法律方面論文畢業(yè)例文(2)
法律方面論文畢業(yè)例文
法律方面論文畢業(yè)例文篇2
淺談地方自治問題及其對(duì)策
隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治及觀念上的變化促使各要素進(jìn)行重新整合。科技發(fā)展和全球化趨勢(shì)進(jìn)-步壓縮空間,政府職能轉(zhuǎn)化引發(fā)的社會(huì)事務(wù)的增多釋放和增加了更多的權(quán)力,打破了原來由中央政府和地方政府壟斷權(quán)力和社會(huì)資源的狀態(tài),擴(kuò)大了參與主體的范圍,中央地方關(guān)系的格局也隨之發(fā)生了變化。因此地方自治觀念面臨著新的發(fā)展。
一、地方自治的起源
1、地方自治的含義
一般認(rèn)為,用于某一地域意義上的地方自治來源于早期的自治市。"自治市"最早的定義起源于羅馬,當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó)授予一些城市一定的特權(quán)。羅馬帝國(guó)衰亡之后,這一做法在歐洲沿襲下來。在歐洲,地方自治最早是對(duì)城市而言的,自治是捍衛(wèi)城市特權(quán)的理論根據(jù),是實(shí)現(xiàn)城市自由的手段,其在政治和組織上的典型特征是實(shí)行代議制。因此,地方自治和城市自治是分不開的。
自治,其字面意思為"自己管理自己",或"自己治理自己"。從表面上看,自治與"他治"相對(duì),有人就持此論。但其實(shí)不然,自治非與"他治"相對(duì),而與"官治"相對(duì)。
地方自治是近代憲政的有機(jī)組成部分,"無論對(duì)任何一種憲法體制來說,都需要把地方自治和地方分權(quán)問題作為民主國(guó)家不可或缺的內(nèi)容,予以明確定位"。與此同時(shí),很多國(guó)家和國(guó)際組織重申地方自治原則。1985年通過的多國(guó)條約《歐洲地方自治憲章》,1985年通過、1993年再次通過的《世界地方自治宣言》加重了對(duì)地方自治的關(guān)注,這意味著在今天,地方自治和地方分權(quán)的積極意義在世界開始得到討論,并逐步得到明確。與地方自治和地方分權(quán)相伴隨的是地方公共團(tuán)體事務(wù)優(yōu)先原則的確立,即市鎮(zhèn)村最優(yōu)先、然后是省市縣優(yōu)先的事務(wù)分配原則,而中央政府只負(fù)責(zé)全國(guó)民、全國(guó)家性質(zhì)的事務(wù)。地方自治及地方自主恰好體現(xiàn)了《世界地方自治宣言》在序言中的主張,實(shí)現(xiàn)一種"源于人民,服務(wù)于人民的政治"的政治理想。
2、地方自治的內(nèi)容
地方自治是指地方政府的組織和地方事務(wù)的管理由地方人民和地方政府自己規(guī)定,不由州和中央政府規(guī)定?!逗?jiǎn)明不列顛百科全書》這樣定義地方自治:"由中央或地方政府授予其下級(jí)政治單位的有限自主權(quán)或自治權(quán)。多民族帝國(guó)或國(guó)家所經(jīng)驗(yàn)的一種普遍特點(diǎn),對(duì)地方的活動(dòng)予以一定的承認(rèn),并給予相當(dāng)?shù)淖灾螜?quán),但要求地方居民在政治上必須效忠于中央政府。"美國(guó)多數(shù)認(rèn)為,它是"地方政府在州政府的監(jiān)督下管理自己事務(wù)的法律能力",或者"地方自治是通過州向地方政府發(fā)布特許狀,允許地方政府在執(zhí)行自己活動(dòng)中擁有處理權(quán)和靈活性的一種法律安排"。
有人認(rèn)為,地方自治是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)為反對(duì)封建專制,實(shí)現(xiàn)參與政權(quán)的政治要求。實(shí)行地方自治的國(guó)家,通常規(guī)定地方自治機(jī)關(guān)由居民選舉產(chǎn)生,由自治機(jī)關(guān)管理地方事務(wù)?!吨袊?guó)大百科全書》中認(rèn)為,地方自治是“在一定的領(lǐng)土單位之內(nèi),全體居民組成法人團(tuán)體(地方自治團(tuán)體),在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi),并在國(guó)家監(jiān)督下,按照自己的意志組織地方自治機(jī)關(guān),利用本地區(qū)的財(cái)力,處理本區(qū)域內(nèi)的公共事務(wù)的一種地方政治制度。”
綜合上述看法,地方自治可定義為,國(guó)家特定區(qū)域的人民,由于國(guó)家授權(quán)或依據(jù)國(guó)家法令,在國(guó)家監(jiān)督下自行組織法人團(tuán)體,用地方的人力財(cái)力物力自行處理自己的事務(wù)的政治制度。
但是,以地方自治和地方分權(quán)為特征的中央地方間的水平競(jìng)爭(zhēng)在面臨新要素組合的過程中日益顯露出其弊端,過分強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致資源爭(zhēng)奪,加重了二者之間的對(duì)立緊張。適應(yīng)這一變化,各國(guó)調(diào)整中央地方關(guān)系,重新樹立對(duì)人性的信心和積極肯定,推崇合作性道德,以合作和依賴代替對(duì)立,確立了合伙型和合作依賴關(guān)系型的中央地方關(guān)系模式。我們因該注意的是,由于各國(guó)原有基礎(chǔ)的差異,這-發(fā)展趨勢(shì)在各個(gè)國(guó)家的表現(xiàn)方式有所不同,原來權(quán)力集中的國(guó)家開始下放權(quán)力,原來過于分散權(quán)力的國(guó)家加強(qiáng)了中央控制和地方監(jiān)督。同時(shí),幾乎在所有國(guó)家出現(xiàn)了一個(gè)共同現(xiàn)象,即以行政合同和行政指導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)政府職能,政府以半官方和半民間的立場(chǎng)出現(xiàn),模糊和弱化了原來過于強(qiáng)硬的官方定位,增加了制度外約束各級(jí)政府的渠道。傳統(tǒng)地方自治理論也面臨著調(diào)整和豐富的問題,在堅(jiān)持地方自治的基本理論的前提下,開始增加政治性因素的影響力,發(fā)揮地方議員在中央機(jī)構(gòu)的影響,通過意識(shí)形態(tài)的滲透影響地方政府的行動(dòng)和選擇,發(fā)揮輿論等社會(huì)因素的作用,以及通過行政合同和行政指導(dǎo)分散地方政府的權(quán)力。這些都在客觀上牽制了地方政府的行動(dòng),分散了原來過于集中的權(quán)力支點(diǎn),補(bǔ)充和豐富了地方自治的內(nèi)涵。
上述不同理論是地方自治效力于本國(guó)實(shí)踐過程中的反映,是傳統(tǒng)地方自治理論的發(fā)展,有利于解決不同國(guó)家不同時(shí)期所面臨的問題,說明地方自治概念本身不斷受到新的挑戰(zhàn),其內(nèi)涵也在不斷發(fā)展。但是,在各種不同觀點(diǎn)之下,依然可以看到一些共同之處,即以中央地方利益上的對(duì)立作為解決中央地方關(guān)系的觀念前提,發(fā)展和確保地方自治權(quán)力的實(shí)現(xiàn),在堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一原則的前提下,尊重地方居民的意愿,滿足他們的參與愿望,實(shí)現(xiàn)生動(dòng)、活潑的地方生活。同時(shí),傳統(tǒng)意義上的地方自治觀念出現(xiàn)了一些新的問題,在面臨經(jīng)濟(jì)全球化和政治民主化潮流過程中,基于對(duì)立、緊張關(guān)系之上的自然權(quán)和人格權(quán)主體的地方團(tuán)體在實(shí)踐中遇到了挑戰(zhàn)。對(duì)立和緊張?jiān)跒榈胤綆砹丝梢娎娴耐瑫r(shí),又出現(xiàn)了一些新的問題,損害了其他可欲價(jià)值,如地區(qū)平等、施政標(biāo)準(zhǔn)的公平及中央地方如何協(xié)調(diào)環(huán)境問題等,顯示了對(duì)立觀念在解決這些問題時(shí)的局促狀態(tài)。
二、地方自治的歷史進(jìn)程
《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中把“地方自治”解釋為“由中央或地方政府授予其下級(jí)政治單位的有限自主權(quán)或自治權(quán)”。薄慶玖說:地方自治系“國(guó)家特定區(qū)域內(nèi)的人民,基于國(guó)家授權(quán)或依據(jù)國(guó)家法令,在國(guó)家監(jiān)督之下,自組法人團(tuán)體,以地方之人及地方之財(cái),自行處理各該區(qū)域內(nèi)公共事務(wù)的一種政治制度”。地方自立則不是,雖也是由地方之人處理地方之事,但卻未必依照國(guó)家法令,更不受國(guó)家監(jiān)督,因此地方自立實(shí)際上就是地方割據(jù)。割據(jù)者既不受中央的拘束,也無視地方民意,因?yàn)橥ǔK麄兌际且恍┸婇y或者官僚。他們或者在割據(jù)前系由政府任命,割據(jù)后則不再接受中央號(hào)令,或者干脆自立為王。表面上一統(tǒng)天下實(shí)際上地方自立以及完全分裂的局面占據(jù)了中國(guó)的大部分歷史,據(jù)葛劍雄研究,如果以歷史上中國(guó)最大的疆域?yàn)榉秶y(tǒng)一的時(shí)間是81年;如果把基本恢復(fù)前代的疆域、維持中原地區(qū)的和平安定作為標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一的時(shí)間是950年(其中有若干年,嚴(yán)格說是不能算統(tǒng)一的,如東漢的中期、明崇禎后期等)。如果以秦始皇滅六國(guó)的公元前221年至清亡的1911年為計(jì)算階段,第一標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一時(shí)間占總數(shù)的百分之四,第二標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一時(shí)間占總數(shù)的百分之四十五。如果從有比較確切紀(jì)年的西周共和(公元前811年)算起,前者約占百分之三,后者約占百分之三十五。
地方紳?rùn)?quán),不過是朝廷利用鄉(xiāng)紳或長(zhǎng)老統(tǒng)治人民的一種方法,縱然其中含有若干地方自治的意味,本質(zhì)上還是輔助官治不足的專制工具,“說到底,鄉(xiāng)紳不過是官僚的輔助者、代理人而已”。在官府與鄉(xiāng)民之間,鄉(xiāng)紳在大多數(shù)情況下都站在前者一方,這是由鄉(xiāng)紳階層的社會(huì)性質(zhì)所決定的。鄉(xiāng)紳的資格、地位、待遇完全是朝廷所賜予,他們與地方官或者曾為同僚、同年,或者有師生、親戚之誼,人際關(guān)系和社會(huì)心理上都是非常接近的。所以,與其認(rèn)為傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)是“鄉(xiāng)紳統(tǒng)治格局”,不如說是“官紳共治格局”。地方官員側(cè)重于司法、治安等強(qiáng)制性功能,鄉(xiāng)紳側(cè)重于正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的教化性功能,至于物質(zhì)利益控制諸如社倉(cāng)、社學(xué)等,則往往采取官紳攜手、官督紳辦的方式。
三、地方自治的分析
1、 比較“一國(guó)兩制”與“聯(lián)邦制”
很多人以為,“一國(guó)兩制”所開列的條件,極其優(yōu)厚,甚至“較聯(lián)邦制有過之無不及”,對(duì)方?jīng)]有理由不接受。形式上似乎如此。但其實(shí),聯(lián)邦制和“一國(guó)兩制”完全是兩個(gè)層次的范疇。除了前文所已指出的具體模式上的問題,要從根本上講,“一國(guó)兩制”所隱含的法理依據(jù)是,地方政權(quán)的合法性來自于中央授權(quán)。重要的問題,不在于授權(quán)的幅度大小,而在于“授權(quán)”本身。再以香港特別行政區(qū)為例,姑且不談前面已經(jīng)提到的行政任命程序,僅從立法程序上看,基本法由中央制定、修改和解釋。既然是中央給的,也可以隨時(shí)收回,并且完全“合法”。這就是真正的隱患所在。
聯(lián)邦制則不然。其主要含義是“地方分權(quán)”,而非“中央”授權(quán)。“中央”政權(quán)與“地方”政權(quán)沒有從屬關(guān)系,而是分立、平行的,在各自的職權(quán)范圍內(nèi),直接向轄區(qū)內(nèi)的人民負(fù)責(zé)。兩者的職權(quán)劃分由聯(lián)邦憲法作出明確的規(guī)定,在此之下,“地方”權(quán)力,不妨理解為其本身“固有”的。聯(lián)邦憲法,亦由“中央”和“地方”共同參與制定和批準(zhǔn),不得單方面任意變更。雙方各行其道、各治其事,如有爭(zhēng)端,包括釋憲問題,訴諸司法獨(dú)立的最高法院。
以上,從“一國(guó)兩制”和聯(lián)邦制的法理比較談起,隨興所至,“順藤摸瓜”,所引出的討論已經(jīng)超出臺(tái)灣問題的范疇。這恰恰表明臺(tái)灣問題之于中國(guó)的深遠(yuǎn)意義。臺(tái)灣問題可以成為一個(gè)契機(jī),我們因之探討諸如聯(lián)邦制,很容易推及其普遍意義,情牽“中央”與“地方”關(guān)系之結(jié)。何況臺(tái)灣問題的最終解決和臺(tái)灣前途的真正保障,恐有賴于中國(guó)整體憲政秩序的重構(gòu)。由此,下文將重點(diǎn)討論聯(lián)邦制在中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)問題。
聯(lián)邦制在中國(guó),并非甚么新話題。近代繼戊戌變法(1898)、辛亥革命(1911)、 新文化運(yùn)動(dòng)和五四(1915-1919)之后,就曾有過一場(chǎng)聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)(1920─1926)。究其由來,應(yīng)源自清末民初。孫中山的均權(quán)主義思想,內(nèi)含同樣的萌芽。南京臨時(shí)政府的發(fā)起,明白宣稱:“美利堅(jiān)合眾國(guó)之制,當(dāng)為吾國(guó)他日之模范”。后來的“聯(lián)省自治”,目的正在于建立聯(lián)邦制。
中共黨史上,早在1922年的“二大”宣言中,就明確提出“用自由聯(lián)邦制,統(tǒng)一中國(guó)本部、蒙古、西藏、回疆、建立中華聯(lián)邦共和國(guó)”。1934年的《中華蘇維埃憲法大綱》甚至表示:“中華蘇維埃政權(quán)承認(rèn)中國(guó)境內(nèi)少數(shù)民族的自決權(quán),一直承認(rèn)到各弱小民族有同中國(guó)脫離,自己成立獨(dú)立國(guó)家的權(quán)利。蒙、回、藏、苗、黎、高麗人等,凡是居住中國(guó)地域內(nèi)的,他們有完全自決權(quán):加入或脫離中國(guó)蘇維埃聯(lián)邦,或建立自己的自治區(qū)域。”可見當(dāng)時(shí)受蘇聯(lián)影響,只把聯(lián)邦作為民族問題的處理方式,而且走得很遠(yuǎn)。但是有此淵源,今天的當(dāng)政者應(yīng)該不會(huì)對(duì)聯(lián)邦制感到陌生和恐懼,而可以抱著為我所用的態(tài)度。
今天聯(lián)邦制遭遇的批評(píng)首先有:聯(lián)邦制存在主權(quán)或權(quán)力的分享或分割,或有所謂“雙重主權(quán)”問題;采用“聯(lián)邦制”則需分權(quán),即分割或放棄部分國(guó)家權(quán)力或主權(quán),必然損害國(guó)家統(tǒng)一;聯(lián)邦制違反“一個(gè)中國(guó)”的原則,為“兩國(guó)論”和“臺(tái)獨(dú)”主張開路,為分裂主義活動(dòng)謀求空間,等等,帽子滿天飛。其實(shí)不然,根據(jù)主權(quán)在民的理念,或主權(quán)史傳的看法,不難得出兩岸人民共享的推論。主權(quán)因而不是什么傳國(guó)玉璽,更不注定屬于某單個(gè)政府所有,從來就沒有什么“真命天子”。至于“分割”云云,又不是割給外人,有甚么大驚小怪的,難道是“寧贈(zèng)外人,不與家奴”嗎?實(shí)行聯(lián)邦制的國(guó)家那么多,沒有聽說誰被看走了眼。
2、國(guó)家統(tǒng)一與多種地方制度
近年來,頗有一些學(xué)者主張中國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制,理由主要有三條:有利于行政合理化,有利于解決民族問題,有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。以下逐一檢討這三條理由。
前面已經(jīng)說過,聯(lián)邦制國(guó)家和單一制國(guó)家在歷史演變中逐漸趨同,它們的地方自治制度現(xiàn)已不存在原則上的差異。單一制國(guó)家中同樣可以有所謂“競(jìng)爭(zhēng)性政府”并獲得這種競(jìng)爭(zhēng)所帶來的種種好處。因此,僅僅為了提高行政效率、擴(kuò)大政策選擇空間便要求中國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制,理由是不充分的。
出于解決西藏、新疆民族問題的需要而實(shí)行聯(lián)邦制,比前一條理由在國(guó)內(nèi)外更有市場(chǎng)。前人也屢有這方面的考慮和說法。民國(guó)成立前后,革命黨和其他政治人士都說過“五族共和”,“共和政治者, 聯(lián)邦政體也”之類的話,但后來均不了了之。中共也曾長(zhǎng)期堅(jiān)持建立“多民族聯(lián)邦”。長(zhǎng)期主持中國(guó)共產(chǎn)黨民族工作的李維漢回憶說:在起草《共同綱領(lǐng)》的時(shí)候,毛澤東提出,要考慮到底是搞聯(lián)邦,還是搞統(tǒng)一共和國(guó),少數(shù)民族區(qū)域自治。毛澤東、李維漢等中共領(lǐng)導(dǎo)人考慮的結(jié)果見于1949年9月7日周恩來所作《關(guān)于人民政協(xié)的幾個(gè)問題》的報(bào)告。報(bào)告中說:“關(guān)于國(guó)家制度方面,還有一個(gè)問題就是我們的國(guó)家是不是多民族聯(lián)邦制?,F(xiàn)在可以把起草時(shí)的想法提出來,請(qǐng)大家考慮。中國(guó)是多民族的國(guó)家,但其特點(diǎn)是漢族占人口的最大多數(shù),有四億人以上;少數(shù)民族有蒙族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、夷族、高山族等,總起來,還不到全國(guó)人口的百分之十。當(dāng)然,不管人數(shù)多少,各民族間是平等的。首先是漢族應(yīng)該尊重其它民族的宗教、語言、風(fēng)俗、習(xí)慣。這里主要的問題在于民族政策是以自治為目標(biāo),還是超過自治范圍。我們主張民族自治,……我們國(guó)家的名稱,叫中華人民共和國(guó),而不叫聯(lián)邦。……我們雖然不是聯(lián)邦,但卻主張民族區(qū)域自治,行使民族自治的權(quán)力。”憲法中進(jìn)一步明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。”“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。”
原來既是統(tǒng)一的便不應(yīng)該再分開,原來尚未統(tǒng)一的便可以聯(lián)邦制的方式聯(lián)合起來?;谶@個(gè)理由,聯(lián)邦制可以是臺(tái)灣海峽兩岸中國(guó)人實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的選項(xiàng)之一。鄧小平1983年6月26日會(huì)見美國(guó)新澤西州西東大學(xué)教授楊力宇時(shí)說,祖國(guó)統(tǒng)一后,臺(tái)灣“可以有自己的獨(dú)立性,可以實(shí)行同大陸不同的制度。司法獨(dú)立,終審權(quán)不須到北京。臺(tái)灣還可以有自己的軍隊(duì),只是不要構(gòu)成對(duì)大陸的威脅。大陸不派人駐臺(tái),不僅軍隊(duì)不去,行政人員也不去。臺(tái)灣的黨、政、軍等系統(tǒng),都由臺(tái)灣自己來管。”74江澤民1992年10月12日在中共十四大政治報(bào)告中說,“在一個(gè)中國(guó)的前提下,什么問題都可以談”,其中應(yīng)當(dāng)包括聯(lián)邦制的問題。從中共領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)開出的條件來看,有些已經(jīng)超出了聯(lián)邦制的范疇,例如臺(tái)灣擁有自己的軍隊(duì)。世界上現(xiàn)有的聯(lián)邦制國(guó)家,至少在法律上是統(tǒng)一的;而即使不算臺(tái)灣,中國(guó)內(nèi)地、香港和澳門現(xiàn)在的法律制度已經(jīng)包括了三種不同的法系:英美法系、歐洲大陸法系和蘇維埃法系。
未來的一個(gè)中國(guó),可以在一個(gè)很長(zhǎng)的過渡時(shí)期里實(shí)行多種不同的地方制度。一般地區(qū)實(shí)行地方自治,少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治,港澳地區(qū)實(shí)行特別行政區(qū)制度,臺(tái)澎金馬地區(qū)根據(jù)兩岸談判的結(jié)果,實(shí)行聯(lián)邦制、邦聯(lián)制或者任何一種雙方都能接受的制度。
四、多種地方自治的完善
1、 地方自治的規(guī)范化分權(quán)
規(guī)范化分權(quán)是憲政國(guó)家的基本特征。它包括橫向的權(quán)力分立和縱向的權(quán)力分配。地方自治首先涉及的是縱向的權(quán)力分配,在自治體內(nèi)部則有類似于中央政府的權(quán)力分立問題。
在中央集權(quán)制度下,各級(jí)政府的權(quán)力劃分乃是一種行政行為,地方政府的權(quán)力來自中央政府或者上級(jí)政府的行政性授權(quán),是缺乏保障和不穩(wěn)定的。在地方自治制度下,地方自治團(tuán)體的自治權(quán)力來自規(guī)范化分權(quán),比行政性授權(quán)更加穩(wěn)定,更有保障。當(dāng)然,現(xiàn)在的地方自治團(tuán)體通常是一身二任,例如臺(tái)灣《地方制度法》第14條就規(guī)定地方自治團(tuán)體“依本法辦理自治事項(xiàng),并執(zhí)行上級(jí)政府委辦事項(xiàng)”。所謂“自治事項(xiàng)”:“指地方自治團(tuán)體依憲法或本法規(guī)定,得自為立法并執(zhí)行,或法律規(guī)定應(yīng)由該團(tuán)體辦理之事務(wù),而負(fù)其政策規(guī)劃及行政執(zhí)行責(zé)任之事項(xiàng)。”所謂“委辦事項(xiàng)”:“指地方自治團(tuán)體依法律、上級(jí)法規(guī)或規(guī)章規(guī)定,在上級(jí)政府指揮監(jiān)督下,執(zhí)行上級(jí)政府交付辦理之非屬該團(tuán)體事務(wù),而負(fù)其行政執(zhí)行責(zé)任之事項(xiàng)。”
分權(quán)的保障
中央政府和地方自治團(tuán)體的規(guī)范化分權(quán),有幾種不同的方式。因而對(duì)自治權(quán)的保障,可以分為憲法保障、法律保障和司法保障;作為特例,還有條約保障。
凡以憲法來規(guī)定地方自治團(tuán)體權(quán)力的,則其自治權(quán)必受憲法的保障,至于其保障的程度,則視其國(guó)家是否采聯(lián)邦制而有所不同。單一制國(guó)家也有把地方自治的基本原則列入憲法的,地方團(tuán)體的自治權(quán),固有由憲法所規(guī)定而受憲法保障者,但大多是由法律所授與而受法律的保障。法律授權(quán)可分為兩種:⑴普通法律授權(quán):適用于全國(guó)的地方自治團(tuán)體,而非僅適用于某一地方自治團(tuán)體。這種方式為各國(guó)最通行的方式,如日本《地方自治法》。⑵特別法律授權(quán):某一地方自治團(tuán)體欲取得某種權(quán)力,向國(guó)會(huì)請(qǐng)求制定法律,該請(qǐng)求如經(jīng)國(guó)會(huì)通過成為法律,其效力只及于該地方自治團(tuán)體,與其他地方自治團(tuán)體無關(guān)。這種方式在英美法系國(guó)家中較為普遍。
司法審查制起自美國(guó),是美國(guó)對(duì)憲政制度的獨(dú)特貢獻(xiàn)。司法審查制使聯(lián)邦最高法院得以對(duì)地方自治提供司法保障。當(dāng)聯(lián)邦與州或其他地方政府出現(xiàn)權(quán)限劃分爭(zhēng)議時(shí),便是由最高法院作出最終判決。除美國(guó)外,現(xiàn)在已經(jīng)有許多國(guó)家也采用了司法審查制度?!吨腥A民國(guó)憲法》第一條規(guī)定:“中央與直轄市、縣(市)間,權(quán)限遇有爭(zhēng)議時(shí),由立法院院會(huì)議決之”。但臺(tái)灣一些學(xué)者及政治家認(rèn)為,有“憲法位階之自治事項(xiàng)”即依據(jù)憲法某一事項(xiàng)系屬縣之立法權(quán)限,則中央法律亦不得剝奪其決策空間。如果行政院與縣政府在政治上協(xié)調(diào)之程序未能達(dá)成協(xié)議,應(yīng)由司法院或行政法院做最后的裁決。“未來政府應(yīng)盡速厘清中央與地方之權(quán)力關(guān)系,一方面強(qiáng)化二者間的協(xié)議機(jī)制,另一方面,也要建立化解彼此有關(guān)事權(quán)爭(zhēng)議的機(jī)制,加強(qiáng)大法官會(huì)議審查地方自治爭(zhēng)端的功能。”
條約保障是由國(guó)際組織或外國(guó)政府和本國(guó)政府一起對(duì)地方自治作出保障。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,中東歐新興諸國(guó)多采用聯(lián)邦制以適應(yīng)不同民族同處一國(guó)的情勢(shì)。但聯(lián)邦制終不為各國(guó)所樂聞,故為保障其國(guó)內(nèi)少數(shù)民族,協(xié)約國(guó)要求這些新興國(guó)家在簽訂國(guó)際條約時(shí)作出相應(yīng)保證。另外,1984年中英兩國(guó)政府簽署聯(lián)合聲明,指出1997年7月1日以后,香港主權(quán)回歸中國(guó)大陸,但需維持現(xiàn)行政制五十年不變,這即是典型的以條約授與方式來保障地方自治的實(shí)施。
中國(guó)未來全面實(shí)行地方自治制度,應(yīng)以地方自治原則入憲、制定《地方自治法》和采納司法審查制度等,為中央與地方的規(guī)范化分權(quán)提供多方面的保障。
中央事權(quán)
毛澤東喜歡說發(fā)揮兩個(gè)積極性,中央一個(gè)積極性,地方一個(gè)積極性。這說明他的心目中并沒有在中央與地方之間明確劃分事權(quán)的概念。一方面,中央是領(lǐng)導(dǎo)一切的,想管什么就可以管什么;另一方面,“上面千條線,下面一根針”,什么事情也離不開基層政府。每一件事情都要發(fā)揮兩方面的積極性,地方積極性還要進(jìn)一步分解給四級(jí)政府,五級(jí)政府的主管部門插手過問同一件事,又如何具體劃分權(quán)力和責(zé)任呢?毛澤東的這種觀念至今還保留在現(xiàn)行憲法中:“中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。”即所謂“中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的分級(jí)管理制”,“在保證中央政府有效實(shí)施宏觀調(diào)控的基礎(chǔ)上,發(fā)揮中央與地方兩個(gè)積極性”。
關(guān)于事權(quán),首先是要明確政府事權(quán)的范圍,其次才是如何在中央與地方之間進(jìn)行具體的劃分。在全能政治、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的總體性社會(huì)中,政府的事權(quán)可以說是無所不包;在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下,政府的事權(quán)必須大幅度地削減,實(shí)行“小政府,大社會(huì)”。世界銀行發(fā)表的《1997年世界發(fā)展報(bào)告》將政府的職能歸納為建立法律基礎(chǔ)、保持非扭曲性政策環(huán)境、投資于社會(huì)服務(wù)與基礎(chǔ)設(shè)施、保護(hù)承受力差的階層、保護(hù)環(huán)境等五個(gè)方面。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制條件下,政府的事權(quán)還可以進(jìn)一步歸納為兩個(gè)方面:一是為拾遺補(bǔ)缺或糾正“市場(chǎng)失靈”而提供各種必不可少的“公共產(chǎn)品”,如法治環(huán)境、政策體系、社會(huì)秩序、基礎(chǔ)設(shè)施等,包括保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定;二是為維護(hù)社會(huì)的相對(duì)公平和公正而進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)的制度,如基本社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等。
從中央與地方關(guān)系的角度劃分政府事權(quán),大體可以劃分為四類:中央專屬事項(xiàng),中央立法共同執(zhí)行事項(xiàng),中央立法地方執(zhí)行事項(xiàng),地方專屬事項(xiàng)。其中前三類均與中央政府有關(guān)。
中央專屬事項(xiàng)即中央立法并直接組織執(zhí)行的事項(xiàng),如國(guó)防、外交與國(guó)際經(jīng)貿(mào)合作、司法、貨幣金融政策、度量衡與標(biāo)準(zhǔn)、空間與海洋開發(fā)等。明確劃分事權(quán)不僅是為了保障地方自治的落實(shí),也是為了更好地發(fā)揮中央政府的作用,建立統(tǒng)一的全國(guó)性市場(chǎng)和法治秩序,打破阻礙貨物及生產(chǎn)要素在地區(qū)間自由流動(dòng)的地方壁壘,防止出現(xiàn)“諸侯經(jīng)濟(jì)”和各種“土圍子”。除美國(guó)等個(gè)別聯(lián)邦制國(guó)家建立了州一級(jí)的司法制度外,絕大多數(shù)國(guó)家的司法制度都是統(tǒng)一的;即使在美國(guó),聯(lián)邦法院系統(tǒng)的所有法官——從地區(qū)法院、上訴法院到最高法院的法官,都是經(jīng)國(guó)會(huì)參議院批準(zhǔn)后由總統(tǒng)任命的。將司法確定為中央專屬事項(xiàng),各級(jí)法官的任命不再通過地方人大,是以司法獨(dú)立為指向的中國(guó)司法改革的首要任務(wù)。今后凡確定為中央專屬事項(xiàng)的執(zhí)行機(jī)構(gòu),都應(yīng)與地方脫鉤,其負(fù)責(zé)人不應(yīng)再由地方任命。地方政府免除了這些事項(xiàng)上的責(zé)任后,可以精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu),集中精力于自治事項(xiàng),并減少與中央政府的相互推諉與扯皮。
中央立法、中央地方共同執(zhí)行事項(xiàng)包括交通與通訊、資源與環(huán)保、教育、公安、公有資產(chǎn)管理等。在這些事項(xiàng)上也應(yīng)進(jìn)一步劃分職責(zé)與權(quán)限。如果高等教育劃歸中央政府管理,普通教育劃歸地方政府管理,教育部就不必再設(shè)普教司,干預(yù)地方政府的事權(quán);為了方便交流,可以由地方分?jǐn)偨?jīng)費(fèi),建立普通教育協(xié)會(huì)這一類的全國(guó)性行業(yè)組織?,F(xiàn)行的國(guó)有資產(chǎn)管理制度早已名實(shí)不符,實(shí)行地方自治后,地方自治體和社區(qū)自治體都可以擁有各自的公法人資產(chǎn),沒有必要再打“國(guó)有資產(chǎn)”的招牌。中央與地方如何共享對(duì)自然資源的產(chǎn)權(quán),應(yīng)當(dāng)盡快制定出相關(guān)的法律,避免由于產(chǎn)權(quán)不明而出現(xiàn)對(duì)自然資源的掠奪性開發(fā)。
中央立法地方執(zhí)行事項(xiàng)包括許多方面,例如農(nóng)業(yè)、林業(yè)、衛(wèi)生、計(jì)劃生育、建設(shè)、勞動(dòng)等,中央政府在這些事項(xiàng)上并不需要親自參與執(zhí)行。所謂中央立法,從廣義上說包括三個(gè)方面:全國(guó)人大通過的法律,國(guó)務(wù)院發(fā)布的行政法規(guī),國(guó)務(wù)院部門發(fā)布的行政規(guī)章?,F(xiàn)在的問題是,法律數(shù)量不足且大多過于空泛,行政規(guī)章滿天飛且隨意性強(qiáng)甚至相互矛盾沖突。解決的辦法是進(jìn)一步合并國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu),組建與國(guó)際接軌的“大部委”,大幅度地減少“紅頭文件”的發(fā)源地。
地方事權(quán)
這里所謂的地方事權(quán),在廣義上是指中央以外的各級(jí)地方的事權(quán),在狹義上僅指地方自治體的事權(quán)。
各國(guó)地方政府的職責(zé)通常包括三種事項(xiàng):機(jī)關(guān)委任事項(xiàng)、團(tuán)體委任事項(xiàng)和自治事項(xiàng)。機(jī)關(guān)委任事項(xiàng)是由中央制定具體政策,委托地方行政機(jī)關(guān)代為執(zhí)行;所需經(jīng)費(fèi)原則上應(yīng)當(dāng)由中央財(cái)政撥付地方政府。團(tuán)體委任事項(xiàng)是由中央制定基本方針,委托地方立法機(jī)構(gòu)制定具體政策,并由地方行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)執(zhí)行;所需經(jīng)費(fèi)由地方財(cái)政自行籌集,但中央財(cái)政通常會(huì)給予專項(xiàng)補(bǔ)貼。自治事項(xiàng)中央原則上不予過問,由地方立法機(jī)構(gòu)決策,地方行政機(jī)關(guān)執(zhí)行;所需經(jīng)費(fèi)完全由地方財(cái)政承擔(dān)。日本政府近年制定的地方分權(quán)推進(jìn)計(jì)劃,決定全面廢除機(jī)關(guān)委任事項(xiàng),減少團(tuán)體委任事項(xiàng),重新劃分自治事項(xiàng)。而中國(guó)現(xiàn)行體制的一大弊端是,中央政府下任務(wù),定政策,但是不給錢。譬如說,國(guó)務(wù)院決定給公務(wù)員加薪,但是地方政府卻拿不出這筆錢,只能開“白條”。
中國(guó)改革開放以來,已經(jīng)變一級(jí)立法體制為多級(jí)立法體制。1982年憲法規(guī)定,省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì),在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下,可以制定地方性法規(guī)。地方組織法規(guī)定,省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),可以根據(jù)本市的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)以及本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下,制定地方性法規(guī)。省級(jí)虛化后,省和較大的市的立法權(quán)限應(yīng)一并歸于地方自治體,地方自治體的立法機(jī)構(gòu)任務(wù)繁重,必須由專職議員才能承擔(dān)。未來的地方自治體在經(jīng)濟(jì)管理、地區(qū)開發(fā)、建設(shè)規(guī)劃、社會(huì)保障、文化衛(wèi)生、普通教育等方面將擁有更大的決策權(quán),以形成“政府間競(jìng)爭(zhēng)”的格局。布雷頓,所引入的“競(jìng)爭(zhēng)性政府”的理論分析范式包括縱向和橫向的競(jìng)爭(zhēng):任何一個(gè)政府機(jī)構(gòu)都與上級(jí)機(jī)構(gòu)在資源和控制權(quán)的分配上處于互相競(jìng)爭(zhēng)的狀況,同時(shí),這個(gè)政府機(jī)構(gòu)又與同級(jí)機(jī)構(gòu)在橫向的層面上展開競(jìng)爭(zhēng)。地方和中央的政治行為主體為爭(zhēng)取居民的贊同和忠誠(chéng)而互相競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)的砝碼就是他們各自提供的政府服務(wù)。這時(shí),政府競(jìng)爭(zhēng)就與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)通過各轄區(qū)對(duì)重要生產(chǎn)要素(如投資、人才等)的競(jìng)爭(zhēng)互相銜接起來,這些要素決定各地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最終結(jié)果。“政府間競(jìng)爭(zhēng)”對(duì)于像中國(guó)和俄羅斯這類大國(guó)的體制轉(zhuǎn)型或者更一般意義上的制度創(chuàng)新,有著至關(guān)重要甚至不可替代的作用。
在地方自治體與社區(qū)自治體的事權(quán)劃分上,筆者認(rèn)為,前者應(yīng)當(dāng)在地方稅收、地方警察、地方公務(wù)員人事管理等方面承擔(dān)主要責(zé)任;在后者的范圍內(nèi),難以進(jìn)行必要的公務(wù)員選拔和培訓(xùn),也缺乏足夠的晉升空間對(duì)公務(wù)員提供激勵(lì)動(dòng)因。
社區(qū)事權(quán)
社區(qū)自治體(市坊鎮(zhèn)鄉(xiāng))與地方自治體(都府州)不同,它在制定政策方面的職責(zé)較輕,主要任務(wù)是直接為民眾提供各種公共設(shè)施與服務(wù)。
社區(qū)自治體的基本職責(zé)是義務(wù)教育、治安防災(zāi)、市政設(shè)施、社會(huì)保障與福利,而在中國(guó),這些事權(quán)現(xiàn)在還沒有完全下放到基層政府(包括街道辦事處這一級(jí)準(zhǔn)政府)。近來,由于農(nóng)村拖欠教師工資的現(xiàn)象嚴(yán)重,義務(wù)教育的管理權(quán)又上收到縣級(jí)。國(guó)務(wù)院決定:“縣級(jí)人民政府對(duì)本地農(nóng)村義務(wù)教育負(fù)有主要責(zé)任,要抓好中小學(xué)的規(guī)劃、布局調(diào)整、建設(shè)和管理,統(tǒng)一發(fā)放教職工工資,負(fù)責(zé)中小學(xué)校長(zhǎng)、教師的管理,指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作。”這應(yīng)當(dāng)是暫時(shí)性的措施,一旦條件成熟,對(duì)普通教育的管理還是應(yīng)當(dāng)交給未來的社區(qū)自治體。
社區(qū)自治體靠近居民,便于實(shí)行直接民主。孫中山在解釋政治的意義時(shí)說:“政是眾人之事,集合眾人之事的大力量,便叫做政權(quán);政權(quán)就可以說是民權(quán)。治是管理眾人之事,集合管理眾人之事的大力量,便叫做治權(quán);治權(quán)就可以說是政府權(quán)。”實(shí)行地方自治后就可以實(shí)行直接民權(quán)。“在人民一方面的大權(quán)剛才已經(jīng)講過了,是要有四個(gè)權(quán),這四個(gè)權(quán)是選舉權(quán)、罷免權(quán)、制創(chuàng)權(quán)、復(fù)決權(quán)。在政府一方面的,是要有五個(gè)權(quán),這五個(gè)權(quán)是行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)。”理想的政治狀態(tài)是“人民有權(quán),政府有能”。他指出,有些歐美國(guó)家已經(jīng)實(shí)行了直接民權(quán)。日本在二戰(zhàn)后也實(shí)行了完全的地方自治和直接民權(quán)。在不違反憲法和法律的情況下,中國(guó)未來社區(qū)自治體的居民可以通過直接民主和間接民主的方式,自行決定某些具體的社區(qū)事權(quán)的興革存廢。
五、對(duì)地方自治的未來構(gòu)想
在總結(jié)國(guó)內(nèi)外地方自治經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們于五年前提出了中國(guó)實(shí)行兩級(jí)地方自治的構(gòu)想:將中央直轄市、計(jì)劃單列市、省會(huì)城市、地級(jí)市和地區(qū)改組為都、府、州,確定為上級(jí)地方自治單位,簡(jiǎn)稱地方自治體;以按新標(biāo)準(zhǔn)設(shè)立的市、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)和坊(即現(xiàn)在大城市中的街道)為下級(jí)地方自治單位,簡(jiǎn)稱社區(qū)自治體。省、縣暫時(shí)保留為非自治的地方行政體。關(guān)于這一構(gòu)想,我們已經(jīng)有過詳細(xì)的說明和討論,這里再?gòu)?qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):第一,把現(xiàn)有的地方政府層級(jí)全部改為地方自治團(tuán)體,再加上村民自治,一共五級(jí)自治,是絕不可取的。第二,兩級(jí)地方自治不能靠得太近。第三,地方自治體不應(yīng)是省或者縣,應(yīng)當(dāng)是位于二者之間的府、州。第四,社區(qū)自治體不應(yīng)是縣(區(qū))或者村(居民委員會(huì)轄區(qū)),應(yīng)當(dāng)是縣轄市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道辦事處轄區(qū)。
當(dāng)今世界各國(guó),除一些小國(guó)外,大多數(shù)設(shè)二級(jí)或二級(jí)以上的地方行政單位,但并非所有的地方行政單位均為地方自治團(tuán)體。3000多個(gè)縣政府管轄著美國(guó)的每一寸土地,但從法律形式上看,傳統(tǒng)的縣政府是州政府的一個(gè)行政單位,“縣政府只是行政管理的工具,它沒有制定政策的權(quán)力”。日本的北海道和東京都下面設(shè)有派出機(jī)構(gòu)支廳,12個(gè)政令指定都市下面設(shè)有區(qū),它們均構(gòu)成一個(gè)地方行政層級(jí),但不是地方自治層級(jí)。地方自治層級(jí)太多,就沒有辦法在它們之間把事權(quán)和責(zé)任劃分清楚;同時(shí),也不需要那么多地方政府層層制定特殊政策,當(dāng)然更不需要它們來充當(dāng)轉(zhuǎn)發(fā)紅頭文件的收發(fā)室。在中國(guó)目前情況下,減少地方政府層級(jí)(例如取消地級(jí)建制,實(shí)行憲法規(guī)定的省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)制),或者把每一級(jí)地方政府均改為地方自治團(tuán)體和公法人,都是行不通的;惟一的改革途徑是首先區(qū)分地方自治體和地方行政體,從四級(jí)政府中選擇兩級(jí)作為地方自治體,在強(qiáng)化建設(shè)地方自治體的同時(shí),逐步弱化地方行政體,為減少地方層級(jí)創(chuàng)造條件。
選擇地級(jí)行政建制而不是省作為上級(jí)地方自治體的理由:首先,是順應(yīng)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展趨勢(shì)。改革開放以來,中央與省的權(quán)力和財(cái)力向地級(jí)行政建制下放,地級(jí)行政建制又向縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)上收了一部分權(quán)力和財(cái)力,使其成為各級(jí)地方政府權(quán)力角逐中的最大贏家。面對(duì)這個(gè)趨勢(shì),一些學(xué)者要求取消地級(jí)行政建制的呼吁愈發(fā)顯得不合時(shí)宜。這當(dāng)然不是地級(jí)官員們能耐大、嗓門高的結(jié)果,而是中國(guó)城市化的客觀要求。中國(guó)既不能像一些中小國(guó)家那樣靠發(fā)展一兩個(gè)特大城市來實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人口的城市化,也不能如某些學(xué)者所建議的那樣依賴于幾萬個(gè)小城鎮(zhèn)的發(fā)展;中國(guó)城市化的主流是把現(xiàn)有的幾百個(gè)地級(jí)市發(fā)展為大中城市,用它們來容納大部分的進(jìn)城農(nóng)民。其次,是與世界各國(guó)的地方體制接軌。如果中國(guó)在現(xiàn)有地級(jí)行政建制的基礎(chǔ)上建立地方自治體,那么將有300多個(gè)都府州,在30來個(gè)非地方自治的省派駐中央代表,省的規(guī)模和管轄幅度均大體相當(dāng)于俄羅斯的大區(qū)。第三,是降低政治風(fēng)險(xiǎn)。中國(guó)的大省經(jīng)濟(jì)實(shí)力占到全國(guó)十分之一左右,人口超過歐洲各主要強(qiáng)國(guó),如果作為地方自治體出了什么差錯(cuò),對(duì)全局影響很大;而且省級(jí)行政長(zhǎng)官人數(shù)較少,容易在政治上聯(lián)手,對(duì)中央施加壓力;以300多個(gè)府州為地方自治體,就可以避免出現(xiàn)上述情況。四是有利于提高民族自治區(qū)的地位。在民族地區(qū)實(shí)行自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng)三級(jí)地方自治,可以使自治區(qū)的憲法地位略高于一般的省,而與香港、澳門等特別行政區(qū)處于同一級(jí)別。當(dāng)然,面積小、人口少的自治區(qū),也可以實(shí)行兩級(jí)自治,這應(yīng)當(dāng)由自治區(qū)的立法機(jī)關(guān)自行決定。
基層社會(huì)自治體應(yīng)具有足夠的自治人才和自治財(cái)力,現(xiàn)有的村委會(huì)和居委會(huì)轄區(qū)范圍太小,因此不適合作為社區(qū)自治體。臺(tái)灣現(xiàn)行《地方制度法》規(guī)定:“鄉(xiāng)以內(nèi)之編組為村;鎮(zhèn)、縣轄市及區(qū)以內(nèi)之編組為里。”其中“鄉(xiāng) (鎮(zhèn)、市)為地方自治團(tuán)體”,村、里只是地方自治團(tuán)體內(nèi)部的“編組”?!兜胤街贫确ā返?9 條規(guī)定:“村置村長(zhǎng)一人,受鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、市、區(qū))長(zhǎng)之指揮監(jiān)督,辦理村公務(wù)及交辦事項(xiàng)。由村民依法選舉之,任期四年,連選得連任。”雖然村長(zhǎng)由選舉產(chǎn)生,但卻是無給職,同時(shí)又要接受鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、市、區(qū))長(zhǎng)之指揮監(jiān)督,所以并不為村民熱衷。因此該法條接著規(guī)定:“村長(zhǎng)選舉,經(jīng)二次受理候選人登記,無人申請(qǐng)登記時(shí),得由鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、市、區(qū))公所就該村具村長(zhǎng)候選人資格之村民遴聘之,其任期以本屆任期為限。”除村長(zhǎng)外,村還設(shè)有作為地方公務(wù)員的干事,許多臺(tái)灣學(xué)者因而主張取消村長(zhǎng)選舉制度。當(dāng)前大陸的村民自治仍是一種政社合一的制度,在繼續(xù)維持村社土地共有的前提下,可以把村民委員會(huì)改組為管理村社土地的法人團(tuán)體,但不宜實(shí)行村級(jí)地方自治。本文前面已經(jīng)討論過,以幾十萬人到上百萬人的縣為社區(qū)自治體,與讓政府權(quán)力盡量貼近居民的世界潮流是背道而馳的。
對(duì)地方自治的未來構(gòu)想我談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
1、修改憲法,將“地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府 ”與“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)”兩節(jié)刪除,僅在總則一章中增添一個(gè)條文:地方實(shí)行自治,有關(guān)自治的法律由全國(guó)人民代表大會(huì)制訂,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)解釋。
2、制訂《自治法》,使我國(guó)地方自治制度有法可依。完善地方自治制度,第一步是要完善有關(guān)立法,最主要的是《自治法》的制訂它關(guān)系國(guó)家大政方針,應(yīng)穩(wěn)妥制訂,廣泛征求意見,嚴(yán)格進(jìn)行論證,不可操之過急。其內(nèi)容至少應(yīng)包括:中央與地方事權(quán)的劃分,自治機(jī)關(guān)的范圍、產(chǎn)生、構(gòu)成、及其運(yùn)行程序,自治財(cái)政、自治監(jiān)督等內(nèi)容。
3 、真正貫徹司法獨(dú)立原則。司法獨(dú)立乃世界通則,我國(guó)憲法對(duì)之也有明確規(guī)定。然而,實(shí)際上各級(jí)地方政府有意、無意將司法機(jī)關(guān)視為其推行地方保護(hù)主義的法寶。造成這一局面的原因很多,但最根本的原因是我國(guó)現(xiàn)行法律將司法權(quán)視為自治權(quán)的一項(xiàng)。因此,還司法權(quán)以真正原貌,才是解決司法獨(dú)而不立的真正對(duì)策。
4、加強(qiáng)對(duì)地方自治的監(jiān)督。首先得在中央建立相應(yīng)的地方自治監(jiān)督機(jī)構(gòu);其次要強(qiáng)化各種監(jiān)督手段;第三,要建立相關(guān)的法律責(zé)任,使違反自治法的行為受到制裁。5、保障地方自治權(quán)的行使。我國(guó),現(xiàn)在確無真正可行的地方自治的司法保障手段。只有等到司法權(quán)真正獨(dú)立,其成為“立法、行政、司法”三極中的一極后,才有可能將自治權(quán)爭(zhēng)議的案件作為 行政訴訟的一種而歸入司法審查的范圍。?
目前,我國(guó)安定、團(tuán)結(jié)的政治局面進(jìn)一步得到鞏固,國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的浪潮正在穩(wěn)步推進(jìn)。因此,抓住機(jī)遇,完善業(yè)已存在的具有中國(guó)特色的地方自治制度,已刻不容緩。但地方自治制度問題千絲萬縷,牽一發(fā)而動(dòng)整個(gè)國(guó)家機(jī)器之全身。因此,該制度的改革與完善,要小心謹(jǐn)慎。
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