感恩教育德育論文代發(fā)表

　　感恩教育德育論文代發(fā)表篇2

　　淺議大學生德育教育中的感恩教育

　　摘要： 本文以學生德育教育為主，以對廣大學生的感恩教育為研究對象，分析對學生實施感恩教育的原因，進而對學生實施有效的感恩教育。

　　關鍵詞： 大學生 德育教育 感恩教育

　　中共十七大報告強調：要深入貫徹科學發(fā)展觀，積極構建和諧社會，扎實推進社會主義核心價值體系，廣泛開展思想道德建設，進一步提高全社會的文明程度。高校是培養(yǎng)高素質人才的地方，大學生是未來構建和諧社會的骨干力量。高校要實施感恩教育，進一步增強大學生的感恩意識，以保證國家高素質人才的建設，進一步推進和諧社會的進程。古人云：“百善孝為先。”“滴水之恩，當涌泉相報。”它教誨世人，當我們受恩于人時，切勿忘了感恩。然而，這個流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德卻日漸為當代大學生所遺忘。

　　一、對大學生實施感恩教育的原因

　　感恩教育是教育者運用一定的教育方法和手段，通過一定的感恩教育內容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育，是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，也是一種以人性喚起人性的生命教育。

　　(一)當代大學生感恩意識缺乏

　　由調查可知：被稱為“天之驕子”的一些大學生以自我為中心，漠視寶貴的親情、友情、師生情，從而表現出一定程度的精神“真空”，成了不知感恩、不愿感恩、不會感恩的“冷漠一代”。當代大學生感恩意識的缺乏已經嚴重影響到他們的健康成長與發(fā)展。

　　(二)大學生感恩意識缺乏的主要表現

　　1.父母的養(yǎng)育之恩被遺失。

　　孝道是一個人道德的根本。但是，一些大學生卻不能理解父母、孝敬父母、回報父母，表現為：回報父母、老師的方式中，成績的比例過大;大手大腳花父母親的血汗錢，對父母的饋贈從不言謝;畢業(yè)生有業(yè)不就，成為“啃老一族”，傷透了父母的心;在有些同學看來，父母生我養(yǎng)我，供我上大學，這些都是他們應盡的責任和義務，是天經地義、理所當然的事。而作為子女和學生卻心安理得地享受這些權利，他們全然不去感念父母的養(yǎng)育之恩和辛勤付出。我對本校1000名在校大學生進行了問卷調查，調查內容涉及學生每周和父母的通話次數、談論話題、寫信頻率、是否記得父母生日等方面。統(tǒng)計顯示，82%的學生與父母的聯系方式是電話，主要動機是要錢，僅8%的學生保留了和父母通信的習慣，與父母每周聯系一次的學生只有8%，僅9%的學生每年都能記得父母的生日，有74%的學生承認有時向父母撒謊。一些學生家長發(fā)出了“家有討債鬼，不知恩圖報”的呼吁。“一個對父母都日漸忽略的大學生，如何對他人乃至整個社會懷有感恩之心”?

　　2.老師的教導之恩被淡化。

　　當今社會，尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學的重要表現，反映著全社會的精神文明水平。然而，在大學校園里，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現象;有些同學見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人;對老師的輔導答疑，連句“謝謝老師”都不會說的學生并不鮮見。為了學生成人成才，老師付出了辛勤勞動?？蛇€是有個別大學生卻不理解良苦用心，反而對老師苦口婆心的教誨表示出反感、厭煩的情緒。他們不僅不尊重老師的勞動，反而辱罵老師。不少有疾病或心理有問題的學生一旦受到外界的侵犯，就把教師作為仇視的對象，進行報復，完全忘記了老師的教導之情。有的大學生把自己的成功完全歸結為個人因素，對學校老師的工作不能作出客觀公正的評價;有的大學生惡意拖欠學費，畢業(yè)后不能用實際行動為母校爭光，忘記了“今天我以母校為榮，明天母校以我為榮”的錚錚誓言。

　　3.社會的關愛之恩被冷落。

　　人是社會性的動物，每個人都生活在他人的關愛之中，都應當懷著一顆感恩之心前行?？墒牵瑐€別大學生對于團體、社會層面的感恩意識認識不足，在處理人際關系時冷漠、自私、世故，社會責任感淡化，回報意識減弱。有些大學生總是抱怨他人和社會對自己的“虧欠”，卻不想自己給予了他人和社會什么?一味地埋怨學校和社會沒有給他們提供足夠優(yōu)越的生存和發(fā)展條件，“伙食不好”、“住宿條件差”、“硬件軟件差”、“就業(yè)機會太少”，等等。近年來，不少貧困大學生依靠社會資助和國家助學貸款完成了大學學業(yè)，但其中一些大學生虛榮心較強，他們不愿談及受過國家和他人的資助。不難想象，一個大學生如果連自己的父母都不關心、對教導自己的老師都不在意、對自己的恩人都不感激，何談今后關心民生、貢獻社會?

　　曾轟動校園的一封《辛酸父親的來信》例證了個別大學生近乎貪婪地索取;馬加爵殺戮同學事件更是大學生友情缺失的極端例證;網絡上披露的北京海淀區(qū)藝術職業(yè)學校學生侮辱頭發(fā)花白的辛老師事件;讓人心寒的“叢飛事件”報道中反映的受助大學生知恩不報的問題。這些例證說明了當代大學生感恩意識的缺乏。

　　(三)大學生感恩意識缺乏的主要原因

　　1.家庭教育存在誤區(qū)。

　　我國大多數父母教育孩子時喜歡包辦，只是無私地付出卻不要求回報。許多父母把自己未曾實現的理想抱負寄托在孩子身上，把自己未曾享受到的物質條件盡量補償給孩子。家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。父母不僅為孩子創(chuàng)造了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活條件，而且為他們營造了眾星捧月的生活氛圍，使得本來應為雙向互動的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對兒女無私奉愛的“單邊行動”。在望子成龍、盼女成風的強烈愿望需要去博弈實現的背景下，父母對孩子最大的希望就是學習成績優(yōu)異。父母對孩子的關愛更多地停留在物質層面，很少涉及精神領域，尤其是缺少對子女感恩意識的培養(yǎng)和教育。父母的過度溺愛，使不少孩子對來自長輩的愛麻木了，過分依賴父母，失去了獨立生活的能力?，F在許多孩子不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養(yǎng)成了唯我獨尊、驕橫任性的壞習慣。

　　在構建社會主義和諧社會的今天，父母應教育子女不能只會接受愛，更應懂得愛的反饋和回報。從小培養(yǎng)孩子有一顆“感恩”的心，這是家庭教育的必備內容。它不僅是一種禮儀，而且是一種健康的心態(tài)，也是一種社會進步、現代文明的體現。家長們在“愛”的問題上,只盡“給予”的義務,不講“回報”的責任。正是父母毫無原則的溺愛才“造就”了一批以自我為中心、獨立意識很差的孩子，一味地接受愛而不知道付出愛。正是父母的溺愛使一些大學生成了不懂感謝、不愿感激、不會感動的“冷漠一代”。

　　2.學校開展大學生感恩教育存在片面傾向。

　　多年來，我們的學校教育更多的是在關注分數、升學率和就業(yè)率。中學教育淪為考試工具，大學教育淪為就業(yè)工具，社會教育淪為欲望和功利的工具。高校的功能包括教育、科研與服務社會，其中教育是基礎，而德育在教育中又處于首要地位。但是一些高校對感恩教育的重要性認識不足，對感恩教育的實施力度較小，在校園文化建設方面也未形成“學會感恩”的良好氛圍。學生感恩意識缺乏，導致情感冷漠，責任心與協作精神匱乏的現象對于“學校育人、服務社會”的功能也造成了很大的負面影響。

　　當代大學生并不是沒有一顆感恩的心靈，所缺少的是一種切實的感恩教育。當前學校進行的感恩教育常常停留在形式層面。“感恩”當然需要形式，但當我們把感恩變成一種活動、甚至是一種運動時，一方面，我們可能因為表達了應該表達而未表達的感恩，而得到某種精神上的安慰或自我感動。另一方面，由于形式的轟轟烈烈也極可能使原本應該融化在我們血液中的善良品質又一次流于形式。感恩教育如果走進了形式主義的泥沼，就會缺乏針對性與實效性，成為智育的附庸，最終造成情感生命的鈍化與迷失，加劇人性的異化與扭曲。

　　二、實施有效的感恩教育

　　綜合運用各種教學方法，提高感恩教育的實效性，避免感恩教育的形式化和簡單化傾向。感恩是一種美德，而美德學習“屬于一種特殊類型的學習，其核心或根本是態(tài)度學習”。所謂態(tài)度學習就是指在教育中形成某種穩(wěn)定的處事方式或信念?？梢姡卸鞯滦缘男纬尚枰薮蟮哪托呐c愛心，感恩教育是一個漫長的過程。大學生美德的獲取需要相關道德知識的傳授，卻又不能僅僅依靠道德知識的教授。道德品質是在他人的榜樣、表情、言語、勸誡和約束的影響下，通過天長日久的潛移默化，對各種行為規(guī)范學習、接受并逐漸沉淀下來而形成的。

　　所以，感恩教育就要采用多種手段，運用多種方法。目前多數論者提出的獲取傳統(tǒng)感恩資源，營造感恩氛圍，開展感恩實踐等辦法，正是基于道德教育的特殊性和長期性而提出的。利用傳統(tǒng)感恩資源就在于為我們樹立感恩的道德榜樣，樹立道德學習的標桿;營造感恩氛圍則在于創(chuàng)造道德教育的環(huán)境，引導并形成道德態(tài)度;開展感恩實踐是為了強化道德品質，形成穩(wěn)定的道德德性。這些都是行之有效的辦法，應根據具體情況綜合運用，而不拘泥于形式。過度拘泥于形式而缺乏實質性的教育感染力只能讓學生感動一時而不能具有深沉的感恩情懷。

　　通過開辟感恩教育在大學生思想政治教育中的新途徑，充分發(fā)揮感恩教育在思想政治教育中的作用，努力構建感恩教育的新型、長效機制，使大學生對家庭、他人和社會常懷感恩之心，常留感恩之意，常存感恩之情，常行報恩之舉。幫助大學生學會識恩、知恩、感恩、報恩和施恩，引導大學生在家里做一個好子女，在學校做一個好學生，在社會做一個好公民，在單位做一個好職工，為父母爭氣，為母校爭先，為祖國爭光，為人民謀幸福，奏響成人、成才、成功三部曲。

　　參考文獻：

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