淺談青少年感恩教育的論文(2)
淺談青少年感恩教育的論文篇二
《青少年感恩教育初探》
摘要：在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，隨著物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，人們的生活方式有了巨大的改變，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，青少年的感恩意識(shí)更是越發(fā)淡薄。一個(gè)國(guó)家的和諧穩(wěn)定發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)責(zé)任和感恩意識(shí)。青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，加強(qiáng)青少年的感恩教育勢(shì)在必行。本文針對(duì)當(dāng)前青少年的感恩意識(shí)現(xiàn)狀，初步提出感恩教育的一些思考。
關(guān)鍵詞：青少年;感恩;教育;初探
【中圖分類號(hào)】G642
感恩教育是一種思想意識(shí)和行為的情感，作為青少年思想道德素質(zhì)教育的不可或缺的一部分，是青少年對(duì)給予其恩惠的或?qū)ζ涑砷L(zhǎng)產(chǎn)生積極影響的人、集體、社會(huì)的一種心理活動(dòng)。感恩教育由三方面的內(nèi)容構(gòu)成：一、認(rèn)知方面，讓青少年認(rèn)識(shí)和了解自己所受到的恩惠是他人非必要給予的饋贈(zèng)，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可并所受恩惠;二、情感方面，在感恩認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種幸福情感體驗(yàn)，進(jìn)而激發(fā)感恩、感激和感動(dòng)意識(shí);三、實(shí)踐方面，將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為一種實(shí)踐行為，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答他人和社會(huì)給予的恩惠。
一、青少年感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來(lái)就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”、“投之以桃，報(bào)之以李”、“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”等訓(xùn)言。我國(guó)向來(lái)十分重視道德文明，一直激勵(lì)國(guó)人不忘知恩圖報(bào)。然而，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，生活節(jié)奏的不斷加快，通訊方式越來(lái)越便捷，使得人與人之間的距離越發(fā)疏遠(yuǎn)，人與人之間的情感越來(lái)越淡漠，感恩意識(shí)日益淡薄。媒體曝光青少年不懂恩，不知感激、忘恩的事件屢見(jiàn)不鮮，青少年處在人生觀、價(jià)值觀逐漸形成和健全過(guò)程中，只索取，不奉獻(xiàn)，以自我為中心的現(xiàn)象越來(lái)越普遍。更有甚者無(wú)視父母的哺育、老師的培養(yǎng)、朋友的關(guān)懷、陌生人的幫助等等，他們覺(jué)得這一切都是理所應(yīng)當(dāng)，毫無(wú)感恩意識(shí)。這些問(wèn)題不但違背了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)的和諧發(fā)展，更嚴(yán)重阻礙了青少年的健康成長(zhǎng)。
二、青少年感恩意識(shí)缺失的原因
造成當(dāng)代青少年的感恩意識(shí)缺失的因素有很多，從青少年的成長(zhǎng)環(huán)境來(lái)看，主要有以下3個(gè)方面因素：
(一)家庭環(huán)境因素
家庭環(huán)境是關(guān)系青少年成長(zhǎng)的最密切的因素，是青少年從小到大的生活圈子。家庭環(huán)境包括家庭氛圍和父母的教育方式兩個(gè)方面。首先，在家庭氛圍中，如果家庭成員之間關(guān)系融洽、和諧相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，孩子感受到的是家庭的溫馨與團(tuán)結(jié)，他便學(xué)會(huì)了愛(ài)與感恩。反之，家庭成員之間冷漠無(wú)情、距離疏遠(yuǎn)、親人之間不團(tuán)結(jié)、氣氛凝重，必然會(huì)對(duì)孩子的心靈造成陰影，甚至?xí)a(chǎn)生一系列心理問(wèn)題，對(duì)良好品質(zhì)形成有著極大的消極意義。其次，對(duì)孩子最直接的影響因素還有父母的教育方式和教育內(nèi)容，如何進(jìn)行教育，都將影響著子女的心理成長(zhǎng)。要時(shí)常教育孩子知恩圖報(bào)，教導(dǎo)孩子牢記恩情，逐漸擁有知恩感恩的優(yōu)良品德。
(二)學(xué)校環(huán)境因素
除了家庭環(huán)境外，對(duì)孩子心理成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響的第二大因素是學(xué)校環(huán)境。在學(xué)校中，與青少年心理健康關(guān)系最密切的有以下幾個(gè)方面：首先，教師的因素，教師不但要知識(shí)淵博，其師德、品德更是對(duì)學(xué)生起著言傳身教的作用，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。其次，同學(xué)、朋友的因素，所謂“物以類聚，人以群分”，在青少年時(shí)期的同學(xué)、朋友多半是由年齡、興趣、愛(ài)好等方面相近的人組成的小群體。和什么類型的人成為朋友，必將影響他們的心理與言行舉止。“近朱者赤，近墨者黑”，處在品德高尚的群體，在品德高尚的氛圍中學(xué)習(xí)與生活，必將對(duì)自身的身心健康產(chǎn)生積極意義。相反，必將造成不利影響。另外，當(dāng)今學(xué)校對(duì)感恩的情感教育不足是另一個(gè)重要的因素。如今，分?jǐn)?shù)依然排在衡量學(xué)校實(shí)力標(biāo)準(zhǔn)的首位，學(xué)習(xí)缺乏“教書(shū)先育人”的教育理念，青少年感恩之心缺乏便成為了普遍現(xiàn)象。
(三)社會(huì)環(huán)境因素
社會(huì)環(huán)境作為青少年感恩教育的宏觀因素，包括社會(huì)制度不健全、社會(huì)群體復(fù)雜、社會(huì)交往不清、道德規(guī)范不標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)家法律不健全等等。由于我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，各個(gè)方面都發(fā)生巨大變化，使青少年的人生觀、價(jià)值取向和生活方式等發(fā)生了扭曲，人際情感淡漠，感恩意識(shí)弱化等，都是對(duì)感恩教育的不利因素影響。
三、青少年感恩教育的途徑與方式
青少年是人的個(gè)性迅速發(fā)展并趨于穩(wěn)定的時(shí)期，在學(xué)校環(huán)境和教育的影響下逐漸形成具有差異性的穩(wěn)定個(gè)性。因此，針對(duì)青少年的身心特征，進(jìn)行適當(dāng)?shù)母卸鹘逃菢O為重要的，它需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方面的積極合作。
(1)家庭：家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，家庭成員要充分發(fā)揮德育的啟蒙作用。首先，父母要以身作則，做一個(gè)懂得感恩的人，給孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，以自己的感恩行為作為最有效的教育途徑。同時(shí)，父母要時(shí)常培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)，要讓孩子學(xué)會(huì)感謝他人、集體、社會(huì)給予的幫助和恩惠，多與孩子進(jìn)行情感交流，讓他知道自己所得到的一切并非理所應(yīng)當(dāng)，要懂得知恩圖報(bào)，珍惜他人的勞動(dòng)和情誼。通過(guò)家庭的教育，讓學(xué)生在生活中逐漸形成尊敬師長(zhǎng)、感謝他人的生活習(xí)慣。
(2)學(xué)校：首先，要提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)，充分體現(xiàn)教師的人格魅力的榜樣作用，做到“其身正，不令而從”。其次，學(xué)校教育應(yīng)加大情感教育的投入，以德為先，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的青少年。完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)品德優(yōu)良的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)行為不良的學(xué)生加以懲罰，使其改正。最后，在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)校教育要引導(dǎo)學(xué)生如何交友，在進(jìn)行感恩教育的同時(shí)，針對(duì)不同年齡層和不同群體的特點(diǎn)，有針對(duì)性的給予不同的教育內(nèi)容，運(yùn)用不同的教育方法和手段。
(3)社會(huì)：在青少年的教育中，社會(huì)大環(huán)境起著重大的作用。社會(huì)要充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體和社會(huì)輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)真、善、美，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，給青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造純凈的環(huán)境。要大力宣傳人與人之間知恩感恩，懂得真情的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德，讓青少年在和諧的社會(huì)環(huán)境中受到潛移默化的積極影響，逐步完善自己的行為，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。
總而言之，青少年的感恩教育雖然存在著諸多問(wèn)題，但只要家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的共同努力，青少年的感恩教育一定能有所成效，人與人之間必將更加團(tuán)結(jié)，社會(huì)必將更加和諧。
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