兒童心理理論論文

　　兒童心理理論論文篇二

　　《兒童心理理論的研究初探》

　　摘 要：本文首先介紹了心理理論的概念內(nèi)涵及緣起發(fā)展，然后對(duì)其研究的主要理論進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上總結(jié)該研究領(lǐng)域的研究成果，提出了在心理理論實(shí)證研究中出現(xiàn)的問題，最后對(duì)心理理論的未來研究趨向進(jìn)行了發(fā)自內(nèi)心的展望。

　　關(guān)鍵詞：兒童;心理理論;錯(cuò)誤信念

　　中圖分類號(hào)：G449 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1009-9166(2011)026(C)-0195-03

　　兒童心理理論始于20世紀(jì)80年代，是繼皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的研究和元認(rèn)知研究之后，又一個(gè)研究兒童心理表征和心理理解發(fā)展的新視角和新范式，這項(xiàng)研究是兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展研究的重要組成部分，是近些年來發(fā)展心理學(xué)研究的熱點(diǎn)。

　　一、心理理論的緣起

　　Happe等人認(rèn)為，心理理論(theory of mind)是指個(gè)體對(duì)自己和他人心理狀態(tài)(如需要、信念、愿望、意圖、感知、知識(shí)、情緒等)的認(rèn)識(shí)，并由此對(duì)相應(yīng)行為做出因果性的預(yù)測和解釋[1]。心理理論是兒童對(duì)自己和他人的心理狀態(tài)進(jìn)行推理，推知他人的意圖和信念，通過推測心理狀態(tài)而預(yù)測他人行為的能力。心理理論在人們的相互關(guān)系之間起著重要的作用，心理理論發(fā)展良好的個(gè)體可以根據(jù)他人的思想和需要解釋他人的行為，是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的一種重要能力[2]。

　　(一)普利麥克和伍德羅夫的研究及影響

　　在《行為與腦科學(xué)》(Behavioral and Brain Science)1978年卷中，普利麥克和伍德羅夫報(bào)告了一個(gè)檢驗(yàn)黑猩猩是否擁有他們所謂的“心理理論”的研究。普利麥克和伍德羅夫?qū)?ldquo;心理理論”界定為：某個(gè)個(gè)體具有心理理論時(shí)，意指該個(gè)體將心理狀態(tài)歸因于自己和他人(或?qū)ψ约旱耐惢蚱渌锓N)。在研究中他們宣稱黑猩猩能夠?qū)⑿睦頎顟B(tài)歸因于他人，因?yàn)樗麄兊谋辉嘢arah能夠在某種實(shí)驗(yàn)情境中表現(xiàn)出對(duì)心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。由此得出結(jié)論，認(rèn)為基于心理狀態(tài)歸因的行為認(rèn)識(shí)，“不是復(fù)雜的或高級(jí)的行為，而是一種原始的行為”，并提出了幼兒是否也具有這樣一個(gè)心理理論的問題[3]。

　　之后他們的研究受到了一些批評(píng)，評(píng)論中三位哲學(xué)家(Bennett，1978; Denne tt，1978;Hurman，1978)獨(dú)立提出，只有采用類似下述程序，才可能發(fā)現(xiàn)某一動(dòng)物是否擁有信念的概念：動(dòng)物被試看到某一個(gè)體將某個(gè)物品置于A處，然后離開;然后在這一個(gè)體不在現(xiàn)場的時(shí)候，被試看到另一個(gè)體將物品從位置A轉(zhuǎn)移到位置B;如果這個(gè)時(shí)候動(dòng)物被試表現(xiàn)得好像預(yù)測第一個(gè)個(gè)體將在位置A，而不是在位置B尋找物品，才可以認(rèn)為被試擁有了某種信念認(rèn)識(shí)。這一程序構(gòu)想就是現(xiàn)在的經(jīng)典錯(cuò)誤信念任務(wù)之一“意外轉(zhuǎn)移任務(wù)”的設(shè)計(jì)藍(lán)本。

　　(二)兒童錯(cuò)誤信念的緣起

　　80年代早期，奧地利心理學(xué)家韋墨和伯納(Wimmer&Perner，1983)以上述測驗(yàn)程序的構(gòu)思為藍(lán)本，設(shè)計(jì)了著名的“錯(cuò)誤信念經(jīng)典任務(wù)”，即“意外轉(zhuǎn)移任務(wù)”。他們采用這種任務(wù)探究了兒童基于他人關(guān)于某一客體位置的錯(cuò)誤信念而預(yù)測其行為的能力。研究發(fā)現(xiàn)：小于5歲的兒童常常作出錯(cuò)誤判斷;以后的研究表明：能否認(rèn)識(shí)到故事人物擁有錯(cuò)誤信念的年齡分界線為4歲。

　　另一測驗(yàn)(糖果盒故事)驗(yàn)證了上述的結(jié)果(Perner，Leekam，&Wimmer，1987)，實(shí)驗(yàn)者向被試出示了一個(gè)盒子(如糖果盒)，從盒子外觀不能知道盒子內(nèi)的內(nèi)容，并問被試盒子里是什么。在被試回答為“糖果”后，實(shí)驗(yàn)者打開盒子，讓被試知道里面是鉛筆，然后將鉛筆放回盒子，并問被試：其他孩子在打開盒子之前，會(huì)認(rèn)為盒子里裝的是什么?研究發(fā)現(xiàn)，小于4歲的兒童常常作出錯(cuò)誤判斷――“鉛筆”。這種任務(wù)也一樣可能出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，在看到盒子里的真實(shí)內(nèi)容后，斷定自己一開始就認(rèn)為盒子里裝的是鉛筆。

　　二、“心理理論”的理論模型

　　心理理論的發(fā)展理論面臨一個(gè)更為特異的問題，即兒童是如何習(xí)得意圖狀態(tài)的認(rèn)識(shí)的。以下將呈現(xiàn)相關(guān)的五種理論觀點(diǎn)：

　　(一)理論論

　　理論論是對(duì)兒童發(fā)展著的心理理論的一種理論解釋，該理論的核心論點(diǎn)是：兒童對(duì)心理的認(rèn)識(shí)或者理解在本質(zhì)上是像理論的，具有與一般科學(xué)理論同樣的基本特征。理論論強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)在塑造兒童心理理論發(fā)展中的作用，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)?zāi)転閮和峁┢洳荒芾斫獾男睦頎顟B(tài)的信息，這些信息最終致使兒童理解這種心理狀態(tài)并修正和改進(jìn)他們已有的心理理論[4]。

　　(二)模擬論

　　模擬論認(rèn)為兒童是通過模仿來了解他人心理的，通過內(nèi)省來認(rèn)識(shí)自己的心理，然后通過激活過程把這些有關(guān)心理狀態(tài)的知識(shí)概化到他人身上。激活過程是指兒童能夠站在他人的位置上，來體驗(yàn)他人的心理活動(dòng)狀態(tài)。模擬論強(qiáng)調(diào)心理模仿過程在獲取社會(huì)認(rèn)知知識(shí)與技能上的重要性。此該理論認(rèn)為，兒童的假裝游戲或角色采擇訓(xùn)練，可以幫助他們形成越來越高級(jí)的心理理論[5]。

　　(三)模塊論

　　模塊論關(guān)注的核心問題是兒童心理理論的起源，該理論認(rèn)為兒童心理理論是一種內(nèi)在的能力。在個(gè)體出生的時(shí)候，心理理論以模塊的形式存在于個(gè)體的神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)。兒童需要通過先天存在的模塊化機(jī)制在神經(jīng)生理上達(dá)到成熟，從而獲得對(duì)心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，經(jīng)驗(yàn)對(duì)心理理論的出現(xiàn)只起到觸發(fā)作用。模塊論可以較好地解釋心理理論發(fā)展與其他認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域之間的分離，但它們難以解釋關(guān)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的影響方面的發(fā)現(xiàn)，比如關(guān)于接受口頭教育的聾童的發(fā)展延遲問題。因此，模塊論本身的發(fā)展也有兩個(gè)階段：1、心理理論先天模塊觀;2、修正的模塊觀。模塊論獲得的最強(qiáng)有力的支持之一是對(duì)自閉癥兒童的問題作出了比較合理的解釋。有關(guān)自閉癥的相關(guān)研究表明，自閉癥者普遍缺乏心理理論，同時(shí)他們還存在相應(yīng)的神經(jīng)生理缺陷，這支持了心理理論特化模塊先天就存在的的觀點(diǎn)[6]。

　　(四)匹配理論

　　匹配理論認(rèn)為心理理論的發(fā)展是有前提條件的，即兒童需要意識(shí)到自己與他人在心理活動(dòng)中都處于一定的主體地位，并且是等價(jià)的，即兒童在心理活動(dòng)情境中，逐漸認(rèn)識(shí)到自己與他人心理活動(dòng)之間的關(guān)系，從而認(rèn)識(shí)到自己與他人在心理活動(dòng)中的相似性。通過不斷觀察和再認(rèn)，兒童對(duì)這種等價(jià)關(guān)系的認(rèn)識(shí)能夠不斷發(fā)展，從而逐漸獲得關(guān)于心理生活的知識(shí)[4]。

　　(五)主導(dǎo)性社會(huì)交流理論

　　相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)社會(huì)交流，尤其是成年人或者同齡人中的年長者和兒童的交流對(duì)兒童心理理論的發(fā)展起著重要的作用，研究者把這種成年人或年長者占主導(dǎo)地位的交流稱為“主導(dǎo)性社會(huì)交流”。主導(dǎo)性社會(huì)交流與匹配理論不同，其并不是一種地位完全平等的交流，一般來說成年人或年長者對(duì)兒童的影響力較大，因此處于主導(dǎo)者的地位。主導(dǎo)性社會(huì)交流對(duì)兒童的心理理論起著引導(dǎo)及矯正的作用。

　　以上五種理論各有千秋，其都從各自的角度對(duì)兒童心理理論的發(fā)生、發(fā)展進(jìn)行了解釋，孰優(yōu)孰劣各家說法不一。當(dāng)前理論論、模擬論與模塊論是最具競爭優(yōu)勢的三大理論。李小晶等人認(rèn)為把上述五個(gè)理論結(jié)合起來將成為一種比較全面的觀點(diǎn)。理論論被稱之為一種理論，強(qiáng)調(diào)心理理論知識(shí)的系統(tǒng)性及相關(guān)性;模塊論的興起主要建立在對(duì)自閉癥兒童的觀察與實(shí)驗(yàn)之上，既有理論基礎(chǔ)又有實(shí)驗(yàn)事實(shí)根據(jù);模擬論強(qiáng)調(diào)心理理論的生理基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)模仿的重要性。匹配理論強(qiáng)調(diào)理論的形成是建立在等價(jià)的主體地位之上，主導(dǎo)性社會(huì)交流理論對(duì)心理理論發(fā)展中的社會(huì)交流問題進(jìn)行了限定，匹配理論和主導(dǎo)性社會(huì)交流理論可以看作是對(duì)理論論的一種補(bǔ)充[4]。

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