刑法犯罪構(gòu)成論文

　　犯罪構(gòu)成理論研究在占領(lǐng)了整個(gè)刑法學(xué)幾乎半壁江山的犯罪論中占據(jù)著核心地位,因此它對于以實(shí)現(xiàn)刑法公正價(jià)值為其使命之一的整個(gè)刑法學(xué)研究具有的舉足輕重的意義。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的刑法犯罪構(gòu)成論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　刑法犯罪構(gòu)成論文篇1

　　論刑法中的犯罪構(gòu)成

　　摘要：犯罪構(gòu)成的概念最早起源于13世紀(jì)意大利宗教裁判上的“查究程序”或稱“糾問手續(xù)”， 現(xiàn)代 意義上的犯罪構(gòu)成 理論 形成于本世紀(jì)初德國學(xué)家貝林格首先提出了系統(tǒng)的犯罪構(gòu)成要件理論，使構(gòu)成要件上升為刑法總論的概念。犯罪構(gòu)成是刑事 法律 規(guī)定的決定某一行為的 社會(huì) 危害性及其程度，而為該行為成立犯罪所必需具備的一切的客觀要件和主觀要件的有機(jī)整體。犯罪構(gòu)成與犯罪概念既有聯(lián)系又有區(qū)別。

　　犯罪概念從宏觀上揭示犯罪的本質(zhì)與基本特征，犯罪構(gòu)成是認(rèn)定犯罪的具體法律標(biāo)準(zhǔn);犯罪概念是犯罪構(gòu)成的基礎(chǔ)，犯罪構(gòu)成是犯罪概念的具體化。犯罪構(gòu)成及其理論是罪刑法定主義的產(chǎn)物。罪刑法定主義要求刑法明文明確規(guī)定各種犯罪的成立條件與法律后果，犯罪構(gòu)成正是犯罪成立條件，因此，犯罪構(gòu)成使罪刑法定主義得以實(shí)現(xiàn)。

　　罪刑法定是法治在刑法領(lǐng)域的體現(xiàn)，又是保護(hù)合法權(quán)益與保障公民自由的要求，所以，犯罪構(gòu)成對實(shí)現(xiàn)法治、保護(hù)合法權(quán)益與保障公民自由具有重要意義。犯罪構(gòu)成由于其不同的形態(tài)，性質(zhì)和特征，可以進(jìn)行多種類的劃分。犯罪構(gòu)成是行為人承擔(dān)刑事責(zé)任的法律根據(jù)，它在刑法和刑法理論中具有重大的意義。刑法以犯罪和刑罰的規(guī)定為主要 內(nèi)容 ，犯罪是刑罰的必要前提，因此，犯罪 問題 在刑法規(guī)范中居于舉足輕重的地位。犯罪構(gòu)成與刑法中的其它問題都有著廣泛、密切的聯(lián)系，所以，它成為刑事立法和司法關(guān)注的重點(diǎn)，犯罪構(gòu)成具有很重要的意義。

　　關(guān)鍵詞：刑法　犯罪構(gòu)成 罪行法定主義

　　近二十幾年來，我國刑法學(xué)界對犯罪構(gòu)成的理論探索，可劃分為兩個(gè)階段：第一個(gè)是恢復(fù)階段，即重新恢復(fù)犯罪構(gòu)成理論在刑法學(xué)體系中的地位。第二個(gè)是探索階段，即對引進(jìn)的前蘇聯(lián)犯罪構(gòu)成學(xué)說進(jìn)行理論上的評(píng)判，并在犯罪構(gòu)成理論的某些問題上有了突破，提出了新的觀點(diǎn)和見解。下面筆者試就犯罪構(gòu)成有關(guān)問題，談?wù)勛约旱睦斫馀c看法。

　　一、犯罪構(gòu)成理論的起源及 發(fā)展

　　犯罪構(gòu)成理論在犯罪體系及整個(gè)刑法學(xué)體系中占據(jù)核心地位，它是由資產(chǎn)階級(jí)刑法學(xué)家首先提出并創(chuàng)立的，是資產(chǎn)階級(jí)反對封建司法專制的 歷史 性產(chǎn)物。犯罪構(gòu)成的概念最早起源于13世紀(jì)意大利宗教裁判上的“查究程序”或稱“糾問手續(xù)”，其構(gòu)成要件只有訴訟上的意義。直到19世紀(jì)德國著名刑法學(xué)家費(fèi)爾巴哈、施鳩別爾才明確把犯罪構(gòu)成作為刑事實(shí)體法上的概念來使用。

　　現(xiàn)代意義上的犯罪構(gòu)成理論，形成于本世紀(jì)初，德國學(xué)家貝林格首先提出了系統(tǒng)的犯罪構(gòu)成要件理論，使構(gòu)成要件上升為刑法總論的概念。 貝林格認(rèn)為構(gòu)成要件是“犯罪類型的輪廓”，只包括客觀的、論述的要素，而不包括主觀的、規(guī)范的要素，構(gòu)成要件與違法性和有責(zé)性沒有關(guān)系。本世紀(jì)30年代，目的行為論興起。目的行為論認(rèn)為，人的行為是追求一定目的的活動(dòng)，目的是行為的核心。因此，主觀的要素(包括故意與過失)是構(gòu)成要件要素。現(xiàn)在，大陸法系國家的構(gòu)成要件理論則普遍認(rèn)為：構(gòu)成要件符合性、違法性和有責(zé)性是成立犯罪的三個(gè)條件，故構(gòu)成要件符合性只是犯罪成立條件之一，構(gòu)成要件是違法類型，即符合構(gòu)成要件的行為原則上具有違法性;構(gòu)成要件不僅包括客觀的、記述的要素，而且包括主觀的、規(guī)范的要素。

　　我國的犯罪構(gòu)成理論是本世紀(jì)50年代初期從前蘇聯(lián)直接引進(jìn)的，它是在吸收他國犯罪構(gòu)成學(xué)說內(nèi)容、 總結(jié) 我國實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步建立起來的。我國犯罪構(gòu)成理論的 研究 起步晚，又長期受到前蘇聯(lián)刑法學(xué)理論的深刻 影響 ，因此，具有 中國 特色的犯罪構(gòu)成理論體系仍處于探索研究之中，在犯罪構(gòu)成諸問題上，依然存在著各種不同的觀點(diǎn)。隨著探索與討論的深入，我國的犯罪構(gòu)成理論研究有了長足發(fā)展，日趨成熟完善。

　　二、犯罪構(gòu)成的概念及其主要特征

　　犯罪構(gòu)成是刑事法律規(guī)定的、決定某一行為的社會(huì)危害性及其程度，而為該行為成立犯罪所必需具備的一切的客觀要件和主觀要件的有機(jī)整體。犯罪構(gòu)成與犯罪概念既有聯(lián)系又有區(qū)別。犯罪概念從宏觀上揭示犯罪的本質(zhì)與基本特征，犯罪構(gòu)成是認(rèn)定犯罪的具體法律標(biāo)準(zhǔn);犯罪概念是犯罪構(gòu)成的基礎(chǔ)，犯罪構(gòu)成是犯罪概念的具體化。

　　1、犯罪構(gòu)成的法定性

　　雖然我國刑事法律中沒有出現(xiàn)“犯罪構(gòu)成”這一術(shù)語，但刑法確實(shí)規(guī)定了構(gòu)成各種犯罪必須具備的要件，刑法理論也正是將刑法的這種規(guī)定概括為犯罪構(gòu)成，所以，刑法實(shí)際上規(guī)定了犯罪構(gòu)成。在我國，刑法總則與分則作為有機(jī)整體規(guī)定了犯罪構(gòu)成，表現(xiàn)在總則規(guī)定了一切犯罪必須具備的要件，分則只規(guī)定具體犯罪所特別需要具備的要件。由于犯罪構(gòu)成是刑法規(guī)定的，刑法規(guī)定犯罪構(gòu)成的目的在于禁止符合犯罪構(gòu)成的行為，因此，行為符合犯罪構(gòu)成就表明其行為具有了刑事違法性。

　　2、犯罪構(gòu)成的主客觀統(tǒng)一性

　　犯罪構(gòu)成由一系列主客觀要件所形成，其中的要件就是成立犯罪必須具備的條件。根據(jù)通說，這里的“客觀”包括犯罪客體與犯罪客觀要件，“主觀”包括犯罪主體與犯罪主觀要件。犯罪構(gòu)成不是各個(gè)要件的簡單相加，而是各個(gè)要件的有機(jī)統(tǒng)一;各個(gè)要件按照犯罪構(gòu)成的要求相互聯(lián)系、相互作用、協(xié)調(diào)一致，形成一個(gè)整體。如果主觀要件與客觀要件沒有內(nèi)在聯(lián)系，也不能形成為犯罪構(gòu)成。

　　3、犯罪構(gòu)成與社會(huì)危害性的統(tǒng)一性

　　犯罪構(gòu)成并不是一種抽象的法律概念，而是犯罪的社會(huì)危害性的法律標(biāo)志。認(rèn)定犯罪的實(shí)質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)是行為所具有的嚴(yán)重的社會(huì)危害性，但如果司法機(jī)關(guān)直接根據(jù)行為的社會(huì)危害性認(rèn)定為犯罪，必然陷入罪刑擅斷的局面。因此，必須由立法機(jī)關(guān)規(guī)定出犯罪的法律標(biāo)準(zhǔn)。犯罪構(gòu)成要說明行為在何種條件下具有犯罪的社會(huì)危害性而成立犯罪;所以，必須以犯罪的社會(huì)危害性為實(shí)質(zhì)依據(jù)。正因?yàn)槿绱?，只有那些對說明社會(huì)危害性及其程度具有決定意義的困素，才會(huì)被刑法規(guī)定為構(gòu)成要件;基于同樣的理由，如果行為符合犯罪構(gòu)成，就表明該行為具有犯罪的社會(huì)危害性。

　　4、犯罪構(gòu)成的重要性

　　由于犯罪構(gòu)成是刑法規(guī)定的，是主客觀要件的有機(jī)整體，是犯罪的社會(huì)危害性的法律標(biāo)志，因此，犯罪構(gòu)成是認(rèn)定犯罪的法律標(biāo)準(zhǔn)。任何行為，凡是符合某種犯罪構(gòu)成的，就成立犯罪;凡是不符合犯罪構(gòu)成的，就不成立犯罪。就認(rèn)定犯罪的法律標(biāo)準(zhǔn)而言，除了犯罪構(gòu)成之外沒有別的標(biāo)準(zhǔn)，也不能在犯罪構(gòu)成之外附加其他任何條件。所以，犯罪構(gòu)成是認(rèn)定犯罪的惟一法律標(biāo)準(zhǔn)。

　　犯罪構(gòu)成及其理論是罪刑法定主義的產(chǎn)物。罪刑法定主義要求刑法明文明確規(guī)定各種犯罪的成立條件與法律后果，犯罪構(gòu)成正是犯罪成立條件，因此，犯罪構(gòu)成使罪刑法定主義得以實(shí)現(xiàn)。罪刑法定是法治在刑法領(lǐng)域的體現(xiàn)，又是保護(hù)合法權(quán)益與保障公民自由的要求，所以，犯罪構(gòu)成對實(shí)現(xiàn)法治、保護(hù)合法權(quán)益與保障公民自由具有重要意義。

　　犯罪構(gòu)成在犯罪認(rèn)定問題中占有核心地位，作為一種法律規(guī)定，它具有以下幾個(gè)重要的特征：

　　1、犯罪構(gòu)成是由刑事法律加以規(guī)定的

　　犯罪構(gòu)成是犯罪的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，它不僅表明犯罪是如何形成的，而且提供成立犯罪所必需的具體條件。某一行為是否構(gòu)成犯罪，是判斷該行為人是否要對其行為承擔(dān)刑事責(zé)任的根據(jù)。由于罪刑法定原則是刑法的一項(xiàng)基本原則，因此從嚴(yán)格依法司法、保障公民合法權(quán)益及準(zhǔn)確制裁犯罪、維護(hù)法制權(quán)威的要求出發(fā)，犯罪構(gòu)成必須由刑事法律加以明確規(guī)定。

　　我國刑法理論對犯罪構(gòu)成的性質(zhì)曾出現(xiàn)過多種學(xué)說。有的認(rèn)為，犯罪構(gòu)成是一種理論概念，不能成為犯罪的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，即主張“理論說”;有的認(rèn)為，犯罪構(gòu)成是一個(gè)法律概念，必需由法律明確地加以規(guī)定，即主張“法定說”;也有的認(rèn)為犯罪構(gòu)成既是由法律明確規(guī)定的，也是一種闡明法律的理論，所以，兼具法定性和理論性，即主張“折衷說”。 目前 ，犯罪構(gòu)成“法定說”已成為我國法學(xué)界的通說，這直接體現(xiàn)了罪行法定原則，而且也使犯罪構(gòu)成與犯罪行為的法律特征——刑事違法性獲得了統(tǒng)一。

　　刑事法律對犯罪構(gòu)成的規(guī)定，是通過其總則性規(guī)范和分則規(guī)范共同實(shí)現(xiàn)的?？倓t性規(guī)范規(guī)定的是犯罪構(gòu)成的一般要件，而分則規(guī)范則規(guī)定了犯罪構(gòu)成的具體要件，它們之間是一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系，脫離總則性規(guī)范或者分則規(guī)范去談犯罪構(gòu)成，都是不 科學(xué) 和全面的。值得注意的是，我國《刑法》第101條規(guī)定：“本法總則適用于其他有刑罰規(guī)定的法律，但是其他法律有特別規(guī)定的除外”，這表明，犯罪構(gòu)成總則性規(guī)范與分則規(guī)范的結(jié)合不僅體現(xiàn)在刑法典的總則與分則之間，同樣也表現(xiàn)在刑法典總則與單行刑事法律及附屬刑法規(guī)范的結(jié)合上。所以，堅(jiān)持犯罪構(gòu)成的法定性，強(qiáng)調(diào)對犯罪構(gòu)成法定性的認(rèn)識(shí)，十分重要。

　　2.犯罪構(gòu)成是客觀要件和主觀要件的有機(jī)整體

　　犯罪構(gòu)成包含著一系列要件內(nèi)容。從性質(zhì)上看，這些要件可以劃分為兩大類，即反映行為人主觀方面特征的主觀要件和反映行為人客觀方面特征的客觀要件;犯罪客觀要件是刑法規(guī)定的，說明行為對刑法所保護(hù)的社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系的侵犯性，而為成立犯罪所必須具備的客觀事實(shí)特征，犯罪主觀要件是指刑法規(guī)定成立犯罪必須具備的，犯罪主體實(shí)施的危害行為及其危害結(jié)果所持的心理態(tài)度。從數(shù)量上看，犯罪構(gòu)成并不是由單個(gè)主觀要件或者客觀要件構(gòu)成的，而是一系列主客觀要件的組合;從組成上看，犯罪構(gòu)成也不是犯罪主觀要件與客觀要件的簡單相加，而是互相滲透、相互作用，共同構(gòu)成一個(gè)說明犯罪規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)整體。從這一點(diǎn)上說，犯罪構(gòu)成是客觀要件和主觀要件的有機(jī)整體，正體現(xiàn)了我國刑事立法和司法中主客觀相一致的刑事責(zé)任原則。

　　我國刑法以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，在犯罪認(rèn)定及刑事責(zé)任的追究方面，堅(jiān)持主觀罪過與客觀危害的統(tǒng)一性。因此，認(rèn)定一個(gè)人的行為構(gòu)成犯罪，必須是在主觀上有罪過，客觀上有危害的行為，并且其主觀上的罪過與客觀上的危害行為和結(jié)果之間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。即主觀罪過是危害行為和結(jié)果之因，而危害行為及其結(jié)果則是主觀罪過的必然之果;罪過賦予進(jìn)行犯罪活動(dòng)的自覺性，犯罪行為等則是其主觀因素的客觀延伸。由此可見，犯罪的客觀方面與犯罪的主觀方面是互相推動(dòng)、互為表里的。作為認(rèn)定犯罪規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的犯罪構(gòu)成，也必然是客觀要件與主觀要件有機(jī)結(jié)合的整體，不能相互分離，或者簡單相加。

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