江西省衛(wèi)生服務(wù)職稱論文
江西省衛(wèi)生服務(wù)職稱論文
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站是社區(qū)衛(wèi)生工作的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)人人享有初級(jí)衛(wèi)生保健目標(biāo)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。下面小編給大家分享江西省衛(wèi)生服務(wù)職稱論文,大家快來(lái)跟小編一起欣賞吧。
江西省衛(wèi)生服務(wù)職稱論文篇一
中醫(yī)中藥在基層社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的發(fā)展前景
【摘要】社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是建立在社區(qū)的基礎(chǔ)上,面向社區(qū)人群的衛(wèi)生服務(wù),其服務(wù)人群的重點(diǎn)一般以老年人、兒童、婦女、殘疾人及慢性病的患者,其服務(wù)內(nèi)容主要是強(qiáng)調(diào)醫(yī)療保健、健康教育、預(yù)防、康復(fù)及計(jì)劃生育指導(dǎo),其服務(wù)特點(diǎn)集中體現(xiàn)在以社區(qū)為范圍、家庭為單位、需求為導(dǎo)向、人的健康為中心,是一種綜合性高、經(jīng)濟(jì)方便及符合社區(qū)人群需要的基層衛(wèi)生服務(wù)。而中醫(yī)中藥在基層社區(qū)的衛(wèi)生服務(wù)中發(fā)揮著重要的作用,具有廣闊的前景。
【關(guān)鍵詞】社區(qū)衛(wèi)生服務(wù) 中醫(yī)中藥 綜合性高 經(jīng)濟(jì)方便
中醫(yī)是傳統(tǒng)的祖國(guó)醫(yī)學(xué),具有非常廣泛的群眾基礎(chǔ),尤其在如今基層社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中普遍提倡的“人人享有衛(wèi)生保健”口號(hào),中醫(yī)適宜技術(shù)已成了現(xiàn)今社區(qū)醫(yī)療的大趨勢(shì),社區(qū)醫(yī)師通過(guò)掌握一定的中醫(yī)適宜技術(shù),將中醫(yī)特色中的“廉、驗(yàn)、便、簡(jiǎn)”的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái),可有效地為人民群眾解決看病貴,看病難的醫(yī)療難題,更好地為社區(qū)人群提供基礎(chǔ)保健服務(wù),保障社區(qū)群眾的健康[1]。我社區(qū)服務(wù)站的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目自推行以來(lái),普遍受到群眾大力支持及歡迎。作為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)-中醫(yī)學(xué),不僅由于其療效確切、價(jià)格低廉、服用方便、方法簡(jiǎn)單及內(nèi)容豐富深受社區(qū)居民的歡迎,更是符合我社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)倡導(dǎo)的思維理念及醫(yī)療模式,做到因病施治,以預(yù)防保健為主。本文就,現(xiàn)綜述如下:
1 中醫(yī)適宜技術(shù)在基層社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的應(yīng)用及發(fā)展前景
近年來(lái),中醫(yī)適宜技術(shù)廣泛在社區(qū)服務(wù)站中開(kāi)展應(yīng)用,能為社區(qū)居民提供便利有效的醫(yī)療保健,全面拓寬全科醫(yī)生的醫(yī)療服務(wù)范圍。同時(shí),通過(guò)社區(qū)醫(yī)生對(duì)全體社區(qū)居民進(jìn)行宣傳及指導(dǎo),也一定程度幫助社區(qū)部分居民自行應(yīng)用簡(jiǎn)單的中醫(yī)技術(shù)對(duì)自身及其家庭防治各種軀體疾病。我社區(qū)服務(wù)站主要開(kāi)展的中醫(yī)適宜技術(shù)如下:
1.1 針灸
針灸是指在結(jié)合人體十二經(jīng)絡(luò)理論及中醫(yī)基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上,以不同的補(bǔ)瀉手法,給予毫針扎刺患者身體相關(guān)的穴位的治療方法。主要治療的范圍包括:五官、眼、內(nèi)、外、婦、兒等科的疾病,應(yīng)用較為廣泛,效果明顯。尤其針對(duì)某些疼痛性的疾病,頗有功效。中醫(yī)針灸需要掌握其施針基本手法,主要手法為捻轉(zhuǎn)法和提插法,輔助手法為顫法、飛法、搖法、刮法、彈法及循法[2]。我社區(qū)服務(wù)站專門(mén)培訓(xùn)并應(yīng)用中醫(yī)針灸用于治療各種疼痛疾病,其療效卓著,主要根據(jù)針刺鎮(zhèn)痛的方法通過(guò)針刺將痛覺(jué)穿入的信息性質(zhì)進(jìn)行改變,抑制機(jī)體獲得相關(guān)痛覺(jué)刺激引起的反應(yīng)及感覺(jué),并將痛閾提高,增強(qiáng)機(jī)體對(duì)于疼痛的耐受能力,使集體對(duì)于痛覺(jué)的敏感性降低,有效使處于痙攣、緊張的肌纖維得到舒緩,起良好的鎮(zhèn)痛效果。
1.2 拔罐
我社區(qū)服務(wù)站開(kāi)展的中醫(yī)適宜技術(shù)中,拔罐是其中一個(gè)中藥組成部分,火罐是其主要工具,以抽氣及燃火等為方法,利用將罐內(nèi)空氣排出,形成負(fù)壓,使火罐能吸附在需要進(jìn)行拔罐的部位體表,局部皮膚發(fā)生瘀血及充血的原理,來(lái)防治各種疾病。拔罐的常用方法為閃火法,民間方法還有抽氣法與投火法[3]。按照拔罐的方式分為針罐、刺絡(luò)拔罐、閃罐、走罐及留罐。我院一般常用的方式為走罐和留罐。拔管的部位一般為四肢和后背。根據(jù)病人的體征與癥狀進(jìn)行辨證施治,對(duì)應(yīng)選取經(jīng)絡(luò)后再以火罐對(duì)癥治療,起良好的保健祛病功效。醫(yī)生基本掌握其技術(shù),并大力向居民宣傳推廣,其功效普遍得到社區(qū)群眾的認(rèn)可。
1.3 推拿
推拿療法是我社區(qū)大力推廣的一種的物理療法,醫(yī)生以各種手法對(duì)患者體表的穴位或某些部位進(jìn)行刺激,起防治疾病的功效,應(yīng)用推拿療法防治疾病具有“易、便、簡(jiǎn)”的優(yōu)勢(shì)。推拿的原理是通過(guò)各種手法對(duì)人體體表的特定部位影響機(jī)體的病理生理作用。中醫(yī)學(xué)角度認(rèn)為推拿具有行氣活血與疏通經(jīng)絡(luò)、滑利關(guān)節(jié)與理盤(pán)整復(fù)、扶正祛邪與調(diào)整臟腑等作用。同時(shí),由于推拿療法的適應(yīng)證非常廣泛,在內(nèi)、外、婦、兒各科均能采用,對(duì)于成人推拿的手法主要包括:拔伸法、搖法、拍法、抖法、擦法、摩法、拿法、點(diǎn)法、按法、揉法、滾法及一指禪推法。實(shí)際操作時(shí),一般單獨(dú)使用一種手法或聯(lián)合使用幾種手法,遵循成人推拿手法的基本原則,要做到“柔和、均勻、持久、有力”[4]。
2 中醫(yī)中藥在社區(qū)慢性疾病防治中的應(yīng)用及發(fā)展前景
2.1 中醫(yī)的整體觀念和辯證論治的優(yōu)勢(shì)
中醫(yī)學(xué)是一門(mén)以研究人體病理、生理及防治疾病,并具備其獨(dú)特及完整的醫(yī)學(xué)理論體系的學(xué)科。中醫(yī)的整體觀念強(qiáng)調(diào)人體是一個(gè)完整的有機(jī)整體,其結(jié)構(gòu)不可分割,其功能相互聯(lián)系,其病理相互影響。中醫(yī)認(rèn)為人的正常生命活動(dòng)是生理和心理的有機(jī)結(jié)合,尤其強(qiáng)調(diào)精神、心理因素會(huì)影響人體的正常生理功能或引起病理變化。注重情志致病,同時(shí)也注重人與社會(huì)、人與自然的和諧統(tǒng)一。在治療上,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)應(yīng)遵循“因時(shí)制宜”、“因地制宜”及“因人制宜”的個(gè)性化原則。其治病重點(diǎn)在于求本,臨床治療以整體調(diào)整為核心,不僅僅是治病,更治未病”、注重治“人”和重在預(yù)防。此觀念與我在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的思維與模式正好相符。
2.2 中醫(yī)歷史悠久,中醫(yī)藥具有廣泛的群眾基礎(chǔ)
中醫(yī)藥已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一,尤其中醫(yī)理念歷史悠久,對(duì)中國(guó)人民影響較大。由于中國(guó)自古就采取中醫(yī)治病療傷,養(yǎng)成以中藥強(qiáng)身健體的習(xí)慣。在共同的文化背景下,中醫(yī)中藥以深入中國(guó)老百姓的心中,并給予極高的信任,如“西醫(yī)千人一面,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異”,“西醫(yī)重局部,中醫(yī)重整體”及“西醫(yī)治標(biāo)、中醫(yī)治本”等觀念早已深入民心[5]。在社區(qū),此觀念更是強(qiáng)烈,尤其是老年居民,對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)可度非常高。同時(shí),由于中醫(yī)中藥具有的自然、天然等先天優(yōu)勢(shì),越來(lái)越受到現(xiàn)代人的重視,在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中具有廣闊的發(fā)展前景。
2.3 中醫(yī)“治未病”的理論與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的“六位一體”體系相符
中醫(yī)“治未病”的理論最早來(lái)源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,據(jù)書(shū)中記載:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂”[5]。因此,“治未病”的思想在中醫(yī)診療體系中占有重要地位,主要體現(xiàn)在未病先防和既病防變方面,前者強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防疾病,后者提出的是根據(jù)疾病現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì)與發(fā)展規(guī)律進(jìn)行有預(yù)見(jiàn)性、合理地及早期地進(jìn)行治療,防止疾病向惡性發(fā)展。中醫(yī)“治未病”的理念與其方法不僅是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)典理論,也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的新理念,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的核心是結(jié)合我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生的戰(zhàn)略方針以“預(yù)防為主”,把“以疾病為中心”的思想向“以健康為中心”轉(zhuǎn)變[6]。而社區(qū)衛(wèi)生則是以人的健康為中心,以健康宣教和預(yù)防為重點(diǎn)的新型醫(yī)療體系,并且隨著社會(huì)不斷進(jìn)步及人民生活水平的日益提高,社區(qū)居民對(duì)于健康的重視逐步提高,中醫(yī)“治未病”的理念在基層社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中前景越來(lái)越廣闊。
3 中醫(yī)中藥在社區(qū)開(kāi)展中占據(jù)先天優(yōu)勢(shì)
社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)是建立在社區(qū)的基礎(chǔ)上,面向社區(qū)人群的衛(wèi)生服務(wù),其服務(wù)人群的重點(diǎn)一般以老年人、兒童、婦女、殘疾人及慢性病的患者,其服務(wù)內(nèi)容主要是強(qiáng)調(diào)醫(yī)療保健、健康教育、預(yù)防、康復(fù)及計(jì)劃生育指導(dǎo),而中醫(yī)治療簡(jiǎn)易便利、療效確切,深受人民群眾的信賴,并且中醫(yī)診療手段眾多,內(nèi)服外用可相結(jié)合,近年來(lái),還能通過(guò)靜脈點(diǎn)滴和肌肉注射中醫(yī)藥治療,見(jiàn)效快,副作用少,得到社區(qū)居民的普遍認(rèn)可[7]。另外,我社區(qū)還開(kāi)展有針灸、拔罐、推拿等中醫(yī)中藥治療方法,不僅節(jié)省了昂貴的醫(yī)療設(shè)備及精密儀器,還操作簡(jiǎn)便,投入人員較少,在豐富社區(qū)醫(yī)生診療方法的同時(shí),亦符合基層社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的實(shí)際條件,因此中醫(yī)中藥在社區(qū)開(kāi)展中占據(jù)先天優(yōu)勢(shì),具有廣闊的發(fā)展前景。
參考文獻(xiàn)
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