論當(dāng)代大學(xué)生公民道德的論文(2)
論當(dāng)代大學(xué)生公民道德的論文
論當(dāng)代大學(xué)生公民道德的論文篇二
《當(dāng)代大學(xué)生道德滑坡研究》
摘要：本文就當(dāng)代大學(xué)生道德滑坡的顯著現(xiàn)象，結(jié)合社會(huì)、學(xué)校、家庭和自身因素對(duì)其成因進(jìn)行了分析，并從貫徹國(guó)家方針政策、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、強(qiáng)化家庭教育和提高自身素質(zhì)等四個(gè)方面提出途徑。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;道德滑坡;原因分析;途徑
一、當(dāng)代大學(xué)生道德滑坡現(xiàn)象及成因分析
(一)社會(huì)風(fēng)氣敗壞，生活壓力和物質(zhì)需求的迅增。(1)拜金主義思潮盛行。結(jié)婚曾是大事，但如今在中國(guó)簡(jiǎn)單化：只看對(duì)方的資產(chǎn)，不考慮其人品等因素。在拜金主義思潮的帶動(dòng)下，部分大學(xué)生逐漸功利和物質(zhì)化，很多大學(xué)校園的女生找對(duì)象只看對(duì)方是否有線，甚至不惜以性換錢。(2)道德與安全矛盾激發(fā)。助人為樂本是中華民族的傳統(tǒng)美德，但總有人拿它大做文章。老人突然昏倒在地，好心人士上前幫忙，結(jié)果竟是騙局。在困境與陷阱的沖突中，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感逐漸淡化，主要表現(xiàn)為“三無(wú)”，即“無(wú)興趣”“無(wú)所謂”“無(wú)意義”。(3)通貨膨脹現(xiàn)象嚴(yán)重。物價(jià)上漲，人們生活壓力大增。
(二)學(xué)校教育不足，初等、中等、高等教育的力度欠缺。在中小學(xué)，傳統(tǒng)的大班教育仍普遍存在，無(wú)法滿足所有學(xué)生的受教需求。學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育仍存在過高、過空、過急現(xiàn)象，應(yīng)試教育使學(xué)校和老師以成績(jī)?yōu)榻逃匦?，忽略了德育，學(xué)生和家長(zhǎng)也因應(yīng)試重智育輕德，并且很多學(xué)校都缺乏行之有效的德育工作考核制度。
(三)家庭教育松懈，父母及其他家庭教育的重心轉(zhuǎn)移。(1)不當(dāng)?shù)乃季S方式造成適得其反的效果。很多家長(zhǎng)認(rèn)為只要孩子學(xué)習(xí)好，其它不重要;盲目攀比導(dǎo)致恨鐵不成鋼，也使孩子失去了自信。(2)教育重物質(zhì)輕精神。不少父母太注重物質(zhì)，而忽略孩子的內(nèi)心世界;家長(zhǎng)溺愛造成孩子心理缺陷;對(duì)孩子期望過高使其不堪精神重壓。(3)教育重成績(jī)輕做人教育。很多家長(zhǎng)都愛拿孩子作為炫耀的資本，掙面子;他們以“棍棒下出孝子”、“不打不成才”為“教育理念”。在暴力和虛偽的環(huán)境下成長(zhǎng)，大學(xué)生們難逃魔掌，過上面具生活，當(dāng)面一套背后一套;以自我為中心，忽視旁人感受。
(四)自身修養(yǎng)欠缺，自我解剖、自我認(rèn)知、自我教育和自我提高的意識(shí)薄弱。自身修養(yǎng)欠缺，心理素質(zhì)低下的大學(xué)生難以抵抗外界的侵?jǐn)_，無(wú)法自我調(diào)節(jié)心理，這也是自殺、詐騙、賭博、作弊等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)的原因。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“對(duì)個(gè)人教育離開了自我教育是不可思議的。”自我教育是形成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)意識(shí)和道德品質(zhì)的前提，然而，做到自我教育的大學(xué)生屈指可數(shù)。大學(xué)生理應(yīng)通過自我剖析、自我認(rèn)知找出自身缺點(diǎn);通過客觀評(píng)價(jià)自己發(fā)現(xiàn)進(jìn)步空間;通過自我反省探索自己，但他們部分沒有自我提高的意愿。
二、改善當(dāng)代大學(xué)生道德滑坡現(xiàn)象的有效途徑
(一)樹立和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升社會(huì)風(fēng)氣。(1)增設(shè)打擊不良風(fēng)氣機(jī)構(gòu)，營(yíng)造良好氛圍。當(dāng)消費(fèi)者權(quán)益受到侵害時(shí)，各級(jí)法院、各級(jí)工商管理部門、各級(jí)消費(fèi)者協(xié)會(huì)及各種媒體均可站出來(lái)維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益。(2)組織幫助貧困弱小活動(dòng)，增強(qiáng)助人意識(shí)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，當(dāng)樹立奉獻(xiàn)社會(huì)，助人為樂的意識(shí)。為了讓大學(xué)生積極參與社會(huì)生活，政府組織和商務(wù)企業(yè)等非政府組織可常組織幫助貧困弱小活動(dòng)，呼吁大學(xué)生參與其中，增強(qiáng)其助人為樂、幫助弱小的意識(shí)。
(二)貫徹和落實(shí)國(guó)家教育部最新政策，加強(qiáng)學(xué)校教育。(1)設(shè)置“聆聽心聲”專線，緩解重重心理壓力。心事藏于心，必有事也。傾訴無(wú)疑是宣泄心中不快的最佳方法之一。學(xué)校應(yīng)設(shè)置“聆聽心聲”專線，安排專職人員擔(dān)任“心靈天使”，使學(xué)生可通過撥打電話、發(fā)短信、寫信等方式訴說(shuō)心事，從而得到心理上的幫助，緩解心中壓力。(2)結(jié)合思想與實(shí)踐，增強(qiáng)道德教育效果。自小學(xué)起，學(xué)生就在老師的教導(dǎo)下知道要踏實(shí)做人、誠(chéng)信做事，試問真正做到的又有幾人?如今，生活內(nèi)容日益豐富，大學(xué)生早已厭倦大道理，老師應(yīng)結(jié)合實(shí)例，借助視頻等現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)，組織學(xué)生到實(shí)際場(chǎng)所觀摩或使其親身體驗(yàn)，吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)其對(duì)理論知識(shí)的接受程度。(3)開設(shè)道德思想活動(dòng)，增強(qiáng)教育意義。高等院校請(qǐng)專業(yè)人士到校舉行道德思想講座，許多大學(xué)生不予重視。在此種情況下，學(xué)校可與主講人員進(jìn)行溝通與協(xié)商，在演講過程中適當(dāng)開展“有獎(jiǎng)競(jìng)猜”、“心理測(cè)試”等活動(dòng)，將所講內(nèi)容與活動(dòng)緊密結(jié)合，增強(qiáng)大學(xué)生受教育的意義。此外，在周末教育上，輔導(dǎo)員除了將重心放在人身和財(cái)務(wù)安全上，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生們的道德思想，與其他方式的道德教育共同起到改善當(dāng)代大學(xué)生道德滑坡現(xiàn)象的作用。
(三)鞏固和提高家人對(duì)教育子女的認(rèn)識(shí)，發(fā)展家庭影響。(1)以身作則，樹立榜樣。父母的言行與子女的舉動(dòng)息息相關(guān)。在孩子面前，父母應(yīng)謹(jǐn)記“上梁不正下梁歪”的教訓(xùn)，謹(jǐn)言慎行，為孩子樹立誠(chéng)實(shí)守信、勤奮踏實(shí)的好榜樣。(2)耐心引導(dǎo)，循循善誘。父母是引路燈，在孩子迷失方向時(shí)為其指明方向;父母是鎮(zhèn)定劑，在孩子狂燥時(shí)為其安定心神;父母是修正液，在孩子犯錯(cuò)時(shí)幫其改正錯(cuò)誤。在父母的耐心幫助下，孩子才能在正確道路上行進(jìn)。
(四)明確和樹立正確的個(gè)人榮辱觀，提高自身素質(zhì)。(1)積極向上，保持心理健康。多與同學(xué)和老師交流，從中尋找積極向上的動(dòng)力;積極表達(dá)自己的想法，釋放心中的壓抑;規(guī)劃人生，讓生活有奮斗的目標(biāo);克服困難，追尋成功的喜悅;堅(jiān)持鍛煉，為漫長(zhǎng)的革命攢夠本錢;熱愛生活，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒。(2)端正態(tài)度，培養(yǎng)魅力人格。生活不是單行道，前有懸崖可回頭。牢記“勝不驕，敗不餒”的訓(xùn)誡，以平常心面對(duì)生活;巧用“退一步海闊天空”的道理，學(xué)會(huì)進(jìn)退有度;實(shí)踐“多讀書，讀好書”的良言，陶冶個(gè)人的高尚情操。(3)謹(jǐn)言慎行，增強(qiáng)甄別能力。大千世界，無(wú)邪不有。作為新時(shí)代的大學(xué)生，多讀心理書，學(xué)會(huì)分析作案心理，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙;多看法制信息，學(xué)會(huì)評(píng)判犯罪實(shí)例，避免自己重蹈覆轍;多聽天下事，學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高安全責(zé)任意識(shí);多參加社會(huì)實(shí)踐，與不同領(lǐng)域的人交往，增強(qiáng)識(shí)人能力。(4)自尊自重，提高進(jìn)取意識(shí)。若要人敬你，除非先尊己。愛惜自己，不以身體為代價(jià)做錢色交易;簡(jiǎn)單生活，理智戰(zhàn)勝虛榮心理;規(guī)范作息時(shí)間，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;正確與異性交往，不強(qiáng)迫對(duì)方的意愿。樹立目標(biāo)，堅(jiān)持追尋自己的夢(mèng)想;堅(jiān)定信念，勇敢面對(duì)途中的坎坷;創(chuàng)新思想，徹底擺脫觀念的束縛。
總之，當(dāng)代大學(xué)生的道德教育是人才培養(yǎng)的重中之重。如今，科技進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展這一重大任務(wù)將落在大學(xué)生的肩上，他們“任重而道遠(yuǎn)”，只有全面發(fā)展，才足以擔(dān)此大任。所以，我們更應(yīng)關(guān)注大學(xué)生的道德發(fā)展，深入了解當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀，詳細(xì)分析當(dāng)代大學(xué)生道德滑坡的原因，對(duì)待其道德滑坡的現(xiàn)象，我們要給予高度重視，結(jié)合社會(huì)、學(xué)校、家庭、大學(xué)生自身的力量，通力合作，為培養(yǎng)大學(xué)生良好的道德素養(yǎng)營(yíng)造適宜環(huán)境。希望全方面的合作，能大大改善大學(xué)生道德滑坡現(xiàn)象，進(jìn)而提高全民的道德素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)力，促進(jìn)發(fā)展，營(yíng)造和諧社會(huì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]帖偉芝，《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失原因及對(duì)策研究》，旅游縱覽，2014年5月下半月刊。
[2]薛緋，《當(dāng)代大學(xué)生思想道德缺失成因與對(duì)策研究》，中原工學(xué)院報(bào)，第25卷，第2期，2014年4月。
論當(dāng)代大學(xué)生公民道德的論文相關(guān)文章：
1.論當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德建設(shè)論文