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煤礦思想政治工作論文免費(fèi)范文

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  隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,煤炭企業(yè)作為我國(guó)眾多企業(yè)的領(lǐng)頭羊,為推動(dòng)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速攀升做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于煤礦思想政治工作論文免費(fèi)范文的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  煤礦思想政治工作論文免費(fèi)范文篇1

  淺析社區(qū)煤礦思想政治工作

  【摘 要】本文分析了新形勢(shì)下如何使社區(qū)思想 政治 工作與居民群眾的所想、所憂、所盼、所樂緊密的 聯(lián)系起來,提出了通過“聽證會(huì)”“評(píng)議會(huì)”“協(xié)調(diào)會(huì)”“監(jiān)督會(huì)”的工作方法解決實(shí)際問題,使思想政治工作更有預(yù)見性, 科學(xué) 性。

  【關(guān)鍵詞】煤礦社區(qū) 思想政治工作

  怎樣改進(jìn)和加強(qiáng)煤礦社區(qū)的思想政治工作,筆者認(rèn)為,要認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想和胡錦濤關(guān)于 社會(huì)主義榮辱觀的論述,深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),并將此貫穿于整體工作中,堅(jiān)持更好地服從于、服務(wù)于黨的綱領(lǐng)、路線和中心工作,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、繼承傳統(tǒng)和不斷的創(chuàng)新、積極探索新的途徑和方法,把思想政治工作落到實(shí)處。

  一、工作 網(wǎng)絡(luò) 化,力爭(zhēng)做到全面覆蓋

  煤礦社區(qū),在破產(chǎn)改制階段,職工人心渙散,精神萎靡,加之煤炭形式的好轉(zhuǎn),給 企業(yè) 帶來的利益格局的變化,使收入差距加大,引發(fā)了部分人的不滿情緒,針對(duì)這種情況,社區(qū)的思想政治工作顯得十分重要,對(duì)信息不靈,情況掌握不清,就會(huì)成為聾子和瞎子。

  網(wǎng)絡(luò)建設(shè)就是要以黨支部為中心,通過工會(huì)建立樓長(zhǎng)、單元長(zhǎng)吸收外單位居住在小區(qū)的人員及離退休黨支部的黨小組長(zhǎng),熱心居民的參與構(gòu)成思想政治工作的網(wǎng)絡(luò),定期與外出打工的流動(dòng)黨員進(jìn)行聯(lián)系,及時(shí)了解情況,做到信息靈、情況明,增強(qiáng)工作的預(yù)見性和主動(dòng)性。

  二、要加強(qiáng)調(diào)查研究,積極探索新途徑

  如何正確的引導(dǎo)居民群眾的思想朝著積極向上、文明和諧的方向 發(fā)展 ,就要用新方法去開拓工作局面。我們是通過“聽證會(huì)”“評(píng)議會(huì)”“協(xié)調(diào)會(huì)”“監(jiān)督會(huì)”來實(shí)現(xiàn)的。

  1.聽證會(huì)的重要職責(zé)

  (1)傾聽居民群眾呼聲,及時(shí)了解居民群眾所想、所盼、所苦、所憂、所樂。

  (2)深入群眾、深入實(shí)際、特別是深入到孤寡老人、工傷殘、遺屬家庭,廣泛聽取意見和建議。

  (3)變居民群眾“上訪”為社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)“下訪”。

  2.評(píng)議會(huì)的主要職責(zé)

  (1)讓居民群眾(特別是離退休人員)聽取社區(qū)工作,變?nèi)罕娕c社區(qū)“對(duì)立”為“對(duì)話”。

  (2)聽取居民群眾對(duì)社區(qū)工作的滿意度和對(duì)社區(qū)工作的意見和建議。

  3.協(xié)調(diào)會(huì)的主要職責(zé)

  (1)協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系

  (2)協(xié)調(diào)社區(qū)與群眾的關(guān)系

  (3)把群眾與社區(qū)之間的“背靠背”變?yōu)?ldquo;面對(duì)面”,作好上情下達(dá),下情上達(dá),化解各種矛盾和利益沖突,發(fā)揮居民群眾在社區(qū)穩(wěn)定中的主力軍作用。

  4.監(jiān)督會(huì)的主要職責(zé)

  (1)保證“聽證會(huì)”、“評(píng)議會(huì)”、“協(xié)調(diào)會(huì)”的正常開展。

  (2)通過有效的 組織形式,最廣泛、最充分的調(diào)動(dòng)居民群眾在社區(qū)穩(wěn)定中的積極性和主動(dòng)性。

  (3)把社區(qū)工作中的“現(xiàn)場(chǎng)辦公”變成長(zhǎng)效的日常溝通。

  這樣的目的就是要達(dá)到變“對(duì)立”為“對(duì)話”,變“上訪”為“下訪”,化“怒氣”為“和氣”,變“背對(duì)背”為“面對(duì)面”,著重解決如下問題:一是老同志反映問題難。二是老同志了解企業(yè)改革發(fā)展情況難。三是居民群眾與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)面溝通難。四是老同志之間交流難的問題。這樣就找準(zhǔn)了思想政治工作的切入點(diǎn)和有效途徑,工作有了針對(duì)性,找出了帶有普遍性、 規(guī)律 性的東西,上升到理論的高度來指導(dǎo) 實(shí)踐工作,增強(qiáng)了思想政治工作的科學(xué)性。使居民群眾與社區(qū)的情感距離縮短了,同時(shí)也有了愿意和社區(qū)共同建家的美好愿望。

  三、要樹立典型,大力宣傳和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的中華美德

  社會(huì)主義核心價(jià)值在社區(qū)的實(shí)現(xiàn)就是要在居民群眾中開展民族傳統(tǒng)美德 教育 ,在每年一度創(chuàng)建和諧社區(qū)表彰會(huì)受到了表彰的有:遵紀(jì)守法、尊老愛幼、和睦鄰里、家庭團(tuán)結(jié)的“五好家庭”;有勤于學(xué)習(xí),不斷追求進(jìn)步的“學(xué)習(xí)型家庭”和“學(xué)習(xí)型個(gè)人”;有理解支持社區(qū) 工作,樂于服務(wù)居民群眾,善于處理家庭事務(wù)、長(zhǎng)于協(xié)調(diào)鄰里關(guān)系的“明智老人”;有善待父母、胸懷感恩之心,以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華孝道的“孝順兒子”;有視公婆如父母,視自己如子女,悉心照料公婆的“賢惠媳婦”;有身殘志堅(jiān),敢于向想命運(yùn)挑戰(zhàn)的有為青年等。他們是社區(qū)居民中普通的人。在他們的身上凝聚了淳樸善良、勤勞有為、堅(jiān)強(qiáng)自立、重義輕利、顧全大局的優(yōu)秀品質(zhì),反映出了中華民族的傳統(tǒng)美德,他們的行為呼喚著人間的真、善、美,使學(xué)先進(jìn)、爭(zhēng)先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣逐步形成,有效的抵制了各種不健康思想的侵蝕。

  為了更直接有效的使社區(qū)的思想 政治 工作落實(shí)到實(shí)處,取得居民群眾的信賴和支持,堅(jiān)持每月一次的離退休人員例會(huì)不間斷,讓大家暢所欲言談自己的困難,談對(duì)社區(qū)建設(shè)的建議,對(duì)大家提出的問題,能解決的當(dāng)場(chǎng)答復(fù)并派專人負(fù)責(zé)落實(shí),解決不了的,要記錄在案,下月的例會(huì)上要說明原因,交代清楚,并給出落實(shí)的時(shí)間表,使工作效率和責(zé)任心有了提高,與此同時(shí),還結(jié)合實(shí)際開展了“我為和諧社區(qū)建設(shè)做什么?”“入黨為什么?退休干什么?身后留什么?”離退休黨員代表座談會(huì),開展了“臺(tái)海形式 報(bào)告會(huì)”,“醫(yī)療健康知識(shí)講座”真心的體現(xiàn)了以人為本和為民辦事的理念,縮短了干群距離。

  四、要以活動(dòng)為載體,促進(jìn)文明建設(shè)

  積極的開展文明樓棟,先進(jìn)單位等活動(dòng),結(jié)合實(shí)際制定相關(guān)社區(qū)行為規(guī)范,倡導(dǎo)文明,健康的新風(fēng)尚,為居民群眾創(chuàng)造一個(gè) 環(huán)境優(yōu)美,秩序良好的學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境。

  社區(qū)的離退休 管理部門,要積極的將退休人員和居民群眾 組織起來,以舉辦豐富多彩的文娛活動(dòng)為載體,不斷的將活動(dòng)延伸,舉辦大型的文藝演出,成立腰鼓隊(duì)、太極拳(劍)隊(duì)、舞蹈隊(duì),組織老年門球隊(duì)的訓(xùn)練和比賽,加強(qiáng)橫向和縱向的交流,展示社區(qū)的風(fēng)采,成立書畫興趣小組,為居民群眾義寫春聯(lián),舉辦書畫展,陶冶情操,指導(dǎo)老年同志利用腦力沒有完全衰退以前的這段寶貴時(shí)間去學(xué)習(xí),一般的說,只有卸下工作負(fù)擔(dān),基本上衣食無慮的退休者,才能心安理得的做到這一點(diǎn),也是老年人學(xué)習(xí)的特點(diǎn),是非強(qiáng)制性的、非實(shí)用性的、非功利性的,追求的是人格的完善, 心理的調(diào)適和生活的充實(shí)。

  引導(dǎo)他們?cè)谕耆d趣的情況下:一是學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的大政方針及國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的 發(fā)展 ,這樣可使眼界開闊,與時(shí)俱進(jìn)。二是學(xué)習(xí) 哲學(xué) ,特別是關(guān)于人生方面的,用辯證的觀點(diǎn)和方法去梳理 總結(jié) 自己,求得一個(gè)自己認(rèn)為正確的,可以說得過去的結(jié)論。三是正確對(duì)待生與死,這雖然是人類共同面臨的問題,但到老年就變得更現(xiàn)實(shí)了,只有從哲理上弄透了,才能活的坦然些,只有這樣,才能使社會(huì)主義精神文明占領(lǐng)社區(qū) 文化陣地,為社區(qū)的和諧發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證。

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