中國(guó)夢(mèng)教育夢(mèng)論文

　　在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的沖刺中，實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)是必然要求和歷史使命，教育夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國(guó)夢(mèng)教育夢(mèng)論文，希望大家喜歡!

　　中國(guó)夢(mèng)教育夢(mèng)論文篇一

　　《中國(guó)夢(mèng)·教育夢(mèng)》

　　摘要：在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話(huà)中指出：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”中國(guó)夢(mèng)代表了新一屆政府對(duì)于建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)和信心。作為一個(gè)日漸走紅的官方詞匯，中國(guó)夢(mèng)深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展主線(xiàn)，中華兒女一直為之奮斗的光榮夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)氣派的人間正道。放眼夢(mèng)想，直面中國(guó)，教育是一個(gè)國(guó)家和民族最根本的事業(yè)，始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，是中國(guó)的重大決策。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的沖刺中，實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)是必然要求和歷史使命，教育夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。

　　關(guān)鍵字：中國(guó)夢(mèng);教育夢(mèng)

　　《德佑二年歲旦二首》之一

　　南宋・鄭思肖

　　力不勝于膽，

　　逢人空淚垂。

　　一心中國(guó)夢(mèng)，

　　萬(wàn)古下泉詩(shī)。

　　日近望猶見(jiàn)，

　　天高問(wèn)豈知。

　　朝朝向南拜，

　　愿睹漢旌旗。

　　700多年前，也就是在南宋德佑二年(1276年)正月，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人鄭思肖面對(duì)元兵壓境杭州，國(guó)破家亡之際，寫(xiě)了前面的《德佑二年歲旦二首》之一。這是目前詩(shī)考證中最早提到“中國(guó)夢(mèng)”的記錄，在那個(gè)特定的歷史年代，詩(shī)人心系強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，向往太平盛世。當(dāng)然，古人的中國(guó)夢(mèng)與近現(xiàn)代中國(guó)夢(mèng)在歷史時(shí)空轉(zhuǎn)換中已迥然不同。今天我們所指的中國(guó)夢(mèng)，是近現(xiàn)代每個(gè)中國(guó)人的理想集聚和濃縮。

　　一、中國(guó)夢(mèng)

　　中國(guó)夢(mèng)，這是中華民族的夢(mèng)想，是一百多年來(lái)中華民族為之奮斗的目標(biāo)，是全球視野下中國(guó)發(fā)展道路的抉擇理想。夢(mèng)想一直都在，夢(mèng)想無(wú)處不在。

　　什么是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)=國(guó)家富強(qiáng)+民族復(fù)興+人民幸福+社會(huì)和諧。

　　在中華民族五千年?duì)N爛文明發(fā)展過(guò)程中，中華民族一直居于世界先進(jìn)民族行列。在絕大部分時(shí)期，相對(duì)于其他國(guó)家和地區(qū)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，人民殷實(shí)。中華文明長(zhǎng)期居于世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列。然而當(dāng)世界進(jìn)入工業(yè)文明之后，中國(guó)因閉關(guān)鎖國(guó)政策錯(cuò)過(guò)了工業(yè)革命以來(lái)的世界飛速發(fā)展的寶貴時(shí)期。資本帝國(guó)主義的入侵使得已經(jīng)內(nèi)腐的“天朝上國(guó)”轟然坍塌。區(qū)區(qū)幾十年，東、西方列強(qiáng)通過(guò)數(shù)百個(gè)不平等條約瘋狂掠奪華夏財(cái)富，中國(guó)迅速淪為半殖民地半封建社會(huì)。中華民族到了最危急關(guān)頭。直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，中國(guó)才翻開(kāi)新的一頁(yè)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義民主政治;建成了比較完整的工業(yè)體系;建設(shè)了中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，為中國(guó)的再一次騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高瞻遠(yuǎn)矚，國(guó)民奮力開(kāi)拓，中國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位明顯提高，國(guó)民幸福指數(shù)大幅提升。在新世紀(jì)，所有中國(guó)人發(fā)覺(jué)，中國(guó)夢(mèng)離自己如此之近。夢(mèng)想已經(jīng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

　　1.中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)參照

　　(1)兩個(gè)百年的發(fā)展戰(zhàn)略。即中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第一個(gè)百年發(fā)展戰(zhàn)略，中國(guó)共產(chǎn)黨的報(bào)告作了專(zhuān)章闡釋。第二個(gè)百年發(fā)展戰(zhàn)

　　略就是趕上中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。此后的奮斗目標(biāo)是什么?在21世紀(jì)中葉趕上中等發(fā)達(dá)國(guó)

　　家之后，應(yīng)當(dāng)是接近、趕上和超過(guò)世界最發(fā)達(dá)的國(guó)家。顯然，這是一個(gè)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。

　　(2)中華民族在歷史上的興盛狀況。中華民族是一個(gè)有著5000多年文明歷史的偉大民族。早自秦漢就進(jìn)入盛世。作為其載體的古代中國(guó)曾以世界上頭號(hào)富強(qiáng)大國(guó)“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)1500年之久。古代中國(guó)的盛世有兩個(gè)重要標(biāo)識(shí) ：

　　一是疆域版圖特別遼闊。從漢武帝始，疆域版圖就已經(jīng)很遼闊了。唐朝的盛世疆域版圖達(dá)1000多萬(wàn)平方千米。元世祖忽必烈開(kāi)辟的元帝國(guó)，其疆域版圖逾越漢唐，達(dá)到古代中國(guó)的最大值，面積約為1500多萬(wàn)平方千米。清康熙年間設(shè)立臺(tái)灣府，使古代中國(guó)疆域版圖最后定格為1300多萬(wàn)平方千米，包括臺(tái)灣和南海諸島。清帝國(guó)中央政府對(duì)各地的管轄權(quán)和控制力達(dá)到了封建社會(huì)的最大值。

　　二是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)特別巨大。16世紀(jì)以前，影響人類(lèi)生活的重大科技發(fā)明約有300項(xiàng)，其中175項(xiàng)是中國(guó)人的發(fā)明。正是這些重大的發(fā)明(包括發(fā)現(xiàn))，使中國(guó)的農(nóng)耕、紡織、冶金、手工制造技術(shù)長(zhǎng)期處于世界先進(jìn)水平。直到18世紀(jì)末期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍然是世界上最大的，相當(dāng)于剛剛過(guò)去的20世紀(jì)末期美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量上的比重;且對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期順差，當(dāng)時(shí)西方國(guó)家中最富強(qiáng)的英國(guó)銷(xiāo)往中國(guó)的商品總值，尚不足以抵消中國(guó)賣(mài)給英國(guó)的茶葉一項(xiàng);全世界50萬(wàn)以上人口的大城市當(dāng)時(shí)共有10個(gè)，中國(guó)就占了6個(gè)。

　　2.中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)含義

　　(1)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，一般來(lái)說(shuō)，不是要恢復(fù)古代中國(guó)鼎盛時(shí)期的疆域版圖。歷史過(guò)去幾百年，疆域沿革變化很大。我國(guó)遵守通行的國(guó)際法律法規(guī)，不可能去改變現(xiàn)在各國(guó)的疆域。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，絕不是恢復(fù)過(guò)去的疆域版圖。我們黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人多次重申，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，不侵略別國(guó)。因此，那種對(duì)我們國(guó)家講實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就散布“中國(guó)威脅論”的言論是沒(méi)有根據(jù)的。

　　(2)我們講的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是要使中華民族躋身于世界先進(jìn)民族行列，為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)的份額盡量擴(kuò)大。比如科技水平，當(dāng)代中國(guó)科技的總體水平與當(dāng)代世界發(fā)達(dá)國(guó)家科技的總體水平相比落后許多，因而對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)的份額比起古代中國(guó)來(lái)說(shuō)小了許多。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是要對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)占很大份額。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就不僅僅是復(fù)興歷史盛世，更重要的，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，是超越歷史盛世。[1]

　　3.中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代特征

　　(1)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。中國(guó)夢(mèng)的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位。2020年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

　　(2)社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。

　　(3)中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

　　(4)促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國(guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效”。這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。[2]

　　4.攻堅(jiān)克難圓美夢(mèng)

　　(1)勇于沖破陳舊觀念的障礙。為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們必須解放思想，沖破落后思想觀念的障礙。當(dāng)前，思想解放面臨著雙重歷史任務(wù)，既要防止已見(jiàn)成效的東西固化為恒定不變的僵死模式，又要防止西方通過(guò)話(huà)語(yǔ)霸權(quán)輸出滲透固化人們的思維方式。我們要遵循黨的思想路線(xiàn)要求，勇于沖破束縛與禁錮人們頭腦的落后思想觀念與陳舊思維方式，以及各種不符合實(shí)際的主觀偏見(jiàn)等，堅(jiān)定不移地從客觀實(shí)際出發(fā)，從實(shí)踐發(fā)展需要出發(fā)，大膽試驗(yàn)、大膽突破，不斷把改革開(kāi)放引向深入。

　　(2)勇于突破利益固化的藩籬。中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次強(qiáng)調(diào)，要“勇于突破利益固化的藩籬”，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，的確存在既得利益者不愿意讓渡利益的問(wèn)題。當(dāng)前，能否突破利益固化的藩籬，已經(jīng)成為執(zhí)政黨能否凝聚民心，帶領(lǐng)人民群眾攻堅(jiān)克難、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。全黨同志特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有以“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神，敢于涉險(xiǎn)灘，通過(guò)深化改革，調(diào)整利益關(guān)系，才能切實(shí)保證發(fā)展成果由人民共享，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”掃清羈絆、打下基礎(chǔ)。

　　(3)勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。如果空喊口號(hào)、不見(jiàn)行動(dòng)，或者敷衍了事、馬虎應(yīng)付，“中國(guó)夢(mèng)”就可能成為“空想”。我們只有克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，不等不靠、迎難而上，全力以赴、積極主動(dòng)地投入到黨和人民的事業(yè)中去，把各項(xiàng)建設(shè)的目標(biāo)、要求、責(zé)任、措施具體化，把每一項(xiàng)工作都往實(shí)里抓、往深里推、往細(xì)里做，“中國(guó)夢(mèng)”才能最終實(shí)現(xiàn);只有一步一步跟蹤問(wèn)效，確保各項(xiàng)建設(shè)的每一個(gè)過(guò)程和環(huán)節(jié)都精益求精，才能扎扎實(shí)實(shí)鑄就精彩的“中國(guó)夢(mèng)”;只有進(jìn)一步健全發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正錯(cuò)誤和追究責(zé)任的長(zhǎng)效機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決糾正種種形式主義、官僚主義、浮夸作風(fēng)和不切實(shí)際的做法，才能從根本上保證各地區(qū)各部門(mén)樹(shù)立真抓實(shí)干的作風(fēng)，以?xún)?yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量，共圓我們的“中國(guó)夢(mèng)”。

　　二、教育夢(mèng)

　　(一)中國(guó)夢(mèng)催生教育夢(mèng)

　　實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。教育現(xiàn)代化是中國(guó)全面現(xiàn)代化的重要組成部分，教育為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供人才和人力資源保障，教育為國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供根本動(dòng)力，教育現(xiàn)代化對(duì)全面現(xiàn)代化具有引領(lǐng)和支撐的作用。中國(guó)夢(mèng)很宏大，教育夢(mèng)很重要，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和環(huán)境等各方面的發(fā)展，教育處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，首先是實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)，教育夢(mèng)讓中國(guó)夢(mèng)真切。

　　(二)教育夢(mèng)的內(nèi)涵

　　1.辦人民滿(mǎn)意的教育

　　唯有人民教育才是人民滿(mǎn)意的教育。人民教育的根本任務(wù)，就是教育為廣大人民服務(wù)，就是為人民培養(yǎng)更多的德智體全面發(fā)展的勞動(dòng)者，讓人民的子女得到最好的教育，讓人民放心，其核心就是教育要面向全體人民。毛澤東的人民教育思想創(chuàng)造性地把馬克思主義教育理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，從理論和實(shí)踐上探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的教育發(fā)展道路，在中國(guó)教育發(fā)展史上留下了極為輝煌的一章。

　　在目前社會(huì)條件下，教師的社會(huì)地位仍然很低，教師職業(yè)沒(méi)有較強(qiáng)的吸引力，教師隊(duì)伍缺乏應(yīng)有的穩(wěn)定性，所有這些都是與黨和國(guó)家對(duì)待知識(shí)分子、對(duì)待教師的有關(guān)政策相違背的，都與優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位不相稱(chēng)。此外，以高考為指揮棒、為升學(xué)率強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)、趕鴨子上架的教育體制，包辦式教育形式已經(jīng)使廣大的教育工作者從根本上迷失了教育方向，更談不上掌握教育規(guī)律、認(rèn)識(shí)教育本質(zhì)了。毛澤東主席教育學(xué)生：“不要把分?jǐn)?shù)看重了，要把精力集中在培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力上，不要只是跟在教員的后面跑，自己沒(méi)有主動(dòng)性。”偉人如此精準(zhǔn)地切中時(shí)弊，實(shí)在不得不令人深思，必須引起全社會(huì)的高度重視。

　　2.營(yíng)造公平的素質(zhì)教育

　　只有公平的教育才能造就公平的社會(huì)，只有受到公平教育的一代才會(huì)是自信的一代、心靈完美的一代。加強(qiáng)教育資源的合理配置和優(yōu)化布局，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)和關(guān)鍵領(lǐng)域，加快縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展差距，不斷完善國(guó)家資助政策體系，逐步對(duì)農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)困難和城鎮(zhèn)低保家庭子女接受學(xué)前教育予以資助，進(jìn)一步加大農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育投入，努力不讓一個(gè)孩子因家庭經(jīng)濟(jì)困難、就學(xué)困難或?qū)W習(xí)困難而失學(xué)。只有這樣，教育才夠格稱(chēng)得上人民教育。只有人民教育才能真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)的素質(zhì)教育。人民教育人民辦，人民教育為人民，人民教育讓全體人民學(xué)有所教，人人享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，這是人民教育的基本理念。只有堅(jiān)持教育的公益性，不斷促進(jìn)教育合法公平，保障每一個(gè)孩子享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，確保全體人民共享教育改革發(fā)展成果，贏得人民群眾對(duì)教育的關(guān)心和支持，才能不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求。

　　3.深化教育體制改革

　　教育改革必須堅(jiān)定社會(huì)主義的辦學(xué)方向，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教

　　育體系，把教育資金重點(diǎn)投向?yàn)楣と撕娃r(nóng)民服務(wù)中。教育改革和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在制度設(shè)計(jì)上，確保教育

　　處于優(yōu)先發(fā)展的地位，大力推進(jìn)教育的體制改革，促進(jìn)教育發(fā)展，并以此為基礎(chǔ)托起整個(gè)社會(huì)的公平。然而，一系列涉及教育體制機(jī)制深層次問(wèn)題的熱點(diǎn)難點(diǎn)依然存在，正如教育部部長(zhǎng)袁貴仁在2013年全國(guó)教育工作會(huì)議上所提出的反思：“30多年來(lái)我們哪些教育體制臻于成熟，哪些可以基本定型，哪些還沒(méi)有實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，哪些還沒(méi)去觸動(dòng)?”教育夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和制度的推動(dòng)，僅僅立足于出臺(tái)一些應(yīng)急式的補(bǔ)救措施，并不能從根本上消弭問(wèn)題并緩解民眾的公平焦慮。完成了教育改革的艱巨任務(wù)的我們，看到了一個(gè)真切的中國(guó)夢(mèng)。

　　4.按教育規(guī)律辦學(xué)

　　實(shí)現(xiàn)教育夢(mèng)，落腳點(diǎn)在于尊重教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦學(xué)。這是科學(xué)發(fā)展觀以人為本核心思想的重要體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益、實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要體現(xiàn)，為未來(lái)我國(guó)教育事業(yè)的改革發(fā)展指明了方向，是今后我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略性任務(wù)。按教育規(guī)律辦學(xué)，就是要尊重人的規(guī)律來(lái)進(jìn)行教育活動(dòng)。“回歸教育本質(zhì)，回歸學(xué)生心靈，回歸教育道德。”真正的教育應(yīng)該彰顯人性的溫暖、催成生命的成熟;修繕美德，讓孩子剛強(qiáng)與柔美并重，深邃與開(kāi)放共生，讓知識(shí)與生命達(dá)到真正的共鳴。大力提倡教育家辦學(xué)，切實(shí)遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。大力培育高素質(zhì)的人才充實(shí)教師隊(duì)伍，打造一批作風(fēng)扎實(shí)、業(yè)務(wù)過(guò)硬、思想創(chuàng)新的未來(lái)教育家團(tuán)隊(duì)來(lái)扛教育夢(mèng)的大旗。[3]

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1] 石仲泉.光明專(zhuān)論：偉大的中國(guó)夢(mèng)[N].光明日?qǐng)?bào)，2013-01-10(1).

　　[2]趙周賢，劉光明.夢(mèng)在前方 路在腳下――沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2013-01-04(1).

　　[3]鞠維強(qiáng).筑好教育夢(mèng) 助力中國(guó)夢(mèng)[DB/OL].

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