論現(xiàn)代幼兒教育的論文

　　幼兒教育是一個(gè)人教育與發(fā)展的初始階段，也是重要且特殊的階段。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的論現(xiàn)代幼兒教育的論文，希望大家喜歡!

　　論現(xiàn)代幼兒教育的論文篇一

　　《探析現(xiàn)代幼兒教育理念》

　　【摘 要】幼兒教育是一個(gè)人教育與發(fā)展的初始階段，也是重要且特殊的階段。“重要”指的是它是一個(gè)人發(fā)展的奠基時(shí)期，許多重要能力、個(gè)性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成基本特點(diǎn);“特殊”指的是這個(gè)階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會(huì)需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時(shí)期。幼兒教育在我國整個(gè)教育體系中的地位和作用，猶如農(nóng)業(yè)在我國整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)體系中的地位和作用。幼兒教育如果出現(xiàn)偏差，則整個(gè)教育體系是不可能取得預(yù)期的效果的。“以人為本”的觀念已經(jīng)深入人心，但我國的教育、特別是幼兒教育由于受到一些因素的影響出現(xiàn)了一些偏差，使得兒童問題或獨(dú)生子女問題越來越突出。回歸幼兒教育的本身，是有利于幼兒教育的健康有序發(fā)展的。

　　【關(guān)鍵詞】幼兒教育;現(xiàn)狀;誤區(qū);教育觀

　　十年樹木，百年樹人，由此可見教育對(duì)于人的重要性和艱巨性。在整個(gè)教育體系當(dāng)中，幼兒教育是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，猶如大廈之地基，大廈能否歷經(jīng)風(fēng)雨而依然不倒，就取決于地基是否打得好;在人的成長(zhǎng)過程中，人是否收到良好的幼兒教育也是十分重要的。如果沒有好的思想來指導(dǎo)我們的幼兒教育，幼兒教育想要取得理想的效果是比較困難的。所以，用什么樣的指導(dǎo)思想或價(jià)值取向能夠有效的指導(dǎo)我們的幼兒教育，這是一個(gè)十分重要而又迫切的問題。

　　一、幼兒教育的現(xiàn)狀

　　上世紀(jì)初以來，我國的很多思想理念都有歐美的色彩并影響至今，包括幼兒教育在內(nèi)的教育理念很大一部分也是承襲歐美，這些幼兒教育理念的最大特點(diǎn)便是強(qiáng)調(diào)對(duì)人的智力或智能的培訓(xùn)，但這個(gè)特點(diǎn)恰恰也是它的致命弱點(diǎn)。因?yàn)橐粋€(gè)完整的人除了要擁有智力之外，還要有很多非智力的東西(比如情感)，在這種理念的指導(dǎo)下，會(huì)出現(xiàn)人格的分裂或人的異化。這些教育理念在幼兒教育領(lǐng)域運(yùn)行至今，已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出危機(jī)。

　　(1)當(dāng)前的幼兒教育內(nèi)容過于偏離幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的實(shí)際。當(dāng)前因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)陳舊思想的影響，導(dǎo)致了幼兒教育內(nèi)容過于偏離幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的實(shí)際。內(nèi)容的選擇和課程設(shè)置都與幼兒的實(shí)際脫鉤，違背了幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律。比如在幼兒教學(xué)中往往是過多的注重知識(shí)的傳授和灌輸，成人化教育趨勢(shì)明顯。還有就是不發(fā)幼兒園過于標(biāo)新立異，忽視幼兒成長(zhǎng)發(fā)育的客觀條件，任意增加教育內(nèi)容和難度，超過了幼兒的接受能力。

　　(2)幼兒園管理方式和管理手段落后。當(dāng)前幼兒園陳舊的管理方式和手段對(duì)幼兒教育的健康發(fā)展也起到了阻礙作用。比如有的幼兒園因?yàn)槿狈芾淼木唧w目標(biāo)，管理模式粗放，經(jīng)常是工作雜亂無序，教育行為只憑工作上的熱情和經(jīng)驗(yàn)。還有的幼兒園辦學(xué)只是為了賺取利潤(rùn)，很少去認(rèn)真思考如何才能改善辦學(xué)條件和提高教育質(zhì)量。

　　(3)目前的幼兒教育思想落后，教學(xué)方法也過于老套。當(dāng)前很多的幼兒園教師教育思想非常落后，有的想當(dāng)然認(rèn)為幼兒教學(xué)也就是幫家長(zhǎng)看孩子，無需教授什么知識(shí)，還有的認(rèn)為幼兒教育就是準(zhǔn)小學(xué)教育，需要教授類似小學(xué)內(nèi)容的語文和數(shù)學(xué)知識(shí)。另外，當(dāng)前的幼兒教學(xué)方法也很少去從幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的實(shí)際去考慮幼兒教育，很少去關(guān)注幼兒的能力和興趣的培養(yǎng)，教師總是不停的講知識(shí)和提出要求，幼兒只能被動(dòng)按照老師的要求強(qiáng)行記憶一些所謂的知識(shí)。

　　二、幼兒教育的誤區(qū)

　　造成幼兒教育如此現(xiàn)狀的根源在于我們的教育理念對(duì)幼兒教育的定位出現(xiàn)了偏差。我們應(yīng)該明白，社會(huì)生活正是因?yàn)閭€(gè)體的多元性而顯得精彩，而教育理念特別是幼兒教育理念是屬于人文學(xué)科范疇而不是自然科學(xué)范疇，它必須包涵和豐富人的個(gè)性才有存在的價(jià)值。所以，作為人文科學(xué)范疇的幼兒教育理論，其研究的對(duì)象并不是與主體無關(guān)，主體也不是與客體分離，而且，往往正是主體對(duì)客體的參與才使得其對(duì)象能被認(rèn)識(shí)，其真理能被理解。

　　人才是教育的目的，不論是國家、社會(huì)、或是個(gè)人，都希望教育使人成材。但問題是使人成材不應(yīng)該是教育的最終目的，教育的最終目的是培養(yǎng)合群的社會(huì)人。如果教育的最終目的只是使人成材，并且讓這種思想成為流行的教育理念的話，那么在實(shí)踐中會(huì)演變出這樣一個(gè)事實(shí)：在教育學(xué)生過程中，讓學(xué)生有一技之長(zhǎng)而不管其是否具備良好的社會(huì)德性就成了教育的唯一價(jià)值取向。其后果是，每個(gè)學(xué)生在教育體制中完成教育后，或許會(huì)擁有各種技能，但很難有健全的人格。

　　但問題是，包括很多教師在內(nèi)的流行觀念認(rèn)為，名和利就代表著成功，所謂“成功人士”就是賺了錢，出了名的人，所以“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，所以學(xué)生的分?jǐn)?shù)越高，老師就越認(rèn)為他是好學(xué)生。這種觀念導(dǎo)致的直接后果，就是老師教育學(xué)生的目的不是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，而是追求學(xué)生成績(jī)。自從自然科學(xué)誕生以來，以其精確性而風(fēng)靡全球。不論自然科學(xué)還是人文科學(xué)，都是以自然科學(xué)的方法論作為研究進(jìn)路。但對(duì)幼兒教育理論帶來的最根本弊端是造成主體與客體之間的割裂。

　　三、幼兒教育觀的探討

　　馬克思指出，全面發(fā)展的個(gè)人也就是能夠適應(yīng)極其不同的勞動(dòng)需求并且在交替變換的職能中，使自己先天和后天的各種能力得到自由發(fā)展的個(gè)人。就幼兒教育而言，就是要“以人為本”并以此要求社會(huì)、家庭、學(xué)校和教師在教育過程中遵循人成長(zhǎng)的規(guī)律，以人的成長(zhǎng)為教育價(jià)值取向，讓學(xué)生具有完整的人格和健康的精神品格，其最終目的就是要讓學(xué)生通過獲得自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)的能力以培養(yǎng)他的幸福感并由此讓他幸福的生活著。不管教育有何種功用和貢獻(xiàn)，有一個(gè)很世俗的事實(shí)是：社會(huì)是由個(gè)體的人組成的。所謂人才是先成人后成材，成不了人就成不了材，即使他擁有超強(qiáng)的技藝，也同樣會(huì)被社會(huì)邊緣化。而“成人”指的是具有做一個(gè)合格公民的基本身心條件，諸如形成良好的品德、崇高的責(zé)任感、健康的人格、良好的心理和生理素質(zhì)、正常的智力水平等，這是作為一個(gè)公民的最基本的要求，無論對(duì)從事何種工作的人來講都是不可或缺的基本條件。

　　因?yàn)?，盧梭提出了最好的解決之道：“一、從我門下出去，我承認(rèn)他既不是文官，也不是武人，也不是僧侶，他首先是人”。也就是說，對(duì)幼兒教師來說，在教育過程中，要以人為本，在思想觀念中要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)未來的社會(huì)人看待而不能把學(xué)生當(dāng)作棟梁對(duì)待;二、“你要記住，在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要成為一個(gè)人：自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。”

　　人之所以走入迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自認(rèn)為知。正是由于幼兒涉世不深，對(duì)人對(duì)事大體是處于一種無知狀態(tài)，所以幼兒沒有犯錯(cuò)的能力。對(duì)于任何一個(gè)幼兒而言，其所有一切本能的活動(dòng)首先是為了保持其生存和幸福，所以，在評(píng)價(jià)所有一切自然的物和人造的東西時(shí)，他所根據(jù)的是它們對(duì)他的用處以及它的安全，生存和舒適的顯而易見的關(guān)系。他的話語都忠于他的思想，他的行為完全是出于他自己的心意，是否需要是幼兒作出行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，更為重要的是，他的行為是否會(huì)給他人造成損害以及造成什么樣的損害，幼兒是不會(huì)加以考慮地，也沒有能力加以注意，所以教育者必須具備這樣一個(gè)常識(shí)：幼兒沒有判斷能力，其行為的作出是以其喜好和需要為動(dòng)力和出發(fā)點(diǎn)，教育者在評(píng)價(jià)幼兒的行為時(shí)就不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。教育者在對(duì)幼兒作出評(píng)價(jià)性行為時(shí)應(yīng)以為是否有利于其成長(zhǎng)而不是以是否有利于自己管理為標(biāo)準(zhǔn)，與此同時(shí)，教育者還應(yīng)該采用大禹治水的疏導(dǎo)方式來矯正幼兒的行為。

　　總之，幼兒教育是一切其它教育形式的基礎(chǔ)，所以幼兒教育事業(yè)的發(fā)展需要全社會(huì)的關(guān)注，同樣也需要國家政策的支持。幼兒教育事業(yè)現(xiàn)今已有巨大發(fā)展，但同時(shí)也存在著諸多問題，這些都是需要幼兒教育事業(yè)從業(yè)者努力改變的，希望今后不久幼兒教育事業(yè)能邁上一個(gè)新臺(tái)階。

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