三、有效的環(huán)境問題民法應(yīng)對措施
　　隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)有的民法已經(jīng)存在著一定的滯后性，因此，要針對民法的根本問題，加強(qiáng)分析和探討，適應(yīng)社會的現(xiàn)代化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。在實(shí)踐中，可以從以下幾點(diǎn)入手：
　　（一）規(guī)范權(quán)利的應(yīng)用
　　在民法立法中，需要采取合理的方法，禁止權(quán)利的濫用行為，加強(qiáng)傳統(tǒng)民法基本原則的改革。因?yàn)椋谏鐣钪?，?quán)利的產(chǎn)生，必然也就帶來了權(quán)利濫用的安全隱患。所以，應(yīng)在現(xiàn)有民法的基礎(chǔ)上，在賦予人們權(quán)利的同時(shí)，也要加強(qiáng)一定的約束，避免權(quán)利的濫用和權(quán)利的過度使用，監(jiān)督民事主體合法正確地使用權(quán)利，如在自然資源的開發(fā)和利用過程中，一旦當(dāng)事人過于使用權(quán)利，必然會對環(huán)境造成很大的損害，為此，必須要通過一定制止行為，加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)，限制權(quán)利濫用。
　?。ǘ┩晟破跫s自由
　　在傳統(tǒng)的民法中，契約主要是建立在自由主義的基礎(chǔ)之上的，可是隨著社會的發(fā)展，這種契約自由的缺陷越來越突出，對環(huán)境的保護(hù)和發(fā)展十分不利。為此，需要立法者要加強(qiáng)對契約自由的限制，使得契約自由更加完善，稟持誠實(shí)守信的基本原則，加強(qiáng)對契約自由的進(jìn)一步規(guī)范和限制，通常情況下，具體要做到以下兩點(diǎn)：一是從消費(fèi)者的角度出發(fā)，切實(shí)保證消費(fèi)者的權(quán)利，為消費(fèi)者的健康和安全提供重要的保障；二是從勞動者的角度出發(fā)，針對各種破壞行業(yè)，能在第一時(shí)間制止，加強(qiáng)對環(huán)境的安全控制。
　　（三）規(guī)范所有權(quán)
　　在當(dāng)前社會條件下，要加強(qiáng)對所有權(quán)的限制，規(guī)范所有權(quán)的使用，具體主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：一是加強(qiáng)對所有權(quán)主體和客體的控制，完善所有權(quán)的目標(biāo)和內(nèi)容，增強(qiáng)所有權(quán)的規(guī)范使用。二是在民法立法過程中，要從社會的整體和全局出發(fā)，既要保護(hù)國家的利益，也要保證社會的利益，促進(jìn)社會整體利益的發(fā)展，進(jìn)而也就會有效地加強(qiáng)對環(huán)境的保護(hù)。
　　四、新形勢下，民法的創(chuàng)新發(fā)展
　　在新的社會形勢下，社會結(jié)構(gòu)和各項(xiàng)體制都發(fā)生了很大的改變，因此，要想切實(shí)提高應(yīng)對能力，就要促進(jìn)民法的創(chuàng)新發(fā)展。
　?。ㄒ唬┙h(huán)境權(quán)制度
　　從某種角度上講，民法作為一部權(quán)利法，其最為基本的職能就是確認(rèn)并保護(hù)民事權(quán)利。所以，在民法體系中，權(quán)利是其中最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)，也是民法控制的基本邏輯點(diǎn)，要想加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)，就要構(gòu)建一套完整的民法體系，為此，就將環(huán)境權(quán)納入民法中，建立相應(yīng)的環(huán)境權(quán)制度，將環(huán)境法與民法有效地融合在一起。首先，通過環(huán)境權(quán)，加強(qiáng)對各項(xiàng)環(huán)境資源的合理利用，突出法律體系的主體，為人們創(chuàng)建一個(gè)和諧、健康的生活環(huán)境。另外，在新形勢下，環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)了人們對美學(xué)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值的享有，是新的社會制度下，一種新型的民事權(quán)利，既方便于人們的生活，也方便于人們正常的工作，如自然權(quán)、景觀權(quán)、寧靜權(quán)以及日照權(quán)等等，這是傳統(tǒng)民法中所不能體現(xiàn)的。再次，要改變傳統(tǒng)的財(cái)產(chǎn)制度，改善人們的控制權(quán)和可支配權(quán)，尤其是對于水、空氣以及野生動植物等，結(jié)合相關(guān)的道德準(zhǔn)則，規(guī)定主體行為，加強(qiáng)對自然資源的保護(hù)和利用。
　?。ǘ┙⑽餀?quán)制度
　　在傳統(tǒng)的民法，對所要物的所有權(quán)人并沒有進(jìn)行相應(yīng)的物權(quán)規(guī)定，從而造成了嚴(yán)重的環(huán)境問題，同時(shí)，也是其他國家普遍存在的一個(gè)問題，由于對于所有物的使用，沒有任何的干涉，使得環(huán)境惡化越來越嚴(yán)重。為此，要加強(qiáng)對民法的改善，建立相應(yīng)的物權(quán)制度，規(guī)范所有權(quán)人的行為，需要我們從以下方面做出努力：首先，針對以上問題，加強(qiáng)分析，充分認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，結(jié)合具體的情況，建立完善的環(huán)境物權(quán)制度，在制度實(shí)行過程中，采用綜合分配的原則，將物權(quán)制度與環(huán)境法有效的結(jié)合起來，并且要將相關(guān)的環(huán)境義務(wù)納入制度中，提升環(huán)境資源的地位，突出環(huán)境資源的重要性，用法律制度，加對物權(quán)使用的限制，加強(qiáng)以環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。其次，在物權(quán)制度建立的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)對相鄰權(quán)的建立和完善。簡單來講，環(huán)境保護(hù)相鄰權(quán)的建立，就是在確保不動產(chǎn)相鄰的基礎(chǔ)上，同時(shí)，還要擺脫傳統(tǒng)制度的束縛，促進(jìn)環(huán)境目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
　?。ㄈ┤烁駲?quán)制度
　　在傳統(tǒng)的社會形勢下，其所擁有的人格理論和制度，已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢，也更加不能滿足保護(hù)環(huán)境的需求。為此，需要建立新形勢下的人格權(quán)制度。首先，要以環(huán)境需求為標(biāo)準(zhǔn)，完善人格理論，制定相應(yīng)的環(huán)境人格權(quán)，并且要將其納入制度中，與此同時(shí)，還要考慮到社會的環(huán)境資源，有效地建立人格權(quán)制度。其次，要綜合考慮環(huán)境要素，并以其作為媒介，充分認(rèn)識環(huán)境資源的價(jià)值，不僅包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會價(jià)值，也包括生態(tài)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，切實(shí)保證民事主體的身心健康，如采光權(quán)、通風(fēng)權(quán)等等，這些都是所要考慮的主要問題。最后，要充分保護(hù)人格權(quán)，重視其獨(dú)立性，既要保護(hù)民事主體的私益，也要保護(hù)公共利益，進(jìn)而保證整個(gè)社會的生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的價(jià)值追求。
　　（四）構(gòu)建自然資源權(quán)制度
　　在民法的前提下，自然資源制度的建立，實(shí)現(xiàn)了民法的“綠化”。對于自然資源權(quán)制度而言，其與物權(quán)制度是有著一定的關(guān)聯(lián)的，如物權(quán)的排他性和支配性，這些基本屬性在自然資源制度中，其應(yīng)用更加具有合理性，為此，需要從加強(qiáng)以下方面的努力：第一，要站在客觀的角度上，應(yīng)用自然資源的特性，規(guī)范客體規(guī)則，并且結(jié)合物權(quán)的排他性和支配性，賦予自然資源制度特有的特性，適應(yīng)社會的要求，滿足環(huán)境的特定要求。第二，要改變傳統(tǒng)的觀念，以社會的現(xiàn)代化發(fā)展為導(dǎo)向，充分考慮資源的特點(diǎn)，如稀缺性、期限性等等，結(jié)合現(xiàn)代生活體制，接受挑戰(zhàn)，加強(qiáng)對自然資源的保護(hù)。第三，要加強(qiáng)對物權(quán)客體的分析，結(jié)合相關(guān)的環(huán)境要素，正確處理人類發(fā)展與環(huán)境發(fā)展的關(guān)系，從根本上解決矛盾沖突，比如對于水權(quán)的確立，必須要從客觀實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)對水資源的保護(hù)，解決人類的用水問題。第四，明確相關(guān)的責(zé)任和義務(wù)，公民在享有權(quán)利的同時(shí)，也要履行自己的責(zé)任和義務(wù)，尤其是在當(dāng)前環(huán)境危機(jī)越來越嚴(yán)重的情況下，環(huán)境要素直接影響了人類的生存和發(fā)展，所以，在未來的民法體系中，水資源和空氣等等，這些資源作為人類的公共財(cái)產(chǎn)，可能也會產(chǎn)生相應(yīng)的權(quán)屬制度，為此，可以將自然環(huán)境因素作為一種權(quán)利，讓人們在享有所有權(quán)的過程中，也必須履行自己的義務(wù)，可以說，這是一種保護(hù)環(huán)境的有效手段和方法，值得我國借鑒。
　　五、總結(jié)
　　總而言之，要想解決環(huán)境問題，必須加強(qiáng)協(xié)調(diào)、溝通民法和環(huán)境法，加強(qiáng)相互支持力度，確立環(huán)境權(quán)利，充分考慮到環(huán)境自身的承受能力，通過法律的約束，減少環(huán)境壓力，保證人類的生存發(fā)展，與此同時(shí)，環(huán)境問題作為一個(gè)復(fù)雜性、系統(tǒng)性的社會問題，民法的調(diào)整不能改變私法的本質(zhì)，因此，需要加強(qiáng)各方面的高度配合，共同努力，改進(jìn)與完善民法，順應(yīng)時(shí)代要求，禁止破壞環(huán)境的行為，為構(gòu)建環(huán)境可持續(xù)發(fā)展提供基本保障。