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2017大一思修論文3500字范文(2)

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  2017大一思修論文3500字范文篇二

  《當(dāng)代大學(xué)生“五位一體”成才目標(biāo)研究》

  摘 要:我黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)大學(xué)生成才目標(biāo)不斷進(jìn)行新的詮釋和構(gòu)建,而大學(xué)生自身在成才過(guò)程中出現(xiàn)偏離目標(biāo)的傾向,表現(xiàn)為自我獨(dú)立意識(shí)較差、實(shí)踐能力較弱、創(chuàng)新精神缺乏。推動(dòng)大學(xué)生“德智體美勞”“五位一體”發(fā)展,應(yīng)加大國(guó)家扶持力度,推動(dòng)高校內(nèi)涵式發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用。

  關(guān)鍵詞:成才目標(biāo);五位一體;國(guó)家扶持;內(nèi)涵式發(fā)展;社會(huì)主義核心價(jià)值體系

  中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)24-0366-02

  一、我黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)大學(xué)生成才目標(biāo)的詮釋和構(gòu)建

  我們黨自新中國(guó)成立以來(lái),就十分關(guān)注大學(xué)生這一特殊群體,在推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)過(guò)程中都多次對(duì)大學(xué)生的成才目標(biāo)進(jìn)行明確詮釋和構(gòu)建,并且一脈相承地指引著我國(guó)大學(xué)生的全面發(fā)展。

  毛澤東把知識(shí)分子問(wèn)題作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)進(jìn)行處理,并給所有的政府、學(xué)校明確提出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。”[1]這是黨中央在新中國(guó)成立后第一次指出青年學(xué)生的成才目標(biāo),在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)指引著我國(guó)青年學(xué)生德智體全面發(fā)展。

  在繼承毛澤東教育思想的前提下,鄧小平對(duì)從新的戰(zhàn)略角度對(duì)大學(xué)生成才目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展,要求全國(guó)人民尤其是青年“做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”[2],完整提出了我們當(dāng)代大學(xué)生“四有”的成才目標(biāo)。

  在新的承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)發(fā)展新時(shí)期,江澤民同志以慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會(huì)上的講話為契機(jī),給全國(guó)的大學(xué)生提出了“五點(diǎn)希望”,尤其是提出要勇于創(chuàng)新,知行統(tǒng)一。在成才目標(biāo)上,結(jié)合時(shí)代要求的新變化,將創(chuàng)新、實(shí)踐思想納入成才目標(biāo)。

  新世紀(jì)新階段,胡錦濤結(jié)合黨情、國(guó)情、世情的新變化,先后向廣大青年提出了“四個(gè)新一代”具體的目標(biāo)、“五個(gè)以”時(shí)代的使命和具體操作點(diǎn)以及“三熱愛(ài)”的具體要求,不斷對(duì)大學(xué)生成才目標(biāo)具體化,賦予新的時(shí)代內(nèi)容和要求。

  在全民族都在為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的背景下,在2013年“五四講話”中,要求廣大青年要堅(jiān)定理想信念,練就過(guò)硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,將成才目標(biāo)融入到中國(guó)夢(mèng)之中,并且勇于擔(dān)當(dāng)。

  二、當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)偏離成才目標(biāo)傾向

  現(xiàn)在90后一代在高校中占有絕對(duì)地位,雖然思想觀念受到全球化、網(wǎng)絡(luò)化等沖擊,但是,作為當(dāng)代青年主流意識(shí)是好的,同時(shí),90后一代受家庭、社會(huì)環(huán)境等因素的影響,自身又具有與時(shí)代對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的要求不相吻合的一面。

  (一)自我獨(dú)立意識(shí)有待增強(qiáng)

  90后一代多為獨(dú)生子女,優(yōu)越的家庭感和父母長(zhǎng)期的溺愛(ài)導(dǎo)致他們從小就具有較強(qiáng)的依賴性,而且這種思想一致持續(xù)到高校。在新的環(huán)境下,很難一時(shí)適應(yīng)、應(yīng)對(duì)新的生活,導(dǎo)致缺少最基本的生活自理能力,家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象在我國(guó)各個(gè)高校普遍存在。

  (二)實(shí)踐能力有待提高

  我國(guó)高等教育還沒(méi)有走出重理論輕實(shí)踐的教育怪圈,重視理論知識(shí)的考核而忽略實(shí)踐能力的培養(yǎng)在很多高校依然存在。由于不同層次院校受自身辦學(xué)實(shí)力限制和辦學(xué)思想的錯(cuò)誤引導(dǎo),大學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的平臺(tái)被限制,專業(yè)實(shí)習(xí)、假期實(shí)踐等實(shí)踐的效果大打折扣,學(xué)生自主實(shí)習(xí)、實(shí)踐等活動(dòng)也只是流于形式,造成理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用的脫節(jié),制約著學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)向?qū)嵺`進(jìn)行有效吸收和轉(zhuǎn)化的能力。

  (三)創(chuàng)新精神缺乏

  當(dāng)代大學(xué)生雖然思想比較活躍,對(duì)新事物的接受能力比較強(qiáng),但適應(yīng)力較差,行為執(zhí)行力較差,創(chuàng)新不夠,集中體現(xiàn)在缺少主動(dòng)的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。在知識(shí)的接受上往往集中在消化這一大眾化階段,在此基礎(chǔ)上有計(jì)劃地挖掘吸收并點(diǎn)燃創(chuàng)新思維火花的并不多,這種為了考試和獎(jiǎng)學(xué)金較為功利化的意識(shí)導(dǎo)致他們畫地為牢,不愿在創(chuàng)新的領(lǐng)域有所施展,在實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新精神和能力更無(wú)從談起。

  三、當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)的新演繹

  2010年5月修訂的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教材中,將當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)明確為“德智體美”四方面,其中具體描述為“德是人才素質(zhì)的靈魂”、“智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容”、“體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)”、“美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)”。

  隨著時(shí)代的要求,當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)應(yīng)該而且必須擴(kuò)大化,僅僅靠德智體美四方面還不夠,將當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)進(jìn)行擴(kuò)大化,是黨中央的一貫要求,更是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必然需求。報(bào)告明確提出要“培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力”。因此,當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)在德智體美基礎(chǔ)上,明確增加“勞”的一面,即當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)為“德智體美勞”“五位一體”均衡發(fā)展,其中“勞”是人才素質(zhì)的基本條件,自始至終貫穿在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的全過(guò)程。

  針對(duì)大學(xué)生成才目標(biāo)中的“勞”不是狹義的,是升華的,具體包括三個(gè)層次的含義:基本生存面的勞動(dòng)能力、將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的實(shí)踐能力、在實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新能力。大學(xué)生基本生存面的能力是最低層次也是最基本的含義,具體包括日常生活、學(xué)習(xí)方面自己動(dòng)手而形成的自理、自立能力,主要是指體力勞動(dòng),是一個(gè)社會(huì)人的最基本的標(biāo)志,也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的最基本的要求。將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的實(shí)踐能力主要是指通過(guò)在校系統(tǒng)專業(yè)的學(xué)習(xí),通過(guò)各種有效途徑,將所學(xué)理論知識(shí)向社會(huì)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化,和實(shí)際應(yīng)用有機(jī)結(jié)合,學(xué)以致用,在理論的實(shí)踐化過(guò)程中,增強(qiáng)自己的社會(huì)踐行能力。在實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新能力主要指在實(shí)踐基礎(chǔ)上,形成創(chuàng)新思想和創(chuàng)新思維,并付諸實(shí)踐的能力。它來(lái)源于實(shí)踐,又高于實(shí)踐,是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的飛躍,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的較高要求。

  四、支撐大學(xué)生“五位一體”成才目標(biāo)的基本要求

  (一)加大國(guó)家扶持力度,在國(guó)家支持下形成活躍的創(chuàng)新輿論新氛圍、創(chuàng)新的有效新平臺(tái)和政策性的新依據(jù)

  報(bào)告在58處提到“創(chuàng)新”,為整個(gè)社會(huì)再次造成了輿論氛圍,在全社會(huì)再次掀起創(chuàng)新的新熱潮。近年來(lái),中共中央、國(guó)務(wù)院不僅出臺(tái)相關(guān)系列宏觀指導(dǎo)性文件,為在全社會(huì)推動(dòng)創(chuàng)新造成氛圍,而且這些政策扶持的出臺(tái),為有效創(chuàng)新提供了政策依據(jù)。同時(shí),建立科技創(chuàng)新基地與平臺(tái),并從科技投入、稅收激勵(lì)、金融支持、政府采購(gòu)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造和保護(hù)、人才隊(duì)伍建設(shè)和引進(jìn)、教育和科普宣傳等方面采取了一系列鼓勵(lì)創(chuàng)新的實(shí)際行動(dòng),在全社會(huì)推動(dòng)創(chuàng)新形成了一套推行體系。

  (二)推動(dòng)高校內(nèi)涵式發(fā)展,使高校成為科技生產(chǎn)力和人才資源的重要結(jié)合點(diǎn),人才創(chuàng)新的重要結(jié)合處,輸出人才的中轉(zhuǎn)站

  高等教育是科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源重要結(jié)合點(diǎn),高校是科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源重要結(jié)合處,創(chuàng)新能力是提高高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的靈魂。要按照《教育部、財(cái)政部關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計(jì)劃的意見(jiàn)》(簡(jiǎn)稱“2011計(jì)劃”),在高校掀起創(chuàng)新的文化氛圍,推動(dòng)高校在人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、科研上給予政策性傾斜和資金支持,促進(jìn)高等教育與科技、經(jīng)濟(jì)、文化的有機(jī)結(jié)合,使高校真正成為“集聚和培養(yǎng)一批拔尖創(chuàng)新人才,取得一批重大標(biāo)志性成果,成為具有國(guó)際重大影響的學(xué)術(shù)高地、行業(yè)產(chǎn)業(yè)共性技術(shù)的研發(fā)基地、區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展的引領(lǐng)陣地和文化傳承創(chuàng)新的主力陣營(yíng)”[3]。

  (三)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,使之成為當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的共同思想基礎(chǔ)、成才的根本指針

  1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為青年學(xué)生成長(zhǎng)成才指明了努力方向。品德、智慧、身體、美育、勞動(dòng)五方面都不偏頗,全面發(fā)展才是一個(gè)人真正的成長(zhǎng)。全面建成小康社會(huì)、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又依賴于每個(gè)人,從社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的關(guān)系上來(lái)看,要求必須有一個(gè)強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南來(lái)教育和武裝青年學(xué)生,要求必須有一個(gè)既具體又具有前瞻性的向?qū)Я?lái)凝聚各個(gè)群體的力量,要求一種精神來(lái)維系整個(gè)中華民族的生存和發(fā)展,要求必須具有一個(gè)正確價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和最基本行為規(guī)范來(lái)指導(dǎo)和約束整個(gè)社會(huì)成員,而社會(huì)主義核心價(jià)值體系則對(duì)這些問(wèn)題給出了解答,為我國(guó)各階層群體尤其是學(xué)生成長(zhǎng)成才指出了努力方向,理應(yīng)成為我國(guó)最積極、最活躍青年學(xué)生群體的思想指南和行為準(zhǔn)則。

  2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系為青年學(xué)生成長(zhǎng)成才提供了發(fā)展動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生科學(xué)發(fā)展、和諧成長(zhǎng)的推動(dòng)力量。從整個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)自身角度來(lái)看,必須有自身積極向上的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和外在的助推器,在兩種作用力下,學(xué)生才可能實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展,而社會(huì)主義核心價(jià)值體系首先為學(xué)生指導(dǎo)思想的確立提供了首選方向,在此基礎(chǔ)上,推動(dòng)著學(xué)生樹(shù)立未來(lái)發(fā)展的理想,并確立實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的精神勁頭,最后推動(dòng)著學(xué)生用一套行之有效的行為規(guī)范來(lái)約束自己。

  3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系明確了青年學(xué)生成長(zhǎng)成才基本途徑。思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系是提升青年學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。得到全面發(fā)展是真正意義上的發(fā)展,而實(shí)現(xiàn)的基本途徑則是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),具體表現(xiàn)為用正確的靈魂作為指導(dǎo)思想以避免思想空虛;將個(gè)人成長(zhǎng)道路和成才目標(biāo)與整個(gè)國(guó)家結(jié)合起來(lái),以增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家大局意識(shí);讓學(xué)生以實(shí)現(xiàn)自己發(fā)展目標(biāo)所確立的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌,以更好的飽滿的風(fēng)貌和狀態(tài)去實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)。同時(shí),通過(guò)踐行正確的行為規(guī)范,讓指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)以及精神狀態(tài)和風(fēng)貌有章遵循。

  參考文獻(xiàn):

  [1]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1977:385.

  [2鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:110.

  [3]教育部,財(cái)政部.教育部、財(cái)政部關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校創(chuàng)新能力提升計(jì)劃的意見(jiàn)[EB/OL].

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