關(guān)于竹文化畢業(yè)論文
中國(guó)傳統(tǒng)竹文化是東方文明的象征,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。竹子滲透到了中華民族物質(zhì)和精神生活的方方面面,它已經(jīng)不再僅僅是表象的物質(zhì)載體,更多的是在中華民族文化中所折射出的象征意義。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于竹文化畢業(yè)論文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!
竹文化畢業(yè)論文篇1
淺析基于竹文化的竹家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)
【摘 要】針對(duì)竹子多,竹家具少的現(xiàn)狀,在分析市場(chǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上,研發(fā)了基于竹文化的系列竹家具。從設(shè)計(jì)理念、造型和人機(jī)等角度分析“竹家具”的基本特點(diǎn),并對(duì)市場(chǎng)前景與產(chǎn)品價(jià)值進(jìn)行了分析與預(yù)測(cè)?!爸窦揖摺斌w現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合,是一款具有竹韻味的產(chǎn)品。
【關(guān)鍵詞】竹;家具;文化;傳統(tǒng)
0 緒論
提到文化,人們自然想到文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等等,但文化的產(chǎn)生和發(fā)展必然要受到自然環(huán)境的影響,包括地理氣候、生態(tài)資源等諸多因素,其中對(duì)中國(guó)文化影響最深遠(yuǎn)的植物資源,非竹莫屬[1]。 “寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹?!弊屛覀兞私獾健熬印迸c“竹”之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,竹在家居中的利用,可以追溯到農(nóng)耕時(shí)代,我國(guó)在先秦時(shí)期已經(jīng)有了竹家具;這個(gè)充滿(mǎn)東方情調(diào)的生活哲學(xué),也曾是一代又一代中國(guó)文人雅士的精神追求,他們賦予竹之十德:正直、奮進(jìn)、虛懷、質(zhì)樸、奉獻(xiàn)、卓爾、善群、性堅(jiān)、操守、擔(dān)當(dāng)[2]。許多營(yíng)造氣氛的場(chǎng)合常常能見(jiàn)到竹子的身影,這是因?yàn)橹褡訉?duì)中國(guó)人而言頗具特殊意蘊(yùn),是西方人無(wú)法理解的東方美學(xué),可見(jiàn)竹文化在中國(guó)不可動(dòng)搖的歷史地位。
我國(guó)是竹子資源最豐富的國(guó)家,全世界有1200多種竹子,我國(guó)就占了500多種[2]。竹子的環(huán)保特性值得一提,竹子進(jìn)行光合作用時(shí),吸入二氧化碳、釋放出的氧氣比樹(shù)木多35%,還能更有效地結(jié)合土壤,避免土壤侵蝕。竹子也是世界上生長(zhǎng)速度最快的植物,生長(zhǎng)周期短,繁殖能力強(qiáng),3―4年即可成材,完全成長(zhǎng)后高度可達(dá)35―40米,可稱(chēng)為“取之不盡,用之不竭”的環(huán)保材料,與可持續(xù)發(fā)展的思想不謀而合[3]。猶如竹子的旺盛生命力,這種材質(zhì)也蘊(yùn)含著很大的開(kāi)發(fā)空間。竹材紋理美觀(guān)自然,觸感溫和舒適,易于加工,經(jīng)久耐用,竹纖維材料強(qiáng)度高,彈性好且密度小,抗拉強(qiáng)度是鋼材的3―4倍,抗壓強(qiáng)度比混凝土高。
竹子蘊(yùn)含的特殊人文價(jià)值和環(huán)保價(jià)值,使得國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師開(kāi)始關(guān)注竹在設(shè)計(jì)上的應(yīng)用,掀起一場(chǎng)全新的竹革命。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代家居不僅僅以“功能”為唯一目的,外形高雅、設(shè)計(jì)時(shí)尚、堅(jiān)固耐用等新環(huán)境下的新要求,都必須讓我們對(duì)竹提出更高的要求。這就需要能順應(yīng)竹子的自然特性,結(jié)合新的材料工藝,超越對(duì)竹的傳統(tǒng)定位,在功能上進(jìn)行改良和拓展,使之更符合現(xiàn)代人的生活需求。
1 市場(chǎng)調(diào)查
通過(guò)查閱竹材料特性、市場(chǎng)應(yīng)用現(xiàn)狀的資料和實(shí)地走訪(fǎng),以及對(duì)142個(gè)消費(fèi)者的問(wèn)卷調(diào)查,我們得出了關(guān)于竹家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的以下結(jié)論:
(1)市場(chǎng)上的竹家具種類(lèi)主要有原竹、竹集成材、竹重組材、竹材彎曲膠合家具等,但竹家具的市場(chǎng)總體占有率依舊不高,一般多為與其他材質(zhì)混合使用,而且竹子多為配角,可見(jiàn)這一塊還有很大的發(fā)展空間。
(2)圓竹、竹編、竹集成、重組竹……竹材料加工工藝不斷在創(chuàng)新和發(fā)展,但是現(xiàn)在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工藝,沒(méi)有很好地利用竹材的特有品質(zhì)。
(3)中國(guó)古代早就開(kāi)始使用竹家具,這些原竹家具使用的竹材沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的現(xiàn)代化的防腐處理,很容易出現(xiàn)蟲(chóng)蛀、開(kāi)裂甚至腐爛等問(wèn)題。近幾年出現(xiàn)的竹家具,解決了原竹家具的很多問(wèn)題。但由于對(duì)傳統(tǒng)竹家具的偏見(jiàn),新型竹家具的優(yōu)良特性并沒(méi)有被消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到。
2 “竹家具”設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)
2.1 設(shè)計(jì)理念
竹,因?yàn)樗膱?jiān)韌不拔的品性被古代文人冠以了君子的稱(chēng)號(hào)?!皩幙墒碂o(wú)肉,不可居無(wú)竹”東坡先生如是說(shuō)。可是由于城市的發(fā)展,鋼筋水泥土、人造板材等各種冰冷的東西充斥著我們的生活。為了擺脫這樣的情況,我們選取竹子這一材料結(jié)合竹子特有的文化設(shè)計(jì)了這么一套家具。從居無(wú)竹到居有竹,我想增加的不只是竹子,更是增加了一些綠色,一些清新,一些自然以及一些文化氣息。而且竹子做材,不僅用料便宜,更是綠色環(huán)保無(wú)毒的。
2.2 設(shè)計(jì)造型
根據(jù)竹子的優(yōu)良的韌性做的彎曲,融入了竹子堅(jiān)韌不拔這一文化要點(diǎn),如圖2所示。
竹子相間排列給人一種錯(cuò)落感,使視覺(jué)感不再單一。且使用整根原竹,保留了竹子的竹節(jié)和它空心這一特點(diǎn),融入了竹文化中的虛心接受,高風(fēng)亮節(jié)這兩個(gè)方面,如圖3。
由竹直接劈成片拼合而成保留了竹節(jié),寓意做人要高風(fēng)亮節(jié),如圖4。
2.3 造型及人機(jī)工程分析
這套竹家具由一個(gè)卷書(shū)案及一把凳子構(gòu)成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面,再由整根竹子經(jīng)彎曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的風(fēng)味。因?yàn)橹褡泳哂械牧己玫捻g性,所以使竹子的彎曲工藝不像木頭那樣繁瑣,所以我們?cè)谡准揖叩脑O(shè)計(jì)中加入了大量的曲線(xiàn),使整套家具更具曲線(xiàn)美,看上去更加柔和,美麗。
全套家具的尺寸在設(shè)計(jì)前我們都查閱了人機(jī)工程學(xué)上的數(shù)據(jù),所以符合人的使用習(xí)慣,使人們?cè)谑褂玫臅r(shí)候不會(huì)說(shuō)因?yàn)楦鼡Q了材料而產(chǎn)生一些不適的感覺(jué)。相反,因?yàn)樵谥谱鲿r(shí)考慮人機(jī)這一因素,所以會(huì)讓使用者更加的舒適。竹子清新的氣息,也會(huì)讓人心曠神怡。使生活品質(zhì)得到一定的提高。
2.4 家具與竹文化
中國(guó)傳統(tǒng)中,竹子象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理。竹子空心,象征謙虛,品格虛心能自持,竹的特質(zhì)是堅(jiān)韌不拔,凌云,不畏風(fēng)雪,竹節(jié)必露,竹梢拔高,比喻高風(fēng)亮節(jié),有氣節(jié),是儒、道兩家思想的反應(yīng),在我國(guó)有深刻的文化內(nèi)涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹節(jié)的特征且通過(guò)彎曲突出表現(xiàn)了竹子的堅(jiān)韌的品性??吹酱颂准揖呔涂芍庇^(guān)的看到竹看到那抹彎曲,從而想起竹子帶給我們的堅(jiān)韌不拔、高風(fēng)亮節(jié)以及虛心接受的這種文化。竹家具不僅改變了家具用材方面,更因?yàn)榻Y(jié)合了竹文化給人一種反思,讓我們的心可以不再那么浮躁。
3 市場(chǎng)場(chǎng)景與產(chǎn)品價(jià)值
3.1 市場(chǎng)場(chǎng)景
中國(guó)是四大文明古國(guó),是世界竹文化的發(fā)祥地。人們種竹,用竹,畫(huà)竹,詠竹,竹一直伴隨我們,延綿數(shù)千年。竹從古至今在我們生活中起著重要的作用,竹文化也一直滲透在我們生活中。我國(guó)是世界竹子產(chǎn)區(qū)之一,是世界上,面積最大,資源最豐富,栽培歷史悠久的國(guó)家。我國(guó)木材能源短缺,而竹是一種速生材,作為家具材料能源,具有很好的開(kāi)發(fā)價(jià)值。
從文化上看,竹文化歷史悠久,古人使用竹簡(jiǎn),文人墨客詠竹作詩(shī),以竹為畫(huà)。古人用“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”表達(dá)了對(duì)竹的喜愛(ài),竹更有“心虛節(jié)堅(jiān),堅(jiān)韌不拔,風(fēng)度瀟灑”的君子美稱(chēng)。竹是我們中華民族的文化特色。
在全球化的格局下,文化的力量不可估量,竹文化在竹家具產(chǎn)品中的體現(xiàn),會(huì)使竹家具更具中國(guó)的傳統(tǒng)特色,更具深厚的文化內(nèi)涵,使用者使用會(huì)更具有精神享受,同時(shí)產(chǎn)品的價(jià)值也就更大。傳承竹文化的竹家具投入到市場(chǎng)會(huì)更受歡迎,得到青睞。竹文化的傳承與發(fā)展需要我們一起去努力。
3.2 產(chǎn)品價(jià)值
從功能上看,產(chǎn)品結(jié)合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝作為公共設(shè)施符合人們的基本需要,并考慮人機(jī)舒適性,滿(mǎn)足人們的生理及心理從精神上看,產(chǎn)品有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),又吸取了現(xiàn)代的發(fā)展精神,傳承與發(fā)展,用文化感染使用者。
從環(huán)保上看,竹子生長(zhǎng)速度快,三到四年可成材,使用竹材利用完可再生,是很環(huán)保的材料。
從經(jīng)濟(jì)上看,對(duì)于豐富資源的合理應(yīng)用,可以創(chuàng)造財(cái)富。用我們的文化吸引外國(guó),提升產(chǎn)品本身的價(jià)值,在國(guó)內(nèi)外都可創(chuàng)造財(cái)富。
4 結(jié)語(yǔ)
文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需要開(kāi)發(fā),發(fā)展。產(chǎn)品不僅只是外形與功能,它的文化內(nèi)涵越來(lái)越顯得重要。中華民族豐富多彩的文化越來(lái)越顯得搶眼,主打文化的竹家具是它的靈魂所在,精神內(nèi)涵所在,滿(mǎn)足廣大群眾的精神需求。如果竹家具可以熱銷(xiāo),推動(dòng)的不僅只是經(jīng)濟(jì),更多的是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,是對(duì)文化全球化作了積極的意義。
【參考文獻(xiàn)】
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