品德與生活課有關(guān)教育的論文
品德與生活課有關(guān)教育的論文
在《品德與生活》課堂教學(xué)中注入情感教育,有利于學(xué)生領(lǐng)悟思想品德的精神實質(zhì)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的品德與生活課有關(guān)教育的論文,希望大家喜歡!
品德與生活課有關(guān)教育的論文篇一
《淺談品德與生活課程中的情感教育》
摘 要:在《品德與生活》課堂教學(xué)中注入情感教育,有利于學(xué)生領(lǐng)悟思想品德的精神實質(zhì)?!镀返屡c生活》課程教學(xué)中的情感教育要做到以下方面:將德育觀注入學(xué)生生活中;尊重學(xué)生權(quán)利和童年生活價值;提倡廣義的課堂學(xué)習(xí)價值觀;構(gòu)建動態(tài)進(jìn)步的學(xué)習(xí)知識觀;加強(qiáng)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:品德與生活 課堂教學(xué) 情感教育
新時期的課堂要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),而品德與生活科目的學(xué)習(xí)除了注重技巧性教育外,還要注重情感教育。本文對品德與生活課堂教學(xué)中滲透情感教育的措施進(jìn)行詳細(xì)分析與討論。
1.將德育觀注入學(xué)生生活中
馬克思說過:人的品德及人的生活是相連的,一個人存在的基礎(chǔ)就是其實際生活過程的反映,因此教師在對學(xué)生進(jìn)行品德與生活教育的時候要加強(qiáng)情感教育,注重在教學(xué)課堂及學(xué)生生活中注入德育觀。學(xué)生在參與很多活動的過程中由于自身生活閱歷不足,很多行為只是本能表現(xiàn),沒有明確的目的性,對可能發(fā)生的結(jié)果也不設(shè)防,只有將德育滲透學(xué)生課堂教學(xué)甚至生活中,才能獲到更好的教學(xué)效果。如學(xué)習(xí)關(guān)于遵守交通規(guī)則,保證人身安全相關(guān)內(nèi)容時,教師可以根據(jù)要求設(shè)計相關(guān)活動,讓學(xué)生參加一些交通活動,通過比較抽象的規(guī)則讓學(xué)生明白社會準(zhǔn)則及道德教育的重要性,待學(xué)生通過自身參與得到一定經(jīng)驗或教訓(xùn)后,再深入分析課文,進(jìn)行深層次學(xué)習(xí),學(xué)生更容易理解和接納這種學(xué)習(xí)方式,并在潛移默化中將經(jīng)驗與教訓(xùn)深入到現(xiàn)實生活中,從而逐漸理解德育觀和遵守社會準(zhǔn)則在實際生活中的意義和作用。
2.尊重學(xué)生權(quán)利和童年生活價值
《兒童權(quán)利公約》曾提到,所有兒童都有自己特有的發(fā)展需求及不同的學(xué)習(xí)方式,在學(xué)習(xí)、發(fā)展、參與、游戲等方面都有自己的權(quán)利。如今,《兒童權(quán)利公約》已經(jīng)逐漸被人們接受并且深入人心,教師對學(xué)生的教育目標(biāo)和教育方式也應(yīng)該隨著時代潮流發(fā)生改變,但教育過程依舊要建立在尊重兒童的權(quán)利基礎(chǔ)之上,保障每一個兒童的權(quán)利。品德與生活的課堂教學(xué)更要體現(xiàn)這一點(diǎn),每個兒童在成長過程中都有自己的獨(dú)立人格,教育狀態(tài)、生活方式都有獨(dú)立性,這就要求教師在教學(xué)過程中充分尊重學(xué)生的權(quán)利及童年的生活價值。例如,教師在對學(xué)生講解了《和秋天一起玩》后,為了讓學(xué)生與秋天有體驗性的親密接觸,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的記憶對秋天進(jìn)行各種形式的繪制,包括創(chuàng)作秋天的圖畫、對樹葉進(jìn)行剪貼、利用樹葉制作頭飾等,盡管學(xué)生創(chuàng)作出來的作品可能只能體現(xiàn)秋天的一角,無論在構(gòu)思還是創(chuàng)作上都顯得比較稚嫩,但這些作品都是學(xué)生的勞動成果,都是生活經(jīng)驗、智慧及親身參與鍛煉和動手能力的結(jié)晶,這個游戲深受兒童喜歡。然后教師將比較優(yōu)秀的作品在全班學(xué)生面前展現(xiàn)出來,既給予學(xué)生勞動成果的肯定,又能增強(qiáng)學(xué)生的自信,在今后學(xué)習(xí)中不斷凸顯自我個性和創(chuàng)作能力。
3.提倡廣義的課堂學(xué)習(xí)價值觀
品德與生活是一門比較特殊的課程,課本上有非常系統(tǒng)的知識,因此學(xué)習(xí)過程中過于依賴課本或采用單一教學(xué)方式是不適合這門學(xué)科的,這與我國傳統(tǒng)教學(xué)實踐有一定關(guān)系。我國長期以來將讀書狹義地理解為學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)觀。而如今,時代倡導(dǎo)推進(jìn)素質(zhì)教育,因此教師、學(xué)生、家長都必須重視課本、課外活動及學(xué)習(xí)之間的密切關(guān)系,重視學(xué)生親自參與動手實踐能力的培養(yǎng)。因此,教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)價值改變的前提就是首先承認(rèn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的多樣性及學(xué)習(xí)類型的等價性,從而進(jìn)行品德與生活課程的學(xué)習(xí)。如課堂上教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),及時給予肯定的答復(fù),在學(xué)習(xí)《歡度國慶》時,可以讓學(xué)生對“我愛國旗”等內(nèi)容進(jìn)行富有感情的朗誦,教師帶有鼓勵語言的親身示范,不但能給學(xué)生最直接的情感體驗,還能有效滿足學(xué)生的心理需求,體會學(xué)習(xí)的價值。
4.構(gòu)建動態(tài)進(jìn)步的學(xué)習(xí)知識觀
品德與生活教學(xué)的特殊性在于它構(gòu)建了一個動態(tài)的知識觀,這與當(dāng)前學(xué)生成長認(rèn)知心理的塑造有關(guān),學(xué)習(xí)知識觀構(gòu)建的前提是讓學(xué)生不斷在各自廣泛的關(guān)系體系中做出反應(yīng)和再現(xiàn)價值,從中獲取成長的體驗。也就是說,品德與生活的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生與外部環(huán)境產(chǎn)生一定的作用,積累知識和經(jīng)驗,對認(rèn)知結(jié)構(gòu)有很大的補(bǔ)充。例如,小學(xué)生都喜歡和同伴一起交流和配合,教師可以通過合作形式讓學(xué)生與外界產(chǎn)生聯(lián)系,如學(xué)習(xí)《我們小學(xué)生要這樣做》時,教師讓學(xué)生合作比拼勞動技能或參與各項競技比賽,幫助學(xué)生通過活動更好地審視自己和欣賞別人,在活動過程中學(xué)習(xí)怎樣與其他人和睦相處,從自我世界中解放出來,增強(qiáng)自身責(zé)任意識,同時鍛煉環(huán)境適應(yīng)能力,由自然人向社會人過渡。
5.加強(qiáng)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系
在教學(xué)過程中,加強(qiáng)學(xué)生生活與課堂的聯(lián)系,其最大特點(diǎn)在于讓學(xué)生回歸自己的日常生活中,在生活中尋求體驗,并逐漸感受生活的樂趣。很多科目的教學(xué)只強(qiáng)調(diào)知識體系在循序漸進(jìn)過程中形成的意義,很少強(qiáng)調(diào)與學(xué)生實際生活聯(lián)系,而品德與生活的教學(xué)內(nèi)容很多是課堂上感受不到的,需要學(xué)生運(yùn)用情感教育并結(jié)合生活實際體驗和學(xué)習(xí)。教師在開展品德與生活學(xué)習(xí)活動時要充分結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗,在學(xué)生已有的生活體驗基礎(chǔ)上結(jié)合特定條件與背景,尋找能夠讓學(xué)生產(chǎn)生情感體驗而心動的話題,保證話題與學(xué)生的生活緊密相連,如開展“好書介紹會”,讓學(xué)生把日常閱讀讀物搬到課堂上與其他同學(xué)分享,不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。
綜上所述,品德與生活是一門比較特殊的課程,教師要想在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生成為品德良好、不斷探究并且熱愛生活的人,就必須準(zhǔn)確把握課程學(xué)習(xí)的新思路,正確樹立課程理念中的科學(xué)教育觀念,同時把握新課程中品德與生活教育原則,采用科學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)與評價,才能收獲顯著的教學(xué)效果,加強(qiáng)情感教育。
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