有關(guān)音樂(lè)德育論文5000字

　　音樂(lè)教育的德育功用無(wú)處不在，它以音樂(lè)藝術(shù)為手段，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感美育、德育、智育以及多方面教育。下文是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理收集的有關(guān)音樂(lè)德育5000字論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　音樂(lè)德育論文5000字篇1

　　淺析音樂(lè)教育要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)

　　概　要： 音樂(lè)教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，是全面貫徹黨的教育方針的有力工具，也是完成德育任務(wù)的一個(gè)重要途徑，具有其它學(xué)科教育所不能替代的特殊作用。音樂(lè)教育是以最富有情感的音樂(lè)形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，它通過(guò)音樂(lè)的特殊 藝術(shù)形式，即歌曲、樂(lè)曲等作品的教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)形象的崇高理想，逐步形成正確的道德觀念，同學(xué)們就是在接受音樂(lè)藝術(shù)的過(guò)程中潛移默化地接受教育的。

　　關(guān)鍵詞：德育功能　理想情感　社會(huì)公德　美化人們的心靈

　　樂(lè)教育對(duì)于心靈美的塑造、德育教育的獨(dú)特功能，早在古代人們就認(rèn)識(shí)了?！稑?lè)記》中說(shuō)：“清明像天，廣大像地，始終像四時(shí)，周旋像風(fēng)雨，五色成文而不亂，入風(fēng)律而不奸，百度得數(shù)而有常，大小相成，始終相生，倡和清濁，故樂(lè)行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推?，移風(fēng)移俗，天下皆寧。”人民音樂(lè)家冼星海曾說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)是人生的最大快樂(lè);音樂(lè)是生活中的一股清泉;音樂(lè)是陶冶性情的熔爐。”這充分說(shuō)明了音樂(lè)的德育作用。因此在進(jìn)行音樂(lè)教育培養(yǎng)人的審美觀點(diǎn)的同時(shí)，要進(jìn)行思想教育，美化人們的心靈，使之融會(huì)貫通，達(dá)到讀書(shū)育人之目的。

　　一、音樂(lè)教育有利于陶冶學(xué)生的理想情操

　　如：《烈士紀(jì)念碑前》是一首對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好教材，歌曲對(duì)革命的深切懷念，同時(shí)也表達(dá)了向革命前輩學(xué)習(xí)的感情，堅(jiān)定有力的進(jìn)行曲節(jié)奏，形象地達(dá)了青少年仍要珍惜今天的幸福生活，學(xué)習(xí)先烈為祖國(guó)、為人類(lèi)獻(xiàn)身的革命精神，積極進(jìn)取，刻苦學(xué)習(xí)，努力做無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的接班人。又如：《可愛(ài)的學(xué)校》是一首優(yōu)秀的兒童歌曲，歌曲以舞蹈般的節(jié)奏、輕快優(yōu)美的旋律塑造了鮮明的音樂(lè)形象，生動(dòng)地表達(dá)了少年兒童贊頌教師、熱愛(ài)學(xué)校生活、勵(lì)志好好學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的歡快心情。同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)這樣的歌曲，抒發(fā)了對(duì)學(xué)校生活的熱愛(ài)，表達(dá)了不辜負(fù)祖國(guó)期望的心情，從而也受到了一次生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。

　　二、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感

　　優(yōu)秀的音樂(lè)作品是時(shí)代的號(hào)角、人民的心聲。這些音樂(lè)作品，通過(guò)流暢優(yōu)美的旋律、明快完整的節(jié)奏、真摯樸實(shí)的情感、清新質(zhì)樸的音樂(lè)風(fēng)格，塑造出了動(dòng)人的音樂(lè)藝術(shù)形象，具有激動(dòng)人心的感召力，對(duì)人民有很深刻的教育作用。

　　如：《紅軍根據(jù)地大合唱》是一部反映我國(guó)第二次革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期根據(jù)地的壯麗史詩(shī)的大合唱，其中，《革命的風(fēng)暴》展現(xiàn)了一幅在 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民斗爭(zhēng)勢(shì)不可擋的動(dòng)人畫(huà)面，《長(zhǎng)征的隊(duì)伍走了》以深沉、激奮的朗誦性歌詞控訴敵人圍剿給根據(jù)地帶來(lái)的巨大災(zāi)難，繼而以稍快而有力的歌聲，顯示了人民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、誓報(bào)深仇的不屈精神，這些作品極大地豐富了學(xué)的精神世界，從而有效地進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義的思想教育。 三、 音樂(lè) 教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)

　　音樂(lè)作為人類(lèi)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)之一，它的內(nèi)容不是簡(jiǎn)單理性的喜、怒、哀、樂(lè)，而是思想和精神的展現(xiàn)，具有一定的品質(zhì)傾向。如：朝氣蓬勃、雄壯有力、自信、優(yōu)美、歡樂(lè)等情感對(duì)學(xué)生情操容易產(chǎn)生積極作用，有利于激發(fā)他們努力進(jìn)取、奮發(fā)向上。而纏綿、凄涼等情感則易于引誘學(xué)生走向消極、低沉。在培養(yǎng)學(xué)生情感品質(zhì)的時(shí)候，特別要注意以健康優(yōu)美的音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是關(guān)于人的舉止行為合乎一定道德準(zhǔn)則而產(chǎn)生的情感，是人類(lèi)的高級(jí)社會(huì)情感。音樂(lè)的情感往往蘊(yùn)含著一定的道德內(nèi)涵，體現(xiàn)著一定的情操和理想。貝多芬不僅認(rèn)為“音樂(lè)能使人類(lèi)的精神爆出火花”，而且還以自己英雄的音樂(lè)風(fēng)格表現(xiàn)出“通過(guò)斗爭(zhēng)，得到勝利”的偉大信念和不畏強(qiáng)暴的精神。所以，在進(jìn)行音樂(lè)教育中，應(yīng)注意對(duì)道德感潛移默化的形成作用。

　　四、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神

　　在學(xué)校里，組織歌詠比賽和業(yè)余合唱、合奏等活動(dòng)，都是以集體活動(dòng)的面貌出現(xiàn)，大家都非常懂得協(xié)作配合的重要性。即使是獨(dú)唱、獨(dú)奏，也有與伴奏合作的關(guān)系、與觀眾上下呼應(yīng)的關(guān)系。這種“集體活動(dòng)”的組織，是為了培養(yǎng)有利于實(shí)現(xiàn)共同的紀(jì)律約束、有共同意識(shí)的心理凝聚力的群體。

　　聲音的和諧，音高音準(zhǔn)、情緒速度的一致，都要自覺(jué)地維護(hù)合唱、合奏中在旋律、節(jié)奏、情緒等方面的統(tǒng)一要求，有利于形成具有統(tǒng)一意志和共同感情的團(tuán)結(jié)的學(xué)生集體，他們會(huì)自覺(jué)自愿地接受紀(jì)律的約束，從而有利于培養(yǎng)青少年遵守紀(jì)律、協(xié)調(diào)一致的集體主義精神。音樂(lè)教育這種潛移默化的作用是難以估量的。

　　五、音樂(lè)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德

　　藝術(shù)活動(dòng)，對(duì)于社會(huì)的 政治需求以藝術(shù)手段來(lái)組織學(xué)生，使得他們的行為準(zhǔn)則、思想品德達(dá)到社會(huì)規(guī)范化。這種功能是根據(jù)社會(huì)需求使個(gè)性在精神上匯入社會(huì)的總要求。我們平日宣傳理論道德、法制教育，其目的是讓整個(gè)社會(huì)形成一種良好的道德風(fēng)尚，人人遵紀(jì)守法，講究社會(huì)公德，以其推動(dòng)社會(huì)需求。在校內(nèi)可開(kāi)展主題音樂(lè)講座、愛(ài)國(guó)主義大聯(lián)唱、歌詠比賽等各種有益學(xué)生身心健康的音樂(lè)活動(dòng)。在儀式性藝術(shù)活動(dòng)中概念十分明確，就是要通過(guò)藝術(shù)手段使教育者在思想、道德觀念、行為準(zhǔn)則上達(dá)到與社會(huì)同步。儀式性藝術(shù)育人對(duì)學(xué)生的影響是很大的，它對(duì)學(xué)生在思想品行上的需求與德育有著相同要求。德育對(duì)學(xué)生的要求是社會(huì)輿論告訴人們?cè)鯓尤プ鋈?，音?lè)藝術(shù)是靠審美途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，使他們?cè)谒枷胗^念、行為準(zhǔn)則上符合社會(huì)的總要求。

　　因此，音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)青少年一代全面和諧的 發(fā)展，提高他們的精神境界，激勵(lì)和發(fā)展人們?yōu)樽鎳?guó) 現(xiàn)代事業(yè)而獻(xiàn)身，建設(shè)精神文明，造就一代新人，具有重要作用。

　　音樂(lè)德育論文5000字篇2

　　淺談音樂(lè)課的德育滲透

　　摘 要：當(dāng)前在音樂(lè)教育中加入德育教育，其主要方法有歌曲滲透與欣賞滲透等，而我們還可以進(jìn)一步研究探索，實(shí)現(xiàn)多方面、多角度的德育滲透，以使音樂(lè)課教學(xué)更加豐富多彩，所起的效果更加突出。

　　關(guān)鍵詞：教育方法 音樂(lè)課 品德滲透

　　音樂(lè)教育在教會(huì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，還可以幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的審美觀與高尚的道德情操，比如新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)里面，便明確指出了音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河、人文歷史、社會(huì)發(fā)展的熱愛(ài)意識(shí)作用，應(yīng)當(dāng)具有培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良行為習(xí)慣與集體精神的作用，把音樂(lè)課里面的思想品德教育工作做好，是音樂(lè)教師所義不容辭的責(zé)任。

　　1 歌曲教學(xué)中的德育滲透

　　比如黃河船夫曲這首歌曲較為生動(dòng)地描述出了黃河船夫穿過(guò)激流灘的豪邁氣概，從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)人民不屈不撓的革命精神。

　　在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師第一步要教會(huì)學(xué)生演唱該歌曲，待學(xué)會(huì)歌曲演唱之后，再給學(xué)生播放與之相關(guān)的舞蹈史詩(shī)“保衛(wèi)黃河”與“松花江上”片段。同學(xué)們可以聽(tīng)到并真切感受到當(dāng)時(shí)那段激揚(yáng)抗?fàn)幍臍q月，并將這種激情帶到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)，有了形成激情的基礎(chǔ)，同時(shí)也少不了技巧的科學(xué)表達(dá)，可以說(shuō)技巧是滿(mǎn)足思想感情表達(dá)的方法途徑。于是課堂教學(xué)進(jìn)行到藝術(shù)加工與磨煉的過(guò)程，此時(shí)需要注意幾個(gè)方面的問(wèn)題，其一是速度：授課速度準(zhǔn)確與否，同音樂(lè)本身感情表達(dá)得充分與否有直接關(guān)系，如果授課節(jié)奏太快，則體現(xiàn)活躍有余而體現(xiàn)雄偉不足，如果授課節(jié)奏太慢，則學(xué)生接受有余而生氣不足。兩者不用說(shuō)達(dá)到德育教育目標(biāo)，就是音樂(lè)教育自身的目標(biāo)也很難完成。

　　還有一個(gè)是相關(guān)愛(ài)國(guó)歌曲的滲透問(wèn)題，黃河船夫曲是課堂主要教學(xué)內(nèi)容，教師可以從這個(gè)主體引申開(kāi)來(lái)，給同學(xué)們介紹其他類(lèi)型同時(shí)代歌曲，并順勢(shì)進(jìn)行思想品德教育，現(xiàn)在的中國(guó)更加強(qiáng)大，更加富饒，已經(jīng)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林，早在國(guó)慶60周年閱兵的時(shí)候，國(guó)家所展示的自制先進(jìn)武器就已經(jīng)證明了這一點(diǎn)，以后不管誰(shuí)侵略我們國(guó)家的一寸土地、殘殺我們國(guó)家的一名同胞，大家就要同他血戰(zhàn)到底，我們愛(ài)好和平，但是卻會(huì)把侵略者全部都?xì)⒌簟＿@首歌可以進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，而相應(yīng)的，其他歌曲也無(wú)不蘊(yùn)含著這樣那樣的精神食糧，教師完全可以把其中的精髓提取出來(lái)，供學(xué)生咀嚼掌握。

　　2 欣賞教學(xué)中的德育滲透

　　讓世界充滿(mǎn)愛(ài)這首首，以愛(ài)為基本線(xiàn)索，學(xué)生學(xué)習(xí)本首歌以后，可以真切地感受到心靈同音樂(lè)間的無(wú)障礙溝通，了解愛(ài)對(duì)生命的重要意義，也可以深切領(lǐng)悟音樂(lè)本身的無(wú)窮魅力。在學(xué)習(xí)讓世界充滿(mǎn)愛(ài)這首歌的時(shí)候，可以先要求學(xué)生飽含深情地演唱，在自我演唱中領(lǐng)悟歌曲的魅力與境界。整節(jié)音樂(lè)課以欣賞、演唱、感悟作主線(xiàn)進(jìn)行連接，在感悟拓展的環(huán)節(jié)，可以適當(dāng)插入PPT課件，用相關(guān)的溫情音樂(lè)當(dāng)作背景，給同學(xué)們展示出大量的具有震撼力的愛(ài)心照片，在不同人物角度中使同學(xué)們感悟到愛(ài)在生活中的珍貴，幫助同學(xué)們用更加新穎獨(dú)到的眼光觀察身邊的人與事，并把所思所感形成文字寫(xiě)出來(lái)，組織成語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中得到關(guān)懷關(guān)愛(ài)的思想品德教育。通過(guò)課件欣賞教學(xué)，同學(xué)們能夠很好地體驗(yàn)出愛(ài)的偉大，受到強(qiáng)烈的情感熏陶，并會(huì)將這種情感帶到課下的生活中去。

　　3 探索德育滲透的新方法

　　教學(xué)改革是持續(xù)向前發(fā)展的，這給多種教學(xué)方法的利用提供了方便，原來(lái)單一化的教學(xué)模式被打破，給德育教育滲透帶來(lái)更加廣闊的展示平臺(tái)。

　　(1)根據(jù)教材目標(biāo)講述音樂(lè)故事。

　　在音樂(lè)課上，教師可以把古今中外的音樂(lè)趣聞、音樂(lè)家故事、作品見(jiàn)聞等生動(dòng)形象地展示給學(xué)生知道，或者是預(yù)先使學(xué)生做好準(zhǔn)備，然后在課堂上做自主講述，這樣學(xué)生的心里便可以留下更加深刻的印象，形成不可小視的教學(xué)效果。比如，在欣賞學(xué)習(xí)古曲“高山流水”的時(shí)候，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，給同學(xué)們講解伯牙子期高山流水逢知音這個(gè)故事，一方面能夠利于學(xué)生對(duì)樂(lè)曲達(dá)到深刻理解;另一方面也回顧了古代歷史中的相關(guān)記載，加強(qiáng)了大家的古代音樂(lè)認(rèn)知，對(duì)于全面提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成民族自豪感是有利的。

　　(2)與音樂(lè)有關(guān)的游戲。

　　游戲?qū)τ趯W(xué)生的吸引力是無(wú)窮的，年齡段越小，游戲的魅力越大，它能夠讓學(xué)生充分表現(xiàn)自我個(gè)性，培養(yǎng)其堅(jiān)毅好勝、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神與互相幫助的美好品質(zhì)。比如，在學(xué)習(xí)音樂(lè)情景劇陽(yáng)關(guān)三疊、音樂(lè)游戲西游記等部分課程時(shí)，教師就完全可以在輕松愉快的音樂(lè)氛圍里，同學(xué)生們一起進(jìn)行游戲，讓音樂(lè)和游戲同時(shí)培養(yǎng)相關(guān)的思想品德知識(shí)。

　　(3)適當(dāng)?shù)母?jìng)賽。

　　按照教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)適當(dāng)節(jié)奏創(chuàng)編、歌詞創(chuàng)編一類(lèi)的競(jìng)賽，以達(dá)到思維智慧的交流碰撞，這不僅可以對(duì)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)新精神產(chǎn)生積極影響，同時(shí)，可以有效提升學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)方面的意識(shí)。

　　(4)增加多媒體技術(shù)的使用率。

　　使用聲音、圖象、動(dòng)畫(huà)等多媒體技術(shù)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)可以將學(xué)生更好地吸引到教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，如在欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦“春之歌”的時(shí)候，便可將多媒體技術(shù)發(fā)揮到極致，展現(xiàn)出優(yōu)美的青山、鮮花、草地、流水，展現(xiàn)出和諧的詩(shī)朗誦效果，學(xué)生們一邊看一邊聽(tīng)，從而感受到自然的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生意識(shí)到自然同生活間的密切關(guān)聯(lián)，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)魅力的體悟與認(rèn)知能力，并受到潛移默化的珍惜時(shí)間意識(shí)熏陶。

　　4 結(jié)語(yǔ)

　　教師的主要職責(zé)是教書(shū)育人，教師只有具備強(qiáng)烈為學(xué)生負(fù)責(zé)的意識(shí)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)未來(lái)國(guó)家發(fā)展需要的人才，在音樂(lè)課堂內(nèi)外加入德育教育內(nèi)容，其現(xiàn)實(shí)意義是十分重大的，未來(lái)教師應(yīng)當(dāng)更加注意德育教育的意義，給學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)水平造就素質(zhì)的土壤。

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