2017思修論文精選范文(2)
2017思修論文精選范文
2017思修論文精選范文篇二
《社會(huì)心理與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建》
摘 要：社會(huì)心理對(duì)社會(huì)核心價(jià)值體系的建設(shè)具有重要作用,一個(gè)社會(huì)如果缺乏廣泛認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)心理,社會(huì)發(fā)展就失去了根基,其核心價(jià)值體系建設(shè)也就失去了意義。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在個(gè)人價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)價(jià)值目標(biāo)上具有一致性,但只有當(dāng)它真正內(nèi)化為整個(gè)社會(huì)民眾普遍認(rèn)同、接受的社會(huì)心理,才能顯示其整合多種力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。
關(guān)鍵詞：社會(huì)心理;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;社會(huì)認(rèn)同
中圖分類號(hào):C913文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)05-233-02
以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)民眾心理,促進(jìn)社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的普遍接受和廣泛認(rèn)同,這是我國建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的心理基礎(chǔ)與道德基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國正處在由傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化。尤其是隨著西方生活方式和價(jià)值觀念的不斷涌入,人們的價(jià)值心理、道德心理、文化心理呈現(xiàn)出前所未有的激烈碰撞和震蕩,思維活動(dòng)的選擇性、多變性、獨(dú)立性和差異性大大增強(qiáng),社會(huì)心理和價(jià)值觀念由于多元存在而變得異常復(fù)雜起來。人們?cè)谧非笮缕?、刺激的短暫激情過后,開始理性地審視自己的心路歷程,追尋帶有民族特點(diǎn)和時(shí)代精神的共有精神家園,渴望找到精神慰籍和心靈歸宿。這正是時(shí)代交給社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的任務(wù)。
一、社會(huì)心理和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵分析
社會(huì)心理指的是在社會(huì)生活中由經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治制度、文化特質(zhì)以及整個(gè)社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化而引起的直接的、在社會(huì)群體中較為普遍存在的心理現(xiàn)象,它是社會(huì)意識(shí)的重要組成部分。社會(huì)心理問題的產(chǎn)生與社會(huì)成員的社會(huì)需求能否得到及時(shí)、有效的滿足有直接的關(guān)系。當(dāng)個(gè)體對(duì)需要方面的欲求產(chǎn)生不滿或挫折體驗(yàn),就會(huì)使其動(dòng)搖對(duì)實(shí)現(xiàn)目的的自信心,進(jìn)而動(dòng)搖心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定狀態(tài)。特別是當(dāng)壓力超出心理承受能力,依靠自我調(diào)節(jié)已難以恢復(fù)穩(wěn)定狀態(tài)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生包含認(rèn)知、情感、行為等多種成份的心態(tài)失衡。從結(jié)構(gòu)層次來看,社會(huì)心理是一種低水平的社會(huì)意識(shí),主要表現(xiàn)為情感、風(fēng)俗、習(xí)慣、成見、自發(fā)的信仰和信念等等,是對(duì)社會(huì)存在比較直接、感性地反映,是不深刻的尚未理性升華而處于混沌狀態(tài)中的社會(huì)意識(shí)。它是社會(huì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)諸要素中最敏感的綜合感應(yīng)器和“溫度計(jì)”,對(duì)社會(huì)生活的任何輕波微瀾都會(huì)自發(fā)地、直接地、迅速地做出反應(yīng),并對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。它包括以下幾層涵義:
第一,從來源上看,社會(huì)心理是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在尤其是其中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著社會(huì)心理的產(chǎn)生和發(fā)展,通過社會(huì)心理的變化,人們可以認(rèn)識(shí)一國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面政策的成敗得失及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第二,從形成過程來看,社會(huì)心理是人們?cè)谏鐣?huì)生活及其相互作用的過程中自發(fā)形成的,它隨著社會(huì)條件的改變而不斷變化。比如,人們?cè)谙嗷ソ煌凶园l(fā)產(chǎn)生的人與人之間的信任、團(tuán)結(jié)、友愛、諒解及懷疑、沖突、仇視、厭惡等社會(huì)心理現(xiàn)象,它們既可以不斷加強(qiáng),也可能相互轉(zhuǎn)化。
第三,從反映社會(huì)存在的程度上來看,社會(huì)心理是較低水平的社會(huì)意識(shí),它主要表現(xiàn)為人們眼前的實(shí)際愿望、要求和因一定的社會(huì)環(huán)境而產(chǎn)生或激發(fā)出來的生活情趣、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)成見及其他自發(fā)的傾向和信念等,具有濃厚的感性、經(jīng)驗(yàn)色彩。
第四,從發(fā)生作用的途徑來看,社會(huì)心理一般通過流行的意識(shí)、自發(fā)形成的思潮、歷史上沿襲下來的傳統(tǒng)等起作用,也通過各種民間或官方的教育、社會(huì)輿論、大眾傳媒等起作用。
與社會(huì)心理不同,社會(huì)核心價(jià)值體系是高水平、高層次的社會(huì)意識(shí)。它間接地反映社會(huì)存在,是人們理性思考的結(jié)晶。核心價(jià)值體系是一個(gè)國家全體人民或大多數(shù)社會(huì)成員共同認(rèn)可、普遍遵循、自覺踐行的主導(dǎo)價(jià)值觀念和價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求,是現(xiàn)階段我國廣大人民群眾所要樹立的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的有機(jī)整體,它以人為中心,以人為本,在社會(huì)主義國家中居于核心地位,對(duì)社會(huì)、個(gè)人都起著規(guī)范和引導(dǎo)的作用,決定著社會(huì)主義文化的總體方向、性質(zhì)和整個(gè)社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)。其內(nèi)涵包括:
第一,社會(huì)認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)。這是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。以馬克思主義作指導(dǎo),是我國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)取得成功并不斷前進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和重要法寶。促進(jìn)全社會(huì)的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,一要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)和話語權(quán),絕不能搞指導(dǎo)思想的多元化;二要始終堅(jiān)持用一元化的指導(dǎo)思想去主導(dǎo)、引領(lǐng)和整合多樣化的社會(huì)思潮,在全社會(huì)最大限度地形成思想共識(shí);三要不斷推進(jìn)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,把馬克思主義中國化的最新成果特別是科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的根本價(jià)值取向,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的根本價(jià)值準(zhǔn)則。
第二,社會(huì)認(rèn)同的理想目標(biāo)。這是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心。當(dāng)前,建設(shè)中國特色社會(huì)主義是全國各族人民的共同理想,它符合中國最廣大人民群眾的根本利益和愿望,具有強(qiáng)大的理想吸引力,是保證全國人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致、克難奮進(jìn)的思想基礎(chǔ),是激勵(lì)和鼓舞全國人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神武器。
第三,社會(huì)認(rèn)同的民族精神。這是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,一方面要對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)結(jié)合時(shí)代精神去批判地繼承和發(fā)揚(yáng),另一方面,也要結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代要求,結(jié)合人民群眾精神文化生活的需要,將以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神熔鑄到社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵之中來。
第四,社會(huì)認(rèn)同的倫理道德。這是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國家能否長治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)上,既要體現(xiàn)社會(huì)成員一致的道德愿望和追求,又要覆蓋不同的群體和階層,使社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有廣泛的適應(yīng)性和包容性,具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,形成社會(huì)思想道德的認(rèn)同共識(shí)。
二、社會(huì)心理與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系
通過上述分析可以看出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系最大限度地體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的多元訴求,這就決定了它具有強(qiáng)大的凝聚力、整合力和吸引力,是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中社會(huì)心理與社會(huì)行為的價(jià)值導(dǎo)向,是促使社會(huì)民眾奮發(fā)向上的精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建和健康社會(huì)心理的培養(yǎng)有著緊密的關(guān)系。
首先,社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)心理具有指導(dǎo)和影響作用。一方面,先進(jìn)的價(jià)值體系能夠指導(dǎo)和影響社會(huì)心理,從而優(yōu)化社會(huì)心理,提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。社會(huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)持馬克思主義,具有與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)品格,在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中,反映并代表著中國最廣大人民群眾的切身利益和共同愿望,在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上又倡導(dǎo)尊重差異,主張各種意識(shí)形態(tài)之間的相互借鑒和吸收,尊重人們的自由選擇,符合廣大人民群眾的利益要求,具有深厚的社會(huì)心理基礎(chǔ),從而在整體上提升了社會(huì)意識(shí)水平。另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以把盲目的社會(huì)心理提升到理性的層面?，F(xiàn)在的市場經(jīng)濟(jì),在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí),由于制度缺失而造成的貧富分化加劇,引起了部分社會(huì)成員的不滿以及對(duì)社會(huì)主義的懷疑。這時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值體系要對(duì)社會(huì)心理進(jìn)行引導(dǎo),通過各種方式教育社會(huì)成員,使他們理性看待眼前的這些問題和矛盾,從而提高思想認(rèn)識(shí),積極參與改革、理解改革、支持改革,為了國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的總體目標(biāo),要犧牲一些個(gè)人利益,以促進(jìn)改革走向理性發(fā)展的軌道,最終所有社會(huì)成員都會(huì)從這場改革中受益,這才符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。
其次,社會(huì)心理對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)又具有很大的影響。當(dāng)人們感覺到社會(huì)政策的制訂、執(zhí)行符合自己的利益要求或有助于實(shí)現(xiàn)自己的愿望時(shí),社會(huì)心理就會(huì)成為一種積極的精神力量,比如當(dāng)人們突然遭遇特大自然災(zāi)害而陷入絕望時(shí),黨和政府不惜一切代價(jià)組織救援;當(dāng)金融危機(jī)蔓延,嚴(yán)重銷蝕人們對(duì)經(jīng)濟(jì)前景的信心時(shí),政府及時(shí)出臺(tái)政策“保就業(yè)、保民生、保增長”,等等。這些都使民眾認(rèn)識(shí)到黨和政府始終把老百姓的生命和利益放在第一位,從而自愿、自覺地認(rèn)同、擁護(hù)黨和政府的號(hào)召,這種積極的社會(huì)心理會(huì)極大地促進(jìn)、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。相反地,改革中出現(xiàn)的腐敗、貪污等現(xiàn)象,如果長時(shí)間得不到遏制和解決,社會(huì)民眾就會(huì)對(duì)正在進(jìn)行的改革不滿,從而滋生消極的社會(huì)心理,這對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)是極為不利的。
三、優(yōu)化社會(huì)心理,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
正是因?yàn)樯鐣?huì)心理具有上述復(fù)雜的、不穩(wěn)定的特點(diǎn),所以社會(huì)主義核心價(jià)值體系應(yīng)該對(duì)這種社會(huì)自發(fā)心理進(jìn)行調(diào)節(jié)和引導(dǎo),使其向積極的方向發(fā)展,避免產(chǎn)生消極的影響。
第一,堅(jiān)持用以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)心理。面對(duì)思想文化和價(jià)值觀念的多樣化傾向,必須牢牢掌握馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)。正確處理一元與多元的關(guān)系,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)價(jià)值觀地位,用民族精神和時(shí)代精神增強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義的信念和信心,倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,加強(qiáng)理想信念教育,加強(qiáng)國情和形勢(shì)政策教育,這一點(diǎn)決不能動(dòng)搖和含混!同時(shí),不斷加強(qiáng)馬克思主義的研究和創(chuàng)新,要以發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn)的眼光,深刻領(lǐng)會(huì)、科學(xué)把握馬克思主義的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),并結(jié)合中國的實(shí)際不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,用中國化的馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮,達(dá)成廣泛的社會(huì)認(rèn)同。
第二,加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系,使其成為社會(huì)共識(shí)。一方面,要克服過去那種教條主義、公式化的傾向,摒棄只靠道德說教、理論灌輸?shù)淖龇ǘ_展豐富多彩的群眾文化活動(dòng),多渠道、全方位地滿足群眾的心理文化需求,充分利用現(xiàn)代傳媒的優(yōu)勢(shì),用人民群眾喜聞樂見的文化活動(dòng),使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中去感受社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,從而在社會(huì)主義核心價(jià)值體系和大眾心理之間架起一座“橋梁”,增強(qiáng)教育引導(dǎo)的實(shí)際效果。要大力進(jìn)行宣傳,使以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為時(shí)代的主旋律,樹立和發(fā)揚(yáng)適合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的公平競爭、樂觀進(jìn)取、敢為人先的進(jìn)步的社會(huì)心理,自覺抵制惟利是圖、金錢至上、追名逐利等不健康的社會(huì)心理。在民眾中努力培養(yǎng)高尚的道德情操、良好的生活習(xí)慣,形成對(duì)美好事物的熱愛、對(duì)美好未來的憧憬等情感和志趣。另一方面,要讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生的頭腦,使其真正為人民大眾所感知、所認(rèn)同、所接受。要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的全過程,普遍持久地進(jìn)行文化熏陶和浸染?，F(xiàn)階段,我國民眾的社會(huì)心理中既有正確、積極、進(jìn)步、向上的一面,也有錯(cuò)誤、消極、落后、保守的一面。為此,要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),用先進(jìn)文化對(duì)各種不良社會(huì)心理進(jìn)行必要改造和有效疏導(dǎo),引導(dǎo)其沿著健康的軌道前進(jìn),向著積極的方向發(fā)展。
第三,加強(qiáng)人文關(guān)懷,營造利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的社會(huì)心理環(huán)境。堅(jiān)持以人為本,關(guān)照人民群眾多方面的感受和感覺,高度重視人民群眾主體感受上是否滿意、是否贊成、是否高興的情緒反應(yīng)。要充分保障和維護(hù)人民當(dāng)家作主的社會(huì)地位和權(quán)利,反對(duì)少數(shù)人利用手中的權(quán)力為個(gè)人謀私利,堅(jiān)決杜絕行政權(quán)力資本化、商品化的現(xiàn)象,確保社會(huì)生活各方面有章可循、有法可依。要合理調(diào)整收入分配,著力提高低收入者水平,擴(kuò)大中等收入者比重,有效調(diào)節(jié)過高收入,從而最大限度地實(shí)現(xiàn)分配的公平公正。同時(shí),要對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)保障體系進(jìn)行充實(shí)和完善,使社會(huì)保障體系惠及全體國民,讓每個(gè)人都能獲得維持生存的最基本所需,都能享受到改革開放帶來的實(shí)惠。此外,還要通過大力發(fā)展生產(chǎn)和文教事業(yè),積極營造信息對(duì)稱的環(huán)境,廣開就業(yè)渠道,努力消除就業(yè)、教育及其它社會(huì)生活中機(jī)會(huì)不公現(xiàn)象和歧視政策,要關(guān)注民生,關(guān)注弱勢(shì)群體,切實(shí)解決好事關(guān)人們切身利益的社會(huì)問題,用和諧的思維方式和人本的工作方法,化解社會(huì)矛盾,增進(jìn)社會(huì)共識(shí),努力營造自信樂觀、奮發(fā)有為、和諧共進(jìn)的社會(huì)心理環(huán)境。
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