中專職業(yè)道德論文(2)
中專職業(yè)道德論文
中專職業(yè)道德論文篇二
《試論中專學(xué)生思想道德教育》
關(guān)鍵詞：中專學(xué)生 思想道德 教育 教學(xué)環(huán)境
摘要：隨著市場經(jīng)濟的逐步完善，職業(yè)教育在新時期的重要作用已經(jīng)開始凸現(xiàn)出來，它能否得到快速和健康的發(fā)展，關(guān)系到未來社會經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)性。由于我國社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，追求經(jīng)濟效益和個人利益最大化的價值觀自然會影響到學(xué)生的思想意識。學(xué)生群體中也會出現(xiàn)追求個人功利、非良性競爭等現(xiàn)象。學(xué)生的人生價值觀會受到如今繁榮的市場經(jīng)濟規(guī)模的影響，他們在實現(xiàn)個人價值方面，會更加趨向于實用主義價值觀，即有功利化和短期行為的表現(xiàn)特征。如今的學(xué)生較為注重對自我價值的實現(xiàn)過程，更為突出的是如何實現(xiàn)自身的利益追求[1]。
1 中專學(xué)生的主要特點
中專學(xué)生正處于青春期，其生理及心理發(fā)育正處在逐漸成熟的階段，所以在這一時期內(nèi)，教育教學(xué)必須把握學(xué)生的特點。
1)判斷力正在形成期，受外界影響比較大，愛下結(jié)論，但容易反復(fù)。這個時候就需要教師有針對性加以正確的引導(dǎo)。以學(xué)生找工作為例，經(jīng)常會出現(xiàn)同一個專業(yè)不同班級的學(xué)生，有的班級基本上大部分都找到工作，而有的班卻幾乎沒有人找工作。這就是目前學(xué)生的一個特點，當看到同學(xué)找到工作時，自己就非常急躁，想趕快找一個工作;如果周圍的同學(xué)沒找工作，則多數(shù)人會持觀望態(tài)度不去找工作。還有一個典型特點，那就是幾十個人到一個單位后，如果有少數(shù)幾個學(xué)生打算放棄這份工作時，會影響一半甚至更多的學(xué)生。
2)對知識有好奇感，但克服困難的決心不足，尤其是表現(xiàn)在對課程的態(tài)度上。比如當開設(shè)一門新課時，學(xué)生多數(shù)會表示出濃厚的興趣，尤其是參加一些實踐環(huán)節(jié)后，上課非常積極;當過了一段時間后，特別是當遇到自己理解不透徹的問題時，則開始逐漸得放棄對此課程的學(xué)習(xí)，直至完全放棄。
3)心理正處于發(fā)育期，遇到問題不能正確看待。如當學(xué)生受到任課教師的批評時，如果學(xué)生當時不能接受，則表現(xiàn)為對課程的厭惡，不聽課，甚至于曠課。這些都是學(xué)生心理發(fā)育尚不成熟的體現(xiàn)。
2 良好教學(xué)環(huán)境的重要性
任何的教學(xué)環(huán)節(jié)都離不開一個良好的教學(xué)環(huán)境，如何去維護良好的教學(xué)秩序是每一個教師必須考慮的問題。由于此時學(xué)生心理還正處于發(fā)育和健全階段，光靠嚴厲的批評是不能真正解決問題的，應(yīng)該從學(xué)生的內(nèi)心入手，讓學(xué)生真正認識到教師是關(guān)心他，是為了幫助他。教師絕對不能放松對學(xué)生的引導(dǎo)。這一階段的學(xué)生思想還不是很成熟，不能快速正地都進行分析，而且非常容易受周圍輿論的影響。如這一時期學(xué)生正在找工作，學(xué)生在這一情況下常常求助于教師。這是學(xué)生對教師的莫大信任，教師有責(zé)任對學(xué)生加以引導(dǎo)，告訴學(xué)生目前的就業(yè)情況，幫助學(xué)生做出正確的判斷，踏踏實實地工作，防止出現(xiàn)類似于大批學(xué)生工作一段時間后一起返回學(xué)校的現(xiàn)象發(fā)生。這就要求每一名教師要有責(zé)任感，不僅要掌握先進的專業(yè)知識，還要綜合了解本專業(yè)的各種信息。
現(xiàn)在的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)，那么如何引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)也是擺在教師面前的問題。筆者的方法是給學(xué)生提供許多數(shù)控系統(tǒng)和數(shù)控機床生產(chǎn)廠家的網(wǎng)址，以及我國關(guān)于數(shù)控BBS的網(wǎng)站，使學(xué)生上網(wǎng)時有事做，而不是盲目都聊天打游戲。經(jīng)常有學(xué)生拿著下載的資料來問問題，說明教師的引導(dǎo)起到效果。正是由于職業(yè)教育有其自身的特點，才更應(yīng)該制定相應(yīng)的教育教學(xué)方法，使職業(yè)教育能夠與時俱進，長足發(fā)展。
3 中專學(xué)生思想道德教育的必要性
社會對中專學(xué)生提出的要求是：素質(zhì)過硬而能力全面，富有個性而善于合作，知識結(jié)構(gòu)合理而具有專長。在就業(yè)市場嚴酷的人才競爭環(huán)境下，中專生要想擁有施展自己才能的工作崗位，首先必須有良好的道德修養(yǎng)，然后才是其知識水平和能力的發(fā)揮，否則將很難適應(yīng)社會環(huán)境。中專生活是一個人在人生道路上處于過渡且相當重要的時期，也正是在豐富知識、身體成長和思想成熟的重要階段，應(yīng)該走好在學(xué)習(xí)期間的每一步，包括知識的學(xué)習(xí)、身體的鍛煉和思想水平的提升。
1)中專學(xué)生應(yīng)該在進入學(xué)校后就開始樹立自己的人生目標，可以從自身的現(xiàn)實條件出發(fā)，根據(jù)自己在校所學(xué)的專業(yè)或相近的學(xué)科，結(jié)合個人的興趣與專長，較早做好心理準備。需要強調(diào)的是，在這些人生規(guī)劃當中，應(yīng)包括對自身素質(zhì)的提升和思想意志的鍛煉，它應(yīng)該是一個人綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，包括積極參加學(xué)生集體活動和公益性活動，在各項有益的活動中鍛煉自己，使自己具備較強的社會適應(yīng)能力。
中專學(xué)生應(yīng)該積極鍛煉身體，有計劃地安排自己在校的體育鍛煉時間，使自己能夠適應(yīng)將來走上工作崗位的要求，為更好地完成將來的工作而培養(yǎng)自己擁有充沛的體力。通常學(xué)生的年齡階段是在16～20歲之間，恰好處于身體發(fā)育的黃金時期。身體鍛煉是對一個人的個人意志的磨練，尤其是有計劃的鍛煉內(nèi)容及其效果，它可以使一個人受益終身，也是一個人的最大人生財富。
中專學(xué)生在校期間，最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)知識。學(xué)校集中了豐厚的教育教學(xué)資源及其獲得條件，為學(xué)生提供了掌握各種知識的優(yōu)越條件和各種機會可能性。學(xué)生通過對這些優(yōu)勢資源的利用，可以獲得各方面的專業(yè)知識。如果學(xué)生能夠充分地利用在大學(xué)的各種機會和可能性，他/她將會得到充沛的知識資本和能量，為將來走上社會奠定創(chuàng)造力基礎(chǔ)。
2)社會的大環(huán)境也會對學(xué)生帶來很多方面的影響，學(xué)生會因此在認識價值和思想傾向方面出現(xiàn)一些新的情況，這些情況可以從以下幾個方面有所突出表現(xiàn)。
①新時期中專學(xué)生總體的價值觀認識問題。在市場經(jīng)濟的影響下，中專學(xué)生對社會生活中各方面的誘惑因素以及負面信息會有直接感受。如何處理好這些內(nèi)容，是中專學(xué)生思想道德教育方面的一個主要環(huán)節(jié)。在如今信息高度發(fā)達的條件下，學(xué)生對社會的感知和參與都比以往有更多的機會和方便條件，在學(xué)生處于思想意識和道德認識成型過程中，極有可能產(chǎn)生一些價值觀認識偏差的問題。 ?、陉P(guān)注中專學(xué)生群體中的少數(shù)人問題。在中專學(xué)生群體當中，由于個人出身、家庭生活和成長環(huán)境、學(xué)習(xí)經(jīng)歷的不同，有的學(xué)生在個體思想認識和價值觀方面有可能出現(xiàn)特殊性問題。例如，來自貧困家庭的學(xué)生，來自富有家庭的學(xué)生，來自農(nóng)民家庭的大學(xué)生，等等，在進行思想 治教育和個人成長中的思想品德教育時，應(yīng)更多關(guān)注他們所處的實際狀況和心理態(tài)度，這也是因人而異地展開思想教育工作的問題。
?、蹅€性中專學(xué)生思想問題。由于中專學(xué)生是處在自己人生當中的最有活力的時期，每個人在這一時期都會有自己特別的性格或個性，他們長身體、長知識以及思想漸漸成熟的過程中，一些個別情況會在不同的中專學(xué)生身上明顯地表現(xiàn)出來。例如，個別人有追求好逸惡勞、生活奢侈等思想觀念，個別人有虛榮、不誠實、急功近利等表現(xiàn)。這些現(xiàn)象會影響到其他學(xué)生，甚至?xí)绊懙剿枷氲赖陆逃淖罱K效果。目前，中專學(xué)生思想道德教育在學(xué)校內(nèi)處于重要地位，中專學(xué)校應(yīng)當更加強化對學(xué)生的思想道德教育，豐富教育的內(nèi)容和方式，有必要使學(xué)生的思想道德教育成為學(xué)生的人生觀和價值觀的主干培養(yǎng)課程[2]。
4 當代大學(xué)生思想道德教育的有效實施
教育工作者在針對不同的教育對象時，往往會采取不同的教育手段和教育方式，目的是為收到現(xiàn)實的教育效果，因此教育手段和教育方式便成為教育效果的必要途徑。關(guān)于中專學(xué)生思想道德教育，同樣存在采取何種教育手段和教育方式的問題。如今的中專學(xué)生，針對他們的特殊成長環(huán)境和生活背景，對他們進行思想道德教育應(yīng)立足于人與人之間的平等對話，注重啟發(fā)和思考。
1)在具體的教學(xué)方法上，不采取教師一言堂的“滿堂灌”方式，注意發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，給學(xué)生創(chuàng)造參與教學(xué)活動的機會，鼓勵學(xué)生思考并向教師提問，盡量開發(fā)學(xué)生獨立思考的能力。但對于一些有爭議的問題，也不要急于作出結(jié)論，盡量給學(xué)生以思考和評價的空間。
2)還要重視學(xué)生的社會實踐活動。如在進行有關(guān)愛國主義、集體主義和社會主義等時代價值觀教育時，應(yīng)當抓住適當機會，通過社會實踐活動對學(xué)生進行思想道德教育。根據(jù)現(xiàn)今社會事物的發(fā)展規(guī)律，采取有效的實踐手段，包括鼓勵學(xué)生參與學(xué)生志愿者行動、利用學(xué)校所在地的歷史文化博物館、革命戰(zhàn)爭場館和革命歷史人物等，進行適應(yīng)時代發(fā)展的道德教育。例如，為了教導(dǎo)學(xué)生擁有關(guān)愛社會和幫助他人的奉獻精神，應(yīng)安排學(xué)生親自參加社會實踐活動，有目的地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的小事，使學(xué)生從社會實踐活動中樹立社會責(zé)任感和道德價值觀。
3)在對中專學(xué)生進行思想道德教育中，根據(jù)特殊的對象，細致地聯(lián)系每個學(xué)生的實際情況以及存在的問題，與學(xué)生的生活實際緊密銜接起來，會收到很好的教育效果。另外，在教育過程中還要適應(yīng)時代的發(fā)展，讓中專學(xué)生真正了解目前國家和社會的形勢變化，使學(xué)生能夠從中找到自我的位置。
總之，有關(guān)中專學(xué)生思想道德教育的實效性，是非?，F(xiàn)實的問題，思想德育教育課程的教師應(yīng)把這一神圣的使命完成得更好，做到更具現(xiàn)實性、科學(xué)性和有效性。
參考文獻
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[2]王曉耕.針對高職高專學(xué)生需要改進實驗教學(xué)方式[J].職教論壇,2003(18):47.
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