思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)階段接觸到的第一門(mén)思想政治課,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義思想道德教育和法制教育的主渠道。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017大一思修課程論文2000字，希望大家喜歡!

　　2017大一思修課程論文2000字篇一

　　《試述社會(huì)主義法治理念及其現(xiàn)實(shí)意義》

　　摘 要：社會(huì)主義法治理念是貫穿于整個(gè)社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想和精神動(dòng)力。作為法治理念與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，社會(huì)主義法治理念的提出具有針對(duì)性。目前學(xué)術(shù)界關(guān)于社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵的界定還沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，因此，本文試著從社會(huì)主義法治理念的概念入手，深化對(duì)社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)，探求社會(huì)主義法治理念在社會(huì)主義法治建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)意義。

　　關(guān)鍵詞：法治理念;社會(huì)主義法治理念;現(xiàn)實(shí)意義

　　一、社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵

　　社會(huì)主義法治理念作為法治理念與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)其概念的深入理解有助于推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)的進(jìn)程，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于其概念的理解主要集中以下幾種觀點(diǎn)。

　　第一種，社會(huì)主義法治理念是體現(xiàn)社會(huì)主義法治內(nèi)在要求的一系列觀念、信念、理想和價(jià)值的集合體，是指導(dǎo)和調(diào)整社會(huì)主義立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的根本方針和基本原則。

　　第二種，社會(huì)主義法治理念就是對(duì)社會(huì)主義法治這一客觀事物的理想態(tài)的本質(zhì)性、關(guān)鍵性要素的認(rèn)識(shí)表述，是主導(dǎo)、引導(dǎo)人們從事社會(huì)主義法治實(shí)踐活動(dòng)的精神范式。

　　第三種，社會(huì)主義法治理念，為人們關(guān)于社會(huì)主義法治的理想、信念和價(jià)值評(píng)判的集合體，是關(guān)于社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、應(yīng)然模式、制度設(shè)計(jì)、組織機(jī)構(gòu)、實(shí)踐運(yùn)作等法律現(xiàn)象的整體認(rèn)識(shí)和宏觀把握，是指導(dǎo)建構(gòu)社會(huì)主義法律制度、推動(dòng)社會(huì)主義法治實(shí)踐的基本原理。

　　關(guān)于社會(huì)主義法治理念定義不同的學(xué)者從不同的角度進(jìn)行闡述，總的來(lái)說(shuō)包括四個(gè)方面內(nèi)涵：一是知識(shí)層面。它體現(xiàn)了人們對(duì)社會(huì)主義法律和法律現(xiàn)象的理解和認(rèn)識(shí)水平。二是感情層面。指人們對(duì)社會(huì)主義法律制度和法治實(shí)踐所持的態(tài)度及所作的價(jià)值評(píng)判，是肯定還是否定，是認(rèn)同還是反對(duì)。三是意志層面。主要是指人們對(duì)法律制度是否有遵從的意愿，是否養(yǎng)成了嚴(yán)格守法，依法作為的思想意識(shí)和行為習(xí)慣。四是信念層面。指人們對(duì)法治、法律是否建立一種明確、堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)持和追求。這四個(gè)層面相互聯(lián)系，彼此影響。

　　二、社會(huì)主義法治理念的提出具有針對(duì)性

　　(一)針對(duì)封建主義的人治和專(zhuān)制理念

　　在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建、半封建的社會(huì)中，我國(guó)主要奉行的是人治和專(zhuān)制理念，它以君權(quán)神授、專(zhuān)制獨(dú)裁和權(quán)大于法為核心，強(qiáng)點(diǎn)國(guó)家至上、君本位和官本位，漠視個(gè)人利益及權(quán)利;主張重刑主義，實(shí)行嚴(yán)刑峻法絲毫不重視法的客觀存在及作用。

　　(二)針對(duì)黨和國(guó)家的“左”的政治理念

　　黨和國(guó)家“左”的變現(xiàn)主要體現(xiàn)在：一是強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的作用，依靠群眾運(yùn)動(dòng)解決社會(huì)矛盾，而無(wú)視法律程序;把政法機(jī)關(guān)簡(jiǎn)單的視為階級(jí)斗爭(zhēng)的工具和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的工具，重視法律的 強(qiáng)制和懲罰功能，忽視其保護(hù)人權(quán)的功能;有罪推定，先入為主，請(qǐng)其他證據(jù);重實(shí)體，輕程序。二是領(lǐng)導(dǎo)人凌駕于法律和法律機(jī)關(guān)之上的特權(quán)思想，無(wú)視法律的制約和監(jiān)督，緊把法律作為辦事的參考，當(dāng)個(gè)人意志與法律沖突時(shí)往往以權(quán)代法，以言廢法。甚至到后期還出現(xiàn)了個(gè)人崇拜和“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤主張。“左”的錯(cuò)位給黨和國(guó)家造成了嚴(yán)重的損失。

　　(三)針對(duì)資本主義法治理念

　　社會(huì)主義法治理念更是針對(duì)西方法治理念的。現(xiàn)代法治起源于西方，西方法治理念具有一定文明意義的上歷史進(jìn)步性，例如，提倡依法而治，法律面前人人平等，契約自由，承認(rèn)私人勞動(dòng)成果，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等。中央提出社會(huì)主義法治理念的概念，是馬克思主義法學(xué)基本理論與中國(guó)法治實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，進(jìn)一步豐富了依法治國(guó)方略的內(nèi)涵，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。

　　三、樹(shù)立社會(huì)主義法治理念的現(xiàn)實(shí)意義

　　(一)社會(huì)主義法治理念對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)具有指引意義

　　法治建設(shè)包含著理念和制度兩個(gè)層面。社會(huì)主義法治大廈構(gòu)建必須要有理念支撐。沒(méi)有正確的理念，或者理念不清、定位不準(zhǔn)，都將導(dǎo)致法律制度的紊亂，再好的法律制度也會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值或形同虛設(shè)，甚至有法律而無(wú)法治，有法制而無(wú)正義的狀況。所以，推進(jìn)社會(huì)主義法治，既要重視法律制度的構(gòu)建，更要注意發(fā)掘、培植與發(fā)展法治理念，這兩方面缺一不可。

　　社會(huì)主義法治建設(shè)必須以社會(huì)主義法治理念作指導(dǎo)，并在其指導(dǎo)下努力推進(jìn)。社會(huì)主義法治理念對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的指引意義，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一，社會(huì)主義法治理念深化了依法治國(guó)的基本方略。依法治國(guó)作為基本的治國(guó)方略必須具體化為若干的理念，才能為廣大人民群眾所接受并將其付諸實(shí)踐。第二，社會(huì)主義法治理念體現(xiàn)了法律意識(shí)的核心內(nèi)容。法治理念的普及和深化必將在更高的層次上提升全社會(huì)的法律意識(shí)水平。第三，社會(huì)主義法治理念促進(jìn)著法律體系的不斷完善。用社會(huì)主義法治理念指導(dǎo)未來(lái)的立法，審視既有的立法，加快法律體系建構(gòu)與完善的進(jìn)程，我們才能確保整個(gè)法律體系不斷發(fā)展，直至相對(duì)完備和不斷完備。

　　(二)社會(huì)主義法治理念破除了西方在法治理念的話語(yǔ)權(quán)

　　社會(huì)主義法治理念既是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，又是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的行動(dòng)指南，它科學(xué)地回答了“什么是社會(huì)主義法治國(guó)家”、“如何建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”這一重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，標(biāo)志著黨和國(guó)家對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治規(guī)律的深刻把握。

　　胡錦濤提出社會(huì)主義法治理念命題有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，其中有一點(diǎn)就是就是針對(duì)資本主義的法治理念提出來(lái)的。為了貫徹黨的十七大關(guān)于“樹(shù)立社會(huì)主義法治理念”的戰(zhàn)略部署，中央政法委會(huì)同中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，組織編寫(xiě)了《社會(huì)主義法治理念讀本》，系統(tǒng)闡明了社會(huì)主義法治理念的基本理論、基本內(nèi)容與基本要求，具有重大的理論和實(shí)踐意義。它意味著我國(guó)已經(jīng)擁有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的、系統(tǒng)的中國(guó)特色的社會(huì)主義法治理論，有了自己的話語(yǔ)體系，從而破除了西方在法治理念上的話語(yǔ)霸權(quán)。

　　(三)社會(huì)主義法治理念是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提和基礎(chǔ)

　　社會(huì)主義和諧社會(huì)包含了“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”六個(gè)方面的內(nèi)容，而民主法治居于和諧社會(huì)之首。社會(huì)主義和諧社會(huì)需要體現(xiàn)出社會(huì)主義法治理念的精髓，這種社會(huì)必然是一個(gè)講法治的社會(huì)，社會(huì)主義法治理念是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下形成的指導(dǎo)政法工作科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的法制環(huán)境，是法治工作進(jìn)一步服務(wù)大局的具體體現(xiàn)。

　　在我國(guó)只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，才能促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，為和諧社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。社會(huì)主義和諧社會(huì)的政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、人與自然生活，都必須以民主法治為由，充分體現(xiàn)社會(huì)主義的法治精髓，用社會(huì)主義法治理念去思考問(wèn)題，正確行使行政權(quán)、司法權(quán)，防止公權(quán)的濫用和失控，使社會(huì)主義的民主法治在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)實(shí)踐中得到充分的落實(shí)。

　　(四)社會(huì)主義法治理念進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論

　　中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這一理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨珍貴的精神和政治財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。其中，這個(gè)理論體系的重要組成部分還包括關(guān)于法治建設(shè)的戰(zhàn)略思想。

　　社會(huì)主義法治理念從依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面，豐富和發(fā)展了社會(huì)主義民主法治理論，是馬克思主義法學(xué)與當(dāng)代中國(guó)法制建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我們黨建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家道路上的一次重大理論創(chuàng)新。它標(biāo)志著黨中央對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義法治發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步豐富和發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]張文顯.社會(huì)主義法治理念導(dǎo)言[J].吉林：法學(xué)家.2006年第5期.

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