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初級中學(xué)歷史課堂教學(xué)論文(2)

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初級中學(xué)歷史課堂教學(xué)論文

  初級中學(xué)歷史課堂教學(xué)論文篇2

  淺論中學(xué)歷史課堂教學(xué)設(shè)計

  【摘要】 中學(xué)歷史課堂教學(xué)的設(shè)計是優(yōu)化歷史課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)鍵。教學(xué)中教師如何設(shè)計問題,不僅要著眼于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)盡可能調(diào)動學(xué)生情緒,激活思維,促使學(xué)生把書讀進(jìn)去。教學(xué)設(shè)計要敢于創(chuàng)新,在知識和意識上要領(lǐng)導(dǎo)時代潮流,與時俱進(jìn),教師在備課的過程中應(yīng)不同于傳統(tǒng)教學(xué)中以教材為中心的經(jīng)驗型備課。而是在運用現(xiàn)代教育與心理學(xué)相關(guān)的理論的基礎(chǔ)上,立足教學(xué)的目標(biāo)性,互動性和系統(tǒng)性三原則,在備課時要針對不同類型的教學(xué)目標(biāo)而采用與之相應(yīng)的教學(xué)設(shè)計思路。具體操作過程的分析也要按照不同的教學(xué)目標(biāo)加以分析闡述,最終達(dá)到促進(jìn)全體學(xué)生共同發(fā)展的目的。

  【關(guān)鍵詞】 教學(xué)設(shè)計 設(shè)計原則 操作方法

  教學(xué)設(shè)計作為一門科學(xué)是20世紀(jì)60年代在美國興起的,設(shè)計好的問題,不僅是歷史教師應(yīng)練的基本功之一,同時也是提高歷史課堂教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)鍵。其實,教師在上課前都是要認(rèn)真?zhèn)湔n的,這也可以看成是初級的教學(xué)設(shè)計,然而傳統(tǒng)教學(xué)中的備課主要是以教材內(nèi)容為主,如何設(shè)置教學(xué)目標(biāo),如何選擇教學(xué)方法主要憑借教師個人的經(jīng)驗,缺乏科學(xué)依據(jù)?,F(xiàn)代教學(xué)設(shè)計的理論強調(diào),在教學(xué)開始之前要根據(jù)學(xué)生的特點、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、媒體設(shè)置等多種因素進(jìn)行精心策劃,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,要善于多角度、多層次設(shè)計問題,從而使所講授的知識系統(tǒng)化。因此,中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,教師如何設(shè)計問題,教學(xué)設(shè)計應(yīng)遵循什么樣的原則,采用什么樣的操作方法,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力以及分析問題、解決問題的能力,同時也能促進(jìn)全體學(xué)生的共同發(fā)展。

  1 中學(xué)歷史課堂的問題設(shè)計

  石本無火,撞擊發(fā)光;水本無華,激蕩生波。一個好的問題猶如一石激起千層浪,把所有的同學(xué)都能“吸引”住。所以現(xiàn)代歷史課堂教學(xué)中,教師在具體課堂操作過程中要擺脫陳舊的一問一答的操作程序。這就要求教師在設(shè)計問題時要敢于創(chuàng)新,敢于投一“石”。例如:初中歷史第一冊在講到秦漢文化時,要求學(xué)生掌握世界上三大宗教之一的佛教是在西漢末年傳入我國中原地區(qū)的,為強化記憶,使學(xué)生能靈活運用所學(xué)知識,編者設(shè)計一問題:“秦漢之際劉邦的夫人即后來的呂后為躲避戰(zhàn)禍逃入尼姑庵,這一史實是否存在?”學(xué)生們一聽樂了,是與否爭論不休,這時教師可以適時引導(dǎo),比如,讓大家想一想?yún)魏笫鞘裁磿r候的人?再想想尼姑庵是什么宗教的建筑?這兩個問題一出來,結(jié)論也就出來了。呂后是漢高祖的夫人是漢初人,而尼姑庵是佛教建筑,佛教是西漢末年傳入我國,時差導(dǎo)致這個史實不存在。這樣學(xué)生一下子就把佛教傳入中國的時間牢牢地記在心里。

  再舉一例,講完秦漢經(jīng)濟后,設(shè)計一問題“秦始皇吃過葡萄嗎?”此題一出學(xué)生目瞪口呆,疑而惑之者有之,掩卷沉思、眉頭緊鎖者有之,瞬間沉默過后,一只又一只要求發(fā)言的手舉起來……答案并不復(fù)雜:秦始皇沒吃過葡萄。因為公元前210年就已死去的秦始皇不可能吃到近百年后才從西域傳入內(nèi)地的葡萄。以上兩例的問題設(shè)計,給我們的歷史教學(xué)帶來諸多啟示。

  問題設(shè)計首先要著眼于調(diào)動學(xué)生興趣。興趣是求知的動力,好奇是興趣的先導(dǎo),強烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性,對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時作出反應(yīng),發(fā)現(xiàn)問題,并追根尋源,激發(fā)思考,引起探索欲望,開始創(chuàng)新活動。所以設(shè)計問題要盡可能使問題新穎、靈活,使學(xué)生感興趣。前兩例問題就是利用新舊知識之間的矛盾去設(shè)計的,當(dāng)所學(xué)的新知識與學(xué)生已掌握的原有知識發(fā)生沖突時,學(xué)生就會積極思考,從內(nèi)心深處產(chǎn)生“要思維”的愿望,從而調(diào)動了學(xué)生情緒,沖破了思維的抑制狀態(tài)。

  設(shè)計問題啟示之二,除了能調(diào)動學(xué)生情緒,容量也要大一些。因為學(xué)生對歷史學(xué)科倍感頭疼的問題是記憶繁多的歷史時間、地點、人物、事件,上兩例問題的解答,涉及秦朝、漢朝諸多的時間、疆域、事件(如西漢末年佛教傳入我國,張騫通西域,葡萄等傳入內(nèi)地)等等,然而問題設(shè)計的恰當(dāng),不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時也調(diào)動了學(xué)生的情緒,使學(xué)生在特定的時間內(nèi)經(jīng)過認(rèn)真思考、討論,找到了正確答案。同時對平時倍感頭疼的時間、事件有了較為深刻的記憶。反之,如果換個作法,提出一大堆秦漢的有關(guān)時空概念問題讓學(xué)生解答,學(xué)生不僅不感興趣,而且也很難產(chǎn)生與“呂后是否進(jìn)過尼姑庵?”、“秦始皇吃過葡萄嗎?”的相同情緒。也就是說,只要給定學(xué)生一個問題情境,將若干有聯(lián)系的概念寓于一個學(xué)生感興趣的輕松活潑的問題之中,便能收到古人論散文創(chuàng)作“以約串豐,以少總多,片言明百義,寸水養(yǎng)尺魚”之效果。

  之三,設(shè)計的問題要有利于激活思維,促使學(xué)生把書讀進(jìn)去。嚴(yán)格地說:“呂后是否進(jìn)過尼姑庵?秦始皇吃過葡萄嗎?”僅是為學(xué)生給定了一個復(fù)雜的問題情境,要回答這個問題,就要求學(xué)生從這個復(fù)雜的問題情境中找到“潛在的”、“真正的”問題,并擴展或重新定義問題,識別若干可能存在的子問題。就象上兩例,接到問題后,學(xué)生很自然的會想到:“呂后生活的那個時代有尼姑庵嗎?秦始皇那時有葡萄嗎?”(潛在問題:呂后是什么時代的人;秦始皇是什么時候的人)等等。這些問題很容易喚起學(xué)生對已學(xué)知識的聯(lián)系,驅(qū)使學(xué)生探索已知,或者借助教科書,鉆研教科書,使有趣的問題與教科書上若干概念聯(lián)系起來,那么這種基礎(chǔ)上的記憶也就很容易再現(xiàn)。如此設(shè)計問題不僅激活了學(xué)生思維,使學(xué)生掌握了知識,同時也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,因為學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),只有這種發(fā)現(xiàn),才會使學(xué)生理解最深,也最容易讓學(xué)生掌握其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系。

  綜上所述,設(shè)計好的問題,不僅能吸引所有同學(xué)參與到課堂教學(xué)中,而且能引導(dǎo)學(xué)生讀書、思考、分析、歸納、發(fā)現(xiàn)規(guī)律,溝通聯(lián)系,促進(jìn)創(chuàng)新。這樣的問題設(shè)置和解決過程也勝過目下歷史課堂的照本宣科,機械串講、死記硬背的傳統(tǒng)教法,給歷史教學(xué)帶來了青春和活力。

  2 中學(xué)歷史課堂教學(xué)的設(shè)計的基本原則

  課堂教學(xué)設(shè)計按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),可以分為不同類型。如果按時間劃分,可分為長期與短期兩種,也可分為學(xué)期、單元、課時設(shè)計三種。但最主要的還是在一節(jié)課內(nèi)的教學(xué)設(shè)計。不論哪種教學(xué)設(shè)計,都應(yīng)當(dāng)遵循以下幾個方面的原則。   2.1 教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)性原則。教師在每一課的教學(xué)中,都要有明確的教學(xué)目標(biāo)。然而在設(shè)計課堂教學(xué)目標(biāo)時,一定要考慮班級整體目標(biāo)與學(xué)生個體目標(biāo)之間的矛盾。尤其是教學(xué)內(nèi)容的思考性比較強,學(xué)生個體學(xué)習(xí)的差異相對比較大時,矛盾就會更加突出。面對這一矛盾,我們傳統(tǒng)的做法是,在設(shè)計時以整體目標(biāo)為依據(jù),并適當(dāng)彌補個別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,如在課堂提問時,設(shè)計相對容易的問題,或者留出適當(dāng)?shù)臅r間對他們進(jìn)行個別輔導(dǎo)。

  當(dāng)然,可以預(yù)見的事實是,淺顯的問題既會使學(xué)生產(chǎn)生“回答這類問題的學(xué)生無能”的暗示,又會使他們很難有面對困難的機會與勇氣;而預(yù)留時間的設(shè)想,又常常會因為教學(xué)內(nèi)容多而無法兌現(xiàn)。因此,這兩個方法雖然能起到一定的作用,但并不能解決根本問題。尤其是對某一部分知識的學(xué)習(xí)不太適應(yīng)的學(xué)生,上課時常常因為遇到一處無法及時解答的問題,而影響了后面知識的學(xué)習(xí),從而使學(xué)習(xí)進(jìn)度開始落后于大多數(shù)學(xué)生,長此以往,這個學(xué)生就會感到學(xué)習(xí)越來越困難?,F(xiàn)代教學(xué)理論強調(diào)教學(xué)設(shè)計的個別化原則,這一原則并不是說教方式的個別化,而是強調(diào)在集體授課時,應(yīng)當(dāng)將幫助個體學(xué)習(xí)作為教學(xué)設(shè)計的重要目標(biāo),因為,并不只是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生有課堂學(xué)習(xí)的困難,優(yōu)秀生也會遇到困難,不過,后者的困難可能在于,雖然已經(jīng)掌握了教師教的內(nèi)容,但他的某個想法與眾不同,可向教師提問時又遇到了困難。個別化要求正是用來解決這一問題的。

  由于教學(xué)過程是多因素構(gòu)成的,因此在進(jìn)行課堂設(shè)計時,有時可能為了考慮某幾個因素,而忽視了其他因素的作用。如在設(shè)計《中國資本主義的產(chǎn)生》一課時,為了便于學(xué)生掌握這一課的主要知識,可以將其內(nèi)容分解設(shè)計為三個中心問題。①中國資本主義產(chǎn)生的原因是什么?②中國資本主義產(chǎn)生時的狀況如何?③中國資本主義產(chǎn)生的影響有哪些?然而,教師在設(shè)計時還應(yīng)該考慮學(xué)生在初次接觸這一內(nèi)容時,還可能會出現(xiàn)哪些令他們想不通的問題,或者有可能部分學(xué)生一看到學(xué)習(xí)的內(nèi)容是經(jīng)濟史就會厭煩;等等,這些問題就反映了不同因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響,教師的考慮越周到,設(shè)計的教學(xué)過程就會越貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實際。但是,教師對所設(shè)計的問題及可能在教學(xué)時發(fā)生的現(xiàn)象一定要認(rèn)真分析研究,選出最值得與學(xué)生討論的問題和可能出現(xiàn)的現(xiàn)象,準(zhǔn)備好方法與對策,尤其重要的是,要明確每一個問題與方法的直接目標(biāo),并通過及時反饋來了解個別學(xué)習(xí)的情況,這是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證。

  2.2 教學(xué)設(shè)計的互動性原則。

  班級集體授課方式在師生間或?qū)W生間的人際互動方面應(yīng)當(dāng)注意形成積極而協(xié)調(diào)的關(guān)系。首先在師生間,相互關(guān)系有以下五種類型。①主從型,即教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生則處于被支配的地位。②合作型,教師與學(xué)生有共同的目標(biāo),為達(dá)到目標(biāo),雙方能夠相互配合,相互讓步、忍耐。③主從——合作型,這是師生間的一種互補的人際關(guān)系。④競爭型,這是一種使人興奮、緊張,又消耗精力的人際關(guān)系。⑤主從——競爭型,這種關(guān)系常常包含主從型與競爭型中的缺點,關(guān)系變化不定,會讓人緊張不安。前四種方式都有其優(yōu)點,教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時要依據(jù)客觀因素給自己與學(xué)生的關(guān)系定位,其關(guān)鍵在于將相互關(guān)系變成互動關(guān)系。師生互動的目的是讓學(xué)生處于積極學(xué)習(xí)的狀態(tài),教師對每一個學(xué)生都要作出分析,了解用何種方法可以使他們處于積極的狀態(tài)。

  其次,學(xué)生之間的互動有兩種方式:①競爭方式。個體之間,個體與群體之間的目標(biāo)是相互排斥的,學(xué)生在競爭的氣氛中能夠更加主動、積極地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),但是,缺點也很明顯,每一個學(xué)生都想超過別人,在緊張的氣氛中,學(xué)生更會因為疲勞而厭倦學(xué)習(xí),尤其是對于大多數(shù)競爭的失敗者。②合作方式,個人之間的目標(biāo)、個人與集體之間的目標(biāo)的共同點比較多,在這種情境中,學(xué)生對班級、學(xué)科及教師都能保持積極的態(tài)度,相互間的氣氛活躍而融洽,更能促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí),學(xué)生也更容易接受別人的意見,并形成更熟練的社會技能。由此可見師生之間的主從——合作方式、學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)方式是我們追求的目標(biāo)。

  2.3 教學(xué)設(shè)計的系統(tǒng)性原則。教學(xué)設(shè)計中應(yīng)當(dāng)按照系統(tǒng)性的要求處理教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟。因為影響教學(xué)的因素實在太多了,教師在課堂上也很容易被其他因素影響,如教師在講述近代中國開放的三大因素(封建自然經(jīng)濟、封建專制主義中央集權(quán)制度與唯我獨尊、閉關(guān)自守的思想)時,有的學(xué)生會想“封建自然經(jīng)濟究竟是怎么回事?它是怎樣影響國家開放的呢?”這一問題雖然在教學(xué)計劃中沒有提及,但是,設(shè)計時應(yīng)當(dāng)有所準(zhǔn)備。同時教師要首先考慮到教學(xué)的系統(tǒng)性要求,不宜在這些問題上花太多的時間,當(dāng)然也不能訓(xùn)斥學(xué)生亂想,而應(yīng)當(dāng)很好的引導(dǎo)。在教學(xué)過程的系統(tǒng)設(shè)計中,從教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)過程的最后一步教學(xué)評價,他們前后彼此若干個步驟是環(huán)環(huán)相扣的,每一個步驟的設(shè)計都要符合實證研究的要求,同時,每一個步驟的完成應(yīng)當(dāng)有助于下一步的實施。當(dāng)然,專為發(fā)展學(xué)生想象力的課程不必這么嚴(yán)格。

  3 歷史課堂教學(xué)設(shè)計的操作方法

  教學(xué)設(shè)計的要求最終要在操作過程中體現(xiàn)出來,而教學(xué)內(nèi)容、程序、方式與教學(xué)效果測評都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計的。因此,操作過程的分析也要按照不同的教學(xué)目標(biāo)加以分析闡述。以下先從教學(xué)目標(biāo)的概念談起。

  3.1 教學(xué)目標(biāo)的陳述。

  教學(xué)目標(biāo)的分類理論有助于明確制定每一課的具體目標(biāo),然而,如果對教學(xué)目標(biāo)的陳述不當(dāng),仍然會導(dǎo)致不明確的教學(xué)目標(biāo)及錯誤的教學(xué)行為。在歷史教學(xué)中,我們常用的幾種教學(xué)參考書都有許多優(yōu)點。然而,在教學(xué)目標(biāo)的陳述方面有些仍然采用傳統(tǒng)的方法。例如,每一課的教學(xué)目標(biāo)都有三類。

  ①基礎(chǔ)知識,一般是把本課的重要概念列出來,而這些概念之間的邏輯關(guān)系與上下位的關(guān)系都不統(tǒng)一,各個概念與中心概念之間的關(guān)系也不明朗。此外,學(xué)生學(xué)習(xí)這些知識應(yīng)達(dá)到什么程度,是要求理解、應(yīng)用,還是僅僅是識記,都沒有說明。

 ?、谒枷虢逃繕?biāo)。其陳述方式在這些教學(xué)參考書中一律為“通過……的講述,使學(xué)生認(rèn)識……”。首先,這種方式把思想教育的教學(xué)方法定位在“講述”上是沒有根據(jù)的。其次,“使學(xué)生認(rèn)識”的主體依然是教師,而在情感、態(tài)度與行為方面的自覺行為是要由學(xué)生自己去體驗、感受、思考的。最后,“認(rèn)識”又有程度的深淺,很難用適當(dāng)?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出不同學(xué)生之間的差異。這一陳述最終會導(dǎo)致教學(xué)向“灌輸式”的方法發(fā)展。那么,在教學(xué)目標(biāo)的陳述方面應(yīng)當(dāng)注意哪些問題呢?

  第一,教學(xué)目標(biāo)不能簡單地陳述教師做什么,而應(yīng)當(dāng)陳述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,這些結(jié)果包括語言信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動作技能及情感態(tài)度等,并應(yīng)在學(xué)習(xí)開始時向?qū)W生出示學(xué)習(xí)目標(biāo),用這些目標(biāo)指引學(xué)生學(xué)習(xí)。

  第二,教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)力求明確、具體,盡量避免用含糊的不切實際的語言陳述。第三,教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)當(dāng)反映學(xué)習(xí)結(jié)果的層次性。每一組作業(yè)要有難度梯度,便于了解學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的真實情況。同時,教師要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的具體要求,即達(dá)到什么要求,可以評為優(yōu),達(dá)到什么要求可以評為良,要讓師生心中都很清楚,明白無誤的教學(xué)目標(biāo)陳述是十分重要的。

  3.2 不同類型教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計思路。由于教學(xué)目標(biāo)的類型較多,以下選擇有代表性的兩類目標(biāo)概述其設(shè)計思路。

  首先,程序性知識的教學(xué)設(shè)計。程序性知識指按一定程序理解操作從而獲得結(jié)果的知識,是處理事務(wù)的一套操作規(guī)程。程序性知識的教學(xué)設(shè)計的一般順序為:①辨別(發(fā)現(xiàn)事物之間的差異);②概念(發(fā)現(xiàn)事物的共同的本質(zhì)特征);③規(guī)則(反應(yīng)事物之間的關(guān)系和規(guī)律);④高級規(guī)則(應(yīng)用多個規(guī)則解決復(fù)雜問題)。程序性知識在歷史學(xué)科中更多地體現(xiàn)為歷史學(xué)科能力的具體要求,這一內(nèi)容已經(jīng)制定了十分詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)可供參考。

  其次,策略性知識的教學(xué)設(shè)計。策略性知識不是針對客觀事物的,而是個人自身的認(rèn)知活動,是調(diào)控自身認(rèn)知活動的策略,也可稱之為后認(rèn)知或元認(rèn)知。其教學(xué)設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意以下幾點:

 ?、僮寣W(xué)生掌握自我監(jiān)控的能力。自我監(jiān)控能力在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用很重要,學(xué)習(xí)策略的選擇、學(xué)習(xí)過程中的自我調(diào)控都是自我監(jiān)控能力的表現(xiàn),在策略性知識的掌握過程中,它起著關(guān)鍵性作用。

 ?、谝淮沃唤躺倭康牟呗浴2呗孕灾R需要學(xué)生既要理解,又要熟練,如果教的太多,會產(chǎn)生相互干擾,影響教學(xué)效果。

 ?、垡诰唧w情境中進(jìn)行教學(xué)。策略性知識不是孤立的,它必然與各學(xué)科知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合,如果單獨教學(xué)則會因為太抽象而使學(xué)生難以接受。

  ④要維持學(xué)生的動機。策略性知識與學(xué)生內(nèi)在的自我意識相聯(lián)系,若沒有學(xué)生的主動參與,其效果是可想而知的。因此,教師需要讓學(xué)生明確策略的重要作用,并設(shè)置有趣的情境來促使學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)。

  參考文獻(xiàn)

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