數(shù)學(xué)教育的探究論文

　　當(dāng)前在高等職業(yè)教育中高職數(shù)學(xué)教育面臨著很大的困惑，現(xiàn)行的教育模式和方法也存在著很大的問題，不利于高職學(xué)生的就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿Φ奶嵘Ｏ旅媸菍W(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的數(shù)學(xué)教育的探究論文，希望大家喜歡!

　　數(shù)學(xué)教育的探究論文篇一

　　《高職數(shù)學(xué)教育改革淺析》

　　摘 要：當(dāng)前在高等職業(yè)教育中高職數(shù)學(xué)教育面臨著很大的困惑，現(xiàn)行的教育模式和方法也存在著很大的問題，不利于高職學(xué)生的就業(yè)競爭力和發(fā)展?jié)摿Φ奶嵘?。文章分析了?dāng)前高職數(shù)學(xué)教育存在的問題，針對這些問題提出了改革的建議。

　　關(guān)鍵詞：高職 數(shù)學(xué) 改革

　　隨著高職教育的快速發(fā)展，大力發(fā)展職業(yè)教育，努力推行工學(xué)結(jié)合、校企結(jié)合的教學(xué)模式，強(qiáng)化實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐教學(xué)，突出實(shí)踐能力的培養(yǎng)，已成為高職教育的改革方向。各高職院校積極進(jìn)行教育模式的改革，課程設(shè)置改革，大大壓縮了理論教學(xué)時(shí)數(shù)，加大了實(shí)踐教學(xué)力度。與此同時(shí)，高職數(shù)學(xué)教學(xué)中也出現(xiàn)了一種非常極端的傾向，認(rèn)為文科高職數(shù)學(xué)完全沒有必要，工科高職數(shù)學(xué)可有可無。因此對數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行了顛覆性的改革，能砍則砍，砍不掉的也只是一種形式的應(yīng)付，于是數(shù)學(xué)在學(xué)生心目中變成了一門既枯燥又沒用的課程，數(shù)學(xué)課程在學(xué)校的地位一落千丈。我們認(rèn)為目前高職數(shù)學(xué)教學(xué)的確存在著很多需要變革的方面，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)方法勢在必行，教學(xué)內(nèi)容的重新組合與調(diào)整、課程設(shè)置的改革也是當(dāng)務(wù)之急，但是認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)可有可無未免有些過于極端。

　　一、高職數(shù)學(xué)教育存在的問題

　　在數(shù)學(xué)教育中同一個(gè)專業(yè)，執(zhí)行一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。同一專業(yè)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差距很大，隨著時(shí)間的推移，這種差距還在繼續(xù)擴(kuò)大。如果執(zhí)行同一標(biāo)準(zhǔn)，兩極分化相當(dāng)嚴(yán)重，而數(shù)學(xué)教育又要求學(xué)生成績呈正態(tài)分布，于是，有學(xué)者提出了分層教學(xué)法。但是數(shù)學(xué)教育分層教學(xué)法的分層依據(jù)很難把握。目前采用的分層方法主要是根據(jù)學(xué)校設(shè)置實(shí)驗(yàn)班人數(shù)劃定分?jǐn)?shù)線，這種劃分與企業(yè)的需求是否匹配?實(shí)驗(yàn)班的教學(xué)內(nèi)容與普通班的教學(xué)內(nèi)容的差異也很難確定。同時(shí)，這種方法不利于充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，因?yàn)橐婚_始就把學(xué)生分為三六九等，學(xué)生不能享有平等的教育機(jī)會和教育資源，更存在挫傷學(xué)生的自尊心的可能。而且當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育教學(xué)方法的選取面臨困難。人們一直提倡數(shù)學(xué)教師在教學(xué)方式上要注重“啟發(fā)式”，摒棄“灌輸式”。“啟發(fā)式”教學(xué)優(yōu)越于“灌輸式”教學(xué)已成為共識，然而其“優(yōu)越”需要前提――要求學(xué)生有較強(qiáng)的自律性、目標(biāo)感和抗外界干擾等特點(diǎn)，但這常常被教師所忽略。數(shù)學(xué)素質(zhì)相對高的學(xué)生僅占少數(shù)，他們具有這些特點(diǎn)“，啟發(fā)式”教學(xué)明顯對他們有利;對大多數(shù)數(shù)學(xué)素質(zhì)一般的學(xué)生“，啟發(fā)式”教學(xué)對他們常常“啟”而不“發(fā)”，浪費(fèi)時(shí)間并一無所獲，所以“啟發(fā)式”教學(xué)應(yīng)當(dāng)是適合少數(shù)學(xué)生的教學(xué)方式。同時(shí)，“啟發(fā)式”教學(xué)對教師也有較高的要求，要求教師把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，熟悉教學(xué)內(nèi)容，如學(xué)生展開討論，教師如何評價(jià)與總結(jié);學(xué)生不能回答相應(yīng)問題，教師如何進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，等等。

　　高職數(shù)學(xué)知識教育只局部的看到數(shù)學(xué)的知識，而看不到數(shù)學(xué)的形成發(fā)展過程以及人類創(chuàng)造科學(xué)的精神和蘊(yùn)含豐富的人文思想的數(shù)學(xué)文化。實(shí)際上，知識只能是其文化整體的一部分，數(shù)學(xué)知識是數(shù)學(xué)發(fā)展形成過程中整個(gè)數(shù)學(xué)文化的一種結(jié)晶，而數(shù)學(xué)文化還包括數(shù)學(xué)的思想、方法與精神，還包含人類創(chuàng)造知識的源泉。在人類數(shù)學(xué)文化發(fā)展的歷史過程中，數(shù)學(xué)的知識作為一種文化的結(jié)晶而傳播，但在這種數(shù)學(xué)知識的傳授中，數(shù)學(xué)的思想方法，數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造精神往往介紹的較少。這種教育觀從根本上切斷了知識與文化的聯(lián)系，脫離了產(chǎn)生和滋潤它的整個(gè)數(shù)學(xué)文化的母體，從而難以發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的主體作用。所以，高職數(shù)學(xué)教育不應(yīng)當(dāng)只是一種作為知識的數(shù)學(xué)教育，而應(yīng)當(dāng)是一種涵蓋高職數(shù)學(xué)知識在內(nèi)的高職數(shù)學(xué)文化教育。

　　二、高職數(shù)學(xué)教育改革的建議

　　第一，將高職數(shù)學(xué)教育內(nèi)容從數(shù)學(xué)知識拓展到數(shù)學(xué)文化。在高職數(shù)學(xué)文化教育的視野下，高職數(shù)學(xué)教育只有根植于深厚的數(shù)學(xué)文化土壤中，才會枝繁葉茂，開出絢麗的花，結(jié)出殷實(shí)的果。而脫離與之相連的文化命脈，數(shù)學(xué)將不再有血有肉，數(shù)學(xué)的教育將變得空洞和教條，數(shù)學(xué)的知識將變得枯燥和乏味。高職數(shù)學(xué)文化教育不僅要給學(xué)生以有用的知識，更重要的是通過這些知識載體，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)的思想、方法和精神，學(xué)會用數(shù)學(xué)方式的理性思維觀察、分析和解決問題。在高職數(shù)學(xué)文化教育的視野中，數(shù)學(xué)知識是數(shù)學(xué)文化不可分割的重要組成部分，它是傳播數(shù)學(xué)文化的重要載體。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不僅要學(xué)習(xí)作為知識的數(shù)學(xué)，而且更要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化中包括數(shù)學(xué)家的理想、信念、精神境界、價(jià)值觀和人生觀;特別是要切身感悟數(shù)學(xué)家如何創(chuàng)造數(shù)學(xué)及數(shù)學(xué)對自身及人類社會發(fā)展的意義等等。要讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)文化的熏陶，從中逐步學(xué)到從事科學(xué)、工作所需要的數(shù)學(xué)思想、方法和精神，從而真正全方位地提高自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

　　第二，把學(xué)生的全面發(fā)展作為數(shù)學(xué)教學(xué)的著力點(diǎn)高職教育培養(yǎng)的是德、智、體、美等全面發(fā)展的專業(yè)技術(shù)人才，數(shù)學(xué)在學(xué)生全面素質(zhì)教育中所起的特殊作用遠(yuǎn)非各種專業(yè)課程所能相比。但由于對數(shù)學(xué)教學(xué)必需和夠用為度的教學(xué)原則理解過于片面，受實(shí)用主義的影響，在數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容選取和課程設(shè)置上，忘記數(shù)學(xué)是一個(gè)有機(jī)整體，只想給學(xué)生有用的東西，把數(shù)學(xué)知識體系搞得支離破碎，學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容往往知其然而不知所以然，學(xué)生沒有得到嚴(yán)格的數(shù)學(xué)訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容不僅是一個(gè)數(shù)學(xué)知識的邏輯體系，更重要的是通過知識反映它所包含的數(shù)學(xué)思想方法，反映它的文化價(jià)值。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程是知識獲得與觀念形成同時(shí)發(fā)生的過程。學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，不單單是學(xué)知識，更要學(xué)數(shù)學(xué)中的思想方法，形成正確的數(shù)學(xué)觀念。

　　第三、充分體現(xiàn)以應(yīng)用為目的的教學(xué)原則傳統(tǒng)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，往往只注重定理的證明、公式的推導(dǎo)、解題技巧的訓(xùn)練，而忽視或輕視了數(shù)學(xué)在實(shí)際中的應(yīng)用，學(xué)生能夠較熟練地解題，卻不能將所學(xué)的數(shù)學(xué)知識去解決專業(yè)中的實(shí)際問題。學(xué)生不明白數(shù)學(xué)與自己所學(xué)專業(yè)之間的聯(lián)系，這也是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情不高的主要原因。解決上述問題的一個(gè)重要的途徑就是要結(jié)合專業(yè)來講清概念，概念的引入要盡多采用與專業(yè)有關(guān)的例子，并堅(jiān)持概念教學(xué)以應(yīng)用為目的原則。例如講解導(dǎo)數(shù)概念時(shí)，從變速直線運(yùn)動(dòng)的瞬時(shí)速度、平面曲線切線的斜率等問題中抽象出導(dǎo)數(shù)概念后，不能只偏重于求導(dǎo)公式的推導(dǎo)與運(yùn)算，而應(yīng)該再用導(dǎo)數(shù)概念來剖析實(shí)際生活中的變化率模型，如邊際成本模型、化學(xué)反應(yīng)速度模型等，做到概念的形成源于實(shí)際，高于實(shí)際，又要立足于解釋實(shí)際。

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