文學類論文投稿

　　文學類論文投稿篇2

　　論古漢語詞義的演變

　　摘 要 學習古代漢語，重難點在詞匯，其中又主要是詞義演變問題。本文將在繼承訓詁學研究成果的基礎(chǔ)上，借鑒現(xiàn)代詞義理論，討論古代漢語詞義演變的類型。主要有詞的詞匯意義和色彩意義的演變兩種。詞匯意義的演變包括詞義的擴大、縮小和轉(zhuǎn)移;色彩意義的演變體現(xiàn)為感情色彩的變化和詞義輕重的不同。

　　關(guān)鍵詞 古漢語 詞義演變 類型

　　古漢語詞義演變的類型分為詞的詞匯意義演變，即詞義的擴大、縮小和轉(zhuǎn)移;以及詞的色彩意義的演變，即感情色彩的變化和詞義輕重的不同。

　　一、詞匯意義的發(fā)展演變

　　(一)詞義的擴大。

　　一些詞原有意義的范圍較小，在詞義的發(fā)展過程中，詞義的范圍比原來廣泛，這就是詞義的擴大。詞義擴大有以下幾類：1.原來只表示一種事物的詞，擴大到兼指特征、性質(zhì)、感情或功能等相似的事物。例如：“皮”。《說文解字》：“剝?nèi)～F革者謂之皮。”本義指“獸皮”?！蹲髠?middot;僖公十四年》：“皮之不存，毛將焉附?”后來詞義擴大，動植物等的表皮，都可以叫“皮”。袁宏道《滿井游記》：“于時冰皮始解，波色乍明。”此處“皮”即為事物表面的一層覆蓋物。

　　2 .由專名演變?yōu)橥?。例如?ldquo;河”?！墩f文解字》：“河，水。出敦煌塞外昆侖山，發(fā)原注海。”本義指黃河。賈誼《過秦論》：“然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。”后來則泛指一切河流，非特指黃河了。杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。”3 . 由只表示某事物一部分的詞， 擴大到表示這一事物的整體。例如： “ 菜” ?！墩f文解字》： “ 菜， 草之可食者。”“菜”的本義是可以吃的草本植物，以及用這類植物做成的菜肴(即素菜)?！秶Z·楚語下》：“庶人食菜，祀以魚。”后泛指菜肴，葷、素都稱“菜”?！侗笔?middot;胡叟傳》：“飯菜精潔，醢醬調(diào)美。”(二)詞義的縮小。

　　詞義的縮小是指有些詞原來的意思概括范圍比較大，到后來，概括的范圍比以前狹窄了。

　　1.泛指變特指。如“臭”?！墩f文解字》：“臭，禽走，臭而知其跡者，犬也。”古代一般指氣味而言?！对娊?jīng)·大雅·文王》：“上天之載，無聲無臭”。其含義范圍較寬，泛指一切氣味，既可指芳香的，也可指難聞的。后來詞的義域縮小，一般只指難聞的氣味，與“芳香”相對?！犊鬃蛹艺Z·六本》：“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”指穢惡的氣味。

　　2.通名指變專名。例如：“朕”?！墩f文解字》：“朕，我也。”先秦時代，“朕”是第一人稱代詞，意為“我”。不分尊卑貴賤，人人都可以自稱“朕”。屈原《楚辭·離騷》：“朕皇考曰伯庸。”后來逐漸發(fā)展為帝王的自稱?！妒酚?middot;秦始皇本紀》：“臣等謹與博士議曰：命曰制，令曰詔，天子自稱曰朕。”

　　(三)詞義的轉(zhuǎn)移。

　　古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象，轉(zhuǎn)移為表示另外一種對象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。詞義轉(zhuǎn)移也有以下幾種：1.由表示一事物轉(zhuǎn)移到表示另一事物。例如：“幣”。《說文解字》：“幣，帛也。”古義指用作禮物的絲織品或指禮物?！稇?zhàn)國策·齊策三》：“請具車馬皮幣，愿君以此從衛(wèi)君游。”后詞義轉(zhuǎn)移為“錢”的意思。王安石《傷仲永》：“或以錢幣乞之。”2.由表示一個動作轉(zhuǎn)移為表示另一動作。例如：“走”。

　　《說文解字》：“趨也。”段注：“《釋名》曰：‘徐行曰步，疾行曰趨，疾趨曰走。’”本義為“跑”、“逃跑”?！妒酚?middot;廉頗藺相如列傳》：“臣嘗有罪，竊計欲亡走燕。”后逐漸演變?yōu)?ldquo;步行”的意思。蒲松齡《聊齋志異·促織》：“循陵而走，見礅石鱗磷，儼然類畫。”

　　二、色彩意義的發(fā)展演變

　　(一)感情色彩的變化。

　　詞義感情色彩的變化古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象叫做詞義感情色彩的變化。詞義的感情色彩變化有下邊幾種：1.褒義詞變化為貶義詞。例如：“爪牙”。原指“勇士”、“武將”。《三國志·蜀志先主傳》：“先主復領(lǐng)益州牧，諸葛亮為股肱，法正為謀主，關(guān)羽、張飛、馬超為爪牙。”后指“幫兇”、“黨羽”一類的壞人。宋琬《詔獄行》：“遂有群兇作爪牙。”2.貶義詞變化為褒義詞。例如：“鍛煉”。較早的意義是玩弄法律羅織罪名對人進行誣陷?！稘h書·路恒舒?zhèn)鳌罚?ldquo;上奏畏卻，則鍛煉而周內(nèi)之。”這里的“鍛煉”是指玩弄法律、陷人入罪的意思。貶義詞。后詞義演變?yōu)樵趯嵺`中磨煉以增強能力。陸游《遣興》：“日暮書卷研求懶，心弱詩章鍛煉衰。”3.中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。例如：“謗”。古義指議論、批評他人過失?！稇?zhàn)國策·齊策一》：“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”后來“謗”有“惡意中傷”的意思

　　《史記·屈原賈生列傳》：“信而見疑，忠而被謗。”

　　(二)詞義輕重的不同。

　　1.古義輕，今義重。例如“誅”。《說文解字》：“誅，討也。”本義為“用言語責備”?！墩撜Z·公冶長》：“宰予晝寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅!’”今義為“殺戮、殺死”。《孟子·梁惠王下》：“誅其君而吊其民，若時雨降，民大悅。”由“責備”變?yōu)?ldquo;殺死”，詞義加重。

　　2.古義重，今義輕。例如“怨”?！墩f文解字》：“怨，恚也。”即怨恨?！稇?zhàn)國策·齊策三》：“故去忿恚之心，而成終身之名。”而“怨”的今義是不滿意、埋怨等義。古義重而今義輕。李商隱《昨日》：“未容言語還分散，少得團圓足怨嗟。”

　　(3)閱卷主觀性強。

　　考試最終須閱卷評分，由于閱卷人不同，對同一題的理解就會不一致，主觀性較強的試題給分就會產(chǎn)生一定差異。兩個閱卷人評閱相同的試卷，他們所批閱的分數(shù)會有不小的差距，少則幾分，多則幾十分。也會跟閱卷人當天的心情、第一印象、個人的偏愛等因素有著一定的關(guān)系。所以，閱卷批分人的主觀行為決定了高考的分數(shù)，一次不經(jīng)意的偏差，就會直接影響考試的公平性。

　　3.“以分取人、一考定終身” ——人才評價機制問題。

　　“分數(shù)論英雄，一考定終身”的選拔模式，造成高考成績的一分之差，便可能改變一個人命運的嚴酷現(xiàn)實。還導致學校之間為提高“升學率”為目的，陷入了惡性競爭態(tài)勢。學生們天天頂著長期的、巨大的心理壓力，晨起晚歸，晝習夜讀，終日做題海，負擔繁重不堪。冥冥之中扼殺了學生的學習興趣和創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。

　　華東師范大學出版社和課程研究中心對“高中課程滿意度”進行調(diào)查統(tǒng)計。被調(diào)查由高中學生、教育工作者、社會人士三部分群體，調(diào)查顯示，有85.4%的學生和78%的公眾認為，學了十幾年僅用一次考試評定不盡合理，個人能力、道德、修養(yǎng)等素質(zhì)難以得到科學合理的評價，現(xiàn)在的考試成績不能全面反映學生的發(fā)展狀況，顯然“一考定終身”是不科學的評價機制。

　　三、高考學生測試體系方案設(shè)計的建議和設(shè)想

　　我國現(xiàn)行高考制度顯然存在很多問題，完善改革勢在必行，但高考制度影響面大，其難度可以想像。首先我們需要以積極的心態(tài)和嚴謹?shù)膽B(tài)度去認真審視高考，同時我們還要堅定高考制度改革方向，樹立正確的育才觀，然后通過理性、建設(shè)性、漸進性的方式，酌情、逐步完善解決，使高考走出困境。下面就從高考的制度設(shè)計理念、內(nèi)容、方法、目標等四個大的方面，提出一點建議和設(shè)想。

　　(一)高考設(shè)計理念。

　　高考設(shè)計理念應(yīng)該從提倡素質(zhì)教育，摒棄分數(shù)教育入手。高考制度目的不應(yīng)該是考高分，進名校，滿足升學率。而應(yīng)該重視培養(yǎng)學生在學習過程中方式方法，勇于提問，善于思考，敢于懷疑、創(chuàng)新。不僅如此，還要更注重德、智、體、美全面發(fā)展，把素質(zhì)教育真正落實到實處，貫徹到高考制度中來，樹立新的育才觀念、人才培養(yǎng)模式和人才評價機制，而不是僅僅憑表面化的分數(shù)和名次來確定人才標準。

　　(二)高考設(shè)計內(nèi)容。

　　1.教學內(nèi)容。

　　首先，要優(yōu)化課堂教學，在教學過程中教師應(yīng)該采用多樣的教學方式，如：倡導啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學，營造寬松的教學氛圍，幫助學生學會如何學習，促進學生的學習積極性和主動性，激發(fā)學生的學習興趣和愛好，引導學生在學習過程中善于獨立思考、勇于創(chuàng)新求實。

　　其次，開設(shè)綜合實踐課程和活動課程，如：參加學校崗位鍛煉活動;針對某個社會現(xiàn)象專題調(diào)查;幫助孤殘老人和兒童、慰問軍屬烈屬等社區(qū)服務(wù);法律知識、環(huán)保、節(jié)約等公益事業(yè)宣傳服務(wù);義務(wù)勞動;科技文化活動等。通過這些課程，有助于提高學生的動手參與能力和人際交往能力;有助于學生盡早地融入社會，認識、了解社會，增強社會適應(yīng)能力;更有助于讓學生樹立高度的社會責任感和崇高的使命感。

　　2.考試內(nèi)容。

　　筆者認為，高考設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)與素質(zhì)教育相結(jié)合，注重綜合評價。應(yīng)從學習成績，綜合素質(zhì)，高考成績?nèi)齻€緯度進行綜合打分。學習成績主要側(cè)重于平時學習態(tài)度，學習主動性，作業(yè)完成率、完成質(zhì)量和平常測驗等，從入學開始就給學習建立學生學習記錄袋，作為高考評分的一項標準。綜合素質(zhì)主要側(cè)重于考核學生思想教育，道德修養(yǎng)，身體素質(zhì)，實踐能力等。最后通過高考成績，結(jié)合平時學習成績和綜合素質(zhì)來確定最終高考成績。

　　(三)教學方法。

　　針對現(xiàn)行高考制度所存在的問題，教學方法的改革乃是當勿之急。以往的應(yīng)試教育、填鴨式教育應(yīng)轉(zhuǎn)向全面素質(zhì)教育;“注入式”，“滿罐式”的傳統(tǒng)教育方法，必須向互動式、啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學方式進行改革。

　　1.互動式、探討式教學方式。

　　互動式、探討式教學方式，就是在教育過程中，老師對每堂課的教學內(nèi)容或目標進行組織設(shè)計，以提問、探討形式進行教學。變“一言堂”為“群言堂”。老師設(shè)計問題，提問學生，或拿出一個案例、論點進行討論。學生也可以問老師，并對提出的各種有關(guān)問題，闡述自己的觀點，見解。這種“邊學、邊問、邊討論”的教學方式，更能激發(fā)學生主動思考、主動提問，從而提高他們的學習興趣、積極性，學習的效果也遠遠高于教條式的死板灌輸學習。

　　2.啟發(fā)式、探究式教學方式。

　　啟發(fā)式教學方式，即在學生學習的過程中，有些關(guān)鍵地方或遇到問題時不直接告訴他們答案，而是以點撥和誘導為主，讓他們自己主動去尋找問題的答案。探究式教學方式，對不確定問題或兩面性問題不急于下結(jié)論，提倡和鼓勵學生充分利用已有的知識去分析、去鉆研、去探究、去求實，探究的過程中學生會發(fā)現(xiàn)所掌握的知識、能力還不夠完善。有利于培養(yǎng)學生積極探索、勇于創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑的品質(zhì)。

　　(四)教育目標。

　　堅持以人為本、推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決當今社會發(fā)展需要什么樣的人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題。重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務(wù)國家人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。具體講：就是堅持德育為先，智力為優(yōu)，能力為重，全面發(fā)展。

　　四、總結(jié)

　　推行學思結(jié)合，知行統(tǒng)一，因材施教人才培養(yǎng)模式;建立多元化的和實現(xiàn)高效合理的人才評價體系，樹立多樣化人才觀念，尊重個人選擇，鼓勵個性發(fā)展;克服唯學歷，唯分數(shù)評價人才的方式，讓學生徹底擺脫一考定終身的束縛，讓學校徹底解除“片面追求高考升學率”的羈絆，努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。