學前家庭教育參考畢業(yè)論文篇2

　　淺談學前家庭教育中存在的問題

　　孩子一出世就是一個獨立的個體，按自身的規(guī)律獨立地發(fā)展著，他們作為家庭和社會的成員與家庭和社會又是一個聯(lián)合體。他們的情感發(fā)展受到家庭和社會各種因素的影響。而家庭就是影響幼兒成長的最初的、最直接的教育環(huán)境。在人的一生中，幼兒時期是人類在情感和人格發(fā)展同家庭教育最為密切的的時期。但是，每家庭有著不同的文化氛圍，或稱之為家風!不同的家風!因此家長應為孩子營造良好的家庭環(huán)境，以科學的教育方法和有效措施，讓孩子健康快樂地成長。

　　一、存在的問題

　　1.缺乏正確的教育理念

　　當今，一些幼兒家庭教育表現(xiàn)為明顯的“重智育、輕德育”的傾向，這是一種錯誤的教育理念。市場經濟的發(fā)展，體現(xiàn)了高度競爭性，知識經濟的興起，強調了知識的作用。家庭順應時代的發(fā)展，可以適當?shù)丶哟笾橇ν度?，但不能片面地強化智育，夸大智力的影響力。許多家庭在幼兒的家庭教育理念上步入重智輕德的誤區(qū)，呈現(xiàn)明顯的功利色彩。他們望子成龍、望女成鳳，一味關注幼兒的智力開發(fā)，不惜花費大量的精力、財力和時間，對幼兒進行識字、畫畫、聲樂等方面的培養(yǎng)，而忽視幼兒的品德教育、勞動習慣的養(yǎng)成以及自立性格的塑造等。這樣做，對幼兒心身的健康的成長十分不利，可能從小就埋下性格缺陷的種子。而且，有失偏頗的“重智育”的教育理論還可能因沒法達到預期的結果而產生不良的影響。家長們本意是要對幼兒進行“智力開發(fā)”，事實上經常僅僅停留在“灌輸知識”的層面，對幼兒智力開發(fā)無益。雖然智力經常是通過掌握知識而形成與發(fā)展的，但是，幼兒真正能夠掌握的知識和能力由于其自身認知水平的限制，顯然是十分有限的，而且一旦幼兒對“灌輸?shù)闹R”產生煩厭，對其日后的智力發(fā)展更是適得其反。

　　2.缺乏良好的教育方式

　　幼兒家庭教育缺乏良好的教育方式的現(xiàn)象比較普遍，主要是溺愛式與專制式。計劃生育是我國的基本國策，多年來使我國的家庭結構發(fā)生了巨大變化。眾多的獨生子女家庭結構呈倒“金字塔”式，必然對幼兒百般溺愛，衣食住行，大大小小事務，一概包攬。家庭的溺愛直接造成幼兒“以自我為中心”的膨脹或目空一切、膽大妄為或性格孤僻、膽小退縮，缺乏應有的自理能力和自制能力，難以健康成長。有的幼兒家庭教育則相反，只有一個，家長們出于“好好管教”的用心，信奉“不打不成才”的古訓，從幼兒時“嚴格”要求孩子，甚至于虐待兒童。在家庭教育中，認為幼兒無所謂獨立人格、自尊心，家長總是高上，權威在手，說一不二，專制式地對孩子進行管教。孩子只有單純服從，出現(xiàn)差錯，非打即罵。這樣育方式，置幼兒于完全被動的地位，家庭缺乏寬松的環(huán)境，自然無法形成健康的心態(tài)，最終會導致孩子自卑，心理不健康。

　　3.缺乏健康的家庭教養(yǎng)環(huán)境幼兒家庭教養(yǎng)環(huán)境，包括硬環(huán)境與軟環(huán)境。

　　前者指家庭生活的環(huán)境、幼兒游戲環(huán)境、全家一起活動施型的條件，這方面隨著生活水平的提高在不斷的改善，一旦產生，較為固定;后者主要指家庭成員在日常生活中的言行舉止等對幼兒的潛移默化的影響力，可操作性強。家庭教養(yǎng)環(huán)境對幼兒的成長產生深持久影響的主要是指后者。當前一些家庭存在著“環(huán)境污染”：電視、錄像、音響，讓幼兒耳濡目染了暴力;有些家長沉溺于“方城”，洗牌聲、吆喝聲、笑罵聲夾雜，烏煙瘴氣，幼兒處于自由放任當中;家長忙著做生意賺錢，疏于管教，經常用錢應對幼兒的要求;有的家長經常爭吵、甚至大打出手……這劣的家庭環(huán)境，幼兒在言行舉止中會直接模仿，而且“看在眼里、記在心里”，對幼兒健康成長產生不久遠影響。

　　二、家庭教育應遵循的幾個基本原則隨著社會的發(fā)展和計劃生育工作的深入

　　1.教育一致性原則。

　　現(xiàn)在很多家庭都是以孩子為中心，奶奶親、爺爺疼、姥姥抱、姥爺背。有時爸爸媽媽說幾句，姥姥爺爺就不高興，孩子不愿做的事可以找“代言人”(或爸爸媽媽或爺爺奶奶)，有了困難爺爺幫著“去克服”，有了錯誤奶奶幫著去“認錯”。就是年輕的爸爸媽媽在教育孩子的問題上也存在看法不一致、方法不一致、做法不一致的現(xiàn)象。家庭環(huán)境中的親人們將這些不一致用不同的情緒、不同的態(tài)度、不同的做法暴露在孩子的面前。這太多太多的不一致，對孩子最大的危害是造成了他們是非不清，甚至是非顛倒，久而久之使孩子形成了盛氣凌人、不懂禮貌、撒謊等不良行為和性格?？梢姡彝ソ逃囊恢滦允嵌嗝粗匾?/p>

　　2.為人師表的原則。

　　孔子說：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”要教育好孩子，父母首先要嚴于律己，做出示范，言行一致，用自己的模范行為去影響孩子，，以道德榜樣引導孩子。因為幼兒缺乏知識，經驗少，認識辨別力很低，但模仿力很強，而這種模仿又是不加任何選擇的。因此這個時期需要家庭每個成員在各個方面要為孩子樹立良好的榜樣。如尊敬老人，關心老人，遇到他人熱情稱呼，親切問候;努力工作，積極學習;助人為樂，互相謙讓等。所有這一切幼兒都會看在眼里，記在心里，并且學著說，跟著做，天長日久，在耳濡目染、潛移默化中就會形成正確的人生觀，養(yǎng)成良好的品德行為。

　　3.因材施教的原則。

　　做父母的無不希望自己的孩子早日成才，這是完全正確的。但現(xiàn)在有一種現(xiàn)象，讓孩子成才已到了“拔苗助長”、“趕鴨子上架”的境地。有些家長給孩子安排了學畫畫、學琴、學舞蹈、學書法等項目，巴望著自己的孩子盡早成為“神童”，這就有些“強兒所難”了。其實，不同家庭中孩子的遺傳、個性、能力、氣質等方面均千差萬別，家長應根據自己孩子的具體情況給予適時適當?shù)慕逃?，也就是知人善教，這是十分重要的。實踐證明，家長只有遵循孩子身心發(fā)展的規(guī)律，因勢利導，因材施教，才能把孩子培養(yǎng)成真正有用之才。

　　4.重視德育的原則。

　　學前教育是培養(yǎng)一代新人的奠基工程的靈魂，我們每個家庭培養(yǎng)的孩子都是未來社會的公民，孩子關系到民族的希望，國家的未來。但在我國目前的幼兒家庭教育中，普遍存在的問題是因“望子成龍”而重智輕德。一些家長為孩子智力投資舍得花本錢，德育投資懶得花力氣。因此，現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了一批“很聰明”的“蠻寶寶”。他們能說會道，能唱會跳，思維活躍，想象豐富，甚至還會講出前一天國內外發(fā)生的大事。但他們任性，總以我為中心，一不如意就亂發(fā)脾氣，不能和同伴友好相處，不關心周圍的人和事，不愿克服困難，不珍惜和愛護物品等。筆者認為，這些不良行為不是孩子們天生的過錯，而是家庭教育中重智輕德的后果。所以家庭教育要重視對孩子的品德教育，要從小抓起，從孩子身邊的小事抓起，通過小事讓幼兒懂得做人的大道理。