司法的劇場化與公訴制度改革(2)
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二、內(nèi)外兼修---公訴機關(guān)以司法的劇場化應(yīng)對媒體審判洪流
正因為司法的廣場化即現(xiàn)在盛行的媒體審判存在如此的弊端,另一種司法活動的方式或類型也逐漸受到了學者的關(guān)注,我國學者舒國瀅于1999年提出了“司法的劇場化”的理論。司法的劇場化是指在以“劇場”為符號意象的人造建筑空間內(nèi)進行的司法活動類型。[2]相比較司法的廣場化來看,它更具經(jīng)濟性:首先,安全工作變得相對容易而低成本。其次,與廣場的臨時性、功能多變性不同,法庭等建筑具有一種自身功用的特定性,能喚起人們對法律的信仰和尊敬;而法庭開庭對公眾的開放,又能使普法教育收到較好的效果。再次,劇場化的執(zhí)法和司法可以創(chuàng)造一種尊重人權(quán)的文化,因而從根本上來說,也有利于預(yù)防犯罪。最后,通過劇場化的執(zhí)法,法庭對犯罪份子的犯罪行為進行精密的分析,嚴謹?shù)恼f理,從而得出合理合法的公正判決,有利于犯罪人有一個良好的認罪態(tài)度,從而也有利于隨后對他的改造和教育[3]。
正因為相較于司法廣場化,司法劇場化有如此的進步之處,應(yīng)對目前媒體審判即司法的廣場化愈演愈烈的現(xiàn)象,公訴機關(guān)應(yīng)當將司法劇場化的相關(guān)理念引入目前的公訴制度改革,以期達到以下的目的:
1、民憤的有效疏導、民意的合理聽取。人民是一個國家的基礎(chǔ),一個國家的意志就是全體人民的意志,而作為國家代表的公共管理機構(gòu)必然要體現(xiàn)全體人民的意志,包括它為全體人民制定的政體和規(guī)定社會秩序的法規(guī)體系、都是不能違背全體人民的意志的,人民的意志在一個國家是至上的。漠視媒體審判就是漠視民意,漠視民意必然會帶來對民意的壓制甚至以民意為敵。
2、媒體輿論的正確引導。在當代這個資訊高度發(fā)達的社會里,媒體扮演著重要的輿論監(jiān)督的角色,絕大多數(shù)的民眾也相信媒體報道的客觀性與真實性,媒體在民眾心目中有很高的公信力,對于多數(shù)的中國民眾來說,媒體的定調(diào)是權(quán)威的、客觀的,媒體的立場是代表著民眾利益的。所以,公訴機關(guān)在處理問題時一定要看到媒體輿論的重要地位對其正確的加以引導,輕率地與其針鋒相對,其結(jié)果往往是適得其反。
3、大眾法治精神的漸進培育。一個國家或民族的法治精神狀況是支配和決定其法治戰(zhàn)略得失成敗的精神支柱和靈魂,在人類歷史上,凡是主張依法而治的國家或民族,都十分注重弘揚法的精神,并以此去喚起人們的熱忱,使依法而治由少數(shù)決策者的主張變?yōu)榇蠖鄶?shù)人的自覺行動。綜觀我國的民族法治精神建設(shè),解放前,中國一直是一個人治社會,法治精神未有發(fā)芽的土壤,而在新中國建立后的很長一段時期內(nèi),法治精神沒有受到應(yīng)有的關(guān)懷,甚至還受到冷遇。直到十一屆三中全會以后,我們最終打破了“左”的思想禁錮,在探索中努力培育新時代的民族法治精神,而在我國這樣的歷史傳統(tǒng)下,人們要放棄原有的一套精神文化價值框架,重新建立一套全新的精神文化價值框架,必然是極其痛苦、極難適應(yīng)的,這就有一個漸進的過程。
公訴權(quán)的行使必須追求客觀公正,這是公訴活動的核心追求。[4]檢察官(公訴人)的客觀公正義務(wù)也正是檢察權(quán)公信力體系的重要組成部分,然而在目前日益盛行的媒體審判之風面前,公訴人的客觀公正立場經(jīng)常會受到公眾的質(zhì)疑,面對這樣的輿論和社會壓力,公訴制度改革在制度設(shè)計上應(yīng)當做出如下的應(yīng)對:
1、透明而有間隔的司法程序。從直觀上來看,司法的劇場化比之司法的廣場化的最大不同就在于,盡管公眾對于司法活動仍然可見,但卻不能直接參與,有一種既透明卻又有隔膜的感覺,這使得公眾與司法機關(guān)之間可以有一定程度的接觸,而又缺乏實質(zhì)的肌膚之親,在這樣的環(huán)境中,理性和謹慎將會壓過憑直覺行事的激情。因此,公訴制度改革中,在司法程序設(shè)計方面應(yīng)當考慮既保障公眾的知情權(quán),卻又讓公眾沒有過度的參與或者說干涉的權(quán)利。
2、直觀而有說理的公訴活動。長期以來,公訴機關(guān)權(quán)力意識較濃厚,認為“既然手中有權(quán),何必多費口舌”。同時,在我國傳統(tǒng)的刑事訴訟結(jié)構(gòu)中,公訴方擁有明顯的優(yōu)勢,助長了公訴人員有理也懶得解釋的惰性。再加之部分公訴人員業(yè)務(wù)能力不足,往往說理不夠,使得廣大民眾對于公訴活動的正確性無法有明確的判斷。
3、嚴正而有節(jié)制的媒體宣傳。媒體宣傳與司法公正不是必然對立的一組事物,而是相輔相成,互相促進的。一方面,片面報道所誤導的公眾輿論,可能對獨立審判產(chǎn)生負面影響;但是另一方面,新聞媒體對司法活動的關(guān)注和報道,又具有促進司法改革、減少司法腐敗、實現(xiàn)司法公正的積極作用??傊?,司法與傳媒要各司其責,形成良性的互動關(guān)系,大眾傳媒要恪守理性、建設(shè)性的原則,防止出現(xiàn)誤導民意而釀成所謂“輿論審判”的惡果,大眾傳媒作為社會公器對此應(yīng)加以明察。
4、迅速而有成效的訴訟監(jiān)督。公訴權(quán)以維護公共利益為使命,通過訴訟程序進行運作。因此,為保障公訴權(quán)功能的實現(xiàn),同時也為了在訴訟活動中維護公共利益,賦予公訴機關(guān)一定的訴訟監(jiān)督權(quán)成為必要。即通過監(jiān)督公訴功能相關(guān)的各訴訟環(huán)節(jié)的程序合法性以保障公訴質(zhì)量,同時,保留對判決結(jié)果正當?shù)馁|(zhì)疑以保障通過公訴維護公共利益的目標得以落實。
三、公訴制度對“司法劇場”空間的營造
借鑒司法劇場化的相關(guān)理念,公訴制度改革中可以進行相關(guān)制度的完善和創(chuàng)新,從而營造公訴中的“司法劇場”空間。
?。ㄒ唬┰诠V活動中引入通報制度
所謂的通報制度是指當出現(xiàn)、發(fā)生或即將發(fā)生可能對一定群體產(chǎn)生影響的情形或事件時,按照規(guī)定負有報告義務(wù)的有關(guān)人員和機構(gòu),應(yīng)及時將有關(guān)信息向該群體報告的制度。通報制度是民主監(jiān)督的重要形式。目前,通報制度在公安機關(guān)和人民法院辦理案件過程中,已經(jīng)開始實施,如“深圳梁麗案”、“杭州飆車案”、“湖南羅彩霞案”、“湖北鄧玉嬌案”等,取得了較好的社會效果。因此,在公訴活動中,也應(yīng)該引入通報制度,對于公眾關(guān)心的重要案件、熱點案件,在不泄露案件機密的情況下,在起訴至法院后開庭前,對于起訴書認定的案件事實情況,對社會公眾及時通報,使社會公眾能夠及時詳細的了解相關(guān)案件情況,暢通民眾與公訴機關(guān)的溝通渠道,減少民眾對公訴機關(guān)公正辦案的疑慮。
?。ǘ┙梃b大陪審團制度,完善人民監(jiān)督員制度,妥善引入民意
大陪審團制度始于英國。12世紀中葉,英國的陪審團已具有雙重職能:除了事實審的功能,也就是認定被告是否有罪的功能之外,還有一項就是控告犯罪的職能,即“大陪審團”。根據(jù)12世紀的“克拉倫敦法令”和“諾桑普敦法令”的規(guī)定,每村里的每百戶的村要選出12名代表,他們負責向法院告發(fā)在他們的所在地犯罪作案的嫌疑人。[5]陪審員的檢控主要依據(jù)的不是證據(jù),?而只是其對涉嫌犯罪事件的認識及懷疑。[6]但陪審員只能提出控告,無權(quán)做出被告是否有罪的裁決。然而,陪審制度至近代以來一直受到各方面的批評并逐漸衰落。尤其是負責控告職能的大陪審團,因其不采納遵循先例原則,對證人權(quán)力未給予充分保障等原因而受到指責。[7]因此,到了現(xiàn)代,很多國家已經(jīng)完全廢除了大陪審團制度。在中國,雖然從來沒有過大陪審團制度,但我們有人民監(jiān)督員制度,公訴制度改革應(yīng)該把執(zhí)法說理與人民監(jiān)督員工作有機結(jié)合起來,對由人民監(jiān)督員監(jiān)督評議犯罪嫌疑人不服逮捕決定的、擬撤銷案件的、擬不起訴的“三類案件”及“五種情形”,邀請人民監(jiān)督員這一中立的第三方來說理,緩解執(zhí)法機關(guān)和案件當事人之間的對立情緒,消除社會對公訴機關(guān)執(zhí)法工作的偏見,提高公訴機關(guān)的執(zhí)法公信力。除此之外,還可以同時利用宣傳手段,在進行法制教育中進行說理。公訴機關(guān)可以采取定期講法制課、舉辦法制宣傳周等方式,以案釋法進行法制宣傳教育,使群眾與公訴機關(guān)的溝通更加順暢,逐步培養(yǎng)民眾的法治意識。
?。ㄈ┘訌姺尚侣劰苤?br/> 公民有對案件、特別是重大案件的好奇心理,所以對其知情權(quán)的實現(xiàn)是新聞媒體義不容辭的義務(wù),同時司法機關(guān)也有對案件在不受任何外界干預(yù)和影響下進行公正審理的要求,這是一組矛盾的關(guān)系。要保證雙方目標的實現(xiàn),就不能拒絕媒體進入法庭,也不能讓媒體任意“發(fā)言”,參照其它國家的經(jīng)驗,雙方事前可以擬定一份“君子協(xié)議”,協(xié)議內(nèi)容大致包括:在案件開庭審理之前,新聞媒體應(yīng)盡量不發(fā)表有偏見的報道,也不要對被告人是否違法或構(gòu)成犯罪發(fā)表相關(guān)評論;對明顯涉及被告人和被害人名譽和隱私的內(nèi)容、沒有查證的或效力不明確的證據(jù)、與實際勘察存在差異的證據(jù)等不準擅自發(fā)表。
?。ㄋ模┩晟乒V說理制度
所謂公訴說理制度,就是公訴機關(guān)在公訴活動中揭示公訴機關(guān)判斷和適用法律所依據(jù)理由的制度。其基礎(chǔ)就是說理,而只有根據(jù)充分的證據(jù),經(jīng)過縝密的思考,才能為所作出的判斷提供讓人信服的理由。據(jù)此,要完善公訴說理制度,必須在以下三個方面下功夫:
(1)在庭審中強化證據(jù)分析環(huán)節(jié)。證據(jù)分析是指在舉證質(zhì)證完畢后,公訴人對法庭調(diào)查中所出示的證據(jù)的客觀真實性、證據(jù)與被告人行為、案件事實的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性所作的綜合性論證,對虛假證據(jù)或者證據(jù)間的矛盾進行合理排除的根據(jù)和理由所作的說明,以及證據(jù)對案件的證明意義所作的闡述。
(2)法理之外,勿忘人情。在任何追求理性的事業(yè)中,包括在執(zhí)法、護法的過程中,決不能將理性和感情對立起來。[8]在司法實踐中,有的案件,雖然被告人被定罪判刑了,但是案件審理的旁聽效果及至社會效果未必就好,有的公訴人在法庭上雖努力執(zhí)法,據(jù)理力爭,但在旁聽者乃至媒體的眼中,仍顯刻板,缺乏說服力。究其原因,倒未必是觀眾對法律的理解不夠。真正的原因在于有些公訴人沒有意識到公訴發(fā)言不僅訴諸于合議庭,也訴諸于旁聽者,訴諸于旁聽者的理智與感情。在證人被告人犯罪行為及其社會危害性時,側(cè)重于法理,而忽視對人情感的激發(fā),是不能有效激發(fā)他人的共鳴的。法理之外,勿忘人情,要一個好的公訴效果,必須做到法與情的并蓄。
(3)以人為本,教育干警轉(zhuǎn)變觀念,強化說理意識。任何制度的實施和完善,最終還是要落實到人的身上。因此,完善公訴說理制度,必須從公訴干警自身的素質(zhì)完善做起。同時提高公訴人員的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,使公訴人員有較強說理的能力。
總而言之,公訴制度改革應(yīng)當借鑒各國的先進經(jīng)驗和我國自身改革中的實踐積累,努力開拓,不斷創(chuàng)新,營造“司法劇場化”空間,揚長避短,將媒體審判對司法公正的影響降到最低。
參考文獻:
本文系浙江省政法委、浙江省法學會2010年法學研究課題成果,課題編號為2010NC30。
作者:李森紅,女,杭州市上城區(qū)人民檢察院檢察長。王沁,女,杭州市上城區(qū)人民檢察院公訴科干部,田濤,男,杭州市上城區(qū)人民檢察院公訴科副科長 。
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