大學(xué)生生命教育淺析論文
加強大學(xué)生生命教育是當(dāng)前學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)注的問題。面對我國當(dāng)前大學(xué)生生命教育的缺失現(xiàn)象,應(yīng)采取多種措施。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)生生命教育淺析論文,希望大家喜歡!
大學(xué)生生命教育淺析論文篇一
《關(guān)于大學(xué)生生命教育的思考》
摘 要:加強大學(xué)生生命教育是當(dāng)前學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)注的問題。面對我國當(dāng)前大學(xué)生生命教育的缺失現(xiàn)象,應(yīng)采取如下措施:加強對生命教育重要性的認識;開設(shè)生命教育課程,增強教師的生命意識;建立學(xué)校、家庭和社會“三位一體”的生命教育網(wǎng)絡(luò);開展生命教育實踐活動。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生生命教育;現(xiàn)狀;對策
中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)03-0117-02
一、生命教育的內(nèi)涵及意義
德國著名思想家雅斯貝爾斯認為,“所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性”[1]。他認為,教育不應(yīng)僅傳授知識,還應(yīng)體現(xiàn)生命的內(nèi)涵。
我國的很多專家學(xué)者也從不同的角度對生命教育的內(nèi)涵進行了闡釋。學(xué)者吳蘭認為,“所謂生命教育,就是對受教育者進行生命與健康、生命與安全、生命與價值和生命與關(guān)懷的教育,幫助和引導(dǎo)受教育者正確處理個人、集體、社會和自然之間的關(guān)系,使受教育者學(xué)習(xí)并掌握生存的技能,認識、感悟生命的意義和價值,培養(yǎng)人文關(guān)懷的情操和健全的人格,引導(dǎo)受教育者激活與生成對自身、對他人和對其他生命的尊重、敬畏與熱愛之情,增強社會責(zé)任感,樹立自尊、自信、自立、自強的精神,提升受教育者的生命價值,實現(xiàn)個人與社會的和諧發(fā)展”[2]。學(xué)者王平認為,“生命教育不僅要教育人珍愛生命,還要幫助人認識生命的本質(zhì),創(chuàng)造生命的價值,理解生命的意義;生命教育不僅是對自我生命的關(guān)注,還是對他人生命的尊重;不僅是對人類生命的關(guān)注,還是對一切自然生命的惠澤;不僅是對今日生命的享用與重視,還是對明日生命的發(fā)展與期望”[3]。學(xué)者張娜認為,“生命教育追求的是生命觀變革下的整體教育觀的變革,它以生命為基點,圍繞人的三重生命(自然領(lǐng)域的自然生命、社會領(lǐng)域的社會生命和文化領(lǐng)域的精神生命),開展相應(yīng)的關(guān)愛生命存在教育、生命的豐富社會屬性教育和生命精神教育”[4]。
筆者認為,生命教育的內(nèi)涵與意義應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面:一是引導(dǎo)大學(xué)生認識生命、珍愛生命,把生命看成是最具活力和存在意義的根本,任何心理因素和困難都不能阻礙或中止生命的存活;二是教育大學(xué)生要正確認識死亡,當(dāng)生命受到來自不可抗拒力或疾病的威脅時,要樹立健康理性的死亡態(tài)度,要設(shè)法自救和配合治療,不要失去存活的信心;三是探討生命的意義和價值,應(yīng)認識到生命的存在就是生命價值的體現(xiàn),只有生命存在,才有可能實現(xiàn)生命的價值和意義。
總之,加強大學(xué)生生命教育旨在幫助和引導(dǎo)大學(xué)生認識生命的本質(zhì)、價值和意義,從而使大學(xué)生能夠熱愛生命和珍惜生命,并且熱愛和尊重人類與自然界其他生物的生命,使大學(xué)生樹立正確的人生觀。
二、當(dāng)前大學(xué)生生命教育存在的問題及原因分析
生命教育在取得顯著的成績的同時,也暴露了一些亟待解決的問題。為此我們應(yīng)詳細分析我國大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀,找到問題產(chǎn)生的原因,以尋找合適的解決對策。
1.對生命教育認識不夠充分,重視程度不高
從我國目前的教育現(xiàn)狀看,應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)地位,專業(yè)知識和專業(yè)技能的成績往往是評價學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校、家庭和社會都比較重視學(xué)生的考試成績,而忽視了對學(xué)生的心理健康教育。當(dāng)代大學(xué)生具有人格發(fā)展不完善、抗壓能力差、心理脆弱等共性特點,對于學(xué)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟、愛情等方面出現(xiàn)的問題,不能采取積極有效的處理方式,面對挫折和困難容易怨天尤人,不能很好地進行自我心理調(diào)節(jié),甚至出現(xiàn)漠視自身生命、輕視他人生命的情況。大學(xué)生中存在的生命意識淡薄、漠視生命以及對生命缺乏應(yīng)有的尊重等現(xiàn)象,與生命教育的缺失有很大的關(guān)系。因此,生命教育應(yīng)引起學(xué)校、家庭和社會的高度重視。
2.缺乏專門的生命教育課程,教師的生命教育意識薄弱
由于受傳統(tǒng)文化思想及現(xiàn)實教育體制等多方面因素的影響,大多數(shù)高校尚缺乏專門對學(xué)生進行生命教育的機構(gòu)和教師,其他的任課教師又沒有經(jīng)過專門的培訓(xùn),缺乏生命教育的意識和有關(guān)工作經(jīng)驗。而在生命教育的過程中,教師的作用至關(guān)重要,教師的生命教育意識會直接影響著生命教育的效果。為此應(yīng)設(shè)立專門的生命教育課程,提高教師的生命教育意識,這也是開展生命教育應(yīng)采取的重要措施。
3.學(xué)校、家庭和社會之間缺乏溝通
生命教育是一項需要學(xué)校、家庭和全社會共同參與的系統(tǒng)工程,任何一方力量的缺失都會影響到生命教育的效果。學(xué)生在學(xué)校接受的是系統(tǒng)的生命教育理論知識,回到家中,父母、親人對待生命的態(tài)度會對他們產(chǎn)生潛移默化的影響,學(xué)校教育和家庭教育可以起到相互補充的作用。而社會教育則能讓他們把在學(xué)校和家庭中學(xué)到的關(guān)于生命教育的知識進行整合。正如有研究者所言,“在家庭小范圍內(nèi)接受的生命教育只是局部的,是不完整的,只有到社會這一廣闊的天地中,才能對生命的意義和價值感知得更直接、更深刻、更生動,才能夠接受到更全面的生命教育”[5]。學(xué)校、家庭應(yīng)與社會相互溝通、相互協(xié)調(diào)、相互配合,及時進行信息反饋,以彌補生命教育的不足,使生命教育收到更好的效果。
三、加強大學(xué)生生命教育的對策
1.加強對生命教育重要性的認識
首先,應(yīng)轉(zhuǎn)變思想認識。只有思想觀念轉(zhuǎn)變了,大學(xué)生生命教育工作才能上升到一定的高度。學(xué)校不應(yīng)只重視專業(yè)知識的傳授,把考試分?jǐn)?shù)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),還應(yīng)樹立生命教育的理念。在提高學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時,尊重和關(guān)愛學(xué)生,強化學(xué)生的生命意識。
其次,教師、家長和社會也應(yīng)給予足夠的重視。教師應(yīng)對學(xué)生進行系統(tǒng)的、理性的指導(dǎo);家長應(yīng)利用各種日常生活事件在潛移默化中對學(xué)生進行生命教育;學(xué)生應(yīng)在社會中對生命教育的知識進行整合。
再次,推進生命教育的理論研究。應(yīng)從大學(xué)生身心發(fā)展特殊性的角度出發(fā),加強大學(xué)生生命教育研究的力度,并對研究成果進行推廣,讓每一位教育工作者都能了解生命教育的基本理論和方法,確保生命教育能夠收到良好的效果。
2.開設(shè)生命教育課程,增強教師的生命意識
學(xué)??筛鶕?jù)實際情況,有計劃、有組織、有步驟地開設(shè)生命教育課程。根據(jù)大學(xué)生自身的特點,將生命教育的內(nèi)容與日常生活事件相結(jié)合、與相關(guān)學(xué)科相結(jié)合,充分闡述生命的內(nèi)涵,使大學(xué)生理解生命的價值和意義、提高心理素質(zhì)、增強抗壓能力,提高對突發(fā)事件的處理能力,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。通過開設(shè)生命教育課程,使學(xué)生系統(tǒng)地了解生命教育的理論知識,防止學(xué)生產(chǎn)生不健康心理。
在高校開設(shè)生命教育課程需要有一支專業(yè)素質(zhì)過硬的教師隊伍。教師需要擁有深厚的生命教育理論知識,并能運用生命教育理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。高素質(zhì)教師能較好地了解學(xué)生的心理狀況,能運用正確的方式方法對學(xué)生的心理危機進行干預(yù),并能將可能出現(xiàn)的心理問題扼殺在萌芽中。
因此,應(yīng)對教師進行專門的培訓(xùn),提高教師的生命教育意識和能力。只有教師本身具備積極健康的生命意識,才能將學(xué)生培養(yǎng)成熱愛生命、尊重生命、關(guān)懷生命和珍惜生命的人。
3.建立學(xué)校、家庭和社會“三位一體”的生命教育網(wǎng)絡(luò)
對大學(xué)生進行生命教育僅僅依靠學(xué)校的力量是遠遠不夠的,應(yīng)充分發(fā)揮家庭在生命教育中的作用。從幼兒階段開始,就應(yīng)在家庭教育中滲透生命教育的內(nèi)容,使學(xué)生從小就懂得珍愛生命,形成健康的人格。家長不僅要做珍愛生命的表率,而且要有意識地引導(dǎo)孩子了解和認識生命現(xiàn)象,樹立正確的生命觀,培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣,進而使孩子學(xué)會尊重生命和珍惜生命。
社會是一個大課堂,在這里每個人都同時扮演著教師和學(xué)生兩個角色,學(xué)生能夠從社會中學(xué)到很多知識,從中感悟生命的真諦,關(guān)注生命的價值。因此,社會在大學(xué)生生命教育中所起的作用也是不容忽視的。
生命教育是一項系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭和社會各方面的共同參與。因此,應(yīng)建立學(xué)校、家庭和社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮三方面的合力作用,使生命教育更具科學(xué)性、系統(tǒng)性、針對性和有效性,讓生命教育發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
4.開展生命教育實踐活動
經(jīng)驗是杜威實用主義教育理論的核心思想。在他看來,“所謂教育,就是連續(xù)地改造和構(gòu)建經(jīng)驗。教育是通過經(jīng)驗謀求經(jīng)驗的不斷成長和發(fā)展的。因此,經(jīng)驗是教育的目的,同時是教育的方法”[6]。應(yīng)該說,經(jīng)驗來源于實踐。同樣,生命教育也離不開實踐,在實踐中學(xué)生更能切身體會生命的意義。通過實踐活動,可以讓學(xué)生實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。真正的生命教育,應(yīng)是觸及心靈、感染靈魂的教育。在生命教育的實踐中,教師要學(xué)會運用多種方法。如組織學(xué)生到敬老院、孤兒院慰問,觀摩防火、防災(zāi)演習(xí),參觀革命烈士紀(jì)念館、烈士陵園,觀看具有生命教育價值的紀(jì)錄片,等等。應(yīng)開展多種形式的生命教育,使學(xué)生在實踐中更好地理解生命的意義,從而實現(xiàn)珍惜生命、尊重生命的教育目的。
參考文獻:
[1]雅斯貝爾斯. 什么是教育[M]. 北京:生活?讀書?新知三聯(lián)出版 社, 1991:3.
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[3]王平. 生命教育的內(nèi)涵、實踐現(xiàn)狀及其應(yīng)然之路[J]. 教育科學(xué) 論壇,2008(1):11-13.
[4]張娜. 生命教育的三重意蘊[J].當(dāng)代教育科學(xué),2006(19):8-11.
[5]羅伽祿. 中小學(xué)生命教育現(xiàn)狀及其思考[J]. 江西師范大學(xué)學(xué) 報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2006(4):16-20.
[6]鐘啟泉. 現(xiàn)代課程論[M]. 上海:上海教育出版社,2006:96.
作者簡介:韓文根(1956-)男,河南新縣人,教授,碩導(dǎo),從事教育基本理論與德育研究;馬慧媛(1990-)女,鄭州人,本科在讀。
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