(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首唐詩。完成14～15題。

　　自薊北歸

　　高適

　　驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開。

　　五將已深入①，前軍止半回。誰憐不得意，長劍獨歸來②。

　　【注】①五將已深入：漢宣帝時，曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎，出塞二千多里擊匈奴。②長劍獨歸來：《戰(zhàn)國策•齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時多次倚柱彈劍，歌“長劍歸來”。

　　14.下列對本詩的理解，不正確的兩項是(5分)( )( )

　　A.“哀”奠定了全詩的感情基調(diào)，不僅有邊地馬鳴聲之哀，更有驅(qū)馬人內(nèi)心之哀。

　　B.首聯(lián)運用頂針的手法，兩個“北”字前后勾連重復(fù)，營造緊張迅急的行軍氣氛。

　　C.“胡”是我國古代對北方各民族的通稱，“胡天”指塞北的天空，是邊塞詩常用意象。

　　D.頷聯(lián)運用烘托渲染、以動襯靜的手法，描繪了塞外空闊遼遠(yuǎn)、蒼勁悲涼的獨特風(fēng)光。

　　E.頸聯(lián)借用漢代田廣明等將軍出擊匈奴的典故，暗喻唐軍死傷慘烈的情形，含蓄蘊藉。

　　15.本詩尾聯(lián)與蘇軾《江城子•密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望,射天狼”表達(dá)的情感有何異同?請簡要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(5分)

　　16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)《永遇樂•京口北固亭懷古》中辛棄疾警告當(dāng)朝統(tǒng)治者如果像劉義隆那樣草率出兵很有可能會導(dǎo)致“_________”的后果。

　　(2)杜甫《登高》中“_________，_________”一聯(lián)，動靜對比明顯，色彩鮮明，描繪出有聲有色的秋江圖景。

　　(3)陸游《游山西村》中“_________，_________”兩句，描寫出了村中慶典將近，樂聲不斷，民風(fēng)淳樸的情景。

　　第II卷 表達(dá)題(80分)

　　三 、語言文字運用(20分)

　　17.下列各句中加點成語的使用，全部正確的一項是(3分)( )

　?、俳y(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在國內(nèi)在冊翻譯公司近 3000 家，但大多規(guī)模很小，翻譯人員多是兼職，翻譯水平參差不齊，有的譯作更是言不及義。

　?、趦?yōu)秀的文學(xué)作品清新自然，不落言筌，用樸實的語言、平常的事物創(chuàng)造出似淺而實深的意境，使讀者在平淡的語句中體味作者的深意。

　　③中方對發(fā)生在俄羅斯圣彼得堡市地鐵的恐怖襲擊事件深感震驚并予以強烈譴責(zé)，對一切危害公共安全的言行不贊一詞。

　?、軐?dǎo)師是一位德高望重、儒雅謙和的師長，前后共招了數(shù)十名博士生。我忝列門墻，且為大弟子，理應(yīng)輔助導(dǎo)師的工作，為其分憂解難。

　?、蒿L(fēng)骨是文藝批評的一個標(biāo)準(zhǔn)，也代表著文藝作品的品質(zhì)，但遺憾的是，近些年來，風(fēng)骨不再成為多數(shù)作家的自覺追求，風(fēng)骨之說頗有些大音希聲。

　　A.①④ B.②③ C.②④ D.④⑤

　　18.下列各句中，沒有語病且句意明確的一項是(3分)( )

　　A.被譽為中國當(dāng)代最杰出科幻作品之一的小說《三體》即將被拍成電影，但它并不像美國大片《星際穿越》那樣，主題偏離主流，觀眾接受起來有難度。

　　B.“記得綠羅裙，處處憐芳草”這兩句詞，何以具有不朽的藝術(shù)魅力?原因之一，是緣于它在讀者心中營造了一種“甜美的憂郁”的境界。

　　C.我國到2020年基本建立與全面建成小康社會相適應(yīng)的，以人為本、規(guī)范有序的新型戶籍制度，努力實現(xiàn)1億左右農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口和其他常駐人口在城鎮(zhèn)落戶的目標(biāo)。

　　D.隨著“薩德”問題在華引發(fā)憤怒，一些知名食品品牌如雪冰元素、韓式烤肉漢拿山等，向消費者紛紛澄清它們是100%的中國品牌。

　　19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )

　　《中國面孔》這一部以小見大、由“面子”到“里子”的文化百科全書，開始 ① 掌握到了“走心”的訣竅?！吨袊婵住返谌?② 從明星嘉賓的選擇還是問答環(huán)節(jié)的設(shè)置都 ③ 符合年輕人的胃口，這無疑是 ④ 當(dāng)下收視主力人群發(fā)出的一次強力號召。讓新生代在熟悉的氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力，在潛移默化中接受 ⑤ 熱愛祖國的文化傳承，正是文化綜藝 ⑥ 追求的目的。

　?、佗?③ ④ ⑤ ⑥

　　A 剛剛 / 也 向 因而 屢次

　　B 漸漸 無論 更 對 進(jìn)而 應(yīng)當(dāng)

　　C 稍微 只有 才 / 或者 特意

　　D / 不管 很 從 或許 即將

　　20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)

　　按理說，行人、機動車、非機動車都有相應(yīng)的“路權(quán)”， ① 。但在道路資源有限的背景下，各方相互爭奪、吞噬他方“路權(quán)”的情況比比皆是。行人不看紅綠燈，不走斑馬線; ② ;非機動車在機動車道上大搖大擺，我行我素。由此造成的種種混亂，不僅損害了他人的權(quán)益，而且造成巨大的安全隱患。路權(quán)是人人應(yīng)享有的一種權(quán)利。對路權(quán)的爭奪， ③ ，而是要平衡各方權(quán)益，實現(xiàn)道路資源共享，進(jìn)而達(dá)到共贏的目的。

　　21.下面一則通知在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請指出并改正。(5分)

　　關(guān)于舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知

　　為了進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華文化，學(xué)校將于5月18日在新校區(qū)圖書館403室舉辦關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識講座，現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

　　一、講座內(nèi)容

　　本次講座主要牽涉以下節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。

　　二、講座嘉賓

　　本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的黃老師，他將拋磚引玉，以深入淺出的語言，豐富詳實的歷史材料，為大家?guī)硪活D精神上的文化大餐。

　　三、其他說明

　　請各班主任認(rèn)真組織，拜托同學(xué)們踴躍參加，準(zhǔn)時蒞臨圖書館，細(xì)心聆聽黃老師的精彩講座。

　　學(xué)?？平烫?/p>

　　2017年5月11日

　　四、寫作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　為杜絕游客大量“順走”免費廁紙的行為，北京天壇公園在公廁內(nèi)安裝了6臺人臉識別廁紙機。游客只要摘掉眼鏡、帽子，面朝識別屏幕，機器下方就會有適量的廁紙自動滑出，同一個人每隔9分鐘才能取一次紙。據(jù)悉，“刷臉取紙”后，在游客量較大的南門公廁，廁紙使用量已由過去的每天20卷下降到現(xiàn)在的4卷。

　　對于北京天壇公園的這一舉措，你怎么看?請結(jié)合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，表明你的看法，闡述你的理由。

　　參考答案

　　1.D(中國文明和基督教文明中人地位的高低，在于人是否被“上帝”創(chuàng)造，而不在于是否有“上帝”。)

　　2.B(“我們所在的這個宇宙或天地不是永恒的”是中國哲學(xué)的主流看法，這不是邵雍和朱熹提出的另一種主張。他們的另一主張是“宇宙或天地”消失的前后都有“宇宙和天地”，并一直循環(huán)。)

　　3.D(“理”成為成熟的中國文明的主導(dǎo)性觀念，不是因為宇宙內(nèi)的主宰被理性化為“理”，而是因為對“理”的推尊,而且成熟是說中國哲學(xué)不是說主導(dǎo)性觀念。)

　　4.B(原文說“并不一定是想找到一種商業(yè)模式”。)

　　5.CE(C項“無需面對來自競爭對手的壓力”于文無據(jù)。E項原文“在一段時間內(nèi)是沒辦法平衡的?，F(xiàn)在只能去犧牲和家庭在一起的時間。”由此可見，并沒有能平衡兩者關(guān)系。)

　　6.①摩拜單車創(chuàng)業(yè)中遇到的問題。②對摩拜單車商業(yè)模式與盈利模式的思考。③摩拜單車的管理。④摩拜單車在行業(yè)中的競爭與壓力。⑤對摩拜單車創(chuàng)業(yè)前景的思考。⑥談?wù)勛约簩彝ヅc工作之間的關(guān)系。(每點1分，答對其中五點可得滿分。有其他概括分析得有道理的，也可酌情給分。)

　　7.D(A項旅行回來后叔父看望“我”的言行不能體現(xiàn)他的熱心和關(guān)愛;B項美立克在聽叔父的教導(dǎo)時“一直恭恭敬敬”不恰當(dāng);C項后文美立克的經(jīng)歷證明當(dāng)時的社會已經(jīng)很安定和諧了。)

　　8.①心有不滿，他不想再聽叔父的嘮叨指責(zé)。②心有懷疑，他已經(jīng)不再相信叔父所說的內(nèi)容。③敷衍叔父，他認(rèn)為叔父既理解不了也無法接受自己的經(jīng)歷，所以就敷衍他。(答對一點給2分，答對兩點給4分，答對三點給5分)

　　9.①它是貫穿全文的線索，整個故事情節(jié)都是圍繞“鄉(xiāng)下佬的勸告”來展開的。②設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣，激發(fā)讀者去想 象他勸告的內(nèi)容和效果等等。③凸顯了人物的性格特點，揭示了文章的主旨，“鄉(xiāng) 下佬”三個字帶有很強的諷刺意味，諷刺了美立克的叔父孤陋寡聞、自以為是和好為人師的性格，同時也贊美了美立克順應(yīng)本心的需求、敢于打破先輩人的規(guī)矩的勇氣。④點明了文章的主要描寫對象和主要內(nèi)容。(答對其中三點給滿分)

　　10.D(帝未決/會月蝕/帝問其故/棲筠曰/月蝕修刑/今罔上行私者未得/天若以儆陛下邪/由是怤等皆坐貶。)

　　11.A(關(guān)內(nèi)，古代在今陜西建都的王朝，通稱函谷關(guān)或潼關(guān)以西王畿附近叫關(guān)內(nèi)。今指山海關(guān)以西或嘉峪關(guān)以東一帶地區(qū)。歷史上“關(guān)內(nèi)”與今之“關(guān)中”不等同。)

　　12.D(沒有將“賣官”的丞相元載法辦。)

　　13.(1)常州這一年遭遇旱災(zāi)，老百姓多因饑餓而死在遷移(或：逃荒的)路上。棲筠為百姓疏通渠道，分引長江之水灌溉農(nóng)田，于是當(dāng)年取得大豐收。

　　(“死徙”的省略“于”：在;浚渠：疏通渠道;大稔：取得大豐收。每點各 1 分。大意 2分)

　　(2)皇帝想任命棲筠為丞相，但因為懼怕元載就此作罷。然而有要晉升任用的人，皇帝都暗中向李棲筠詢求意見，棲筠的意見也多有補助。

　　(相：以……為相;憚：害怕;密訪：暗中咨詢。每點各 1分。大意 2分)

　　【參考譯文】李棲筠，字貞一，世代都是趙人。小時候就死了父親。他有高遠(yuǎn)的氣度，為人莊重少言，體格高大形貌與眾不同。他喜歡讀書，大多數(shù)書籍都能通曉。他寫的文章，簡明流暢，切中要害。他不胡亂結(jié)交朋友。同族人經(jīng)常稱贊他有輔佐君主的才能，士人大多仰慕他。

　　關(guān)中地區(qū)過去依靠鄭國渠灌溉農(nóng)田，但豪族貴戚攔截上游水源，修建借水力舂米的水碓以謀取利益，設(shè)置了將近百所水碓坊，搶奪了農(nóng)業(yè)用水的十分之七。棲筠請朝廷徹底拆毀這些水碓(以保障百姓的農(nóng)田用水)。李棲筠業(yè)績很突出，有宰相般的崇高聲望。丞相元載嫉妒他，讓他出京擔(dān)任常州刺史。常州這一年遭遇旱災(zāi)，老百姓多因餓而死在遷移(逃荒的)路上。棲筠為百姓疏通渠道，分引長江之水灌溉農(nóng)田，于是當(dāng)年取得大豐收。長期為盜的張度盤踞陽羨縣西山這個地方，多年來，官吏征討都不能取得勝利。到這時李棲筠派遣士卒追捕斬殺了張度。張度的分支余黨都被殲滅，鄉(xiāng)里安定到連晚上報警吠叫的狗聲都沒有。于是李棲筠又大力修建學(xué)校，學(xué)校正堂上繪《孝友傳》給求學(xué)的儒生看，人人得到鼓勵。他憑著政績和品行晉升為光祿大夫。百姓為他立碑刻文頌揚其德。

　　蘇州方清趁年成不好鬧饑荒，誘騙災(zāi)民做盜賊，聚集了數(shù)萬人。盤踞在黟州、歙州之間，憑借高山險阻自我防護，東南百姓厭煩之，并引以為苦。朝廷下詔命令李光弼派兵討伐叛亂。剛好平盧行軍司馬許杲依仗軍功大，擅自停留在上元(而不配合朝廷的軍隊)，有覬覦江、吳之意。朝廷因為國家在受到創(chuàng)傷殘破之后再次起兵征伐，就授予李棲筠浙西都團練觀察使的職務(wù)，命他謀取許杲。李棲筠到任，大力部署安排武器裝備，派遣口才出眾的人攜帶厚重的財物到許杲軍營犒勞士兵，讓士卒們歡喜，強行破除了許杲的圖謀。許杲害怕，率領(lǐng)全部人馬渡過長江，搶掠楚、泗，其后潰散。李棲筠憑借功勞大，晉升為御史大夫。他又增設(shè)學(xué)校，上表推薦年高有聲望的儒者河南人褚沖、吳人何員等，拜學(xué)官為自己的老師，親自手執(zhí)經(jīng)書問詢經(jīng)意。遠(yuǎn)近的讀書人趨附慕名而來，到了收學(xué)徒幾百人的地步。

　　元載執(zhí)掌國政時間長，更加放肆專橫。棲筠向來方正剛直，沒有什么屈服的。當(dāng)時華原尉侯莫陳怤憑著 優(yōu)等考核補任長安尉，應(yīng)當(dāng)參拜御史臺。李棲筠詢問他的功勞，侯莫陳怤臉色大變，不能回答，于是自己承認(rèn)是被徐浩、杜濟、薛邕所引進(jìn)推薦的，不是真正的優(yōu)等。當(dāng)初，徐浩被罷免了嶺南節(jié)度使官職，把價值數(shù)十萬錢的貴重而美麗的珠寶送給元載，而杜濟當(dāng)時正擔(dān)任京兆尹、薛邕任吏部侍郎。這三個人都是元載所親近重用的，李棲筠一并彈劾這三人?；实圻€沒決斷，適逢遇到月食，皇帝問棲筠發(fā)生月食的原因，棲筠回答說：“月食顯示對犯罪者的懲罰，現(xiàn)在欺瞞陛下包藏私心行事的人沒有得到懲罰，上天好像是要以月食警示陛下吧?”由此怤等人都因罪被貶官。

　　皇帝想任命棲筠為丞相，但因為害怕元載就此作罷。然而有要晉升任用的人，皇帝都暗中向李棲筠詢求意見，棲筠的意見也多有補助。棲筠見皇帝遇事遲疑不決，也內(nèi)心憂愁憤懣。去世時，終年五十八歲，自己寫好墓志銘。朝 廷追贈他吏部尚書的官職，謚號文獻(xiàn)。

　　14.B、D(B,2分;D，3分。B項“緊張迅急的行軍氣氛”理解有誤;D項“以動襯靜”不正確。)

　　15.同：都表達(dá)了渴望得到朝廷重用、立功邊陲的思想。(2分)異：高詩尾聯(lián)“誰憐”與“獨”字，渲染詩人“不得意”的情緒，抒發(fā)了詩人報國無門的悲憤之情;蘇詞無半點哀情，以形象的描畫，抒寫了渴望報效國家的壯志豪情。(每點2分，共4分)

　　【詩歌鑒賞】

　　作者簡介：高適，唐代詩人，字達(dá)夫，一字仲武，渤海蓚(今河北景縣)人。早年仕途失意。后來客游河西，先為哥舒翰書記，后歷任任淮南、四川節(jié)度使，終散騎常侍。封渤?？h侯。其詩以七言歌行最富特色，筆力雄健，氣勢奔放。邊塞詩與岑參齊名，并稱“高岑”，風(fēng)格也大略相近。有《高常待集》。

　　創(chuàng)作背景：開元二十一年(733)閏三月，唐軍大敗于契丹和奚。該詩作于這年冬天，詩人自薊北南歸，回憶起這慘痛的教訓(xùn)，感慨庸帥誤國而自己報國無門，心有所感，寫下來這首詩。

　　詞句注釋：⑴薊(jì)北：指薊門以北。薊門，在今北京西南。⑵驅(qū)馬：馳馬。⑶蒼茫：空闊遼遠(yuǎn)，沒有邊際。⑷豁達(dá)：豁然通達(dá)，形容開朗。⑸五將已深入：漢宣帝時，曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎，出塞二千多里擊匈奴。⑹止半回：只有半數(shù)生還。⑺長劍獨歸來：《戰(zhàn)國策•齊策》載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時多次倚柱彈劍而歌“長劍歸來”，后受到重用。詩人用此典指自己未受重用，報國無門。

　　主要內(nèi)容：《自薊北歸》是唐朝詩人高適創(chuàng)作的一首五言律詩。全詩先寫南行出發(fā)時悲寂的的景象，繼而刻畫塞外獨特的風(fēng)光，言辭悲壯、蒼涼，畫面蒼茫、曠遠(yuǎn)，抒發(fā)了詩人壯志未酬，報國無門的憤懣不平之情。

　　白話譯文：策馬馳奔在薊門之北，北風(fēng)呼嘯邊地馬鳴聲哀。遠(yuǎn)望山口只是蒼茫一片，走出峽谷才見胡天豁然大開。五將已經(jīng)深入敵境，前軍只有一半返回。還有誰憐惜我這個失意之人，只好彈著長劍獨自歸來

　　文學(xué)賞析：首二句“驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀”起手頗奇，在律詩中運用頂針重疊的手法，前兩句中兩個“北”字前后勾連重復(fù)，營造出濃烈的“哀”氣。既有以客觀寫主觀的“邊馬”之哀，更有“驅(qū)馬”人內(nèi)心的“哀”，一筆兩到，領(lǐng)起全篇。

　　緊接著“蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開”一聯(lián)，借用上聯(lián)的意象寫“驅(qū)馬”前行，“北風(fēng)”呼嘯，征途更為苦寒，將“哀”意更進(jìn)一層。

　　“五將已深入，前軍止半回”一聯(lián)，由前兩聯(lián)寫自然、個人之“哀”，突轉(zhuǎn)為悼唐軍慘烈大敗之“哀”，將“哀”字賦予更為深廣之社會內(nèi)容，“哀”士卒，“哀”國家，“哀”用非其人。

　　尾聯(lián)再照應(yīng)首聯(lián)“哀”字，在前文“北風(fēng)”、“邊馬”、路遙、苦寒、唐軍慘敗等邊景、邊事、邊情之記敘中，以“長劍獨歸來”的形象描寫，將詩人自身“不得意”的情渲染得無以復(fù)加，抒發(fā)了詩人報國無門的悲憤心情。

　　全詩極富塞外特色，真實感人，不論是對胡地景色的觀察，還是對歷史事件的記述都深深打上詩人塞外生活的烙印。先寫南行出發(fā)時悲寂的的景象，繼而刻畫塞外獨特的風(fēng)光，有近有遠(yuǎn)，形象生動;隨后曠遠(yuǎn)的景象又觸發(fā)了詩人對時局的深深思索，當(dāng)收回眼光回到現(xiàn)實中時，詩人更感悲憤莫名，感慨自己壯志未酬，報國無門。全詩言辭悲壯、蒼涼，將詩人自身哀傷的感情渲染的無以復(fù)加。

　　16.(1)贏得倉皇北顧(2)風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回(3)簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存

　　17.C(①言不及義：形容說話內(nèi)容無聊或說不到問題的關(guān)鍵所在。與原句表意不符。②不落言筌：不在語言運用上留下用工的痕跡，沒有刻意地用華麗詞藻和修辭手法修飾文章，卻給人很好、出彩、舒服清新的感覺。用在此處符合文意。③不贊一詞：原指文章 寫得很好，別人不能再添一句話;后也比喻一言不發(fā)。與原句表意不符。④忝列門墻：謙辭，表示自己愧在師門，只能用于第一人稱，一般指仍在老師門下。用在此處符合文意。⑤大音希聲：最大最美的聲音乃是無聲之音，即達(dá)到極致的東西是不可捉摸的。與原句表意不符。)

　　18.C(A項，表意不明，“主題偏離主流，觀眾接受起來有難度”指的是影片《三體》還是《星際穿越》，不明確。B.成分贅余，“原因之一”和“緣于”語意重復(fù)。D項，語序不當(dāng)，“紛紛”移至“向消費者”前面。)

　　19.B

　　20.參考答案：①任何一方都不能侵犯他方的“路權(quán)”

　?、跈C動車在非機動車道上橫沖直撞

　　③并不是一定要分出輸贏的比拼

　　解析：語段的中心話題是“路權(quán)”。由后文“但”這一轉(zhuǎn)折詞和提及的“各方相互爭奪、吞噬他方‘路權(quán)’的情況”可知，①處應(yīng)填對他方的“路權(quán)”理應(yīng)做到的事情，即不能侵犯。由前文的“行人、機動車、非機動車”和分號的提示可知，②處應(yīng)填機動車侵犯他方“路權(quán)”的表現(xiàn)。由后文“而是”“平衡各方權(quán)益”“資源共享”“共贏”等信息可知，③處應(yīng)以“并不是……”的句式否定爭奪路權(quán)時要拼出輸贏的做法。

　　21.“牽涉”改為“包括”;“應(yīng)邀”改為“邀請”;刪掉“拋磚引玉”;“拜托”改為“希望”;“蒞臨”改為“到達(dá)”。(找出并改對一處得1分)

　　22. 【立意參考】

　　(1)利用高科技手段督促公民道德自律很有必要。

　　讓科技為文明把關(guān)，讓每個人都被迫恪守規(guī)則、欲投機而不能，或者要付出很高的代價，比如重新取紙要花費很長的時間。這樣，不文明的行動、舉止就會得到遏制，久而久之就會成為一種習(xí)慣，一種文明的素養(yǎng)。

　　“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，道德素養(yǎng)的形成是無法一蹴而就的，在道德蹣跚學(xué)步時，需要技術(shù)扶一把，送一程，當(dāng)公民道德意識逐漸增強后，自然可以丟掉這根“拐杖”。

　　沒有治標(biāo)也就沒有治本，只有不斷的治標(biāo)累積并不斷培養(yǎng)習(xí)慣，才能讓守法意識轉(zhuǎn)化為自覺行動。況且，目前對過度使用廁紙的行為沒有強制的法律法規(guī)約束，所以采用高科技手段加以督促也是非常必要的。

　　(2)動用高科技設(shè)備解決偷取廁紙的問題，是殺雞用牛刀。

　　高科技設(shè)備價格不菲，用于識別人臉發(fā)放廁紙實為大材小用;約束帶來的道德素養(yǎng)提升只是一時的表象，強制手段治標(biāo)不治本。對于公共服務(wù)產(chǎn)品，技術(shù)防護不是萬能的，還是要靠市民素質(zhì)的提升。

　　(3)既要讓科技為文明把關(guān)，又要有適當(dāng)?shù)慕逃?、宣傳引?dǎo)。

　　杜絕不文明行為有必要，但更應(yīng)采取教育、引導(dǎo)的方式，只有從內(nèi)心樹立道德的標(biāo)尺，自覺約束才能從根本上杜絕不文明行為，標(biāo)本兼治。