幼兒教育理論論文

　　長期以來,幼兒教育理論學(xué)科存在著教師教學(xué)一言堂、學(xué)生學(xué)習(xí)如嚼蠟、教師從教用不上等現(xiàn)象和問題,嚴(yán)重影響了學(xué)科的價(jià)值和教學(xué)效果。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒教育理論論文，希望大家喜歡!

　　幼兒教育理論論文篇一

　　《“多元智能理論”對幼兒教育的啟示》

　　摘 要：“多元智能理論”是美國哈佛大學(xué)加德納教授提出的，已普遍應(yīng)用于教育教學(xué)工作中，而“多元智能理論”也為幼兒教育帶來了新的思考與啟發(fā)，以此為當(dāng)前的幼兒教育提供參考。

　　關(guān)鍵詞：多元智能理論; 幼兒教育; 啟發(fā)

　　美國哈佛大學(xué)加德納教授提出了“多元智能理論”(Multiple Intelligences Theory)簡稱MIT，他認(rèn)為人的智能由“語言-文字智能，邏輯-數(shù)學(xué)智能，音樂-節(jié)奏智能，視覺-空間智能，身體-身體運(yùn)動智能，自我-自我認(rèn)知(內(nèi)省)智能，人際-人際交流智能，觀察-自然觀察智能”構(gòu)成。語言文字智能是指有效的運(yùn)用口頭語言或書寫文字的能力。這包括文法，音韻學(xué)、語義學(xué)、語言實(shí)用學(xué)結(jié)合在一起并運(yùn)用自如的能力;邏輯數(shù)理智能是指有效的運(yùn)用數(shù)學(xué)和推理的能力。這包括對邏輯的方式和關(guān)系，陳述和主張，功能及其他相關(guān)的抽象概念的敏感性;視覺空間智能是指準(zhǔn)確的感覺視覺空間，并把所感知到的表現(xiàn)出來的能力。這包括對色彩、形狀、形式、空間及它們之間聯(lián)系的敏感性，也包括視覺和空間想法具體的在腦中呈現(xiàn)出來，以及在一個(gè)空間的矩陣中很快找出方向的能力;音樂節(jié)奏智能是指察覺、辨別、改變和表達(dá)音樂的能力。這項(xiàng)智能包括了對節(jié)奏、音調(diào)、旋律或音色的敏感性;身體運(yùn)動智能指善于運(yùn)用身體來表達(dá)想法和感覺，以及運(yùn)用雙手靈巧的生產(chǎn)或改造事物，這項(xiàng)智能包括特殊的身體技巧，如平衡協(xié)調(diào)、敏捷、力量、彈性和速度，以及由觸覺所引起的能力;人際關(guān)系智能是指察覺并區(qū)分他人的情緒、意向、動機(jī)及感覺能力，這項(xiàng)智能包括暗示以及對這些暗示做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。自我認(rèn)知智能是指有自知之明，并根據(jù)所做出適當(dāng)行為的能力。這項(xiàng)智能包括對自己有相當(dāng)?shù)牧私?，意識到自己的內(nèi)在情緒、意向、動機(jī)、脾氣和欲求以及自律、自知和自尊的能力;自然觀察智能是指對自然界中的植物、動物和其他生物的辨別和鑒別能力，這項(xiàng)智能有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，有著敏銳的觀察能力，能了解各種事物的細(xì)微差別。而幼兒教育正是人生發(fā)展的初期，也是各方面啟蒙發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如何采用切實(shí)有效的教育方法，執(zhí)行科學(xué)的教育理念，將影響著幼兒以后的成長。

　　所以，由以上加德納教授的“多元智能理論”不難看出，人的智能有8種之多。而這8種智能恰恰包括了幼兒以后成才的諸多方向與領(lǐng)域。由此給我們幼兒教育工作者帶來新的思考與啟發(fā)。

　　一、關(guān)注幼兒興趣培養(yǎng)，積極創(chuàng)設(shè)幼兒適宜的發(fā)展條件

　　幼兒的學(xué)習(xí)興趣是幼兒力求認(rèn)識某種學(xué)習(xí)對象或參與某種學(xué)習(xí)活動的傾向。興趣是影響幼兒學(xué)習(xí)積極性和自覺性的重要因素，對提高幼兒學(xué)習(xí)態(tài)度具有非常重要的作用，而興趣也正是驅(qū)使幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)因所在，在幼兒園里，教師要有意識的設(shè)置教育情境、誘導(dǎo)幼兒按照特有的設(shè)計(jì)完成任務(wù)、掌握其學(xué)習(xí)內(nèi)容，或利用多媒體、掛圖錄像等，讓孩子學(xué)知識，同時(shí)，還要識字、說話，啟發(fā)幼兒的語言智慧、自然觀察智慧、邏輯智慧、人際交往智慧等，比如教育者有意創(chuàng)設(shè)一個(gè)教育活動場景，設(shè)置好學(xué)習(xí)內(nèi)容，使幼兒邊學(xué)習(xí)邊活動，使活動與學(xué)習(xí)相融合，幼兒的注意力會很集中，效果大大提高。有研究表明：在教育活動中，人的注意力較集中、記憶力增強(qiáng)、思維活躍，有利于學(xué)習(xí)。在這樣的場景中學(xué)習(xí)效果顯著，有利于幼兒教育。所以說，在幼兒教育階段，一定要關(guān)注幼兒的興趣，并積極的為幼兒活動提供條件，創(chuàng)設(shè)適宜的情景，使幼兒在興趣的引領(lǐng)下，在適宜的情景里得到很好的發(fā)展。

　　二、巧用語言藝術(shù)，和諧師生交流，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展

　　蘇霍姆林斯基說過：“課上得幽默有趣，學(xué)生可以帶著一種高漲的、激動的情緒，從事學(xué)習(xí)和思考，并對前面展示的真理感到驚奇和震驚”，幼兒教育中用生動、形象、幽默、賦予情趣的語言，能吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)習(xí)主動性，在游戲教學(xué)中巧妙地運(yùn)用幽默語言，可使教師的語言變得風(fēng)趣詼諧，幽默睿智，使整個(gè)活動富有趣味，并能創(chuàng)造出一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的輕松愉快的氛圍。如果教師能善于運(yùn)用形象化的語言，就能把強(qiáng)制的教育與活動變得生動而有趣，幼兒也會親其師，信其道，與其誠實(shí)交談，有利于幼兒的心理發(fā)展，同時(shí)，在這樣和諧、融洽的師生關(guān)系中，幼兒也會開心的活動、誠心交流，這也符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，以此使幼兒得到全面、健康的發(fā)展。

　　三、關(guān)注幼兒多元發(fā)展，注重因材施教，為幼兒成長提供適宜土壤

　　加德納教授的“多元智能理論”已明確告知我們，人有著8種之多的智能，幼兒亦是如此，只是幼兒處于人生發(fā)展的最初期，諸多智能表現(xiàn)不明顯，這就需要教師善于發(fā)現(xiàn)，關(guān)注幼兒的興趣愛好，了解幼兒的特長，適時(shí)、重點(diǎn)的指導(dǎo)，讓其在啟蒙階段就得到很好的培養(yǎng)與教育，這也就猶如一棵大樹，讓它生長在泥潭里，它會傾倒，生長在沙漠里它會挺拔，生長在肥沃的土壤里，它會茁壯成長，而這都是由它的生長的根基所決定，而這也就是它的基礎(chǔ)發(fā)展，我們就是要關(guān)注幼兒的多元智能發(fā)展，社會也需要各類人才，另外，在幾千年以前孔子也提出了“因材施教”的教育原則，這也成為現(xiàn)代教育的一個(gè)重要原則之一，但是，在當(dāng)前的幼兒教育里，因諸多因素的影響，因材施教也只是留于書本，這對我們幼兒教育工作者來說，帶來了很多思考，為了幼兒活潑、快樂、健康的成長，我們必須關(guān)注幼兒的多元智能發(fā)展，注重因材施教，奠定幼兒成才教育的基礎(chǔ)，這也是社會發(fā)展的必然要求。

　　四、家園配合，營造適合發(fā)展強(qiáng)項(xiàng)的積極環(huán)境

　　在幼兒的教育過程中，家庭起著更為主導(dǎo)更為重要的作用。在家庭中，父母扮演的是一個(gè)教育者的角色。很多時(shí)候在輕松的游戲中，能達(dá)到更好的教育效果。父母的言行是最好的老師，孩子具有天生的模仿能力。

　　在幼兒的多元智能光譜類型中，其中明顯受父母影響的因素。他們在某一個(gè)智能領(lǐng)域的發(fā)展，可能會和受到父母的態(tài)度有關(guān)。有時(shí)候，一個(gè)簡單的鼓勵(lì)支持也有可能使得孩子在該智能領(lǐng)域取得良好的發(fā)展，從而成為其優(yōu)勢智能。這個(gè)現(xiàn)象就是智力的"正反饋"，因?yàn)閮?yōu)勢智能的良好發(fā)展，導(dǎo)致其對該智能領(lǐng)域的興趣;反過來，也是因?yàn)閷υ撝悄茴I(lǐng)域的自卑，也可能使得孩子放棄該智力的發(fā)展。

　　只有家庭和幼兒園積極配合，才能給幼兒營造一個(gè)適合其發(fā)展強(qiáng)項(xiàng)的積極環(huán)境。幼兒園教育中，教師面對的是一群孩子，不可能也沒有能力做到真正的個(gè)性化教育。而家庭教育和幼兒園教育相結(jié)合，才能真正做到幼兒享受個(gè)性化教育，這也是我們多元智能教育所追求的目標(biāo)。

　　強(qiáng)項(xiàng)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)發(fā)展能夠讓孩子建立自尊自信，以及對學(xué)習(xí)求知的積極情感，為多元智能的自然遷移打好良好的基礎(chǔ)。但是我們也要看到，發(fā)展其強(qiáng)項(xiàng)也并不是意味著放棄弱勢領(lǐng)域的發(fā)展。應(yīng)該鼓勵(lì)兒童去探索他們的弱勢領(lǐng)域，更廣泛的學(xué)習(xí)和探索可以讓兒童全面發(fā)展自己的潛能和興趣。

　　總之，實(shí)施個(gè)性化教育對教師提出了更高的要求。他們不僅要有一顆愛心，而且要有一雙慧眼，善于捕捉教育的契機(jī)，這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)幼兒的個(gè)性化教育。

　　參考文獻(xiàn)：

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