葉圣陶教育論文(2)
葉圣陶教育論文篇二
《淺論大學生養(yǎng)成教育》
論文摘要：養(yǎng)成教育不僅是培養(yǎng)大學生良好的思維習慣、行為習慣的重要手段，也是促進大學生全面發(fā)展的重要途徑。高校應(yīng)從道德品質(zhì)、良好行為習慣、創(chuàng)新思維等方面強化大學生的養(yǎng)成教育，并注意教育和管理、自我教育與自我管理相結(jié)合，積極引導(dǎo)大學生參與校園文化建設(shè)和社會實踐活動。
論文關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育;行為習慣;教育手段
當代大學生在個性心理特征及思想道德等方面，與以往大學生相比具有一些不同的特點：首先絕大多數(shù)是獨生子女，自我認知和情緒調(diào)節(jié)能力不強，依賴性強;其次，普遍缺乏良好的學習習慣，缺乏自主學習意識;第三，生活能力及生活自理能力不強;第四，價值觀念的急劇變革導(dǎo)致了大學生在行為取向上的諸多變化，影響大學生的價值取向，增加了學生思想的不確定性。
針對這些特點，我們的教育工作者在對學生的養(yǎng)成教育方面還存在以下問題：一是不能把握養(yǎng)成教育工作的特殊性，未充分考慮到學生的年齡特點、個性差異及對其思想道德要求的層次結(jié)構(gòu)，不能恰當?shù)卮_定養(yǎng)成教育的內(nèi)容、目的和思想政治工作的目標。二是忽視學生個性發(fā)展特點，針對性不強。三是養(yǎng)成教育的內(nèi)容不能與社會現(xiàn)實進行同步互動。四是養(yǎng)成教育不能有效挖掘社會價值與個人價值的潛能，促進個體價值與社會價值的協(xié)調(diào)發(fā)展。
一、加強大學生養(yǎng)成教育的內(nèi)容
針對以上問題，我們的高校教育工作者應(yīng)從以下三個方面來加強養(yǎng)成教育：
(一)大學生道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育
道德品質(zhì)是人們進入社會道德生活以后，在不斷地處理圍繞著他本人而發(fā)生的種種道德關(guān)系，不斷地進行各種各樣的道德實踐的過程中逐漸養(yǎng)成的，反映為具有獨立、理性、自為、自由的人格。學校對大學生道德品質(zhì)的養(yǎng)成教育中要做到：其一，針對大學生這一特殊的群體，創(chuàng)造適用于大學生心理特點的實踐活動，在社會交往范圍不斷擴大和道德實踐能力不斷提高的實踐過程中，發(fā)揮創(chuàng)新能力、感受社會道德生活、加深道德認識、主動自覺地進行道德評判和選擇，實現(xiàn)自己道德人格的不斷發(fā)展和遞升。其二，應(yīng)有效地運用榜樣對學生進行教育，培養(yǎng)樹立先進典型，宣傳典型的先進事跡和思想。其三，培養(yǎng)學生抗誘惑的能力，以積極的態(tài)度加以引導(dǎo)，使他們實現(xiàn)和認識自我，形成對集體、社會、他人的責任意識和普遍的自律道德意識。其四，既要鼓勵學生在日常生活中進行自我教育、自我監(jiān)控，還要鼓勵學生運用學習、自省、見賢思齊、慎獨等方法主動提高自己。
(二)良好行為習慣的養(yǎng)成教育
行為習慣是具有后天性、穩(wěn)固性、自動性、情緒性的特點。作家塞繆爾.斯邁爾斯曾說過：“播種思想，收獲行動;播種行動，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。”良好行為習慣因得到強化而不斷地趨于定型穩(wěn)固，因而好的行為習慣形成以后，就不需要專門的思考和意志的努力，即可進行。
(三)創(chuàng)新思維的養(yǎng)成教育
在大學教育階段，學生要取得持續(xù)穩(wěn)定的良好成績和研究成果，就必須培養(yǎng)學生良好的學習習慣和開拓創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學生的開拓創(chuàng)新精神，既依賴于教師的教，又依賴于學生的學及自我培養(yǎng)，應(yīng)將兩方面有機地結(jié)合起來。教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，應(yīng)更注重培養(yǎng)學生自己獲得知識的能力。學生要富有開拓創(chuàng)新精神，首先應(yīng)認清自己的特長，爭取在某方面顯現(xiàn)出自己的優(yōu)勢。在絕大多數(shù)領(lǐng)域，建立優(yōu)勢的前提是擁有自己的獨特見解。
二、養(yǎng)成教育應(yīng)正確運用的教育手段
養(yǎng)成教育要注意與心理健康教育相結(jié)合，需要遵循心理學原則，服從學生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學生樂于接受的方法進行教育。養(yǎng)成教育要有層次性、個別性，應(yīng)考慮學生的個體差異，正確運用教育手段。
(一)教育和管理相結(jié)合，是大學生養(yǎng)成教育的保障
深化養(yǎng)成教育，嚴格管理是前提，它通過一定的規(guī)章制度的實施和監(jiān)督來保障學生的健康成長。科學規(guī)范的管理有利于促成大學生良好思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成。要把校規(guī)校紀進行反復(fù)的宣傳并通過檢查反復(fù)落實，促使它由強制養(yǎng)成變成學生的自覺養(yǎng)成。凡是要求大學生達到的行為要求和思想品德要求，就要在日常教育中有內(nèi)容、在管理中有措施、在制度上有保證。
(二)加強人文素質(zhì)教育，塑造人文精神，是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)
良好的思想政治素質(zhì)與一個人的文化素質(zhì)修養(yǎng)關(guān)系緊密，我們既可以用古圣先賢們提出的“明德知恥、尚禮守信”、“舍生取義”、“改過遷善”、“格物致知”等有關(guān)道德修養(yǎng)、倫理教化來潛移默化地影響學生的人格理想、行為規(guī)范與精神素質(zhì)。也要在在人文素質(zhì)教育中，滲透世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、成才道路、民族自尊、治學態(tài)度、工作作風、思想方法等內(nèi)容，使學生在接受知識的過程中塑造人文精神，逐步養(yǎng)成良好的思想政治素質(zhì)。
(三)自我教育與自我管理，是大學生養(yǎng)成教育的內(nèi)在動力
所謂自我教育，就是啟發(fā)和引導(dǎo)學生了解自我、認識自我，從而達到教育的目的。在學生的思想教育工作中，學生的主觀能動性有著其它教育因素不可替代的作用。將道德教育的影響轉(zhuǎn)化為學生個體的思想意識和道德規(guī)范，才能使之成為學生自己的精神財富，并以此規(guī)范自己的思想和行為。我們要注意完善大學生民主管理，重視大學生自我教育，激發(fā)學生自我教育的愿望、培養(yǎng)學生的“慎獨”精神、培養(yǎng)學生的自我評價和自我調(diào)適的能力，創(chuàng)造有利的條件調(diào)動學生內(nèi)在的積極因素，開展廣泛的自我教育活動，以達到讓學生塑造自己、規(guī)范自己、教育自己的目的。
(四)引導(dǎo)大學生參與校園文化建設(shè)和社會實踐活動，是養(yǎng)成教育的切入點。
豐富多彩的校園文化活動和社團活動，包括校風、學風、學術(shù)氣氛營造和輿論導(dǎo)向、道德風尚引導(dǎo)等重要內(nèi)容。團委、學生會、學生社團發(fā)動學生進行豐富多彩的校園文化活動設(shè)計，使學生時時受到健康向上的文化氛圍的熏陶，廣泛參加社會實踐活動，加深對事物的本質(zhì)及其規(guī)律的理解，養(yǎng)成他們良好的辨證的思維方式，培養(yǎng)他們美好的情感和健康的心態(tài)。在實踐中應(yīng)注意養(yǎng)成教育的反復(fù)性、曲折性和長期性。應(yīng)采取不同措施強化學生的意志力，把文明習慣的養(yǎng)成作為學生追求的目標和境界，從而使養(yǎng)成教育由他律到自律，最終達到自覺自愿，形成自覺的意識和行為。
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