中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者，但是目前在他們當(dāng)中存在著考試作弊、言行不一、欺騙他人等等不良現(xiàn)象，所以我們應(yīng)根據(jù)其產(chǎn)生的原因從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的誠(chéng)信教育。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中學(xué)生誠(chéng)信教育論文，希望大家喜歡!

　　中學(xué)生誠(chéng)信教育論文篇一

　　《淺析如何加強(qiáng)中學(xué)生的誠(chéng)信教育》

　　【摘要】中國(guó)素以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世。“誠(chéng)信”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德之一，是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者，但是目前在他們當(dāng)中存在著考試作弊、言行不一、欺騙他人等等不良現(xiàn)象，所以我們應(yīng)根據(jù)其產(chǎn)生的原因從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的誠(chéng)信教育。

　　【關(guān)鍵詞】中學(xué)生;誠(chéng)信;教育

　　On how to enhance the integrity of the secondary education

　　Yang Min

　　【Abstract】China is always renowned as a nation with courtesy and ancient civilization. “Honesty and integrity” is one of the traditional virtues of Chinese nation and constitutes its social morality. Middle school students shoulder a glorious task of building our country and leading it toward a prosperous future, however, honesty and integrity are undermined by middle school students through cheating in examinations, dec Eiving people around them and divorcing deed from word. Therefore, it is advisable to analyse the causes of these phenomena and strive to intensify integrity education with the joint efforts of school, family and the society.

　　【Key words】middle school students, honesty and integrity, education

　　自古以來(lái)，我們中華民族就非常注重誠(chéng)信，故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。2006年3月4日，中共中央胡錦濤看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組委員時(shí)說(shuō)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，他特別指出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的重要組成部分。但在今天的青少年學(xué)生中卻出現(xiàn)了缺乏誠(chéng)信這樣一種不良現(xiàn)象，這種不良的現(xiàn)象是我們必須要解決的，要想解決這樣的問(wèn)題我們就必須首先分析其存在的原因。這種不良現(xiàn)象的存在的主要有以下三個(gè)原因：

　　1 青少年身心發(fā)展的不平衡

　　青少年時(shí)期，是人生中至為關(guān)鍵的一個(gè)時(shí)期，是人從幼稚兒童期向青年期的過(guò)度階段。處于這一特殊時(shí)期的人，無(wú)論從生理上還是心理上，都經(jīng)歷著一場(chǎng)巨變。這種身心發(fā)展的不平衡，使青少年抵抗外部世界的干擾能力顯得相當(dāng)脆弱，一旦遇到外界不良因素的刺激，很難堅(jiān)守自己的許諾，做到真正的誠(chéng)信。

　　2 青少年不良的個(gè)性傾向性

　　人的個(gè)性傾向性是個(gè)性中最主動(dòng)、最積極的因素，它決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人的認(rèn)識(shí)和活動(dòng)的趨向與選擇。個(gè)性傾向包括人的需要的動(dòng)機(jī)、興趣、信仰、觀念體系等，不良個(gè)性傾向性是大多數(shù)青少年實(shí)施犯罪行為的主觀心理因素，正是在這些強(qiáng)烈、畦形的欲望驅(qū)使和錯(cuò)誤觀念的支配下，造成了青少年缺乏誠(chéng)信，甚至走上犯罪的道路。

　　3 家庭不良因素的影響

　　家庭是青少年個(gè)體生活、成長(zhǎng)的第一空間，是青少年最早接觸的“小社會(huì)”。父母對(duì)子女的教化也是最深刻的，一些家教箴言、格言及家訓(xùn)是影響子女的一生，甚至有的還世代相傳。調(diào)查與研究表明，青少年的身心在家庭這一環(huán)境中能否健康發(fā)展，與家長(zhǎng)對(duì)家庭的責(zé)任感、態(tài)度、對(duì)子女的教育引導(dǎo)，一起自身性格和言行舉止有著密切的聯(lián)系。如果家長(zhǎng)本身就是缺乏責(zé)任感，而且在舉止言行方面缺乏誠(chéng)信，這樣就是必然影響到孩子。

　　“教育是對(duì)于受教育者心理上所施行的一種確定的，有目的的和有系統(tǒng)的感化作用，以便在受教育者心身上，養(yǎng)成教育者所以希望的品質(zhì)。”為了達(dá)到這樣的目的應(yīng)該從家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)方面共同對(duì)青少年進(jìn)行誠(chéng)信教育。

　　“學(xué)校是人民的搖籃，就這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，它是人民靈魂的主要雕塑者，學(xué)校對(duì)其學(xué)生們的問(wèn)哈面貌能夠打下永不消失的印記。真正的學(xué)校引以為自豪的是所具有的高尚品格的成年人把自己稱為是它的學(xué)生，您們高尚的使命就在與使所以的送自己的子孫到您們學(xué)校去學(xué)習(xí)的成年人，永遠(yuǎn)處在這個(gè)學(xué)校的精神影響之中。”這正說(shuō)明了學(xué)校教育的重要性，作為學(xué)校應(yīng)做到以下四個(gè)方面：

　　(1)認(rèn)知明理，促其行為。“行是知之始，知是行之成”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣，首先是以“知”為開(kāi)端，遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺(jué)、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象，使他們懂得講誠(chéng)信的重要意義，識(shí)別和抵制虛偽的行為為習(xí)慣和言行舉止。

　　(2)強(qiáng)化訓(xùn)練，開(kāi)展活動(dòng)。對(duì)青少年進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、最優(yōu)秀品質(zhì)、模仿行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象話、具體化。通過(guò)榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更只管的認(rèn)識(shí)。如名人示范、教師示范、學(xué)生示范、搞活班隊(duì)活動(dòng)陣地等?；顒?dòng)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是自由的、輕松的、愉快的。他們會(huì)大膽地，、毫不顧慮地、真實(shí)地表現(xiàn)出自己的行為。

　　(3)營(yíng)造環(huán)境，優(yōu)化氛圍。優(yōu)化校園環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個(gè)重要外部條件，創(chuàng)立一個(gè)整潔、優(yōu)美、文明的氛圍，給學(xué)生以一種良好的環(huán)境，對(duì)陶冶學(xué)生的道德情操，具有很強(qiáng)的潛移默化的作用。教師正前方有國(guó)旗懸掛、教室后墻有關(guān)于城信的班訓(xùn)、教室有名人名言、圖書(shū)角、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地，在走廊樓道懸掛關(guān)于“誠(chéng)信”的宣傳牌。整個(gè)校園范圍比較整潔、清新、優(yōu)美，好像每個(gè)角落都在說(shuō)話，積極的輿論宣傳，優(yōu)良、文明的環(huán)境熏陶，也更促進(jìn)了良好公德的養(yǎng)成。

　　(4)檢查督導(dǎo)，全程滲透。良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過(guò)程，由于青少年年齡還小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習(xí)慣在形成過(guò)程中不穩(wěn)固，為此，老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的知情意識(shí)，尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠(chéng)信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另外在班級(jí)常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員，開(kāi)展“誠(chéng)信”行為訓(xùn)練活動(dòng)，通過(guò)檢查督促，使之自我完善，定期評(píng)選出“誠(chéng)信標(biāo)兵”，為同學(xué)樹(shù)立榜樣。

　　父母是孩子最好的老師，作為家長(zhǎng)建議應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

　　(1)父母要以身作則，為孩子樹(shù)立城市的榜樣，做父母的要孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品德，首先要以身作則，做誠(chéng)實(shí)的人，不說(shuō)虛偽的話，不辦虛偽的事，杜絕說(shuō)謊。當(dāng)然，有時(shí)父母為了不給別人添麻煩，或?yàn)榱瞬皇箘e人增加某中負(fù)擔(dān)，也可能說(shuō)“假話”，但要向孩子說(shuō)明這種舉動(dòng)的真正含義，不致對(duì)孩子產(chǎn)生消極影響。

　　(2)對(duì)孩子的許諾要慎重。父母凡是答應(yīng)孩子的事情，一定要盡力做到，要言而有信，說(shuō)到做到。如果確實(shí)因?yàn)槟承┰驘o(wú)法兌現(xiàn)，要向孩子講明原因，取得孩子的諒解。

　　(3)從小對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育，我國(guó)的調(diào)查研究表面，父母對(duì)孩子的愛(ài)和誠(chéng)實(shí)教育，是避免孩子撒謊的根本辦法。父母應(yīng)及時(shí)誘導(dǎo)孩子講真話，幫助孩子真正懂得誠(chéng)實(shí)可貴，撒謊可恥的道理。“曾參殺豬”的故事，對(duì)每一位父母來(lái)說(shuō)仍不失其借鑒意義。

　　(4)弄清孩子撒謊原因，確定對(duì)策。對(duì)孩子為了某中目的，或推脫責(zé)任的撒謊，父母在調(diào)查清楚基本事實(shí)后，應(yīng)嚴(yán)肅耐地批評(píng)教育孩子，使孩子知道這種行為的不正當(dāng)，以及產(chǎn)生的不利后果。

　　最后，從社會(huì)方面，社會(huì)是每個(gè)人成長(zhǎng)的沃土，青少年無(wú)論在學(xué)校學(xué)到多么多的知識(shí)，最終他們是要走上社會(huì)的。他們需要與人交往，而且青少年時(shí)期是人生的黃金時(shí)期，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期。所以全社會(huì)必須講誠(chéng)信，有講誠(chéng)信的良好氛圍，才能為青少年的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。

　　贏得青年的教育就是贏得祖國(guó)的明天，贏得少年的教育就是贏得祖國(guó)的后天。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，為了贏得祖國(guó)的明天和后天，我從今天就開(kāi)始對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，這既是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)美德，又是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍彩菐椭嗌倌陱男?shù)立國(guó)家利益高與一切的觀念，從而為贏得明天和后天打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造健康美好的未來(lái)。

　　參考文獻(xiàn)

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