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管理學(xué)組織管理論文

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  組織管理是指通過(guò)建立組織結(jié)構(gòu),規(guī)定職務(wù)或職位,明確責(zé)權(quán)關(guān)系等,以有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程。下面是小編精心推薦的管理學(xué)組織管理論文,希望你能有所感觸!

  管理學(xué)組織管理論文篇一

  論組織管理中的組織承諾

  中圖分類號(hào):F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

  內(nèi)容摘要:組織承諾即員工對(duì)組織的認(rèn)同和忠誠(chéng)度,然而,無(wú)論是在概念上還是在其對(duì)績(jī)效的影響上,學(xué)術(shù)研究和管理實(shí)踐對(duì)其的認(rèn)識(shí)有著明顯的差異;學(xué)術(shù)研究需要與管理實(shí)踐展開(kāi)對(duì)話,以更好的指導(dǎo)管理實(shí)踐。

  關(guān)鍵詞:組織承諾 工作績(jī)效 管理實(shí)踐 學(xué)術(shù)研究

  組織承諾,即員工對(duì)組織的心理認(rèn)同和忠誠(chéng)程度。這一概念最先由美國(guó)社會(huì)學(xué)家貝克提出,用于反映個(gè)體與組織之間的心理契約關(guān)系。隨后,組織行為學(xué)家發(fā)現(xiàn),組織承諾可以很好的預(yù)測(cè)員工的離職、缺勤與績(jī)效水平,因此,成為管理社會(huì)學(xué)派中的一個(gè)概念。學(xué)者們認(rèn)為,每個(gè)員工對(duì)組織的態(tài)度,累積起來(lái),會(huì)對(duì)組織的績(jī)效產(chǎn)生重大的影響。本文將從學(xué)術(shù)研究回顧開(kāi)始,比較學(xué)術(shù)研究和管理實(shí)踐對(duì)組織承諾的觀點(diǎn)和看法,這將非常有助于組織承諾未來(lái)的研究和應(yīng)用。

  組織承諾的概念與模型

  社會(huì)學(xué)家貝克認(rèn)為,組織承諾是員工對(duì)組織的心理認(rèn)同程度,是員工在心理上對(duì)組織的依戀和依賴;他認(rèn)為,隨著員工對(duì)組織認(rèn)同度的提高,其心理資源的投入也在增加,這樣,在心理上,就更會(huì)與組織的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。對(duì)這一理念,貝克只是從思辨的角度展開(kāi)論述,并沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)格的實(shí)證研究,因此沒(méi)有引起實(shí)證主義科學(xué)的注意。到了20世紀(jì)70年代,由于管理環(huán)境的變化,特別是員工的心理社會(huì)因素對(duì)組織績(jī)效的影響受到關(guān)注,組織行為學(xué)家開(kāi)始關(guān)注組織承諾這一話題,比如,組織行為學(xué)家波特在自己研究的基礎(chǔ)上,對(duì)員工組織承諾做了重新定義,認(rèn)為“承諾”一方面表現(xiàn)為員工對(duì)組織的一種感情依賴, 另一方面表現(xiàn)為一種“經(jīng)濟(jì)上的依賴”,因?yàn)閱T工在組織中貢獻(xiàn)了很多,如果離開(kāi)組織,會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的機(jī)會(huì)成本,如喪失工資提升和職務(wù)晉升的機(jī)會(huì)。心理上的依賴和經(jīng)濟(jì)上的難以割舍,構(gòu)成了高水平的組織承諾。社會(huì)學(xué)家威納指出,組織承諾可以由家庭教育、學(xué)校教育乃至社會(huì)中某些群體的規(guī)范等逐步內(nèi)化而成,并影響著員工對(duì)組織的承諾行為。

  上述研究的共同點(diǎn)在于,認(rèn)為組織承諾由較為單一的維度構(gòu)成,并主要是理論上的一種構(gòu)思,沒(méi)有量化研究的支持,很多學(xué)者試圖豐富和深化這一概念。1984年加拿大學(xué)者梅約與阿倫在前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)組織承諾做了較為深入的探討,他們指出,組織承諾可以由“繼續(xù)承諾”和“感情承諾”構(gòu)成,這兩個(gè)維度并非從思辨與推理中得出,而是從統(tǒng)計(jì)的因素分析中得出。其后,麥吉和福特進(jìn)一步將“感情承諾”作為一個(gè)獨(dú)立而重要的維度,同時(shí)將“繼續(xù)承諾”深化為3個(gè)因素。但他們并未對(duì)這4種因素做進(jìn)一步的分析。隨后,很多研究結(jié)果表明,組織承諾在實(shí)質(zhì)上可以由三個(gè)較好的維度構(gòu)成,即感情承諾(即難以在情感上與組織割舍)、繼續(xù)承諾(指將繼續(xù)留在組織中的意向)和規(guī)范承諾(指認(rèn)同組織各種規(guī)章制度的意愿),這就是著名的組織承諾三因素理論。至此,組織承諾這一概念,便走出了純粹思辨的窠臼,開(kāi)始接受量化研究的檢驗(yàn)。組織承諾的維度得到了統(tǒng)計(jì)上的確認(rèn),為組織管理者進(jìn)一步了解員工心理提供了思考的方向。

  21世紀(jì)初,我國(guó)學(xué)者凌文輇教授結(jié)合中國(guó)企業(yè)和文化的特點(diǎn),編制了“中國(guó)職工組織承諾問(wèn)卷”,測(cè)量了各類企業(yè)中的員工和一般管理者,得出了組織承諾的五因素模型:感情承諾、規(guī)范承諾、理想承諾、經(jīng)濟(jì)承諾和機(jī)會(huì)承諾。

  上述是學(xué)術(shù)研究者對(duì)組織承諾這一概念的看法,在管理實(shí)踐中,管理者們的觀點(diǎn)遠(yuǎn)非如此。如管理大師韋爾奇認(rèn)為,組織承諾就是,員工用實(shí)際行為表現(xiàn)出來(lái)的貢獻(xiàn)愿望;盛田昭夫認(rèn)為,“必須讓員工的身體和心靈都深入到企業(yè)中,雙方誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),這就是員工對(duì)組織的忠誠(chéng)和認(rèn)同”。管理實(shí)踐者和學(xué)術(shù)研究者同樣關(guān)注這樣一個(gè)領(lǐng)域,但是,他們的看法不同,前者更為簡(jiǎn)明,在含義上有很大的拓展空間,而后者總是試圖把這一概念限定清楚,結(jié)果概念的本身含義精確而狹窄;前者便于在管理中用藝術(shù)和直覺(jué)性手法來(lái)應(yīng)用這一理念,后者試圖在實(shí)證研究中找到某種明確的數(shù)量化的支持。

  組織承諾與績(jī)效

  組織承諾是一個(gè)態(tài)度性變量,是個(gè)體認(rèn)同的程度。組織承諾影響了工作績(jī)效、離職傾向等與組織的利益關(guān)系緊密的因素,許多研究者認(rèn)為,對(duì)組織有較高程度承諾的員工會(huì)更加努力的工作,于是,組織承諾與工作績(jī)效之間的因果關(guān)系自然成為了研究人員所關(guān)注的焦點(diǎn)之一,其前提當(dāng)然是兩者之間存在相關(guān)性。

  然而,蘭德?tīng)柕亩垦芯匡@示,組織承諾與員工績(jī)效之間的相關(guān)性較低,兩者的相關(guān)系數(shù)僅為0.12,只有組織支持與工作績(jī)效存在相關(guān)。梅約也認(rèn)為,幾種承諾與績(jī)效之間僅有微弱的相關(guān)。有研究者在元分析的基礎(chǔ)上指出,組織承諾和組織績(jī)效的相關(guān)度約為0.07-0.11,這樣的相關(guān)非常低,研究者同時(shí)指出,由于很多論文在研究中并沒(méi)有得出統(tǒng)計(jì)上的顯著性,這樣論文就被擱置而得不到發(fā)表,這意味著,組織承諾對(duì)員工績(jī)效的預(yù)測(cè)力很低。

  也有研究者認(rèn)為,在考察組織承諾和員工績(jī)效時(shí),得到低相關(guān),僅僅說(shuō)明影響員工績(jī)效的因素很多,應(yīng)該從組織層次上,來(lái)看待組織承諾對(duì)整個(gè)組織績(jī)效的影響。相關(guān)的元分析研究表明,在組織層次上,組織承諾與組織績(jī)效的相關(guān)度為0.15-0.23,中位數(shù)為0.17。影響組織績(jī)效的因素非常多,這樣看來(lái),組織承諾也是組織績(jī)效的有效預(yù)測(cè)器。

  現(xiàn)在有研究指出,組織承諾與績(jī)效之間可能存在中間變量。如工資報(bào)酬可能在組織承諾和工作績(jī)效之間起調(diào)節(jié)作用,如果將薪酬直接與員工的績(jī)效掛鉤,那么持續(xù)承諾與績(jī)效之間可能會(huì)呈現(xiàn)高相關(guān)。同樣,工作目標(biāo)的清晰性也有可能作為調(diào)節(jié)變量在情感承諾與績(jī)效間起作用。中介變量不同,組織承諾對(duì)績(jī)效的影響也可能不同。

  在管理的實(shí)踐中,有管理者指出一個(gè)問(wèn)題,他們發(fā)現(xiàn),在同一個(gè)行業(yè)里,市場(chǎng)地位較高且盈利較好的組織,其組織承諾水平也較高。這就提出一個(gè)疑問(wèn):到底是較高的組織承諾水平導(dǎo)致良好的組織績(jī)效呢,還是良好的組織績(jī)效導(dǎo)致了較高水平的組織承諾?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,學(xué)術(shù)界的組織承諾模型并不能給出回答。但韋爾奇認(rèn)為,當(dāng)員工對(duì)(危機(jī)中的)組織不太認(rèn)同的時(shí)候,就需要領(lǐng)導(dǎo)和管理者展現(xiàn)出相當(dāng)?shù)挠職猓眉?dòng)人心的愿景和使命,用組織績(jī)效的實(shí)際提升,來(lái)提高員工對(duì)組織的認(rèn)同度和忠誠(chéng)度。實(shí)際上,學(xué)術(shù)研究和管理實(shí)踐總是存在著不和諧,學(xué)術(shù)研究者認(rèn)為首先應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)墓芾?a href='http://www.yishupeixun.net/fwn/cuoshi/' target='_blank'>措施來(lái)提高員工的組織承諾水平,而管理實(shí)踐者傾向于認(rèn)為,組織承諾水平可能只是組織運(yùn)行中的一個(gè)結(jié)果,比如,可以想方設(shè)法提高組織的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),然后,組織才有能力去獲取員工的心。

  在這一因果關(guān)系中(如果存在的話),管理實(shí)踐者的觀點(diǎn)和管理行為是相當(dāng)靈活的,即他們不固執(zhí)的認(rèn)為,高水平的組織承諾可以改善員工的績(jī)效,同樣沒(méi)有相反的看法。他們的觀點(diǎn)是,沒(méi)有明確的因果關(guān)系,如果有,也不用去過(guò)度理會(huì)!因?yàn)?,有很多有效的管理理念?lái)改善業(yè)績(jī),來(lái)改變員工對(duì)組織的看法。但學(xué)術(shù)研究者則不同,他們的研究總是先界定組織承諾的概念,然后再去測(cè)量組織承諾與其他變量(如績(jī)效)的關(guān)系,似乎在他們眼里,組織承諾是其他變量變化的原因(雖然沒(méi)有明說(shuō))。

  組織承諾在國(guó)內(nèi)的研究發(fā)展

  很多國(guó)內(nèi)學(xué)者從本土化的觀點(diǎn)考察了組織承諾的內(nèi)涵。他們多采取主位研究或者主位和客位研究相結(jié)合的方式,集中在新理論的建構(gòu)上,一般采用歸納的方法,先從理論上進(jìn)行內(nèi)涵的建構(gòu),然后,采取量化方法進(jìn)行驗(yàn)證。如國(guó)內(nèi)學(xué)者凌文輇采用半開(kāi)放式問(wèn)卷的方法,讓被調(diào)查者列出其愿意和不愿意留在某個(gè)單位的原因是什么,在此基礎(chǔ)上通過(guò)量化研究方法建立了中國(guó)企業(yè)職工組織承諾的心理結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)在中國(guó)文化的背景下,組織承諾有五個(gè)維度:情感承諾、規(guī)范承諾、理想承諾、經(jīng)濟(jì)承諾和機(jī)會(huì)承諾,既有與國(guó)外觀點(diǎn)相同的維度(情感承諾、規(guī)范承諾、經(jīng)濟(jì)承諾),也有獨(dú)特的維度(理想承諾、機(jī)會(huì)承諾),并且作者認(rèn)為維度之間的相互組合也在一定程度上反映了組織承諾的不同表現(xiàn)形式。在另一項(xiàng)研究中,他們發(fā)現(xiàn)不同承諾類型的影響因素也有區(qū)別。也有國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為,對(duì)組織承諾的考察,應(yīng)該結(jié)合具體的行業(yè)和組織環(huán)境,比如,在影視行業(yè),員工的組織承諾會(huì)非常低,他們只是為了盡快賺錢(qián),然后離開(kāi)這個(gè)行業(yè);再比如,在臨時(shí)職工日益增多的情況下,組織員工的組織承諾其實(shí)遠(yuǎn)不及他們對(duì)自己所從專業(yè)的忠誠(chéng)度(專業(yè)認(rèn)同)。

  有研究者從文化背景這一思維框架下來(lái)理解組織承諾的含義。在西方文化背景下,員工傾向于從離職角度考慮自己與企業(yè)的關(guān)系;在中國(guó)文化背景下,員工傾向于從留職角度考慮自己與企業(yè)的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,他們提出了一個(gè)基于社會(huì)交換理論的組織承諾形成過(guò)程模型,并通過(guò)模擬實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),組織承諾與組織支持感之間有密切的線性關(guān)系,兩者的相關(guān)達(dá)到0.63-0.71;可選擇的工作機(jī)會(huì)能夠影響組織承諾,并且組織承諾的形成還受到組織支持感和可選擇工作機(jī)會(huì)的交互作用。從文化角度來(lái)看待組織承諾,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)很好的開(kāi)始。很明顯,個(gè)人主義文化背景下的組織承諾與集體主義文化背景下的組織承諾應(yīng)該有著很大區(qū)別。

  通過(guò)對(duì)組織承諾在我國(guó)的研究分析發(fā)現(xiàn),學(xué)者們的研究有以下的共同點(diǎn):第一,都認(rèn)為組織承諾是一個(gè)受文化影響的概念,它的概念、維度或者形成過(guò)程體現(xiàn)出文化差異;第二,都是從離職/留職的角度研究組織承諾。這個(gè)特點(diǎn)又進(jìn)一步約束了組織承諾對(duì)管理實(shí)踐的效用。因?yàn)?,?duì)于不同組織承諾水平的員工,他們的選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于離職與留職這兩個(gè)選擇。

  國(guó)內(nèi)的研究有一個(gè)較為嚴(yán)重的問(wèn)題,就是忽略經(jīng)濟(jì)因素與心理因素的相互影響。原因在于,國(guó)內(nèi)考察組織承諾的人,基本上是心理和行為方面的學(xué)者,他們習(xí)慣于從心理角度來(lái)考察一切。而在西方,有很多領(lǐng)域的學(xué)者來(lái)關(guān)注這一話題,如社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的管理者。比如,管理學(xué)大師德魯克就曾經(jīng)指出,所謂組織承諾、工作滿意度等心理學(xué)概念,必須進(jìn)一步結(jié)合人們對(duì)自我利益(經(jīng)濟(jì)利益)的關(guān)注來(lái)探討,企業(yè)是為社會(huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的,雖然心理因素對(duì)組織的作用很重要,但是,毫無(wú)疑問(wèn),經(jīng)濟(jì)因素是第一位的,他指出,很多心理學(xué)或組織行為學(xué)專家在做研究時(shí),割裂了學(xué)術(shù)和管理實(shí)踐之間的聯(lián)系。

  無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,學(xué)術(shù)研究者和管理實(shí)踐者對(duì)組織承諾的看法,都存在著一樣明顯的差異。國(guó)內(nèi)的企業(yè)家最常用的口頭禪就是,“員工要愛(ài)廠如愛(ài)家”、“ 員工要有主人翁的精神”“ 公平對(duì)待員工,愛(ài)護(hù)員工,才能獲得員工對(duì)組織的家庭感”。樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,同樣道明了組織承諾的深刻內(nèi)涵。

  結(jié)語(yǔ)

  毫無(wú)疑問(wèn),無(wú)論在員工層次還是在組織層次上,組織承諾都是一個(gè)非常有意義的變量。承諾水平如果在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)走低,很可能預(yù)示著組織的分崩離析。但是,學(xué)術(shù)研究與管理實(shí)踐的距離導(dǎo)致了以往研究的局限性。

  局限性之一在于,學(xué)術(shù)研究往往遵從于概念的清晰性與操作性,這對(duì)于實(shí)證研究的科學(xué)性是很有好處的,但是,對(duì)于科學(xué)與藝術(shù)并行的管理實(shí)踐而言,就顯得過(guò)于狹窄,甚至毫無(wú)用處,因?yàn)檫@樣狹窄的概念把管理活動(dòng)分割成了細(xì)小的碎片,這比“管理的叢林”還要糟糕。即使同樣研究組織承諾的學(xué)者,也常常不能有一致的語(yǔ)言,更遑論學(xué)術(shù)研究者和管理實(shí)踐者的對(duì)話了!

  局限性之二在于,組織承諾的研究不能回答績(jī)效與組織承諾的因果關(guān)系。這是困惑研究者的大問(wèn)題。組織績(jī)效很難在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行人為的控制,似乎這個(gè)因果關(guān)系不能從嚴(yán)格的實(shí)證研究中得到解決,這樣,以往的研究只不過(guò)是一種相關(guān)研究,對(duì)管理實(shí)踐的意義就有很大的局限性。

  在管理和領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐領(lǐng)域中,人們發(fā)現(xiàn),組織承諾之類的學(xué)術(shù)研究,充其量只是給管理者提供了微觀上的思考角度,至于其與組織績(jī)效的相關(guān)系數(shù)倒是非常次要的。有一點(diǎn)可以佐證,德魯克、巴納德的管理思想很少提到一些具體而微的心理學(xué)式的概念,但其哲學(xué)式的思維和管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),卻有力地指引著管理的實(shí)踐。

  什么是組織承諾?學(xué)術(shù)研究者首先應(yīng)該統(tǒng)一思想,取得共識(shí),并與管理實(shí)踐者多對(duì)話,而不是刻意用統(tǒng)計(jì)上的因素分析來(lái)分隔出三個(gè)或者五個(gè)的維度。管理既是科學(xué),又是藝術(shù),太過(guò)的認(rèn)真和刻板,反而降低了學(xué)術(shù)的價(jià)值。

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