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試論環(huán)境問(wèn)題的民法應(yīng)對(duì)

時(shí)間: 劉坤華1 分享
  論文摘要 在人類社會(huì)發(fā)展的同時(shí),也產(chǎn)生的新的問(wèn)題,尤其是對(duì)人們賴以生存的自然環(huán)境,其形勢(shì)日益惡化,對(duì)人們的健康和安全造成了極大的危害,因此,受到越來(lái)越多人的關(guān)注。本文主要針對(duì)環(huán)境問(wèn)題的民法應(yīng)對(duì)進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析,并且簡(jiǎn)單探討了民法的創(chuàng)新發(fā)展。
  論文關(guān)鍵詞 環(huán)境問(wèn)題 民法應(yīng)對(duì) 創(chuàng)新發(fā)展
  在新的社會(huì)形勢(shì)下,環(huán)境問(wèn)題日益惡化,成為當(dāng)下的焦點(diǎn)和熱衷問(wèn)題。對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生,既要考慮人為因素,也要考慮自然因素,與此同時(shí),還要考慮到法律制度的影響,尤其是民法制度,更要引起我們的高度重視。因此,對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的民法應(yīng)對(duì)的探討有其必要性。
  一、環(huán)境問(wèn)題下民法應(yīng)對(duì)現(xiàn)狀
  在現(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境下,環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重,因此,民法的應(yīng)對(duì)能力也在不斷弱化,具體主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
  首先,意思自治原則。在民法中,意思自治原則,主要就是指民事主體有權(quán)根據(jù)自己的意志設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系。為此,在選擇交易形式和交易對(duì)象時(shí),民事主體可以根據(jù)自己意愿來(lái)進(jìn)行,而且他人不可以干涉。所以,從現(xiàn)實(shí)意義上講,在民法確立時(shí),對(duì)于民事主體的確立,其起初就存在著問(wèn)題,進(jìn)行為環(huán)境侵害埋下了隱患。
  其次,所有權(quán)絕對(duì)原則。在民法中,該原則的確立,主要是建立在支配權(quán)的基礎(chǔ)之上的,在實(shí)施過(guò)程中,可以排除一切干涉,根本沒有任何的限制。尤其是受到傳統(tǒng)制度的影響,民法對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的解決,只是一味地?cái)U(kuò)張和追求財(cái)富,再加上,經(jīng)濟(jì)生活中,人們需求無(wú)限增長(zhǎng)性,要想達(dá)到理性的經(jīng)濟(jì)觀念,是存在很大難度的。進(jìn)而,在這樣的社會(huì)背景下和制度環(huán)境下,給環(huán)境帶來(lái)了極大的危害,同時(shí),也在很大程度上使得人們的生命健康受到了損害。
  再次,過(guò)錯(cuò)責(zé)任制。在民法中,在民事活動(dòng)中,民事主體只針對(duì)自己由于過(guò)失或者是主觀行為而對(duì)環(huán)境造成的損害,承擔(dān)應(yīng)有的法律責(zé)任。很顯然這對(duì)環(huán)境沒有起到應(yīng)有的保護(hù)作用。尤其是隨著近年來(lái)的社會(huì)化進(jìn)程的加快以及工業(yè)化的不斷發(fā)展,由于法律上的漏洞,一些企業(yè)可以輕松地逃過(guò)法律的懲處。為此,這就大大影響了民法的權(quán)威性。
  二、環(huán)境問(wèn)題民法應(yīng)對(duì)原則
  隨著社會(huì)的發(fā)展,一些新的問(wèn)題也在不斷地產(chǎn)生,為此,針對(duì)現(xiàn)下的環(huán)境問(wèn)題,民法應(yīng)對(duì)應(yīng)該遵循以下原則:
  (一)秩序性原則
  在民法中,秩序性原則就是要求民事主體要自覺遵守法律,不可以做出違法法律和社會(huì)公共秩序的行為。因?yàn)?,在制定民法的過(guò)程中,立法不可能考慮到一切損害環(huán)境和公共秩序的行為,再加上社會(huì)形勢(shì)的不斷變化,還會(huì)產(chǎn)生一些新的問(wèn)題,所以,只能通過(guò)一般性的法律條款,來(lái)制約人們的行為,從而在一定程度上確保法律的妥當(dāng)性,維護(hù)社會(huì)的基本穩(wěn)定。因此,這就需要人們?cè)鰪?qiáng)自覺意識(shí),自覺遵守社會(huì)公共秩序,自覺遵守法律,保護(hù)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,這樣,一方面,不僅可以增強(qiáng)法律的包容性,提高民法的靈洗性,尤其是對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的一些新的問(wèn)題,可以及時(shí)調(diào)整和處理;另一方面,還可以有很大程度上促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,達(dá)到不治而為的效果,避免了各種利益的沖突,使得整個(gè)社會(huì)向維護(hù)正義的方向邁進(jìn)。第三個(gè)方面,這也可以有效地提升整個(gè)社會(huì)的道德水平。
 ?。ǘ┱\(chéng)實(shí)信用原則
  在現(xiàn)行的民法中,其誠(chéng)實(shí)信用原則有著創(chuàng)新的理解。在現(xiàn)代民法中,該原則就是既是法官享有自由裁量權(quán)的根本依據(jù),同時(shí),也是規(guī)范人們進(jìn)行民事活動(dòng)的行為準(zhǔn)則。在實(shí)際應(yīng)用中,具體主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):一是該原則維護(hù)了三方利益。在民事活動(dòng)中,對(duì)于民事主體行為的規(guī)范,確保雙方利益上的有效平衡,與此同時(shí),還在很大程度上促進(jìn)了社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn),這也是立法者的意志,既加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù),也促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展,維持了社會(huì)穩(wěn)定。二是在民法中,誠(chéng)實(shí)信用原則以安全為導(dǎo)向和目標(biāo),創(chuàng)新立法方式,確立了合理的法律條款,增強(qiáng)了民法的靈活性,切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境的保護(hù),同時(shí),這也是歷史發(fā)展的必然選擇。
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