論中國夢與大學(xué)生的關(guān)系論文(2)
論中國夢與大學(xué)生的關(guān)系論文
論中國夢與大學(xué)生的關(guān)系論文篇二
《論“中國夢”與大學(xué)生理想信念的樹立》
摘要：當前大學(xué)生不能真正地理解和正確地樹立理想信念，其中一個根本原因就在于沒有有效地將黨的馬克思主義理想信念由抽象化、理論化轉(zhuǎn)向通俗化、大眾化，因而無法有效地與大學(xué)生的實際需求融合起來。通過馬斯洛需求層次理論來解讀大學(xué)生的實際需求，可以發(fā)現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略構(gòu)想堅持走群眾路線，關(guān)注群眾現(xiàn)實理想，找到了大學(xué)生的實際需求和黨的理念的契合點，使大學(xué)生的現(xiàn)實理想能夠與中國夢有機地融為一體，從而通過中國夢為大學(xué)生的現(xiàn)實理想賦予了長遠意義。
關(guān)鍵詞：中國夢;馬斯洛需求層次理論;大學(xué)生;理想信念
一、用馬斯洛層次需求理論解讀大學(xué)生實際需求，闡述大學(xué)生現(xiàn)實理想
(一)馬斯洛需求層次理論對個人需求的解讀。
馬斯洛是人本主義心理學(xué)的創(chuàng)立者。他的需求層次理論揭示了人類需要的一般規(guī)律。首先，處于社會生活中的每個個體內(nèi)在的需求對個體的行為具有驅(qū)動和激勵作用。它使個體積極主動地進行相應(yīng)的實踐活動。個體需求表現(xiàn)越強烈，越能產(chǎn)生引起積極行為的動機。其次，個體的需求分為五個層次，包括生理需求，安全需求，歸屬與愛的需求，尊重的需求，自我實現(xiàn)的需求。各種需求“以一種層次的和發(fā)展的需要方式，以一種強度和先后的秩序，彼此聯(lián)結(jié)起來的。”[2]同一階段常常存在幾種需求，其行為受當時最迫切的需求支配。當前最迫切的一種需求得到相對滿足后，追求更高一層次的需求就會漸進產(chǎn)生并成為驅(qū)使行為的動力。但同時低層次的需要仍然存在，只是對行為影響的程度大大減小。最后，低層次的需求可以從外部得到滿足，而且一旦得到滿足就不再具有強烈的內(nèi)驅(qū)力。但高層次的需要則是個體內(nèi)部產(chǎn)生滿足的體驗，能夠?qū)€體產(chǎn)生持久而巨大的激勵作用。二者的需求存在性質(zhì)上的差異。
(二)馬克思主義理想信念的表達與大學(xué)生實際需求相脫節(jié)
理想信念是人們對未來的向往和追求。它的確立是個體自覺接受并內(nèi)化的結(jié)果，而這種內(nèi)化過程又是與個人需求相聯(lián)系的。需求是人所具有的一種內(nèi)在本能，它并不等同于自私自利、個人主義，而是人之為人的合理表現(xiàn)[4]。理想從主體的角度可以劃分為“社會理想”和“個人理想”，個人的生存和發(fā)展離不開社會的培育，同樣社會的發(fā)展與進步也離不開無數(shù)個人的努力，“小理想”應(yīng)該是“大理想”的基石。當前在實際中，理論過于抽象化、文本化、高度化，不能夠?qū)ⅠR克思主義理論進行大眾化、通俗化的表達，對大學(xué)生的現(xiàn)實理想缺乏正確的看待與引導(dǎo)，脫離了個人實際需求，無視或輕視了大學(xué)生作為個體的價值訴求和人生目標，僅僅通過居高臨下的灌輸，一味強調(diào)“共同理想”、“最高理想”，自然很難被大學(xué)生接受，只能成為一種高大、空洞的理論口號，對大學(xué)生對理想信念的真正理解與正確樹立起不到應(yīng)有的指引作用。因此，我們需要重視去正確把握個人需求與理想信念的關(guān)系。
(三)大學(xué)生的多層次實際需求存在對應(yīng)的現(xiàn)實理想。
作為社會的一部分特殊群體，大學(xué)生同樣擁有屬于自己的多層次的需求，而這些需求也直接產(chǎn)生了他們各種現(xiàn)實理想。
1、大學(xué)生的生理需求與生活理想。生理需求是人類為了維持其基本生存最原始、最基本，最必不可少的需求。生活理想則是人們對于基本生活條件的期望與設(shè)想。當前，大學(xué)生的成長與發(fā)展很受國家，社會，家庭的重視，衣食住行基本上都能夠到保障，一些較為貧困的學(xué)生也能夠得到國家，社會和學(xué)校的積極幫扶，沒有后顧之憂。因此大部分學(xué)生的生理需求與生活理想都能得到基本實現(xiàn)。
2、大學(xué)生的安全需求與職業(yè)理想。安全需求主要側(cè)重于混亂不穩(wěn)定或者其它有危險的事情盡量不要發(fā)生，現(xiàn)實生活中主要包含社會穩(wěn)定、職業(yè)穩(wěn)定和生活有保障等。當前我國大學(xué)校園教育教學(xué)秩序較為正常，學(xué)生基本安全與基本花費得到良好保障，因此，他們在這一層次上的理想主要表現(xiàn)為對就業(yè)的期待與關(guān)注。然而近年來大學(xué)生面臨的就業(yè)形勢日益嚴峻，外部就業(yè)環(huán)境很不確定，給大學(xué)生的職業(yè)理想帶來了沖擊。
3、大學(xué)生愛和歸屬的需要與人際理想。愛和歸屬需要也稱為社交需要，人們需要親朋好友的愛，希望與周圍的人建立良好和諧的人際關(guān)系，渴望得到社會，團體與個人的認可、接受。大學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)中都離不開人際交往，他們的人際理想表現(xiàn)為渴望擁有良好的社交能力與廣泛的社交機會，多認識朋友并能夠保持良好的人際關(guān)系。
4、大學(xué)生的尊重需求與價值理想。“尊重需求包括自尊和被他人的尊重。最穩(wěn)定和最健康的自尊建立在當之無愧的來自他人的尊敬之上”[5]，因此，個人價值的實現(xiàn)是尊重需要滿足的前提條件。大學(xué)生期望通過積極的意見表達，通過實力展示，獲得社會與他人的注意與認可。并最終獲得自信與自尊。
5、大學(xué)生的自我實現(xiàn)需求與人格理想。所謂自我實現(xiàn)的需要，就是“人對于自我發(fā)揮和完成的欲望，也就是一種使他的潛力得以實現(xiàn)的傾向，這種傾向可以說是一個人越來越成為獨特的哪個人，成為他所能夠成為的一切。[6]”大學(xué)生渴望一個積極的，穩(wěn)定的，公平的外部環(huán)境使自己真正的內(nèi)在潛能得到發(fā)揮，當前職業(yè)理想，人際理想，價值理想的實現(xiàn)受到的限制都對人格理想的實現(xiàn)造成了沖擊。
二、中國夢結(jié)合了大學(xué)生的實際需求，指引著大學(xué)生的理想的實現(xiàn)
中國夢之所以引起了社會的強烈共鳴，就在于它符合了把馬克思主義大眾化的這個時代要求，它涵蓋了國家的夢，民族的夢，人民的夢。但它的本質(zhì)屬性是為了人民，所以國家夢，民族夢，說到底就是全體中國人的夢，人民的夢則依次包括民生夢，尊嚴夢，成功夢三個層次[7]，其表達的都是與群眾自己切身利益密切相關(guān)的問題，同時也涵蓋了大學(xué)生的實際需求與現(xiàn)實理想。
(一)民生夢與大學(xué)生的生理需求及安全需求。
民生夢涵蓋了大學(xué)生的生理需求與安全需求。民生夢，是指人民夢最基本的要求，就是要豐富人民群眾的物質(zhì)生活，為人的全面發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。對于大學(xué)生這個特殊群體來說，它反映了大學(xué)生對穩(wěn)定的校園生活，安定的學(xué)習(xí)環(huán)境的理想與期待，從長遠來說，也反映了大學(xué)生渴望有一個良好的求職環(huán)境，穩(wěn)定的工作的理想與期待。民生夢道出了大學(xué)生的心聲，內(nèi)在要求了要進一步健全大學(xué)生保障與資助體系，著力解決大學(xué)生最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實的就業(yè)問題，為大學(xué)生的發(fā)展提供良好校園環(huán)境與社會環(huán)境。
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