再進而擴至世界其他各國，律師口才則更是有其輝煌之所在。共產(chǎn)黨人季米特洛夫在法庭上的慷慨陳詞，被稱為雄獅的怒吼，聲震世界，傳給全世界人民特別是無產(chǎn)階級的廣泛同情。他的慷慨陳詞，有理有據(jù)，有情有實，有膽有識，有勇有謀，連審問他的敵人，也無可奈何，這不能不說是他除了有勇敢的斗爭精神以外，還有靈活適用的斗爭策略，斗爭方法。他首先揭穿了德國法西斯分子誣蔑季氏為“縱火犯”的陰謀，又抓住法西斯分子企圖轉嫁罪責給荷蘭人盧貝的偽證，駁得戈林一伙法西斯分子理屈詞窮，狼狽不堪，使德國法西斯分子蓄意制造的“國會縱火案”陰謀大白于天下，雄辯地證明了共產(chǎn)黨人的光明磊落。法庭在國際輿論的壓力下，被迫宣告季米特洛夫無罪。季米特洛夫不僅氣宇軒昂地邁出了他用來宣傳真理的法庭，而且向全世界揭露了“國會縱火案”的真正罪犯是法西斯分子。季米特洛夫的雄辯銳不可擋，是一次完全意義的法庭論辯全勝。保加利亞詩人瓦普查洛夫之所以說：“我的信心，披有堅強的鎧甲!”(《信心》)這樣披有堅強鎧甲的信心，就是有勇有謀、有膽有識、有勇有智的表現(xiàn);這樣的斗爭與論辯，才會是卓有成效的。

　　完美的論辯技術與強烈的藝術反響，顯然是法庭論辯藝術所必需的手段和效果。毫無疑問，對法庭論辯藝術的評判，這也是一個重要的評判系數(shù)。法庭論辯是一種說理對抗，也許道理只有一條，但是說理卻可以從不同的角度，以不同的認證方式，采用不同的論據(jù)材料，甚至還可以注入不同的情感色彩，運用風格、特色各異的言辭表達，從而產(chǎn)生不同的反響。

　　二、律師口才的終極目的——正義

　　法庭論辯藝術如果只限于論辯技術的完美和論辯效果的強烈，那么，法庭論辯勢必流于一場談橫論縱的雄辯競賽。黑格爾在其美學巨著《美學》一書中寫道：“一般來說，演說家在演講里的最高終極旨趣并不在于藝術的描述和完美的刻劃，他還有一個超出藝術范圍的目的，他的演講形式結構毋寧說只是一種有效的手段，利用來實現(xiàn)一種非藝術性的目的或旨趣。用來使聽眾達到某一種信念，做出某一種決定，或采取某一種行動。”按照黑格爾的論述，論辯的技藝和效應還只是一種法庭論辯的藝術手段，而不是“終極目的”!因此，盡管論辯者鼓動如簧之舌，巧于辭令，其論證如何縝密，情感如何撩人，語言又如何精美，聽眾反應又如何熱烈，但是，如果未能終極法庭辯論特殊的目的，那么，一切努力都是枉費心機。

　　完美的技藝與實現(xiàn)“終極目的”的結合，是評判法庭論辯藝術的標準，也是評判一個律師執(zhí)業(yè)水平高低的標準。而從我國法庭口才藝術的實踐來看，又是我們有待提高的一個重要方面。古往今來法庭論辯大師遺留的寶貴財富激勵著，也在指引著當今律師們朝依法雄辯的方向發(fā)展。目前，我國正朝著高度的社會主義民主與法制的方向邁進，在當今法律遍及一切人類生活領域，律師口才既是民主的“窗口”的標志，又是捍衛(wèi)法制尊嚴，維護人們自身合法權益的重要手段。因此，律師應該好好掌握口才這個武器。