二、在細(xì)心觀察中積聚神韻
　　魯迅先生說：“要?jiǎng)?chuàng)作，第一需觀察。”俄國作家契柯夫也把觀察看作是作家的“第二天性”。這雖然是針對(duì)作家的創(chuàng)作而言的，但對(duì)我們中學(xué)生的寫作教學(xué)也不無一定的啟示。
　　學(xué)生作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的水平和內(nèi)心情感以及語言表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。中學(xué)生作文就是練習(xí)將日常生活之中所看到的﹑聽到的以及自己親身經(jīng)歷過的事情，通過自己的頭腦加工創(chuàng)造，再用最準(zhǔn)確的語言文字表達(dá)出來，形成一種更具鮮明個(gè)性的形象綜合體。
　　陶行知主張：“我們要解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商，三教九流，自由地對(duì)宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。”這些至少給了我們兩點(diǎn)啟示：一是讓孩子去接觸大自然，運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的觀察本領(lǐng)去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識(shí)，豐富自己的語言；二是讓學(xué)生去接觸社會(huì)，把語文教學(xué)尤其是作文教學(xué)引向廣闊的社會(huì)生活大課堂，從而在社會(huì)交際中積累語言、發(fā)展思維。
　　實(shí)踐證明，開展各種課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問、搞社會(huì)調(diào)查，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，領(lǐng)略祖國大好河山，了解日新月異的社會(huì)主義建設(shè)，能開拓知識(shí)領(lǐng)域，開闊眼界，豐富生活，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣、愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)。同時(shí)，還使學(xué)生有機(jī)會(huì)把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，可以更好地掌握課堂內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍，提高獲得知識(shí)、駕馭知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，理論聯(lián)系實(shí)際和手腦并用的能力，觀察問題、分析問題和解決問題的能力，更能培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的精神。
　　翻開名家作品，我們不難發(fā)現(xiàn)作品中處處有生活的氣息。汪曾琪先生的《晚飯花集》、魯迅先生的《朝花夕拾》、楊絳先生的《咱們仨》等等，處處都有生活細(xì)節(jié)。
　　寫文章講究源于生活、高于生活，而高于生活的方法就是在原汁原味的生活基礎(chǔ)上添油加醋，使之更具欣賞性，更具有藝術(shù)性，更能表現(xiàn)主題。本校同學(xué)利用暑假考察自來水廠的水源濕地，通過查資料、寫觀察日記，最后寫出了調(diào)查報(bào)告，引起了市長和媒體的重視，提出的建議被采納實(shí)施。這充分證明了學(xué)生自己通過對(duì)生活的觀察和了解獲得的第一手資料是那樣的真實(shí)而有表現(xiàn)力。
“問君哪得清如許，為有源頭活水來”，生活是寫作的最好源泉，只要能夠用心去留意身邊的人事景物，做生活的有心人，那么就不難找到適合主題的素材了。
　　三、積極實(shí)踐以求充實(shí)
　　假如說閱讀是通過感同身受以積累別人的“事”，親身實(shí)踐就是在用活動(dòng)來積厚自己事的同時(shí)，將自己獲得的感悟付諸于文字了。南宋大詩人陸游在《冬夜讀書示子聿》中說，“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這后兩句詩就很好地道出了實(shí)踐在學(xué)習(xí)中的重要性。通過閱讀獲得的語言感悟、思想啟迪、文章技法；通過觀察獲得的素材和感想，美的感受、情的共鳴、理的啟迪以及課堂上學(xué)到的方法，都需要通過具體的文字寫作才能被自己所掌握，從而加深體會(huì)，使之成為自己的一種能力或者一樣法寶。所以要經(jīng)常地進(jìn)行作文寫作。
　　擅長寫作的人都有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)，文章是越寫越流暢的，語言是越用越老練的，思路是越來越開闊的，腦子是越用越靈活的。許多作家都有隨手記錄下自己的靈感和所見所聞所思的習(xí)慣。讀得多了，看得多了，然后用文字記錄下自己的內(nèi)心感受和思想感悟，就會(huì)感覺是一件輕松愉快的事。
　　教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的事物，做生活的有心人，并要把它隨時(shí)記錄在生活隨記本上，強(qiáng)調(diào)生活中有什么就寫什么，發(fā)生什么就記什么，有什么感悟就記下什么，不受時(shí)間、地點(diǎn)的約束，也不要求立意和主題，突出一個(gè)“隨”字。生活隨記可包括以下五個(gè)方面：
　　1.記錄家庭生活。家庭生活是中學(xué)生生活的重要組成部分。家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是學(xué)生習(xí)作不竭的源泉。
　　2.記錄學(xué)校生活。將學(xué)校生活分為學(xué)校美景、人物素描、人際交往、校園故事四個(gè)板快，豐富多彩的校園生活為學(xué)生的素材庫增添了一筆不小的財(cái)富。
　　3.記錄社會(huì)生活。社會(huì)是個(gè)大家庭，每個(gè)人都是這家庭中的一員，大街、公園、菜場(chǎng)、車上，每時(shí)每刻都在發(fā)生著一些事，值得學(xué)生去思索和記錄。
　　4.記錄自我生活。生活既包括學(xué)生親身經(jīng)歷、親眼所見、親耳所聞的內(nèi)容，也包括自我的廣闊世界。每一位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)特的感受。記錄自己豐富的內(nèi)心及精神世界，無疑是對(duì)自我的最好詮釋和剖析。在隨記中，學(xué)生暢所欲言，展示最真實(shí)的自我。
　　5.作好讀書筆記。好詞佳句、靈光一現(xiàn)、獨(dú)到見解、深刻感悟，都可以是小小讀書隨筆的內(nèi)容。書本是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)延伸，它可以帶你任意東西，心鶩八極。
　　生活隨記為學(xué)生寫作提供了源源不斷的生活素材。雖然它僅僅是一種發(fā)現(xiàn)，體會(huì)，思索，偶得，還不能稱之為習(xí)作。但它既為學(xué)生提供了寫作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，又使習(xí)作成為有源之水，有米之炊，何樂而不為呢。
　　總之，學(xué)生蘊(yùn)藏著極大的寫作積極性和創(chuàng)造思維潛力，教師要善于創(chuàng)造條件，提供創(chuàng)造，發(fā)展空間，啟動(dòng)創(chuàng)新思維，準(zhǔn)確發(fā)表獨(dú)特見解，促進(jìn)創(chuàng)新能力的提高，形成由“愛寫作文”到“寫好作文”的良性循環(huán)，從而提高作文效率和質(zhì)量，全面實(shí)現(xiàn)語文創(chuàng)新教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐小香.提高初中生寫作能力的幾點(diǎn)方法[J].教育前沿(理論版)，2009年(4).