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小學(xué)幸福教育論文(2)

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小學(xué)幸福教育論文

  小學(xué)幸福教育論文篇二

  《試論幸福教育》

  【摘 要】幸福教育是什么,幸福教育是什么樣子,如今的教育可否稱得上是幸福教育?如果稱不上幸福教育,那么如何發(fā)展幸福教育。在本文中將重點(diǎn)探討這些問題。在筆者看來,身處教育中的人在教育中感到幸福,那才是真正的幸福教育。筆者將以學(xué)生和教師作為本篇的主角,來探討幸福教育。

  【關(guān)鍵詞】幸福;幸福教育;幸福學(xué)生;幸福教師

  自“和諧社會(huì)”這個(gè)概念提出以來,有關(guān)幸福教育的話題也隨之在教育界議論起來。2007年10月份在陜西師范大學(xué)召開的中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)教育基本理論專業(yè)委員會(huì)第十一屆年會(huì),就是以“教育與幸福”為主題的。看了各個(gè)專家的闡釋,我頗受啟發(fā),除了認(rèn)可某些專家的觀點(diǎn)外,我也有自己獨(dú)到的思考。

  一、什么是幸福

  古往今來,中外賢士都對(duì)幸福做了自己獨(dú)到的見解。哲學(xué)家亞里士多德說“幸福是通過德性,通過學(xué)習(xí)和培養(yǎng)得到的,那么,它也是最神圣的東西之一。因?yàn)榈滦缘募为?jiǎng)和至善的目的,人所共知,乃是神圣的東西,是至福。”2007年的中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育分會(huì)教育基本理論專業(yè)委員會(huì)第十一屆年會(huì)上,大部分專家都對(duì)“幸福”形成了共識(shí),認(rèn)為“幸福是一種主觀感受”。我非常認(rèn)可這種認(rèn)識(shí)。

  二、什么是“幸福教育”

  雖然對(duì)“幸福教育”的研究已經(jīng)如火如荼,但是在國(guó)際上并沒有對(duì)“幸福教育”的概念達(dá)成共識(shí)。在某個(gè)研究上,研究者將“幸福教育”的概念歸納了兩種理解“一是把幸福作為一種有待于教、有待于學(xué)的情感內(nèi)容,這樣‘幸福教育’就是‘教幸福、學(xué)幸福’;二是把幸福當(dāng)作教育過程中師生雙方的情感體驗(yàn),把教育當(dāng)作一件幸福的事情來做,這樣‘幸福教育’就是‘幸福地教、幸福地學(xué)’” 。結(jié)合上述對(duì)“幸福教育”的闡釋以及我自己的理解,我認(rèn)為“幸福教育”是教育中的主角在教育過程中體驗(yàn)到幸福的一種活動(dòng)。“教育”是一種活動(dòng)形式,能夠體會(huì)到“幸福”的不是教育本身,而是教育中的人,也就是教師和學(xué)生。只有教師在從教中體會(huì)到快樂和成功,學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到愉悅與獲得,那樣的教育才是一種“幸福教育”。

  三、當(dāng)前學(xué)校幸福教育的缺失

  (一)教育中教師的不幸福表現(xiàn)

  幸福有三個(gè)層次,生理、心理和倫理。首先我們談一下生理層面。教師雖然是職業(yè)人,但是也有物質(zhì)的欲望和追求。而在如今的社會(huì)中,相比其他行業(yè),教師的工資并不多,很大程度上滿足不了教師的需求,尤其是中西部地區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū),教師的報(bào)酬低,社會(huì)地位低下,這也正是很多教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因。其次是心里層次,隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家對(duì)人才的重視,教師的升遷與學(xué)生的升學(xué)率和就業(yè)率緊緊的聯(lián)系在了一起,如此情況下教師身負(fù)著重大的壓力,教師的職業(yè)幸福感下降甚至缺失。再次從倫理層面講,教師這門職業(yè)的特性,在社會(huì)上地位不是很高,使長(zhǎng)期從事教育行業(yè)的教師對(duì)此產(chǎn)生了失望甚至是倦怠。在幸福的三個(gè)層次上了,教師都面臨著很多的不幸福事件,挫傷了他們的積極性,影響了教學(xué)。

  (二)學(xué)習(xí)中學(xué)生的不幸福事件

  在幸福的三個(gè)層次中,學(xué)生主要是在“心理層次”方面出現(xiàn)了問題。在學(xué)校中,學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。但是,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中幸福嗎?如果幸福,為何會(huì)有很多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔?如果幸福,為何很多學(xué)生將學(xué)校比喻成“地獄”而不是“天堂”?如果幸福,為何有點(diǎn)高中畢業(yè)生以及大學(xué)畢業(yè)生因無法釋放壓力而選擇自殺?這些不幸福事件的產(chǎn)生原因就在于,在學(xué)習(xí)中學(xué)生還沒有體會(huì)到真正的幸福。產(chǎn)生這些問題的原因有很多,有我國(guó)教育本身存在的問題,有學(xué)校的原因,有教師方面的原因,有家庭和環(huán)境方面的,也有學(xué)生自己的原因。幸福學(xué)生的目標(biāo)并不是讓學(xué)生創(chuàng)造自己幸福的人生,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到幸福與快樂,知識(shí)獲得與能力認(rèn)可。

  四、減少不幸福事件,實(shí)現(xiàn)幸福教育目標(biāo)

  (一)擺脫不幸福事件,成為幸福教師

  要擺脫教育中的不幸福事件,需要多方的努力。既需要國(guó)家政策的惠澤,也需要教師本人努力。最近幾年來,國(guó)家在教育方面出臺(tái)了很多優(yōu)惠政策,國(guó)家的政策在很大程度上提高了教師的待遇和社會(huì)地位。但由于發(fā)展的不平衡性,地區(qū)差異性,并不是所有教師都受到政策的惠澤,因此國(guó)家在這方面需要做的就是要把教育優(yōu)惠政策落實(shí)到中國(guó)的每一個(gè)地區(qū),落實(shí)到每個(gè)學(xué)校,每個(gè)教師。讓每個(gè)教師在社會(huì)上受到尊重。

  “幸福是一種能力,是一種有關(guān)幸福實(shí)現(xiàn)的主體條件或能力,教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主題生存狀態(tài)”因此,擺脫不幸福事件還需要教師自己的努力。首先,教師要熱愛這門職業(yè),發(fā)自內(nèi)心的愛。在羅素看來,幸福這東西不像成熟的果子那樣,僅僅依靠幸運(yùn)環(huán)境的作用便會(huì)掉進(jìn)你的嘴里,幸福必須是一種努力。其次,教師要像經(jīng)營(yíng)生活一樣來經(jīng)營(yíng)教育。教育家劉次林說“教育不是教師為謀生去表演,它就是教師的生活本身。只有充分張揚(yáng)個(gè)性,肯定自我,才能使教育成為一種讓人幸福、令人羨慕的職業(yè)。一切優(yōu)秀的教師都是在超越了角色自我之后展示出豐富的個(gè)性自我的。”

  (二)減少不幸福因素,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中幸福徜徉

  著名教育家烏申斯基說:“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福,不能為任何不相干的利益犧牲這種幸福,這一點(diǎn)是無需置疑的”。在教育中,最重要的是讓學(xué)生在過程中獲得幸福,讓學(xué)生學(xué)得愉快。教育家劉次林說:“我們無法設(shè)想不幸的過程會(huì)突然推演出幸福的目的”。“快樂就是幸福生活的開端與恬靜”??鞓肥切腋5钠瘘c(diǎn),因此學(xué)生要學(xué)得幸福,那么首先就要學(xué)得快樂。

  首先學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造溫馨和諧的環(huán)境,給學(xué)生一種家的感覺。讓學(xué)生自踏進(jìn)校門,就可以乘上“幸福的列車”。其次,作為班級(jí)管理的班主任要營(yíng)造幸福的班級(jí)氛圍。在教室的布置上和班級(jí)制度上要更加人性化。班主任要給予學(xué)生人性的關(guān)懷。組織豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),讓學(xué)生體會(huì)到班級(jí)的溫暖和家的關(guān)懷。再次,作為教師要給予學(xué)生愛的關(guān)懷。在教學(xué)方法上要改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教育模式,要發(fā)掘?qū)W生的潛力,讓“課堂煥發(fā)起生命活力”,把課堂幸福和快樂真正還給學(xué)生。

  參考文獻(xiàn):

  [1]胡春梅.從幸福和教育的關(guān)系看“幸福教育”之可能性【J】.太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,(6)

  [2]檀傳寶.論教師的幸?!綣】.教育科學(xué),2002,(2)

  [3]劉次林.幸福教育論【M】.北京:人民教育出版社,2003

  [4]鄭文樾.烏申斯基教育文選【M】.北京:人民教育出版社,1997

  [5]【英】羅素.幸福之路【M】.臺(tái)北:五南山出版社,1988

  作者簡(jiǎn)介:

  張麗麗,單位:西南大學(xué)教育學(xué)部,2011級(jí)在讀碩士研究生,研究方向:教育人類學(xué)。

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