民族音樂賞析鑒賞論文怎么寫(2)
民族音樂賞析論文篇3
淺談中國民族音樂對大學生民族精神教育的影響
中國民族音樂是中國民族文化不可缺少的組成部分，在大學生的民族精神教育中發(fā)揮著深遠意義。中國民族音樂凝聚著深厚的中華文化，它是民族精神和民族文化的集中體現(xiàn)。中國民族音樂對大學生的民族精神、民族自豪感、愛國情懷及人生觀和價值觀都有著重要的影響。在高校教育中，中國民族音樂對大學生民族精神教育具有重要的意義和深遠的影響。
一、強化大學生的民族精神
從古到今，中華民族都是一個具有愛國主義精神的民族，愛國主義精神是我國人民生生不息的力量源泉，它具有強大的的凝聚力與向心力，使中華民族在面對無數(shù)次困難和挑戰(zhàn)時經(jīng)受住了考驗，并且一直保持著這種愛國主義情懷。大學生學習民族民間音樂，不但可以培養(yǎng)民族自豪感，而且可以增強熱愛家鄉(xiāng)的民族情感。大學生通過對民族音樂的學習和審美體驗，被其所具有的凝聚力和向心力所吸引，從而不斷加強民族自尊心和自豪感。例如：歌曲《延安頌》，莫耶詞，鄭律成曲，創(chuàng)于1938年，是一首抒發(fā)革命豪情的歌曲，全曲由五個部分組成，采用帶再現(xiàn)變化的復三部曲式，以六度大跳的頌贊性音調(diào)的起首部分，是整首歌曲抒發(fā)感情的集中點，全曲采用激昂的旋律，表達出無數(shù)革命人向往并熱愛延安的強烈愿望與真摯情感，反映出一種延安精神。通過學習，使學生了解中華民族的偉大氣魄，學習中華兒女英勇奮戰(zhàn)的精神，從而堅定大學生報效祖國的決心與信念，培養(yǎng)出堅強不屈的民族精神。
二、增強大學生的民族自豪感
民族自豪感是中華民族所具有的自主自立、奮發(fā)向上、不斷進取的精神品格。民族音樂的學習對大學生了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，時刻把自己的命運與祖國的命運緊密聯(lián)系在一起是有積極意義的，可以激發(fā)大學生的愛國主義精神、培養(yǎng)民族自尊心、增強民族自豪感。例如：琵琶獨奏曲《狼牙山五壯士》，這首樂曲表現(xiàn)了五壯士在抗日戰(zhàn)爭中彈盡糧絕的時刻所表現(xiàn)出的威武不屈、視死如歸的民族氣節(jié)，涵蓋了抗日軍民前赴后繼、視死如歸的頑強民族精神。這種慷慨就義的英雄主義氣節(jié)和不屈不撓的堅強意志，正展現(xiàn)出中華民族自強不息的民族精神。這種戰(zhàn)斗力所顯現(xiàn)的是中華民族精神的力量，有了強烈的民族精神作激勵和引導，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難與挑戰(zhàn)。
三、提升大學生的愛國情懷
民族音樂是我國民族文化的一個重要組成部分，也是一種獨特的藝術形式，上千年來，我國民族音樂的創(chuàng)作與發(fā)展無不體現(xiàn)著中華民族強烈的民族意識與民族精神，它具有地域的差異性和多樣性的文化內(nèi)涵。中國民族音樂體現(xiàn)了各民族不同的民俗、民情和民風，對大學生民族精神的教育具有重要的價值和意義。此外，長達上千年的中國民族音樂是我國人民勤勞勇敢的本真與智慧的象征，在這樣厚重歷史文化氣息的感染下，對于培養(yǎng)大學生的愛國情懷具有深遠的影響。大學生通過對中國民族音樂不同程度的解讀，也是一種不斷自我提升的過程，更是大學生們對自己民族音樂文化和愛國情懷的領悟。這對于提高大學生的民族音樂素質(zhì)、愛國情懷和民族精神都有著重要的意義。
四、促進我國母語音樂文化及地域文化的傳承
目前，我國對母語音樂文化和地域文化的傳承已受到重視。從世界各國來看，許多國家都在大力提倡母語音樂教育，柯達伊認為音樂教育應建立在本民族傳統(tǒng)音樂的基礎之上。近年來，針對大量的西方音樂進入我國現(xiàn)代教育體制中并占主導地位的現(xiàn)象，我國教育界已經(jīng)有了深刻的認識與反思，在第六屆國民音樂教育研討會上，充分發(fā)揮母語音樂教育在國民素質(zhì)教育中的重要作用，各界音樂教育工作者達成共識，為當前母語音樂文化和地域文化的傳承發(fā)展指明了方向。世界各國母語音樂文化發(fā)展越強烈，民族音樂藝術的特異性越被人們所重視，越體現(xiàn)出它存在的價值與意義。尋求本民族音樂文化精神的資源成為各國家各民族謀求生存和促進社會發(fā)展的基本國策。在民族文化中，民族音樂文化具有特殊性，一直都被認為是本民族最寶貴的精神文化財富，對大學生民族精神的培養(yǎng)具有重要意義和作用。
民族音樂賞析論文篇4
淺析中國流行音樂中的民族音樂元素
流行音樂[1]是一種以盈利為目的音樂類型，因其形態(tài)豐富、風格多樣而迅速被西方人們所喜愛。改革開放以來因為歐美文化的影響，我國流行音樂創(chuàng)作人也越來越多，但是其中不乏“口水歌”的出現(xiàn)。所以我國流行音樂必須開始本土化的發(fā)展，這就需要借鑒我國傳統(tǒng)的民族音樂，讓我國的流行音樂更加具有審美性。在這種結合實踐中，我們不僅看到了很多優(yōu)秀的作品，也看到了未來流行音樂發(fā)展的新方向。
一、民族音樂作品元素在流行音樂中的運用
我國民族音樂的珍貴之處不僅是韻律上的優(yōu)美，還有精神的傳承。在幾千年的歷史發(fā)展中，民族音樂依然屹立不倒，不僅沒有被時代所拋棄，還在歷史長河的沖刷下顯得更加璀璨耀眼。而我國流行音樂要想具有一定的特色，融入一些民族音樂元素是最有效的方法，在流行音樂的創(chuàng)作中將二者相結合，做到“推陳出新”，一定會給觀眾們一種耳目一新的感覺。
在這其中，首先就是對傳統(tǒng)民族音樂的改編和結合。比如，宋祖英的《瀏陽河》就被曾格格和馮曉泉改變?yōu)椤缎『犹仕?對傳統(tǒng)民族曲目的“老歌新唱”，比如韓紅老師的《北京的金山上》等;運用流行的現(xiàn)代化唱法，更多的融入Hip-Hop、Rap、Blues、Jazz以及R&B[2]，在這基礎上傳唱民族元素的代表性歌手有：周杰倫、許嵩等，許嵩[3]的《清明雨上》《廬州月》《半城煙沙》都充滿著深厚的民族元素，聽起來娓娓動聽、洋洋盈耳。
二、民族樂器元素在流行音樂中的運用
我國對于樂器的創(chuàng)造要追溯到遠古時期，后經(jīng)殷商的進一步創(chuàng)造而得到發(fā)展，和這些各具特色的樂器一起流傳下來的便是不同的演奏形式。在社會發(fā)展的今天，不應該一味的只去追求西方的音樂，而是應該將目光放在民族樂器的使用上。在我國，極具特色的樂器有很多，最為常見的有塤、磐、古箏、琵琶、二胡、古箏等，這些樂器表現(xiàn)力各不相同，極具特色。
所以，對于流行音樂與民族音樂的融合，樂器的使用是必不可少的，這將是一種發(fā)展的必然趨勢。因為民族樂器中所表達的獨特性，會讓歌曲整體變的個性十足。比如王勇在進行《往生》的創(chuàng)作時就加入了古箏、柳琴等民族樂器，而后成為了我國搖滾樂的代表之作;花兒樂隊在《化蝶飛》這首歌曲的創(chuàng)作之中，就是利用我國著名的民族器樂《梁山伯與祝英臺》來完成的;還有吳克?t的《將軍令》，歌曲的取材就是來源于戲曲《將軍令》中，在原戲曲中對于大小鑼和鈸的使用都給予保留，這樣將二者相結合古今韻味皆在，也能夠更加被觀眾所接受甚至喜愛。
三、戲曲藝術元素在流行音樂中的運用
戲曲作為我國民族音樂元素的一大類型，絕對可以稱得上是最重要的一部分，在現(xiàn)代流行音樂中融入一些戲曲的元素也會發(fā)生很多奇妙的反應。
比如說著名的作曲家姚明[4]，他就是個土生土長的北京人，對他來說京韻大鼓信手拈來，所以你在聽《前門情思大碗茶》和《故鄉(xiāng)是北京》時，就可以聽出那充滿京味兒的曲調(diào);劉歡的《情怨》、王力宏的著名歌曲《花田錯》，還有趙傳的《粉墨登場》就是搖滾樂和京劇的有機結合;再比如前幾年流行的《新貴妃醉酒》，副歌就是京劇的旋律再結合李玉剛的花旦扮相，古色古香立刻盡顯。因此，戲曲藝術對于流行音樂來說是靈感的資源庫，利用合適，就可以讓歌曲的風格特點得到很好的強化。
唱腔也是戲曲中一個豐富的系統(tǒng)，現(xiàn)在的流行音樂也有很多在借鑒這種唱腔，比如朱德榮在《夢北京》中，就有一段京劇唱段，利用京劇來表達“夢北京”這個主題十分的巧妙。還有《反過來走走》，在這首孫燕姿的歌曲中，開場就使用了京劇唱腔，瞬間讓人耳目一新，之后的演唱加說唱更讓人覺得歌曲充滿了戲劇化。
四、民族音樂元素在流行音樂文創(chuàng)作中的作用
我國的民族文化一直都是將文字作為發(fā)展的載體，我國從古至今的全部文化大部分都是通過文字來見證的，這是我國中華民族的審美觀念、價值取向以及生活態(tài)度。音樂作品是否能成稱得上優(yōu)秀，文本內(nèi)容也是評鑒的重要部分。所以，在現(xiàn)代的流行音樂和民族音樂元素的融合中，不僅是音律的融入更是，民族性特征的融合，讓聽眾能在音樂中找到一些民族歸屬感?？墒沁@說起來異常簡單，要做也是相當不好拿捏尺寸的，如果融合的文本過于普通，反而不會受到聽眾的喜愛，相反可能會產(chǎn)生一種厭煩的感覺。因此，流行音樂創(chuàng)作人在進行兩者結合的創(chuàng)作中要注意從大眾的角度出發(fā)，在文本的選擇上一定要具有特色且典型性強。
比如張也老師在創(chuàng)作《枉凝眉》[5]時，就是將元曲和我國四大名著中的《紅樓夢》相融合;對于中國古典詩詞的運用比較好的歌手就是JAY了。他的《菊花臺》，《紅塵客?！范际菍⒏枨畲笙薅鹊墓诺浠?，最后形成他自己的一種獨特的中國風，并深受青年們的喜愛;歌后王菲《水調(diào)歌頭》也是由蘇軾的同名的詞句所改編的。
五、未來民族音樂與流行音樂的相融合發(fā)展
(一)民族音樂和流行音樂的相互依存發(fā)展。在我國2009年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，宋祖英與周杰倫的“英倫組合”就將民族音樂和流行音樂的首次碰撞。在相關的調(diào)查中，此節(jié)目成為了當年春節(jié)聯(lián)歡晚會中收視率最高的節(jié)目之一。這也從側面反映了流行音樂與民族音樂的融合會是一個雙贏結果。傳統(tǒng)民族音樂需要發(fā)展，現(xiàn)代流行音樂需要創(chuàng)新。兩種音樂相互依存，共同發(fā)展，不僅能讓我國的流行音樂逐步邁入世界級別，還能保證我國傳統(tǒng)民主音樂也能長久的發(fā)展和繼承下去。
(二)融入民族音樂元素的流行音樂在未來的商業(yè)性。所謂的流行就是大眾，這種音樂不受地域和題材的限制。而音樂可以幫助人們在特定的場合轉換心情?，F(xiàn)代社會的飛速發(fā)展也為流行音樂帶來了無限的商業(yè)性。就比如近幾年異?；鸨P凰傳奇，這個組合非常受歡迎。其中最著名的就屬《最炫民族風》了，這首歌的風靡程度較高，更成為了廣場舞大媽的：“心頭愛”，不僅如此，就連國外也會將這首歌曲當成健美操訓練的背景音樂。下載量和播放量的數(shù)據(jù)更是驚人。這異常火爆的光環(huán)背后和民族音樂的融入是分不開的，將其融入到流行音樂中，確實把我國流行音樂的發(fā)展空間擴大了。這也需要音樂創(chuàng)作人在進行歌曲的創(chuàng)作時，也注意自身歷史知識的累計。相信不久的未來，我國流行音樂一定會有更加美好的明天。
六、總結
綜上所述，民族音樂元素可以很好地在流行樂上得到多種多樣的發(fā)揮，完全可以把民族音樂中的優(yōu)美旋律與民族文化運用在流行音樂中。但要注意的是，把握好尺度，不能為了用而用。不能隨意扭曲或者修改民族音樂中的精髓，在不同音樂風格上發(fā)揮不同的作用，這種就不只是在形式上的模仿。讓民族音樂元素在流行音樂中恰當?shù)陌l(fā)揮作用，我國的流行音樂才能夠更加具有民族性、特殊性以及審美性。
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