將會取代紙質(zhì)化閱讀。

　　B.根據(jù)材料一，2 0 1 5年成年國民人均每天手機閱讀時長相比2 0 1 4年增長了接近一倍，是歷年統(tǒng)計中首次日均手機閱讀時長超過1小時。

　　C.材料二認為，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成與深化取決于受教育程度的提高，國民不斷增長的閱讀消費需求將支撐圖書市場進一步發(fā)展。

　　D.材料三認為，我國國民紙質(zhì)圖書人均閱讀量比日韓等國少的最直接原因，是中國人的工作強度全世界最大，導(dǎo)致國民沒有時間讀書。

　　(2)下列針對三則材料的理解和分析，合理的兩項是　BC

　　A.材料一顯示2013至2015年，我國國民閱讀方式中，紙質(zhì)圖書的閱讀量呈逐年下降的趨勢，而電子書的閱讀量呈逐年增長的趨勢。

　　B.材料一顯示，2015年手機閱讀增速最快，這一趨勢與人們利用碎片化時間進行“任何時 間、任何地點、任何內(nèi)容”閱讀的傾向一致。

　　C.材料二中發(fā)達國家通過經(jīng)濟手段、立法方式鼓勵國民讀書，營造良好的社會讀書氛圍來促進國民閱讀，這種做法值得我國借鑒。

　　D.材料三顯示我國人均紙質(zhì)圖書閱讀量中還包括了對教材和教輔的閱讀，這充分說明了我國廣大中小學(xué)生對課外閱讀的抵觸。

　　E.三則材料從不同角度對我國國民的閱讀情況進行了分析，都認為我國國民的閱讀情況雖和發(fā)達國家相比有差距，但會越來越好。

　　(3)請你對提高我國國民閱讀量提出兩條合理建議，并結(jié)合材料簡要闡述。

　　【考點】4A：一般實用類閱讀.

　　【分析】信息篩選題的答題步驟是：

　?、侔盐杖闹饕獌?nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解;

　?、诎盐疹}干，確定答題區(qū)間;

　?、蹖⑦x項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較.選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項.

　　【解答】(1)B A.“數(shù)字化閱讀將取代紙質(zhì)化閱讀”文中沒有根據(jù);C.“取決于”的說法絕對，原文為“隨著消費結(jié)構(gòu)升級、居民收入增加、受教育程度提高，國民逐漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，不斷增長的消費需求支撐圖書市場穩(wěn)步發(fā)展”.D.“最直接原因”錯誤，原文是“其中一大原因是，確實沒時間讀書”.

　　(2)BC A.“紙質(zhì)圖書的閱讀量呈逐年下降的趨勢”錯誤，紙質(zhì)書圖2015年的閱讀量高于2014年，原文第一段為“2015年我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.58本，與2014年相比增加了0.02本”;D.“充分說明了我國廣大中小學(xué)生對課外閱讀的抵觸”一句分析不恰當(dāng)，原文最后一段為“還有一個重要的原因就是應(yīng)試教育影響，從小學(xué)到大學(xué)，被強迫學(xué)習(xí)，讀死書，導(dǎo)致很多人對讀書都很抵觸”;E.“都認為”錯誤，材料一并沒有和其它國家進行比較同時，材料三沒有任何信息表明“越來越好”.

　　(3)此題考查了學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容提出自己觀點的能力.題干要求先提出建議，然后結(jié)合材料闡述.所以我們的建議必須是建立在對材料認真閱讀的基礎(chǔ)上的.要能夠解決材料中提到的我國國民圖書閱讀率日漸下降的問題.與材料提供的信息結(jié)合，言之成理即可.

　　答案：

　　(1)B

　　(2)選B給3分，選C給2分

　　(3)①制定我國的《閱讀法》，從立法角度保障國民的閱讀時間和閱讀權(quán)利，鼓勵國民讀書.從材料看，發(fā)達國家通過立法途徑促進全社會閱讀氛圍，如韓美均頒布讀書法，這 值得我們借鑒.，而從現(xiàn)實環(huán)境看，我國尚未就閱讀立法，這方面的空白需要填補.

　?、诖罅Πl(fā)展教育，進一步養(yǎng)成和深化國民的閱讀習(xí)慣.從材料看，普及基礎(chǔ)教育，提高國民識字率，大力發(fā)展高等教育，對國民的綜合文化素質(zhì)提高有積極的推動作用.且我國國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量還包括教材和教輔，如能在這方面下功夫，充分利用好教材、教輔的作用，會更有利于閱讀的推廣與深化.(答出一點2分;建議1分，結(jié)合材料闡述1分.如從其他角度作答，且能與材料提供的信息結(jié)合，言之成理即可)

　　【點評】從高考來看，實用類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分：

　　1.程度深淺、范圍大小有意混淆;

　　2.偶然、必然有意混淆;

　　3.已然、未然有意混淆;

　　4.以偏概全;

　　5.張冠李戴;

　　6.因果顛倒;

　　7.誤劃類別;

　　8.無中生有;

　　9.偷換概念.

　　因此解答時考生要把選項歸位，通過與原文對比，找到答案.

　　3.(14分)(2017•上饒縣模擬)文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成下列各題。

　　雞毛

　　汪曾祺

　　西南聯(lián)大有一個文嫂，她靠給學(xué)生洗衣服、拆被窩維持生活。每天大盆大盆地洗。她在門前的兩棵半大榆樹之間拴了兩根棕繩，擰成了麻花。洗得的衣服夾緊在兩繩之間，風(fēng)把這些衣服吹得來回擺動，霍霍作響。大太陽的天氣，常?？匆娝诓莸厣?昆明的草多豐茸齊整而極干凈)做被窩，一針一針，專心致志。

　　學(xué)生叫她文嫂，她管學(xué)生叫“先生”。時間長了，也能分得出張先生，李先生……但是，沒有一個先生知道文嫂的身世，只知道她是一個寡婦，有一個女兒。人很老實。雖然沒有知識，但潔身自好，不貪小便宜。

　　文嫂養(yǎng)了二十來只雞。這些雞都長得極肥大，很肯下蛋。隔多半個月，文嫂就挎了半籃雞蛋，領(lǐng)著女兒，上市去賣。蛋大，也紅潤好看，賣得很快?；貋頃r，帶了鹽巴、辣子，有時還用馬蘭草提著一塊夠一個貓吃的肉。

　　文嫂的女兒長大了，經(jīng)人介紹，嫁了一個司機。這司機是下江人，他來看過老丈母，每次回來，會給文嫂帶點曲靖韭菜花，貴州鹽酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答應(yīng)養(yǎng)她一輩子。文嫂胖了。

　　文嫂生活在大學(xué)的環(huán)境里，她隱隱約約地知道，那些“先生們”將來都是要做大事，賺大錢的。但聯(lián)大的人都有點怪，如今且說一個人。

　　此人姓金，名昌煥，是經(jīng)濟系的。其怪異處不勝枚舉，總括起來有三點：一是他所有的東西都掛著，二是從不買紙，三是每天吃一塊肉。他在他的床上拉了幾根鐵絲，什么都掛在這些鐵絲上，領(lǐng)帶、襪子、針線包、墨水瓶……他每天就睡在這些丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)臇|西的下面。學(xué)生離不開紙。怎么窮的學(xué)生，也得買一點紙。金先生從不花這個錢。為什么要花錢買呢?紙有的是!聯(lián)大大門兩側(cè)墻上貼了許多壁報、學(xué)術(shù)演講的通告、尋找失物的啟事，形形色色、琳瑯滿目。這些啟事、告白總有一些空白的地方。金先生每天晚上就帶一把剪刀，把這些空白的地方剪下來，并把這些紙片，按大小紙質(zhì)、顏色，分門別類，裁剪整齊，留作不同用處。他每晚都開夜車。開夜車傷神，需要補一補。于是他按期買了豬肉，切成大小相等的方塊，借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐，都是洗都不洗就還給人家了)，在學(xué)校茶水爐上燉熟了，密封在一個有蓋的瓷壇里。每夜用完了功，就打開壇蓋，用一只一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之。然后，躺在丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)氖参镏?，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系夜游神送給他一個外號：“二十年目睹之怪現(xiàn)狀”。可是金先生倒不在乎，他很快就要畢業(yè)了，并已經(jīng)在重慶找好了事，就要離開西南聯(lián)大，上任去了。

　　這時，文嫂丟了三只雞，一只筍殼雞，一只黑母雞，一只蘆花雞。這三只雞不是一次丟的，而是隔一個多星期丟一只。早上開雞窩放雞時還在，晚上回窩時就少了。文嫂到處找，也找不著。她又不能像王婆罵雞那樣坐在門口罵﹣﹣她知道這種潑辣做法在一個大學(xué)里很不合適，只是一個人叨叨：“我口乃(的)雞呢?我口乃雞呢?……”

　　文嫂出嫁的女兒回來了。文嫂嚇了一跳：女兒戴得一頭重孝。她明白出了大事了。她的女婿從重慶回來，車過貴州的十八盤，翻到山溝里了。女婿的同事帶了信來。母女倆顧不上抱頭痛哭，女兒還得趕緊搭便車到十八盤去收尸。

　　女兒走了，文嫂失魂落魄，有點傻了。但是她還得活下去，還得過日子，有很多先生都畢業(yè)了，要離開昆明，臨走總得干凈干凈，來找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了，總還有一些帶不了的破舊衣物，這些先生就把文嫂叫了來，隨她自己去挑揀。挑完了，文嫂必讓先生看一看，然后就替他們把宿舍打掃一下。

　　金昌煥不聲不響地走了。二十五號的朱先生叫文嫂也來看看，這位“怪現(xiàn)狀”是不是也留下一些還值得一揀的東西。

　　什么都沒有。金先生把一根布絲都帶走了。他的王國里空空如也，只留下一個跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫無所得，然而她也照樣替金先生打掃了一下。她的笤帚掃到床下，失聲驚叫了起來：床底下有三堆雞毛，一堆筍殼色的，一堆黑的，一堆蘆花的!

　　文嫂把三堆雞毛抱出來，一屁股坐在地下，大哭起來。“啊呀天吶，這是我口乃雞呀!我口乃筍殼雞呀!我口乃黑母雞，我口乃蘆花雞呀!……”

　　“我寡婦失業(yè)幾十年哪，你咋個要偷我口乃雞呀!……”

　　“我風(fēng)里來雨里去呀，我的命多苦，多艱難呀，你咋個要偷我口乃雞呀!……”

　　“你先生是要做大事，賺大錢的呀，你咋個要偷我口乃雞呀!……”

　　“我口乃女婿死在貴州十八盤，連尸都還沒有收呀，你咋個要偷我口乃雞呀!……”

　　她哭得很傷心，很悲痛。她好像要把一輩子所受的委曲、不幸、孤單和無告全都哭了出來。

　　(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，錯誤的一項是　B

　　A.小說開頭寫文嫂的勤勞、老實、潔身自好等特點，是為了讓金昌煥的不善和丑惡更加彰顯，以喚起讀者對他的更強烈的鄙視、憎惡。

　　B.文嫂尊稱學(xué)生為先生，而“先生”并不知道文嫂的身世，金昌煥甚至還偷吃文嫂的雞，作者用點面結(jié)合的方式說明聯(lián)大學(xué)生冷酷無情，自私自利。

　　C.文嫂的女婿人很好，經(jīng)常來看望文嫂，并說要養(yǎng)文嫂一輩子，作者以“文嫂胖了”四字展現(xiàn)了文嫂的生活發(fā)生的改變。

　　D.養(yǎng)雞、賣雞蛋是文嫂賴以生存的重要途徑，三只雞的丟失無異于使文嫂艱辛的生活雪上加霜，所以文嫂從金先生床下掃出雞毛時忍不住嚎啕大哭。

　　(2)小說以“雞毛”為題，有什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。

　　(3)小說是如何塑造金昌煥這一人物形象的?請簡要分析。

　　【考點】41：小說閱讀.

　　【分析】(1)本題考查小說內(nèi)容與藝術(shù)特色分析鑒賞;

　　(2)本題考查小說標(biāo)題在全文中的作用分析;

　　(3)本題考查小說塑造人物形象的藝術(shù)手法分析;

　　【解答】解析：

　　(1)A.正確;

　　B.錯誤;“說明聯(lián)大學(xué)生冷酷無情，自私自利”錯誤;文中除了金先生外，其他學(xué)生并未表現(xiàn)出自私自利;

　　C.正確;

　　D.正確;

　　(2)文章開始先塑造人物，文嫂與金昌煥，并未提到雞毛，引起讀者好奇與閱讀興趣;與文章結(jié)尾文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng)，從而揭示主題，引起人們對文嫂的同情與對金昌煥自私性格的鄙視;這堆雞毛也進一步塑造了金昌煥的人物形象，自私、卑劣;而文嫂為這件事引發(fā)痛哭，仿佛要哭出一輩子所受的委屈不幸，則更令人深思，反映人生的苦難與瑣碎;

　　(3)作者分別塑造了文嫂窮苦但有操守的形象和金昌煥“念書做大事”卻卑鄙無恥的形象，運用了對比手法;作者羅列其怪異特點，“掛東西”“不買紙”“每天吃一塊肉”等，語言諷刺，刻畫其丑惡形象;其中對“不買紙”和“吃肉”兩個行為描寫得極為細致，“每天晚上帶一把剪刀”“按大小紙質(zhì)、顏色，分門別類，裁剪整齊”“用一只一頭削尖了的筷子，瞅準(zhǔn)了，扎出一塊，閉目而食之”，將其吝嗇可憎的嘴臉刻畫得淋漓盡致;

　　答案示例：

　　(1)B

　　(2)①設(shè)置懸念，引起讀者興趣;小說以“雞毛”為題奇特有趣，且小說并未馬上提到雞毛，激發(fā)了讀者的閱讀興趣;

　?、诤魬?yīng)故事情節(jié)，揭示主題;標(biāo)題與小說結(jié)尾部分文嫂發(fā)現(xiàn)雞毛相呼應(yīng)，并以此為引，勾起了文嫂對悲慘命運的宣泄，引起讀者對文嫂的同情和對金昌煥的鄙視;

　?、弁怀隽巳宋镄蜗?小說通過在金昌煥床下發(fā)現(xiàn)雞毛這一事件，突出了金昌煥的自私、卑下、無恥;

　?、芤?ldquo;雞毛”為題，寓指人生的瑣碎和雜亂，反映出人生的苦難和人性的邪惡;

　　(3)①諷刺手法的運用;例如作者將其怪癖搜羅，漫畫般地凸顯了金昌煥的行為習(xí)慣，最后用一個綽號將其丑態(tài)刻畫得入木三分;

　?、趯Ρ纫r托;作者以文嫂的善良、潔身自好等特點與金昌煥做對比，突出金的自私、卑鄙、丑惡;

　　③細節(jié)描寫;例如寫他“從不買紙”，每天晚上帶著一把剪刀，把校園里各種啟事、告白的空白處剪下;例如寫他每天要吃一塊肉，“打開壇蓋”“瞅準(zhǔn)了”“扎出”“閉目而食之”等動作細節(jié)描寫，把這個人物的鄙吝、無聊、無恥表現(xiàn)得淋漓盡致.

　　【點評】欣賞小說人物形象主要從以下角度入手：

　?、偃宋锏膭幼鳌⑿睦?、語言、肖像描寫中分析;

　?、谇楣?jié)(人物與人物的矛盾沖突)、環(huán)境描寫(側(cè)面烘托)、其他人物的對比襯托;

　　③注意作者直接評價議論的句子，從中提煉答題關(guān)鍵詞語.分條答題，每條先概括后分析;

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　4.(19分)(2017•上饒縣模擬)文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列各題。

　　(董)文用字彥材，(董)俊之第三子也。世祖在潛藩，命文用主文書，講說帳中，常見許重。世祖即位，建元中統(tǒng)。阿術(shù)奉詔伐宋，召文用為其屬，文用辭曰：“新制，諸侯總兵者，其子弟勿復(fù)任兵事。今吾兄文炳以經(jīng)略使總重兵鎮(zhèn)山東，我不當(dāng)行。”阿術(shù)曰：“潛邸舊臣，不得引此為說。”文用謝病不行。至元改元，召為西夏中興等路行省郎中。時諸王只必鐵木兒鎮(zhèn)西方，其下縱橫需索無算省臣不能支文用坐幕府輒面折以法其徒積忿譖文用于王。王怒，召文用，使左右雜問之，文用曰：“我天子命史，非汝等所當(dāng)問。”王即遣其傅訊文用。文用謂之曰：“我漢人，生死不足計。所恨者，仁慈寬厚如王，以重戚鎮(zhèn)遠方，而其下毒虐百姓，凌暴官府，傷王威名，于事體不便。”因歷指其不法者數(shù)十事。其傅驚起，去白王，王即召文用謝之曰：“非郎中，我殆不知。郎中持此心事朝廷，宜勿怠。”自是譖不行而省府事頗立。會初得江南，圖籍、金玉、財帛之運，日夜不絕于道，警衛(wèi)輸挽，日役數(shù)千夫。文用憂之曰：“吾民弊矣，而又重妨耕作，殆不可。”乃從轉(zhuǎn)運主者言：“州縣吏卒，足以備用，不必重?zé)┪崦褚病?rdquo;主者曰：“汝言誠然，萬一有不虞，則罪將誰歸!”文用即手書具官姓名保任之。民得以時耕，而運事亦不廢。二十七年，隆福太后在東宮，以文用舊臣，欲使文用授皇孫經(jīng)，具奏上，以帝命命之。文用每講說經(jīng)旨，必附以朝廷故事，丁嚀譬喻，反復(fù)開悟，皇孫亦特加敬禮。是歲，世祖崩，成宗將即位上都。帝在東宮時，正旦受賀，于眾中見文用，召使前曰：“吾向見至尊，甚稱汝賢。”輒親取酒飲之。至是，眷賚益厚。大德元年，上章請老，六月戊寅，以疾卒，年七十有四，謚忠穆。

　　(節(jié)選自《元史•列傳三十五》)

　　(1)下列對文中波浪線部分的斷句，正確的一項是　C

　　A.其下縱橫需索/無算/省臣不能支/文用坐幕府輒面折/以法其徒/積忿/譖文用于王。

　　B.其下縱橫/需索無算/省臣不能支/文用坐幕府輒面折/以法其徒/積忿/譖文用于王。

　　C.其下縱橫/需索無算/省臣不能支/文用坐幕府/輒面折以法/其徒積忿/譖文用于王。

　　D.其下縱橫需索/無算/省臣不能支/文用坐幕府/輒面折以法/其徒積忿/譖文用于王。

　　(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是　A

　　A.諸侯，古代有兩個意義，一是指帝王所分封的各國君主，一是喻指掌握軍政大權(quán)的地方長官。在文中應(yīng)指前者。

　　B.改元，指中國封建時期皇帝在位期間改換年號，而新皇帝即位時頒布年號則成為建元。文中元世祖最初的年號是“中統(tǒng)”，是為建元，后改元“至元”。

　　C.故事，在古漢語中含義頗多，在文中指先例，舊日的典章制度。董文用在為皇孫講說經(jīng)旨時，喜歡用朝廷舊例和已有的典章制度來開導(dǎo)他。

　　D.東宮，是古代漢族宮殿建筑之一，因位于皇宮東部，故稱東宮。后多為太子住處，因此亦用于指稱太子。“帝在東宮時”指成宗做太子時。

　　(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是　C

　　A.董文用才能出眾，頗受器重。他頗富才華，在世祖帳中講說，常得稱許，后來隆福太后也讓他為皇孫授經(jīng)，成宗也因先帝的稱贊而對其青眼有加。

　　B.董文用恪守規(guī)制，絕不逾距。按規(guī)定，其兄董文炳統(tǒng)率重兵鎮(zhèn)守山東，董文用就不能再在軍中任事，阿術(shù)欲強迫他隨軍伐宋，董文用稱病拒行。

　　C.董文用秉公執(zhí)法，剛正不阿。只必鐵木兒的手下縱橫不法，董文用以法繩之，被只必鐵木兒派人訊問。董文用秉持公心，歷數(shù)大王下屬不法行為，終得大王的道歉。

　　D.董文用愛護百姓，主動擔(dān)責(zé)。朝廷繁重的運輸任務(wù)，使民疲敝，又影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，董文用建議使用州縣吏卒承擔(dān)即可，并給主管官員寫下了責(zé)任擔(dān)保書。

　　(4)把文中畫橫線 的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　①非郎中，我殆不知。郎中持此心事朝廷，宜勿怠。

　?、跁醯媒希瑘D籍、金玉、財帛之運，日夜不絕于道，警衛(wèi)輸挽，日役數(shù)千夫。

　　【考點】51：文言文閱讀.

　　【分析】(1)本題考查文言斷句.解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷.

　　(2)本題考查識記古代文化常識，答題關(guān)鍵在于平時的積累與識記.

　　(3)本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進行比較.

　　(4)本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順.

　　【解答】(1)“縱橫“和“需索無算“都是對“其下”的陳述，中間停頓，排除D;“其徒積忿”為完整主謂賓結(jié)構(gòu)，前后停頓，排除AB;譯文為：其下屬橫行無忌，無限度地向行省索取，行省無法應(yīng)付.董文用把這幫人召到幕府來，當(dāng)面用國法來教育他們.這些人惱怒，去向諸王只必鐵木兒說董文用的壞話.

　　(2)A“在文中應(yīng)指前者”錯誤， 在文中應(yīng)指后者.

　　(3)C “以法繩之”錯.原文是“面折以法”，意思是“當(dāng)面用國法來批評教育他們”.

　　(4)①“非”，若非;“殆”，完全;“事”，侍奉.譯文為：若非郎中，我還完全不知道呢.郎中秉持這樣的忠心侍奉朝廷，請勿懈怠.

　?、?ldquo;會”，正逢;“日夜不絕于道”，狀語后置，在路上日夜不息;“輸挽”，運送物資.譯文為：正逢剛剛占領(lǐng)江南，圖冊文書、金玉、財帛的運輸，在路上日夜不息，警戒保衛(wèi)和運送物資，每天就要役使數(shù)千人.

　　答案：

　　(1)C

　　(2)A

　　(3)C

　　(4)①若非郎中，我還完全不知道呢.郎中秉持這樣的忠心侍奉朝廷，請勿懈怠.

　　②正逢剛剛占領(lǐng)江南，圖冊文書、金玉、財帛的運輸，在路上日夜不息，警戒保衛(wèi)和運送物資，每天就要役使數(shù)千人.

　　參考譯文：

　　董文用，字彥材，董俊之第三子.世祖為王侯時，命董文用主管文書，在世祖帳中講說，常得稱許.世祖即位，建立年號中統(tǒng).阿術(shù)奉詔伐宋，召董文用做他的屬官，董文用推辭說：“新制規(guī)定，統(tǒng)兵的諸侯，其子弟不能再擔(dān)任軍中職務(wù).現(xiàn)在我的兄長董文炳以經(jīng)略使的官職統(tǒng)領(lǐng)重兵鎮(zhèn)守山東，我不應(yīng)當(dāng)隨你出行.” 阿術(shù)說：“你是皇上即位前的舊臣，不能引用這個規(guī)定作為理由.”董文用只好稱病謝絕，沒有隨軍出行.至元元年，朝廷下詔任命他為西夏、中興等路行省郎中.當(dāng)時諸王只必鐵木兒坐鎮(zhèn)西部，其下屬橫行無忌，無限度地向行省索取，行省無法應(yīng)付.董文用把這幫人召到幕府來，當(dāng)面用國法來教育他們.這些人惱怒，去向諸王只必鐵木兒說董文用的壞話.王怒，召來董文用，派左右人來質(zhì)問他，董文用說：“我是天子任命的官員，不是你們有資格質(zhì)問的.”王即遣其老師來訊問董文用.董文用對他說：“我是漢人，生死置之度外.但遺憾的是，王本是個仁慈寬厚的人，且以皇室貴戚來坐鎮(zhèn)遠方，但其下人毒害百姓，欺凌官府，損害王的威名，對王來說也不體面.”接著歷數(shù)王的下屬做的數(shù)十件不法的事.這位老師驚訝起身，回去稟告于王，王即召董文用來表示道歉：“若非郎中，我還完全不知道呢.郎中秉持這樣的忠心侍奉朝廷，請勿懈怠.”從此以后，讒言再不起作用了，行省的事也好辦了.正逢剛剛占領(lǐng)江南，圖冊文書、金玉、財帛的運輸，在路上日夜不息，警戒保衛(wèi)和運送物資，每天就要役使數(shù)千人.董文用擔(dān)憂這件事，說：“我的百姓疲敝啊，而且這又妨礙了耕作，這大概是不行的啊.”于是對主管轉(zhuǎn)運的官員說：“州縣的吏卒，足夠備用了，不必再煩擾我的百姓.”主管官員說：“你說的確實是這樣，萬一有不虞之罪，那由誰來承擔(dān)呢?”董文用馬上就手書了官職姓名來擔(dān)保這件事.老百姓得以按農(nóng)時耕種，而朝廷運輸之事也沒有受到影響.至元二十七年，隆福太后在東宮，因董文用是舊臣，欲使他為皇孫講經(jīng)，把這事上奏皇帝，以皇帝的命令讓他做這件事.董文用每講說經(jīng)書中主旨時，必以朝廷先例和典制，作為比喻來反復(fù)開導(dǎo)，皇孫對他也十分尊敬.這年，世祖去世，成宗將在上都繼位.成宗做太子時，正月初一接受道賀，在眾人中看見董文用，就把他召到跟前，說：“我以前與皇上見面，皇上很是稱贊你的賢能.”就親自取酒給他喝.到成宗繼位后，董文用受到的眷愛和賞賜更加豐厚.大德元年，董文用上奏章請求退休，六月的戊寅日，因病去世，時年七十四歲，謚號忠穆.

　　【點評】完成文言文閱讀要注意以下幾點：

　　1.把握整體，觀照局部.文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各個局部之間的關(guān)系要弄清，各個局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心意思要弄清.

　　2.審讀題干，明確指向.題干中的所有要求不能遺漏.題干常出現(xiàn)的詞，“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認真思考;選“是”還是選“非”要看清楚;是分析原因還是概括品質(zhì)，切勿馬虎.

　　3.重視注釋，尋求“外援”.文后注釋絕非可有可無，關(guān)于人物和事件背景的注釋，往往關(guān)系到考生對選項正誤的判斷.