科學(xué)發(fā)展觀學(xué)校思想政治工作論文

　　科學(xué)發(fā)展觀學(xué)校思想政治工作論文篇2

　　試論用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想政治教育工作

　　摘要： 科學(xué)發(fā)展觀，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。深入認(rèn)真地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀是思想政治教育工作者的重要任務(wù)，要樹立以學(xué)生為本的思想政治教育工作理念，把對(duì)科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)真正落實(shí)到大學(xué)生思想政治教育的工作實(shí)踐中;要把握社會(huì)發(fā)展脈搏，改變教育理念，提高思想政治教育的效果;要以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生。本文就以上內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前形式對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作方法進(jìn)行探討。

　　關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀 學(xué)生工作 大學(xué)生 思想政治教育

　　胡錦濤6.25講話中提出了“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”，[1]“深入”兩字的強(qiáng)調(diào)，比之以往提出的“全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”，有了更高的要求?？茖W(xué)發(fā)展觀，是當(dāng)今中國(guó)符合實(shí)際和順應(yīng)民心的正確指導(dǎo)思想。在發(fā)展時(shí)代，必須以科學(xué)發(fā)展觀來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和以其指導(dǎo)解決問(wèn)題。思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作，要堅(jiān)持以人為本，既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。堅(jiān)持以人為本，就高校思想政治教育工作而言，就是以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育當(dāng)中的主體地位。網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息的一種重要方式并影響著他們生活，網(wǎng)絡(luò)信息展現(xiàn)了科技與人文的和諧與統(tǒng)一。但網(wǎng)絡(luò)信息傳播的缺陷也逐漸顯現(xiàn)，如何用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)規(guī)范和引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化，成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的一個(gè)重要課題。教書育人是每個(gè)教育工作者的天職，言傳身教則是教書育人的基本方法;在當(dāng)前進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的工作中，更要重視言傳身教的作用。

　　一、領(lǐng)悟科學(xué)發(fā)展觀

　　建國(guó)以來(lái)，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)我們黨不斷探索和研究

　　建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大問(wèn)題，取得了重要成果。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為的黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀。[3][4]科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四個(gè)方面，提綱挈領(lǐng)，切中實(shí)質(zhì)，使我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新水平。

　　胡錦濤的重要講話中曾強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需要，必須堅(jiān)定不移地加以落實(shí)。”[1]認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要論斷，全面深刻地認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于思想政治工作來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

　　堅(jiān)定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和主動(dòng)性?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論關(guān)于發(fā)展的思想，堅(jiān)持了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，全面貫徹了“三個(gè)代表”重要思想。強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，反映了發(fā)展的時(shí)代特征和必然趨勢(shì)，符合中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;強(qiáng)調(diào)不斷繁榮與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的社會(huì)主義文化，符合中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，代表了中國(guó)廣大人民的利益。

　　堅(jiān)定不移地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，需要深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要義、核心、基本要求和根本方法，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的全面性和系統(tǒng)性?？茖W(xué)發(fā)展觀不只是單純解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題的發(fā)展觀，而是注重解決經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和人的全面發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵豐富、目標(biāo)明確，具有全面性和系統(tǒng)性。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。要大力加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的宣傳教育，引導(dǎo)同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、重大意義和理論內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的自覺性與堅(jiān)定性。思想工作者要帶頭學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用，真正起到示范和帶動(dòng)作用。通過(guò)在全校全社會(huì)廣泛深入地學(xué)習(xí)、研究和宣傳，真正使科學(xué)發(fā)展觀為廣大同學(xué)所掌握，切實(shí)把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展的重大決策與部署上來(lái)，并認(rèn)真落實(shí)到各項(xiàng)工作中去。

　　二、研究以人為本的教育理念

　　以人為本是思想政治教育理念的本質(zhì)內(nèi)容，是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育的核心思想。堅(jiān)持以人為本的德育理念，根本目的在于對(duì)人性的喚醒和尊重，最廣泛地調(diào)動(dòng)人的積極因素，最充分地激發(fā)人的創(chuàng)造活力，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

　　以人為本的教育理念，就是要以人為中心，突出人的發(fā)展。思想教育的實(shí)質(zhì)就是造就德育主體，造就具有自主道德意識(shí)、道德行為的社會(huì)成員。高校思想教育必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值。我們要重新審視選擇思想政治教育的功能和價(jià)值。教育的重要使命是陶冶人性，鑄造健康飽滿的人格。根本任務(wù)是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人是立身之本，學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)只是服務(wù)社會(huì)的手段。如果重智輕德，必然導(dǎo)致片面發(fā)展。思想教育的缺失必然導(dǎo)致功利主義的人生態(tài)度。教育的概念首先是思想教育的概念，教育事業(yè)首先是思想道德養(yǎng)成的事業(yè)。道德人格、思想品質(zhì)的培養(yǎng)比謀生手段的訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)能力的培養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)更難、更根本、更重要。高校思想教育重點(diǎn)應(yīng)從傳授道德知識(shí)和灌輸現(xiàn)成結(jié)論，轉(zhuǎn)移到讓學(xué)生掌握批判的武器，提高學(xué)生的道德辨析力、判斷力、選擇力和創(chuàng)造力的教育上，教學(xué)生學(xué)會(huì)自己面對(duì)人生、創(chuàng)造生活。

　　以人為本的教育理念，就是要把思想教育與人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價(jià)值緊密聯(lián)系起來(lái)，使教育真正成為人的教育，而不是機(jī)器的教育。現(xiàn)代社會(huì)注重自我，發(fā)展個(gè)性。在一定框架內(nèi)，還人真實(shí)自我，展示本色人生，這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求?，F(xiàn)代人的自我價(jià)值和自我尊嚴(yán)不再需要外來(lái)的肯定，也沒(méi)有統(tǒng)一的價(jià)值尺度，更不是金錢標(biāo)準(zhǔn)所能衡量，而是人的自我成就感、自我滿足感、自我實(shí)現(xiàn)感。人最想達(dá)到的目標(biāo)，自覺不自覺追求的終點(diǎn)就是要改變自己。人生是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自身潛能的過(guò)程，就本質(zhì)而言，也是成為真實(shí)自我的過(guò)程。每一個(gè)最終成為真實(shí)自我的人，他一定會(huì)感受到生命的價(jià)值和生活的樂(lè)趣。每一個(gè)在自由環(huán)境里得到發(fā)展的人，他的人格結(jié)構(gòu)一定會(huì)呈現(xiàn)出自然美麗狀態(tài)。

　　沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有人才。尊重是教育的本質(zhì)規(guī)律，個(gè)性是生命的花朵，尊重個(gè)性的教育應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)教育的理性追求。尊重，就是要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的基本權(quán)利和責(zé)任，尊重學(xué)生的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，把學(xué)生當(dāng)作有血有肉、有生命尊嚴(yán)、有思想感情的人。讓每一位學(xué)生的人格都受到應(yīng)有的尊重，讓每一位學(xué)生的個(gè)性都得到充分發(fā)展，讓每一位學(xué)生同在藍(lán)天下健康成長(zhǎng)。

　　以人為本的教育理念，就是要體現(xiàn)人文關(guān)懷和道德情感。要把人間之愛、手足之情、意志的力量和偉大的民族精神，深深熔鑄在以人為本的德育理念之中，使學(xué)生養(yǎng)成善德、鍛煉善行、具備善心。德育是做人的工作，人是有理性的，也是有感情的，只有以情感人，才能以理服人。關(guān)懷和情感不僅是生命需要的最重要標(biāo)志，而且只有情感得到發(fā)展提升，人的思想品質(zhì)、精神成長(zhǎng)才有基本的保證。愛是教育的核心，情是教育的生命。沒(méi)有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)情感的教育是失敗的教育。人文關(guān)懷和健康情感教育在于培養(yǎng)學(xué)生熱愛生命、熱愛生活、熱愛自然，追求高尚情操。

　　三、掌握先進(jìn)教育理念

　　近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)傳播速度快、影響范圍廣、滲透作用大等顯著特征，但“網(wǎng)絡(luò)文化”這把“雙刃劍”在帶來(lái)文明的同時(shí)，也嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。如何占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地，把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨的緊迫任務(wù)。

　　牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)，關(guān)鍵要“用好網(wǎng)”，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要渠道。要著眼建設(shè)先進(jìn)校園文化需要，大力弘揚(yáng)主旋律。我們平時(shí)強(qiáng)調(diào)讓“三個(gè)代表”重要思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”，現(xiàn)在也還要“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生思想文化教育的重要渠道。要不斷強(qiáng)化利用校園局域網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活提供保障服務(wù)的意識(shí)，建設(shè)好融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力。還要密切關(guān)注網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，加大與大學(xué)生之間的溝通與交流。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要堅(jiān)持貼近青年實(shí)際、貼近校園生活，及時(shí)了解大學(xué)生的思想狀況，積極回答和解決他們提出的各種問(wèn)題，以提高思想政治教育的有效性和針對(duì)性。

　　加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，必須站在時(shí)代和全局的高度，進(jìn)行整體性和戰(zhàn)略性思考，堅(jiān)持學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先，確立科學(xué)的教育觀、德育觀、人才觀。

　　堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。讓思想政治教育離學(xué)生“更近”，圍繞學(xué)生在學(xué)習(xí)、成才、健康、生活、交友、戀愛、求職、就業(yè)等方面遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有針對(duì)性地開展思想政治教育，增強(qiáng)思想政治教育的親和力。讓思想政治教育變得“更實(shí)”，把學(xué)生的所思所想、所需所盼，作為思想政治教育的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生切身利益，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，為學(xué)生真心誠(chéng)意辦實(shí)事、解難事、做好事。

　　增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。遵循和把握大學(xué)生思想道德發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合，教育與自我教育相結(jié)合，政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，教育與管理相結(jié)合，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合，有的放矢、循序漸進(jìn)、生動(dòng)活潑、富有成效地開展思想政治教育。

　　四、樹立言傳更要身教理念

　　言傳與身教是一個(gè)統(tǒng)一體，相輔相成，不可偏廢。育人是一項(xiàng)具有政治傾向和道德倫理性的實(shí)踐活動(dòng)，因此任何一個(gè)教師，無(wú)論在課上還是課下，講授的是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué)，都在承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的特殊任務(wù)。而作為學(xué)生，他們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí)也在通過(guò)教師的“形體語(yǔ)言”獲得德育方面的信息，從而修正自己的思想和行為。當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)突出特點(diǎn)就是善于觀察和思考，他們不但看老師怎么說(shuō)，更要看老師怎么做。一個(gè)道德高尚、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熕o予學(xué)生的絕不僅僅是知識(shí)，他對(duì)學(xué)生思想道德觀念的影響一定是最為廣泛、深刻、持久的。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧博士落葉歸根，八十高齡還在清華大學(xué)為本科生講授普通物理，這一舉動(dòng)的本身不就是對(duì)大學(xué)生們最好的愛國(guó)主義和奉獻(xiàn)精神的深刻教育嗎?

　　教師是人類靈魂的工程師。作為工程師更注重的是實(shí)踐，既要會(huì)說(shuō)，更要會(huì)做。要做好大學(xué)生靈魂的工程師，就要探索到達(dá)他們心靈的途徑。在信息社會(huì)，大學(xué)生們通過(guò)各種媒體聽到的已經(jīng)很多，他們更需要的是行為上的楷模。這就要求我們教育工作者既要“學(xué)為人師”，更要做到“行為世范”;既要有學(xué)術(shù)水平，還要有品格、有人格，用博學(xué)和人格魅力去吸引學(xué)生，使他們能自覺地接受傳遞給他們的信息。

　　道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)思想政治理論工作者的能力，隨著思想政治教育的不斷改進(jìn)，還要?jiǎng)?chuàng)造出更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭(zhēng)取獲得更好的效果。

　　總之，高校思想政治教育應(yīng)以人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以滿足學(xué)生的全面發(fā)展需要、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，最大限度調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，使其主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我和完善自我，把自己塑造成具有良好素質(zhì)的社會(huì)主體，從而適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

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