淺談家庭教育孩子的論文怎么寫(xiě)(2)
家庭教育的論文篇3
淺析幼兒家庭教育存在的問(wèn)題及對(duì)策
家庭既是每個(gè)幼兒生命的產(chǎn)生和發(fā)育的地方，也是心靈萌發(fā)和升華的地方。任何一個(gè)家庭都負(fù)擔(dān)這生命生存和心靈啟蒙的雙重任務(wù)。家庭教育不管是對(duì)孩子的智力發(fā)展，還是對(duì)幼兒性格的形成，都是第一源泉。家庭教育最終的目的在于促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。大量的心理學(xué)研究表明，家庭教育對(duì)兒童特別是嬰幼兒的心理健康、認(rèn)知發(fā)展、情緒發(fā)展、人格及社會(huì)性等的發(fā)展影響及其深刻。
家庭是千差萬(wàn)別的，每一個(gè)家庭都有著各自不同的教育方式，家庭教育過(guò)程中存在的問(wèn)題也是千差萬(wàn)別的。文章主要通過(guò)對(duì)家庭教育中常見(jiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行闡述并針對(duì)問(wèn)題提出解決的建議。
一、幼兒家庭教育的含義
幼兒家庭教育是指在一定的家庭環(huán)境中由家長(zhǎng)(主要是父母)自覺(jué)地、有意識(shí)地通過(guò)言傳身教和家庭生活的實(shí)踐對(duì)幼兒施以一定的教育影響的社會(huì)活動(dòng)及其過(guò)程。這種對(duì)幼兒的影響，可以是有意識(shí)的言傳身教，也可能是父母無(wú)意識(shí)行為的潛移默化的影響。
二、當(dāng)前幼兒家庭教育中存在的主要問(wèn)題
1、缺乏正確的養(yǎng)育知識(shí)和科學(xué)合理的教育觀念
父母是孩子的第一任老師，孩子的出生，讓第一次為人父母的家長(zhǎng)們手足無(wú)措，驚喜之余更多的體驗(yàn)到的是養(yǎng)育的艱辛和教育的無(wú)所適從。正確的養(yǎng)育知識(shí)可以從書(shū)籍、祖輩們的言傳身教和朋友之間的互相溝通學(xué)習(xí)中逐漸掌握。而合理的教育觀念雖然能在親朋好友的相互交流中獲得一些別人的間接經(jīng)驗(yàn)，但針對(duì)不同幼兒的具體情況，父母其實(shí)是茫然的。
與此同時(shí)，社會(huì)上流傳的一些“不能讓孩子輸在起跑線上”的說(shuō)法讓家長(zhǎng)們相互攀比，導(dǎo)致很多家庭在幼兒的家庭教育理念上步入重智輕德的誤區(qū)，呈現(xiàn)明顯的功利色彩。家長(zhǎng)們偏執(zhí)的不惜花費(fèi)大量的精力對(duì)幼兒進(jìn)行識(shí)字、繪畫(huà)、聲樂(lè)等方面的培養(yǎng)，而忽視幼兒的思想品德的教育和良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。這對(duì)幼兒的身心成長(zhǎng)非常不利，可能從小就埋下性格缺陷的種子。
2、缺乏科學(xué)有效的教養(yǎng)方式
任何家庭的父母都會(huì)想方設(shè)法給予幼兒最好的，很多父母舍不得吃的，舍不得用的，對(duì)于孩子而言卻是習(xí)以為常的。這就造成家庭的過(guò)渡溺愛(ài)，家庭的溺愛(ài)直接造成幼兒的“自我中心”或是膽大妄為，缺乏應(yīng)有的自理能力和自制能力，助長(zhǎng)“白眼狼”的養(yǎng)成。
而還有一類(lèi)家長(zhǎng)，認(rèn)為要從幼兒時(shí)代就必須“嚴(yán)格”要求，才能塑造孩子良好的性格特征，培養(yǎng)好的習(xí)慣。這樣的家長(zhǎng)總是高高在上，極度權(quán)威，專(zhuān)制的對(duì)孩子進(jìn)行管教，出現(xiàn)差錯(cuò)，非打即罵。孩子則出現(xiàn)不情愿的服從和偶爾的叛逆。這樣的教育方式，幼兒完全處于被動(dòng)，缺乏寬松環(huán)境下的健康心態(tài)的形成，最終也不利于幼兒身心健康的成長(zhǎng)。
3、缺乏良性的家庭互動(dòng)
家庭是影響一個(gè)人一生最大也是與每個(gè)人關(guān)系最密切的單元。家庭成員之間相互影響、相互依存，任何一個(gè)家庭成員的變化都會(huì)影響到整個(gè)家庭的運(yùn)作。家庭互動(dòng)即家庭中各成員之間行為和行動(dòng)的相互作用，相互影響的過(guò)程。然而，并不是所有的家庭互動(dòng)都是良性的。
有的父母對(duì)子女的愿望和要求不予理睬，不信任、不關(guān)心其成長(zhǎng)，并經(jīng)常伴隨體罰、虐待、威嚇、苛求等態(tài)度;有的父母把自己的希望投射在幼兒的身上，忽視幼兒的天賦能力和志向，要求孩子完全按照自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)，常以嚴(yán)厲、頑固、強(qiáng)迫的態(tài)度來(lái)命令或監(jiān)督孩子;有的父母在日常生活中過(guò)分擔(dān)心和不安孩子的健康、學(xué)業(yè)等，對(duì)孩子過(guò)分負(fù)責(zé)、無(wú)微不至，經(jīng)常出現(xiàn)代辦、代勞的現(xiàn)象;有的父母對(duì)孩子過(guò)分喜愛(ài)，一味遷就，想盡一切辦法來(lái)迎合孩子的要求，即使孩子做錯(cuò)了事情也替他申辯、開(kāi)脫;有的父母在教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)方式上不一致，“一人一把號(hào)，各吹各的調(diào)”。這些不良的家庭互動(dòng)都可能導(dǎo)致幼兒不同的心理問(wèn)題。
三、應(yīng)對(duì)策略
為了讓家庭教育發(fā)揮其應(yīng)有的功能，更加科學(xué)合理的給予幼兒更合適的教育，還幼兒一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，針對(duì)幼兒家庭教育中存在的主要問(wèn)題，家長(zhǎng)在教育中應(yīng)做好一下幾個(gè)方面：
1、學(xué)習(xí)正確的養(yǎng)育知識(shí)和樹(shù)立科學(xué)的教育理念
正確的養(yǎng)育知識(shí)和科學(xué)的教育理念是教育好一個(gè)孩子的基礎(chǔ)，正確的養(yǎng)育知識(shí)不能依賴于父輩的口口相傳，應(yīng)該多學(xué)習(xí)權(quán)威書(shū)籍和咨詢專(zhuān)業(yè)人士的建議?？茖W(xué)的教育理念就是既要注重幼兒的智力的開(kāi)發(fā)，又要注重幼兒德育教育的培養(yǎng)。從點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)中逐漸培養(yǎng)幼兒健全的人格，這才是真正讓幼兒受益一生的重要品質(zhì)。
2、堅(jiān)持原則，采取寬嚴(yán)適度的教育方式
幼兒家庭教育沒(méi)有固定的模式，可是需要把握基本的一些原則，在家庭教育中既能滿足幼兒的合理的需要，又能抑制那些無(wú)理取鬧。對(duì)于幼兒，愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，孩子在“愛(ài)的基礎(chǔ)”上成長(zhǎng)，要讓孩子在家庭生活、教育過(guò)程中，有所收獲，有成功的體驗(yàn)，即經(jīng)常有一種“成長(zhǎng)的喜悅”。同時(shí)，對(duì)于一些道德問(wèn)題，也必須及時(shí)加以制止和正面引導(dǎo)，做到既不過(guò)分溺愛(ài)，也嚴(yán)而有度，不能時(shí)松時(shí)緊，時(shí)寬時(shí)嚴(yán)。
3、運(yùn)用合理的教育方法
家長(zhǎng)的教育最常犯的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題就是更多的告訴孩子什么不能做，而沒(méi)有告訴孩子什么是孩子可以做的。尤其是在管教孩子的時(shí)候，往往犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是簡(jiǎn)單意義的責(zé)罵和毆打，用于制止幼兒的不良的習(xí)慣或者錯(cuò)誤行為，而很多時(shí)候雖然從表面上起到了效果，而孩子本身有時(shí)候是不知道怎么錯(cuò)在哪里了，心里是極度不服氣的。其所以，合理的方法應(yīng)該是在責(zé)罵之余，家長(zhǎng)孩子都心平氣和之余，首先要告訴孩子他做錯(cuò)了什么?為什么要責(zé)罵他，是什么原因父母要管教他;其次，最重要的是要告訴孩子他應(yīng)該怎么做，也就是下一次再遇到這樣的問(wèn)題他應(yīng)該怎么做。只有這樣，才能真正從為了孩子更好地發(fā)展出發(fā)，科學(xué)合理的教育我們的孩子。
4、營(yíng)造良好的家庭氛圍
俗話說(shuō)：“父母是孩子的榜樣”。家庭中父母的言行舉止每時(shí)每刻都對(duì)幼兒的行為起著潛移默化的影響作用。再加上幼兒的一些行為習(xí)慣的養(yǎng)成本身就是在模仿基礎(chǔ)上的塑造，所以家庭生活的環(huán)境對(duì)孩子的生活習(xí)慣、思想品德、道德修養(yǎng)和行為規(guī)范等影響極為深刻。首先，要安排好家庭的日常生活，讓孩子感受到家庭生活的溫暖;其次，經(jīng)常陪伴孩子共同參與一些活動(dòng)，如閱讀等，培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好;再次，要讓孩子融入家庭活動(dòng)中，傳統(tǒng)禮貌禮儀的教育和為人處事的教育也不可少;最后，父母自己也要注重自身的一言一行，做好榜樣帶頭作用。
總之，作為一名合格的家長(zhǎng)，不但要學(xué)習(xí)，形成科學(xué)的教育理念，還要把握家庭教育的基本原則，掌握合理的教育方法，努力營(yíng)造良好的家庭氛圍。在為人父母的道路上不斷探索總結(jié)，確保幼兒能夠身體健康，人格健全。
家庭教育的論文篇4
試論家庭教育的特點(diǎn)
家庭教育的目標(biāo)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育(幼兒園、學(xué)校教育)之前保證孩子身心健康的發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育，打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。重點(diǎn)是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。家庭教育由于發(fā)生在家庭之中，與幼兒園、學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較具有以下特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是使家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)，具有其他教育所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。
一、家庭教育的早期性
家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，即人生的第一個(gè)課堂。家長(zhǎng)是兒童的第一任教師，即啟蒙之師。所以家長(zhǎng)對(duì)兒童所施的教育最具有早期性。一般來(lái)說(shuō)，孩子出生后經(jīng)過(guò)三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時(shí)期，從三歲――六歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說(shuō)的教育早期階段，這是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期。
我國(guó)古諺有：“染于蒼則蒼染于黃則黃。”幼兒期是人生熏陶漸染化的開(kāi)始，人的許多基本能力是這個(gè)年齡階段形成的，如語(yǔ)言表達(dá)、基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成。可見(jiàn)幼兒再五歲以前是智力發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是進(jìn)行早期智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，如果家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期智力發(fā)展的關(guān)鍵。
二、家庭教育的連續(xù)性
家庭教育的第二個(gè)特點(diǎn)是連續(xù)性，孩子出生后，從小到大幾乎2/3的時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮都在接受著家庭的教育。這種教育是在有意和無(wú)意、計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著子女。這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說(shuō)是活到老學(xué)到老，所以有些教育家又把家長(zhǎng)稱為終身教師。這種終身性的教育往往反映了一個(gè)家庭的家風(fēng)，家風(fēng)的好壞往往要延續(xù)幾代人，甚至于十幾代、幾十代，而且這種家風(fēng)往往與家庭成員從事的職業(yè)有關(guān)。
三、家庭教育的權(quán)威性
家庭教育的權(quán)威性是指父母長(zhǎng)輩在孩子身上所體現(xiàn)出的權(quán)利和威力。父母在孩子心目中的權(quán)威性決定著孩子如何看待接受學(xué)校及社會(huì)的教育。孩子與父母的關(guān)系，是孩子最先面臨的一種重要的社會(huì)關(guān)系。強(qiáng)調(diào)父母權(quán)威的重要，還因?yàn)楦改冈诤⒆佑啄陼r(shí)代始終扮演著雙重角色：即既是孩子安全生存的保護(hù)者，又是人生啟蒙的向?qū)А?/p>
父母教育的效果如何，就看父母權(quán)威樹(shù)立的程度，父母權(quán)威的樹(shù)立必須建立在尊重孩子的人格的基礎(chǔ)上，而不是封建的家長(zhǎng)制上，明智的家長(zhǎng)很懂得權(quán)威樹(shù)立的重要性，更懂得權(quán)威的樹(shù)立不是靠壓制、強(qiáng)求、主觀臆斷，而是采用剛?cè)嵯酀?jì)的方法。 父母雙方在教育子女的態(tài)度上首先協(xié)調(diào)一致，并相互配合，應(yīng)寬則寬，應(yīng)嚴(yán)則嚴(yán)，在孩子面前樹(shù)立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象，使孩子容易接受父母的教育。
四、家庭教育的感染性
父母與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀樂(lè)對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)，以情通情。在處理發(fā)生在周?chē)磉叺娜伺c事的關(guān)系和問(wèn)題時(shí)，孩子對(duì)家長(zhǎng)所持的態(tài)度很容易引起共鳴。
四、家庭教育的及時(shí)性
常言道：知子莫如父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況，可以說(shuō)是了如指掌，孩子身上稍有什么變化，即使是一個(gè)眼神、一個(gè)微笑都能使父母心領(lǐng)神會(huì)。掌握此時(shí)此刻他們的心里狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，及時(shí)糾偏，不讓問(wèn)題過(guò)夜，使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。
結(jié)語(yǔ)：家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ)，又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。
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