淺談美術教育的相關論文(2)
淺談美術教育的相關論文篇二
《淺談鄉(xiāng)土美術與學校美術教育》
摘 要：被譽為“中國民間藝術之鄉(xiāng)”的馬關縣有著濃郁鄉(xiāng)土氣息和鮮明地域特色的鄉(xiāng)土美術，最具代表的是阿峨新寨的農民版畫。2009年鄉(xiāng)土美術教材《版畫》一書走進了中小學課堂，給學校美術教學、設計教學提供借鑒，為審美教育提供素材，豐富課內外教學，促進學科間的融合，并能給美術教育帶來新的發(fā)展契機。因此，鄉(xiāng)土美術對學校美術教育有著重要的意義。
關鍵詞：鄉(xiāng)土美術 學校美術教育 意義與價值
中圖分類號：G718.2 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661(2016)01-0125-02
隨著現代文明的高度發(fā)達，西方出現了渴望遠離工業(yè)城市回歸自然的思想傾向，在藝術上也提出回歸大自然。中國的藝術家們在短暫的追慕西方現代藝術的余暉后，認識到割裂民族傳統(tǒng)、逃避社會現實的作品已經失去了讀者，只有找到本土藝術的根基，才能培植出民族藝術的參天大樹。于是，他們在藝術領域展開了回歸深廣厚重的民族文化土壤的尋根之旅。再次踏上生我養(yǎng)我的這塊鄉(xiāng)土，我們定能探尋到它不同尋常的意義與價值。
一、鄉(xiāng)土美術的內涵
提起鄉(xiāng)土美術，我們都會很自然地聯(lián)想到一些與之相關的概念，如民間美術，它們都含有指代那些具有清新、質樸、稚拙特色的勞動群眾創(chuàng)造的藝術作品的意思，因為它們既有概念上的差異，又有著內容上的相同或聯(lián)系。
“民間美術”是由“民間”與“美術”兩個概念組成，作為“美術”的限定詞的“民間”指由平民、常民或勞動人民自行組織、創(chuàng)造和擁有、享用、管理的東西，它界定了這種美術形態(tài)的創(chuàng)造環(huán)境、創(chuàng)造主體及接受對象：民間美術是生長和發(fā)展于傳統(tǒng)下層民間社會的，其創(chuàng)造主體是包括一般勞動者、手工藝人等在內的勞動群眾，接受對象也是平民百姓。
“鄉(xiāng)土美術”中的“鄉(xiāng)土”是一個地域概念，指人們出生或少年時代生活的地方，由于長期的居住和生活，人們對該地方產生了特別深厚的感情并受其影響。“鄉(xiāng)土”的概念范圍通常會隨環(huán)境、情況的變化而變化。因此，“鄉(xiāng)土美術”指的是本鄉(xiāng)本土的美術，即所居住生活的地方的美術，主要是與人們生活息息相關的民間美術與通俗美術，既具有實用功能又具有審美價值。盡管民間美術與鄉(xiāng)土美術在內涵與外延上存在差異，但它們有著密切的聯(lián)系，是你中有我、我中有你的關系。鄉(xiāng)土美術中的絕大部分作品屬于民間美術，因為中國的傳統(tǒng)藝術大多根植于農村社會，創(chuàng)造這些作品的是以鄉(xiāng)村民眾為主的勞動群眾，同時，民間美術又包含著各地群眾創(chuàng)造的具有鄉(xiāng)土特色的美術，正是不同地域的鄉(xiāng)土美術構成了民間美術豐富多彩的內容和異彩紛呈的形態(tài)。
二、鄉(xiāng)土美術在學校美術教育中的意義與價值
1.鄉(xiāng)土美術能為現代設計教學、美術教學提供借鑒與啟示
鄉(xiāng)土美術中的一系列繪畫觀念、藝術形式能給美術教育以借鑒――造型上敢于突破形體的拘束，大膽地運用夸張、變形;強調色彩的對比，大膽使用純色;和諧飽滿的構圖形式;多視角形態(tài)的刻畫、多種時空形象的融合;追求強烈情感的表達，情感的自然流露;創(chuàng)作時不受拘束的自由的心態(tài)、豐富的聯(lián)想――這些都將給我們廣開思路，尋找創(chuàng)作的靈感。
“培養(yǎng)具有國際文化視野，中國文化特色，適應知識經濟需要的設計師”是現代設計教育的目標，我們的本土特色文化中非常多的元素、理念和信息可以為設計所用，為諸如建筑裝飾設計、服裝設計、產品造型設計、環(huán)境藝術設計等各個方面提供寶貴的借鑒與啟示。因為大量的鄉(xiāng)土美術作品并不是單純?yōu)榱藢徝佬枰鴦?chuàng)造的，相反，是人們創(chuàng)造的日常生活用具、民俗活動用品、文化傳承用品，這種功利意識與審美意識的有機統(tǒng)一、實用特質與審美特質的完美結合正是設計的最高理念。鄉(xiāng)土美術造物思想中的對于自然資源的巧妙利用，對材料的選擇是就地取材，因地制宜，來源于自然同時又適應自然，與環(huán)境相協(xié)調，這種面對人與自然的關系采取的態(tài)度――尊重自然，與自然生態(tài)環(huán)境協(xié)調統(tǒng)一，是我們倡導的“綠色設計”的宗旨。
2.鄉(xiāng)土美術能豐富課內外教學，為學生提供多方位的體驗
結合鄉(xiāng)土美術資源，學校的美術教育能開發(fā)出豐富多樣的課程形式與活動內容。如將鄉(xiāng)土美術中的文物古跡用于欣賞教學中，也可將欣賞課帶到當地自然景觀與人文景觀環(huán)境之中，與寫生課和創(chuàng)作課相結合。參與當地的民俗活動或重大傳統(tǒng)節(jié)日的文化慶典活動，嘗試用各種材料、形式和方法制作相關的美術作品，這些形式多樣的課內外教學活動能大大提高學生對美術學習的興趣，給學校美術教育增添新的活力。
3.鄉(xiāng)土美術是審美教育最直觀最貼近生活的教材
學校美術教育的目的之一是培養(yǎng)學生的審美意識和熱愛生活的情感，鄉(xiāng)土美術就是存在于我們身邊生活中的美術，是以審美的方式生存于世的生動體現。以前，人們的物質生活并不如今天這樣豐富，但精神生活并不貧乏。鄉(xiāng)土美術中的生產生活設施、日常用具往往體現了普通百姓樸素自然的審美追求。今天我們在美術展館看到的東西，被我們供奉為杰出藝術品的東西，就在人們的日常生活當中，這樣說來，那時的人們活得離藝術更近，與藝術更容易融合。我們從小生長在家鄉(xiāng)的自然與社會環(huán)境中，潛移默化地接受鄉(xiāng)土文化的熏陶，從這種意義上說，鄉(xiāng)土美術是為我們提供了美術學習的豐富的“情境”。
4.鄉(xiāng)土美術是美術與其他學科融會貫通的紐帶
各學科的融會貫通，不僅有利于促進本學科的學習，而且有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維，這已經成為廣大教育者的共識。鄉(xiāng)土美術不僅與繪畫、設計有著千絲萬縷的聯(lián)系，而且與其他學科都有相互結合的地方。如馬灑的洞經音樂本身就是戲劇形象，這些往往是與音樂伴奏和舞蹈表演融為一體。另外，鄉(xiāng)土美術也綜合著文學、宗教信仰、哲學、史學、醫(yī)學、天文學、地質學、地理學、氣象學、生物學等各個學科的知識。鄉(xiāng)村美術可以讓學生建立起學科相通的意識，以生動活潑的美術學習帶動其他學科的學習，能收到事半功倍的效果。
5.鄉(xiāng)土美術能為農村美術教育的發(fā)展帶來新的契機
鄉(xiāng)土美術帶有濃厚的生活氣息與鄉(xiāng)土氣息，是與自然和生活融為一體的，因此能增加城市的學生對樸素自然的美感的認識與體驗，同時也是回歸自然、認同鄉(xiāng)土的途徑，是對學生進行人格教育、生活教育、民族精神教育的好教材。
由于我國大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術根植于民間尤其是廣大農村，因此農村社會蘊藏著豐富的鄉(xiāng)土美術資源，農村社會的變革速度相對緩慢，因而這些藝術形式得以傳承和保留下來。同時，農村有著豐富的自然資源，作為藝術創(chuàng)作的原材料可以就地取材，造價低廉，有利于開展豐富多彩的鄉(xiāng)土美術教學活動：如一些泥塊、木料、竹子等都可用來作為泥塑、木刻、竹雕、竹編等創(chuàng)作活動的材料。這些都是農村美術教育的資源優(yōu)勢，是發(fā)展農村美術教育的有利條件。以鄉(xiāng)土美術作為農村美術教育的突破口，開發(fā)和利用好當地的社會藝術教育資源，必定會給農村美術教育開辟一條地方特色與民族特色相結合的新的發(fā)展道路。
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