“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課,主要是進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育,幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念,提高思想道德素質(zhì),解決其成長成才過程中遇到的實(shí)際問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大一思修論文范文，希望大家喜歡!

　　大一思修論文范文篇一

　　《略論新時(shí)期公民道德素養(yǎng)》

　　【摘要】新形勢(shì)下，在我國社會(huì)中家庭道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德等方面出現(xiàn)了一些問題，與社會(huì)主義公民道德素養(yǎng)的要求相悖，造成了極大危害，提升公民道德素養(yǎng)成為一個(gè)亟待解決的問題。文章建議通過廣泛動(dòng)員社會(huì)各方參與公民道德建設(shè)、加強(qiáng)體制機(jī)制創(chuàng)新、完善外部保障等途徑來提升公民道德素養(yǎng)。

　　【關(guān)鍵詞】公民道德素養(yǎng) 提升 必要性 路徑

　　黨歷來高度重視公民道德建設(shè)，報(bào)告指出：“人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)”，對(duì)我國近些年來公民道德建設(shè)的成效予以充分肯定。同時(shí)，報(bào)告對(duì)當(dāng)前我國公民道德建設(shè)當(dāng)中存在的問題做出了清晰的概括和定位，認(rèn)為在某些領(lǐng)域還存在道德失范的問題，為此提出了要“全面提高公民道德素質(zhì)”的目標(biāo)要求，將公民道德建設(shè)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。由此可知，在新的歷史時(shí)期，我國將公民道德建設(shè)放在了越發(fā)突出的位置。黨將在今后的執(zhí)政過程中緊密結(jié)合新時(shí)期的特點(diǎn)切實(shí)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，夯實(shí)中國特色社會(huì)主義道德體系，更好地發(fā)揮公民道德在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安當(dāng)中的功能。

　　新時(shí)期提升公民道德素養(yǎng)的必要性

　　2013年年初，中國社會(huì)科學(xué)研究所發(fā)布了《社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書》，該藍(lán)皮書指出，我國民眾之間的不信任程度進(jìn)一步擴(kuò)大，社會(huì)的總體信任程度的平均分為59.7分，這個(gè)分?jǐn)?shù)是不及格的，表明我國社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到了“人們之間互不信任”的狀態(tài)。對(duì)此，許多專家學(xué)者發(fā)表了感慨，認(rèn)為我國社會(huì)誠信已經(jīng)達(dá)到了警戒線，必然導(dǎo)致我國的社會(huì)沖突增加，我國正在面臨一場深刻的前所未有的誠信危機(jī)……①。實(shí)際上，《社會(huì)形態(tài)藍(lán)皮書》所指出的人們之間的信任度降低的最為根本的原因，就是公民道德素養(yǎng)不高的問題。

　　改革開放以來尤其是近些年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了迅猛發(fā)展，人民群眾的生活水平得到了較大程度提高，我國的綜合國力也取得了顯著的提升，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。但是，與我國的物質(zhì)文明建設(shè)相比較而言，我國的精神文明建設(shè)尤其是公民道德建設(shè)相對(duì)滯后，公民道德素養(yǎng)方面還存在許多問題，影響了社會(huì)誠信。不可否認(rèn)的是，我國公民道德建設(shè)不僅未能夠和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度相適應(yīng)，而且還出現(xiàn)了公民整體道德滑坡的趨勢(shì)，這已成為當(dāng)前許多民眾的共識(shí)。

　　報(bào)告用較大篇幅描述的切實(shí)加強(qiáng)公民道德建設(shè)的一系列目標(biāo)、任務(wù)和舉措，是在對(duì)新時(shí)期我國社會(huì)狀況準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上提出的有針對(duì)性的安排，為我國在新的歷史時(shí)期切實(shí)加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提升公民道德素養(yǎng)指明了方向。我們必須正視當(dāng)前我國公民道德素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)狀況，通過采取切實(shí)有效的措施，不斷增強(qiáng)公民的道德責(zé)任意識(shí)、增強(qiáng)時(shí)代感和緊迫感，促進(jìn)人與人之間的誠實(shí)互信，進(jìn)一步提升公民的道德素養(yǎng)，推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)取得更加突出的成效。

　　在當(dāng)前我國公民道德建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步、公民道德素養(yǎng)不高、人們之間缺乏信任的環(huán)境下，切實(shí)提升公民道德素養(yǎng)就顯得尤其重要。只有切實(shí)提升公民道德素養(yǎng)才能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造良好的人際環(huán)境。目前，我國的市場經(jīng)濟(jì)地位已經(jīng)得到了確立，依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家方略得到了有效實(shí)施，已經(jīng)基本建成了具有中國特色的社會(huì)主義法律體系，法律、政策和制度在我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展過程中所發(fā)揮的作用越來顯著。

　　但是，我們?cè)谏钊胪七M(jìn)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)的過程中僅僅通過法律、制度、政策等外在的強(qiáng)制性約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有切實(shí)提升公民道德素養(yǎng)，才能夠增強(qiáng)人們之間的誠實(shí)互信，通過道德的途徑對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)法律調(diào)節(jié)和道德調(diào)節(jié)兩者的有機(jī)融合。同時(shí)，公民道德素質(zhì)建設(shè)和國家法治建設(shè)兩者之間是緊密相連的，切實(shí)提升公民道德素養(yǎng)是推進(jìn)我國法治建設(shè)的重要思想保證。

　　當(dāng)前在我國的法治背景下，許多經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的問題均通過法律的途徑進(jìn)行調(diào)整，憲法和法律是我們開展各項(xiàng)活動(dòng)的準(zhǔn)繩和原則。但是，健全完善的法律的有效施行離不開廣大民眾的擁護(hù)，如果制定出來的法律不被擁護(hù)和執(zhí)行，法律的作用就無法發(fā)揮。切實(shí)提升公民道德素養(yǎng)，有利于營造和諧文明、崇尚法治的環(huán)境，有利于促進(jìn)法制建設(shè)。公民道德建設(shè)能夠?yàn)橐婪ㄖ螄?、建設(shè)社會(huì)主義法治國家提供有力的思想保障。公民道德素養(yǎng)的提升可以為法律的準(zhǔn)確實(shí)施創(chuàng)造良好的環(huán)境，同時(shí)法律準(zhǔn)確、有效的實(shí)施又為公民道德素養(yǎng)的提升提供了支持，甚至在某些時(shí)候?qū)⒐袒说牡赖聹?zhǔn)則適當(dāng)轉(zhuǎn)化為法律，以法律的形式鞏固社會(huì)主義道德風(fēng)尚，實(shí)現(xiàn)公民道德、法治建設(shè)兩者之間的相輔相成。

　　新時(shí)期公民道德素養(yǎng)存在的主要問題

　　伴隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，我國社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)取得了長足發(fā)展，包括公民道德建設(shè)在內(nèi)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成效，公民的道德素養(yǎng)從局部來看還是取得了明顯的提升。但是，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，在我國目前多元化時(shí)代背景下，多種文化觀念思想之間的碰撞、新舊觀念思想之間的摩擦以及社會(huì)形勢(shì)的急劇變化不可避免地給我國的公民道德建設(shè)帶來了一系列的問題。新時(shí)期公民道德素養(yǎng)方面所存在的問題也逐步凸顯出來，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

　　家庭道德在一定的程度和范圍內(nèi)出現(xiàn)危機(jī)。自古以來，家庭美德就是我國道德品質(zhì)建設(shè)的重要內(nèi)容，家庭美德涵蓋了夫妻關(guān)系、老幼關(guān)系、鄰里關(guān)系等諸多方面的內(nèi)容。整個(gè)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)家庭組成的，家庭道德水平的高低，實(shí)際上是社會(huì)和諧、人們之間誠實(shí)互信的基礎(chǔ)，能否正確處理好家庭道德的問題，關(guān)系到家庭的和睦、社會(huì)的安定和諧。

　　在新時(shí)期，我國家庭道德方面在一定的程度和范圍內(nèi)呈現(xiàn)出許多新問題，比如，隨著社會(huì)開放程度的不斷擴(kuò)大和網(wǎng)絡(luò)等人際交流工具的發(fā)達(dá)，目前我國的婚外情、一夜情等現(xiàn)象在某些地區(qū)較為普遍，給許多家庭造成了破壞性的影響。目前我國每年有1000多萬人結(jié)婚，同時(shí)還有100多萬人離婚，離婚率保持在10%以上且呈現(xiàn)逐步增長的態(tài)勢(shì)，在少數(shù)地區(qū)的某個(gè)特殊時(shí)段內(nèi)還出現(xiàn)離婚率高于結(jié)婚率的短期現(xiàn)象。有人對(duì)當(dāng)代男女接受婚外戀的原因進(jìn)行過調(diào)查，認(rèn)為女性接受婚外戀的原因是“真摯的感情”，而男性接受或者主動(dòng)尋找婚外戀的原因是“尋求新的刺激”②。

　　除了道德因素引發(fā)的夫妻關(guān)系問題之外，目前我國家庭關(guān)系當(dāng)中時(shí)常發(fā)生遺棄或者虐待老人、兒童的現(xiàn)象，以及男尊女卑、歧視婦女、缺乏家庭責(zé)任感等多種問題，對(duì)我國社會(huì)的基礎(chǔ)—家庭的和諧造成極大的破壞。

　　職業(yè)道德在一定的程度和范圍內(nèi)出現(xiàn)危機(jī)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》提出：“要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好的建設(shè)者”。對(duì)公民職業(yè)道德建設(shè)提出了具體要求。但是，當(dāng)前我國的職業(yè)道德現(xiàn)狀不容樂觀。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)物欲化的趨勢(shì)十分明顯，人們對(duì)于生活品質(zhì)尤其是物質(zhì)生活品質(zhì)的需求越來越高，導(dǎo)致了部分民眾滋長了金錢至上、注重享受甚至是道德敗壞的傾向。在部分行業(yè)存在門難進(jìn)、臉難看、事難辦的衙門作風(fēng)，部分領(lǐng)導(dǎo)干部特權(quán)思想嚴(yán)重，將人民群眾賦予自己的權(quán)利作為進(jìn)行交易和獲取私利的籌碼，部分領(lǐng)導(dǎo)干部沒能守住法紀(jì)紅線，走上了違法犯罪的道路，不僅給自己、給家庭、給社會(huì)造成嚴(yán)重危害，還嚴(yán)重影響了黨和政府在民眾心中的形象。

　　在目前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，民眾對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的總體評(píng)價(jià)并不高，同時(shí)，其他行業(yè)當(dāng)中的職業(yè)道德也受到了許多質(zhì)疑。比如，醫(yī)風(fēng)醫(yī)德存在一定問題，醫(yī)生應(yīng)該是救死扶傷的“白衣天使”，但是當(dāng)前醫(yī)生的形象由于醫(yī)院的腐敗行為以及醫(yī)生收受紅包的案例被不斷曝光而受到了影響，媒體常報(bào)道一些醫(yī)生收受紅包的典型案例，引起了醫(yī)療界和司法界的廣泛關(guān)注，同時(shí)也在較大程度上改變了民眾對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德的看法。近些年新聞媒體不斷報(bào)道一些教師奸污女學(xué)生的案例，比如，2012年5月2日《武漢晨報(bào)》報(bào)道，武漢市某小學(xué)教師吳某，在13個(gè)月內(nèi)猥褻了多名小學(xué)女生，被法院一審判處有期徒刑3年。教師本來是為人師表的，但是近些年來頻現(xiàn)媒體的教師強(qiáng)奸女學(xué)生案件，導(dǎo)致人們對(duì)教師職業(yè)道德產(chǎn)生了質(zhì)疑。最為嚴(yán)重的是，隨著近些年來我國最高法院原副院長黃松有等一批法官因?yàn)樨澑漶R，人們對(duì)法官職業(yè)道德也產(chǎn)生了懷疑，導(dǎo)致司法公信力的下降，所產(chǎn)生的社會(huì)負(fù)面效果是極其嚴(yán)重的。許多群體職業(yè)道德敗壞因?yàn)樾侣劽襟w的曝光而引起廣泛關(guān)注，那么，新聞媒體從業(yè)人員的職業(yè)道德是否就沒有問題呢?恰恰相反，近些年來，新聞職業(yè)道德也成為廣受民眾詬病的問題之一。據(jù)媒體報(bào)道，全國“掃黃打非”辦和原新聞總署等相關(guān)部門于2012年開展的“打擊新聞敲詐”治理有償新聞專項(xiàng)活動(dòng)中，全國共查辦了非法報(bào)刊、非法網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊和非法報(bào)刊網(wǎng)站184起，收繳非法報(bào)刊500萬份③。此外，許多新聞?dòng)浾叩那迷p行為、有償新聞等也被依法查處。

　　社會(huì)公德在一定的程度和范圍內(nèi)出現(xiàn)危機(jī)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活當(dāng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系④。從《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中的表述可知，社會(huì)公德涵蓋的范圍較廣，在現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中對(duì)于維護(hù)公共秩序和公眾利益、保持社會(huì)穩(wěn)定和諧方面具有十分重要的作用。社會(huì)公德是公民道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。從這個(gè)意義上來看，社會(huì)公德可以體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)道德發(fā)展的整體水平，反映道德文明發(fā)展的成果，是我國共同理想和社會(huì)倫理道德的重要內(nèi)容。

　　我國目前一些有悖于社會(huì)公德的現(xiàn)象還比較普遍地存在著，比如破壞公物的現(xiàn)象較為普遍，人們之間的關(guān)系較為冷漠且存在相互歧視的現(xiàn)象，隨意破壞生態(tài)環(huán)境的行為以及侵害公共社會(huì)秩序的行為頻繁發(fā)生，不僅對(duì)人們的生產(chǎn)生活造成了極大的困擾，同時(shí)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)帶來了極大的負(fù)面影響。

　　當(dāng)前，我國社會(huì)公德缺失的問題已經(jīng)引起了黨政領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者和廣大民眾的高度關(guān)注。社會(huì)公德的缺失主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　第一，生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞，沒有處理好人與自然之間的關(guān)系問題。目前雖然黨和政府已經(jīng)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境作為代價(jià)，提倡“綠色GDP”，但是，某些地區(qū)、某些領(lǐng)導(dǎo)為了實(shí)現(xiàn)短期經(jīng)濟(jì)利益，仍然存在對(duì)自然資源無限制開采的現(xiàn)象，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境資源遭受到嚴(yán)重的破壞。

　　第二，具體的公民損害社會(huì)公共利益的現(xiàn)象較為普遍，沒有處理好人與社會(huì)的關(guān)系問題，公民積極主動(dòng)維護(hù)社會(huì)公共利益的意識(shí)還比較薄弱。具體體現(xiàn)在不愛護(hù)公共設(shè)施、在公共場所不講秩序和高聲喧嘩、亂闖紅燈、隨地吐痰等，這些看似是個(gè)人的“小事”，實(shí)則對(duì)公共秩序造成極大危害。

　　第三，公民在社會(huì)生活中不尊重他人、不互相幫助、不誠實(shí)信用、不講文明禮貌的現(xiàn)象較為普遍，“禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)在某些地區(qū)、某些人群、某些行業(yè)當(dāng)中已經(jīng)不復(fù)存在。

　　新時(shí)期提升公民道德素養(yǎng)的具體路徑

　　綜上，我國目前在經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得長足發(fā)展的同時(shí)，公民道德素養(yǎng)還存在諸多問題，比如在社會(huì)某些領(lǐng)域中還存在誠信缺失、道德失范、人生觀和價(jià)值觀扭曲等現(xiàn)象。這迫切需要我國采取切實(shí)有效措施提升公民道德素養(yǎng)，從而樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚，為我國社會(huì)主義建設(shè)提供良好的道德保障。

　　社會(huì)各方參與提升公民道德素養(yǎng)。公民道德素養(yǎng)的形成受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人際等多種因素的影響，是一個(gè)長期的過程。我們目前所開展的公民道德建設(shè)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的、系統(tǒng)性的、長期性的工程，所牽涉的因素多種多樣，責(zé)任重于泰山，任務(wù)十分艱巨。正是因?yàn)槿绱?，我們必須充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極因素，形成全社會(huì)各方參與、共同努力、共負(fù)其責(zé)的加強(qiáng)公民道德建設(shè)的格局，以便形成合力，有效促進(jìn)公民道德素養(yǎng)的提升。

　　廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)新媒體要更好地發(fā)揮輿論宣傳的正面引導(dǎo)作用，積極主動(dòng)地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，宣揚(yáng)高尚的道德情操、鞭笞假丑惡的各種社會(huì)現(xiàn)象。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做好表率、身體力行，對(duì)社會(huì)公眾產(chǎn)生正面的影響。突出公眾在提升公民道德素養(yǎng)過程中的主體性地位，切實(shí)加強(qiáng)公民道德自律。同時(shí)，將提升公民道德素養(yǎng)和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)兩者緊密結(jié)合起來，將社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德等公民道德素質(zhì)要求融入到日常的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中。

　　加強(qiáng)機(jī)制創(chuàng)新提升公民道德素養(yǎng)。和公民道德相關(guān)的體制機(jī)制創(chuàng)新是提升公民道德素養(yǎng)的有效舉措，對(duì)此我們必須充分重視和大膽進(jìn)行探索。要將權(quán)利和義務(wù)結(jié)合起來，既保障公民權(quán)利的有效實(shí)現(xiàn)，同時(shí)在擴(kuò)大或者保障公民基本權(quán)利的同時(shí)強(qiáng)化公民義務(wù)，不僅要重視國家和集體的利益，同時(shí)還要重視維護(hù)公民個(gè)人權(quán)益。對(duì)于公民道德素養(yǎng)的提升要分階段、按步驟、有計(jì)劃、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，因?yàn)楣竦赖滤仞B(yǎng)并不是短期內(nèi)可以提升的，是一個(gè)長期的養(yǎng)成、塑造過程。公民道德素養(yǎng)屬于思想意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，許多道德行為難以通過強(qiáng)制性的制度進(jìn)行規(guī)范，但是制度在對(duì)道德約束中也并非毫無用處，因?yàn)榈赖乱惨ㄟ^具體的行為外在地表現(xiàn)出來。為此，在提升公民道德素養(yǎng)的過程中要實(shí)現(xiàn)制度約束和道德自覺兩者的有機(jī)結(jié)合，通過道德自覺使外在制度真正發(fā)揮約束作用。同時(shí)，對(duì)于違法亂紀(jì)、道德敗壞的行為通過制度進(jìn)行嚴(yán)肅處理，發(fā)揮制度的警示作用。

　　完善外部保障機(jī)制提升公民道德素養(yǎng)。完善外部保障機(jī)制是指在提升公民道德素養(yǎng)的過程中要綜合利用政策、法律、行政、輿論等各種手段，從而使公民養(yǎng)成規(guī)范和良好的行為習(xí)慣，對(duì)于不文明的行為進(jìn)行約束和制止，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，為公民道德素養(yǎng)的提升營造良好的外部保障體系。切實(shí)加強(qiáng)政策法律制度，將某些道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為政策制度、法律制度，當(dāng)然，某些道德是不適合通過法律途徑、政策途徑進(jìn)行調(diào)整的，否則道德和法律的邊界將被打破，也不利于道德建設(shè)和法律建設(shè)。但是，某些法律的實(shí)施對(duì)于促進(jìn)道德建設(shè)起到了重要作用，比如在法院的民事審判過程中通過制裁違反誠實(shí)信用原則的當(dāng)事人、增加違約成本，能夠通過發(fā)揮法律的懲戒作用推進(jìn)公民道德建設(shè)。

　　【作者單位：燕山大學(xué)】

　　【注釋】

　?、裒年桑?ldquo;社會(huì)心態(tài)白皮書發(fā)布：七成人不敢相信陌生人”，人民網(wǎng)，2013年1月26日。

　?、诤魏蒙?，余曉香：“關(guān)于現(xiàn)代家庭‘婚外情’的調(diào)查與思考”，中國鄉(xiāng)村網(wǎng)，2012年7月25日。

　?、坭踌o：“中國新聞出版總署：重點(diǎn)解決新聞敲詐、有償新聞等問題”，新華網(wǎng)，2013年1月4日。

　?、軈⒁姡褐泄仓醒?001年印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。

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