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如何培養(yǎng)想象力的方法比較好的

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  想象力是創(chuàng)造的基礎(chǔ),是創(chuàng)造的向?qū)?。歷史上很多科學(xué)家的發(fā)明都起源于想象,培養(yǎng)想象力是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī),發(fā)展創(chuàng)新能力的源泉。如何培養(yǎng)想象力的呢?本文是小編整理如何培養(yǎng)想象力的資料,僅供參考。

  如何培養(yǎng)想象力

  一個(gè)人想象力豐富,應(yīng)該說(shuō)是生活環(huán)境的影響和個(gè)人意識(shí)培養(yǎng)的結(jié)果。有人抱怨自己天生就不是有豐富想象力的人,其實(shí)每一個(gè)天生都具有一定的想象力,但要使之豐富,就需隨時(shí)注意培養(yǎng)。在培養(yǎng)想象力的過(guò)程中,應(yīng)遵循這樣六個(gè)原則。

    第一個(gè)原則:要學(xué)會(huì)摹仿

  想象力的培養(yǎng),摹仿往往是第一步。正如我們先一筆一劃地臨摹一本鋼筆字貼,天長(zhǎng)日久就可以寫(xiě)出同樣漂亮的鋼筆字來(lái)。其實(shí),摹仿本身就是一種“再造想象”,你摹仿得越像,越說(shuō)明你的再造想象能力強(qiáng)。摹仿的過(guò)程就是你抓住事物之間的外部和內(nèi)部特點(diǎn)的聯(lián)系的過(guò)程。通過(guò)這種聯(lián)系,你就能逐漸認(rèn)識(shí)事物之間的某些必然的聯(lián)系特征。掌握了這種方法,你就會(huì)自學(xué)地把一種事物和與之有聯(lián)系特征的另一種事物加以對(duì)比,這就是你在想象了。所以,摹仿決不同于抄襲,而是把過(guò)去經(jīng)歷的東西通過(guò)自己的頭腦再現(xiàn)出來(lái),這種再現(xiàn)過(guò)程就是想象。古今中外,許多有成就的人物在開(kāi)始時(shí)都是從摹仿而得到收益的,然后再在前人的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,走出自己的路來(lái)。這就是從摹仿到創(chuàng)新的想象力發(fā)展的結(jié)果。

    第二個(gè)原則:盡可能地博覽群書(shū)

  縱觀科學(xué)發(fā)展史,任何一位科學(xué)家的成就,都與他們勤奮學(xué)習(xí),從而積累下豐富的知識(shí)有關(guān)。馬克思為寫(xiě)《資本論》,花了40年的時(shí)間閱讀了大衛(wèi)?李嘉圖、亞當(dāng)?斯密等幾乎所有古典經(jīng)濟(jì)家的著作,并作用于還翻閱了大量的資料。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,從小勤奮好學(xué),11歲時(shí)就閱讀了科學(xué)百科全書(shū),以后又大量閱讀了牛頓、法拉第等人的許多著作,積累了豐富的科學(xué)知識(shí),為以后的科學(xué)發(fā)明打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  一個(gè)人所掌握的知識(shí),有助于他的想象力的展開(kāi)。隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,社會(huì)各部門(mén)的分工越來(lái)越細(xì)致,社會(huì)各知識(shí)領(lǐng)域廣泛緊密的聯(lián)系和交流,為人類的想象力打開(kāi)了前所未有的廣闊天地。例如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家丁柏根,正是將高深的數(shù)學(xué)和物理學(xué)同經(jīng)濟(jì)學(xué)加以聯(lián)系,才創(chuàng)立了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)邊緣學(xué)科。

    第三個(gè)原則:注意提高自己的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)

  詩(shī)人和畫(huà)家常被認(rèn)為是最富有想象力的人。不錯(cuò),正是他們通過(guò)豐富的想象力,才為我們描繪了一幅幅形象生動(dòng)的生活場(chǎng)景。所以向文學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)想象力是非常有益的。幾乎所有的心理學(xué)家都強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)培養(yǎng)提高想象力的重要價(jià)值。蘇聯(lián)心理學(xué)家捷普洛夫說(shuō):“閱讀文藝作品——這是想象的最好學(xué)校,這是培養(yǎng)想象的最有力的手段。”我們知道,文學(xué)藝術(shù)是人類社會(huì)實(shí)際生活的最形象生動(dòng)的再現(xiàn),它大量使用的形象思維,比起抽象的邏輯公式,顯得更生動(dòng)、更具體。加上它所具有的濃郁的感情色彩,所以更容易被接受,有更強(qiáng)的感染力。但必須注意,那種走馬觀花式的涉錯(cuò)作品和只追求一個(gè)“知道”或“看熱鬧”式的閱讀方法,并不能豐富你的想象力。我們提倡積極的想象,要在頭腦里“看見(jiàn)”和“聽(tīng)見(jiàn)”作品描述的一切,這種“身臨其境”就是京都的一種“再造想象”,這是“創(chuàng)造想象”不可缺少的基本能力。

    第四個(gè)原則:要勤于觀察、善于觀察

  一個(gè)人的觀察能力的強(qiáng)弱直接影響到他的想象力。所謂指捕捉事物和現(xiàn)象的屬性和特征的能力。我們想象某事物時(shí),就是捕捉該事物和頭腦中經(jīng)歷的事物發(fā)生聯(lián)系的外部或內(nèi)部的屬性和特征,而觀察是第一步,即首先認(rèn)識(shí)某事物有什么樣的特征和屬性,第二步才是想象,即把事物之間的屬性和特征加以比較和聯(lián)系。俄國(guó)著名生理學(xué)家巴甫洛夫就曾在他實(shí)驗(yàn)室的墻壁上題道:“觀察,觀察,再觀察。”那些偉大的文學(xué)家和發(fā)明就就是在不懈的觀察中悟出事物的特性和本質(zhì)聯(lián)系,從而“想象”出一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)形象或科學(xué)新知的。巴甫洛夫本人為了研究動(dòng)物的生理活動(dòng),連續(xù)30多年進(jìn)行細(xì)致地觀察,從而提出了條件反射概念和高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō),從而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)金。英國(guó)地質(zhì)學(xué)家賴爾,一生都是在仔細(xì)地觀察中度過(guò)的。他游歷了幾乎大半個(gè)地球,在觀察中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),終于寫(xiě)成了《地質(zhì)原理》等偉大著作。這里所說(shuō)的觀察絕不僅僅是觀察本身,在觀察的過(guò)程中還要勤于思考,并進(jìn)行盡可能多的實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中觀察,在觀察中求得科學(xué)新知,這就是每個(gè)科學(xué)家走過(guò)的路。正如培根所說(shuō):“我們這些具有人的精神的科學(xué)家們應(yīng)當(dāng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)、永遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)下去。”科學(xué)家們就是這樣在不斷的觀察探索中造就豐富的科學(xué)想象力。為了觀察,他們甚至不惜一切。居里夫人為了觀察鐳,曾不顧放射無(wú)素對(duì)身體的危害;愛(ài)迪生為了實(shí)驗(yàn)幾乎變成殘廢。可見(jiàn),人類豐富的創(chuàng)造想象是靠不斷的觀察、積累,靠那種對(duì)事物執(zhí)著的探究精神才培養(yǎng)起來(lái)的。

  那么,如何提高觀察能力呢?在觀察中應(yīng)采取什么樣的態(tài)度和方法呢?(1)為自己提出任務(wù)――迅速地看出觀察對(duì)象的特性并比較不同方面的聯(lián)系和相互作用;(2)努力發(fā)現(xiàn)觀察對(duì)象的最微小的變化;(3)學(xué)會(huì)從所感知的事物中區(qū)分出最重要的因素;(4)觀察要有積極性、系統(tǒng)性和計(jì)劃性。

    第五個(gè)原則:注意培養(yǎng)多方面的愛(ài)好

  廣泛的愛(ài)好和多方面的興趣可以使人思路開(kāi)闊,想象也就有了廣闊的天地。世界是復(fù)雜多樣且彼此相關(guān)的。多方面的愛(ài)好,各種知識(shí)可以互相補(bǔ)充,互相啟發(fā),取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們?cè)谏钪谐?huì)遇到這樣的情況:當(dāng)你思考一個(gè)問(wèn)題,從一方面百思不得其解,換一個(gè)角度,也許馬上會(huì)豁然開(kāi)朗。多方面的愛(ài)好對(duì)想象力的作用,道理也是一樣的。

    第六個(gè)原則:對(duì)事業(yè)保持飽滿的熱情

  熱情是進(jìn)行想象活動(dòng)的直接動(dòng)力。捷普洛夫說(shuō):“一個(gè)人的想象活動(dòng)與其情緒生活是緊密地聯(lián)系著的。……創(chuàng)造想象的重大創(chuàng)造,永遠(yuǎn)產(chǎn)生于豐富的感情之中。”在實(shí)踐生活中,人們往往在情緒激動(dòng)時(shí)閃爍出智慧的火花。青年人比老年人更富于想象力的原因,正是在于青年旺盛的熱情和情緒容易激動(dòng)的性格。

  據(jù)說(shuō),人在情緒低落時(shí)的想象能力只有平常的二分之一甚至更少,這時(shí)人們主觀上根本就不愿去多想。對(duì)于這點(diǎn),文學(xué)藝術(shù)家們都有切身體會(huì)。詩(shī)人只有在心潮洶涌感情激烈時(shí)才最容易馳騁他的想象,寫(xiě)出感人肺腑的詩(shī)篇。作家在總結(jié)合作體會(huì)時(shí)常常說(shuō):不是我的作品感動(dòng)了讀者,而是作品的情景首先感動(dòng)了我自己。所以豐富的創(chuàng)造想象是和飽滿的情緒分不開(kāi)的。

  對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō),只有首先對(duì)他的事業(yè)傾注了他全身心的熱愛(ài)之情,才有可能驅(qū)使他去努力想象他的研究對(duì)象。一只蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)實(shí)屬屢見(jiàn)不鮮,人們幾乎可以隨時(shí)隨地看見(jiàn)墻上掛著的世界地圖,但是為什么只有牛頓從掉下的蘋(píng)果中想象到一種看不見(jiàn)的力量。只有魏格納才從墻上的世界地圖想象到世界海陸的最原始分布?原因就在于牛頓和魏格納這樣的“想象家”對(duì)事業(yè)的無(wú)限熱情,致使他們的衣食住行都和事業(yè)息息相關(guān),才使他們隨時(shí)隨地都自覺(jué)不自覺(jué)地發(fā)揮他們的想象力去描繪理想中的科學(xué)藍(lán)圖。

  再讓我們看看偉大的生物學(xué)家、進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文吧,正是他對(duì)大自然和大自然中的生命體的真摯的感情,才使他堅(jiān)持不解地去探索自然的奧秘。據(jù)說(shuō)有一次,年輕的達(dá)爾文看見(jiàn)一只受傷的小鳥(niǎo)在痛苦地掙扎,他便從此不決心絕不僅僅為了娛樂(lè)而殺害任何生物。對(duì)于一個(gè)執(zhí)著追求自然真理的人來(lái)說(shuō),對(duì)自然的愛(ài)喚起了他豐富的創(chuàng)造性和想象力,正如一位古代哲學(xué)家所說(shuō)的:“善良的心,只不過(guò)是生動(dòng)的想象力的別名而已。”描繪理想中的科學(xué)藍(lán)圖。

  培養(yǎng)孩子想象力的方法

  1.閱讀激發(fā)靈感

  閱讀是智力發(fā)展的關(guān)鍵,同時(shí)也有助于激發(fā)孩子的想象力。選擇那些擁有大量豐富多彩的圖片的書(shū)籍,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)文字內(nèi)容并不重要,盡可能讓孩子根據(jù)圖片自己編故事。家長(zhǎng)也可以幫助孩子一起創(chuàng)造情節(jié),還可以進(jìn)行角色扮演,增加趣味性和參與感。

  2.創(chuàng)造自己的故事

  有時(shí)候,一個(gè)關(guān)于自己的小故事也能非常吸引人。你可以從周圍的環(huán)境出發(fā)創(chuàng)造一個(gè)小故事,盡量發(fā)揮自己的想象力,甚至可以讓孩子變成故事里的超級(jí)英雄。最終,他也會(huì)給你講他的故事,故事里他自己就是主角。

  3.唱歌、敲打、吹口哨

  結(jié)構(gòu)化的音樂(lè)類型確實(shí)不錯(cuò),但是給孩子準(zhǔn)備玩具樂(lè)器,讓他隨著音樂(lè)跳舞,和他一起唱歌,甚至鼓勵(lì)他即興演奏等過(guò)程,都是極具創(chuàng)造性的過(guò)程,能夠無(wú)限激發(fā)孩子的想象力。

  4.限制屏幕時(shí)間

  隨著電子產(chǎn)品的普及,很多家長(zhǎng)喜歡給孩子玩手機(jī)或IPAD,玩游戲或看視頻都能吸引孩子的注意力,可減輕家長(zhǎng)帶孩子的壓力。但專家建議家長(zhǎng)應(yīng)盡量減少孩子面對(duì)電子屏幕的時(shí)間。美國(guó)兒科協(xié)會(huì)建議,不要給2歲以下的嬰幼兒玩手機(jī)、IPAD或其它電子產(chǎn)品,2歲以上的幼兒每天面對(duì)電子屏幕的時(shí)間應(yīng)限制在30分鐘以內(nèi)。

  5.玩角色扮演游戲

  角色扮演游戲不僅是一種消磨時(shí)間的方式,更能讓孩子在表演的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何管理自己的日常生活。角色扮演能幫助孩子發(fā)展語(yǔ)言和社交能力,甚至能幫助他們表達(dá)自己的情緒,如悲傷或害怕。

  家長(zhǎng)可以幫孩子多準(zhǔn)備角色扮演所需要的道具,如一些特殊角色的服裝、用品等,讓孩子在扮演角色時(shí)更有代入感。

  6.接受孩子的小怪癖

  有時(shí)候孩子的行為讓我們難以理解,也許你的孩子某一天想穿著他的小披風(fēng)去幼兒園。你可能會(huì)覺(jué)得難以接受,但孩子們卻不這樣想。當(dāng)你想要反對(duì)時(shí),先靜下來(lái)想一想,他這樣做會(huì)有人受傷害嗎?不會(huì),那么為什么不能接受呢?

  7.歡迎孩子想象中的朋友

  很多孩子都會(huì)有一個(gè)自己假象的朋友,有的家長(zhǎng)知道后會(huì)擔(dān)心孩子這樣會(huì)不會(huì)出問(wèn)題,甚至告訴孩子那個(gè)朋友根本不存在。專家認(rèn)為,這是孩子創(chuàng)造性思維的體現(xiàn),當(dāng)孩子有了恐懼或擔(dān)憂時(shí),他會(huì)通過(guò)這種方式來(lái)緩解自己的情緒。通常情況下,可以讓孩子繼續(xù)和他的“朋友”玩,當(dāng)這個(gè)“朋友”讓孩子出現(xiàn)不好的行為,則應(yīng)對(duì)其進(jìn)行糾正。

  8.設(shè)置一些限制

  偶爾打破規(guī)則確實(shí)很有趣,但重要的是必須讓孩子知道,我們有必須遵守的規(guī)則,就像想象的火車最終也會(huì)進(jìn)站。比如,你可以允許孩子在餐桌下玩海盜船的游戲,但是不能再吃飯時(shí)間玩耍。

  淺談?dòng)變合胂罅Φ呐囵B(yǎng)

  想象力是創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ)。有了大膽的創(chuàng)想,科學(xué)才不斷發(fā)展,有了豐富的想象,時(shí)代才不斷前進(jìn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。

  嚴(yán)格的說(shuō),想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。”可見(jiàn),想象力對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展是何等的重要。進(jìn)入信息時(shí)代的今天,創(chuàng)造性想象的培養(yǎng),已成為教育中不可忽視的重要課題。我們認(rèn)為想象力的培養(yǎng)應(yīng)從嬰幼兒開(kāi)始,針對(duì)幼兒想象的生理心理特征,探索幼兒想象力培養(yǎng)的最佳途徑。

  想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過(guò)程。想象中的形象,并不是記憶表象的簡(jiǎn)單重現(xiàn),而是對(duì)記憶表象的加工改造。

  幼兒在一歲之內(nèi)是沒(méi)有想象的,一至兩歲出現(xiàn)想象的因素。二至三歲想象有所發(fā)展,還是處在初級(jí)階段。三歲以后,幼兒的想象也沒(méi)有預(yù)定目的,沒(méi)有主題,常有外界刺激直接不自覺(jué)而產(chǎn)生,以想象過(guò)程為滿足,有意性和創(chuàng)造性的想象初步發(fā)展。基于這些特點(diǎn),筆者建議通過(guò)下述途徑培養(yǎng)幼兒的想象力:

  一、 擴(kuò)大幼兒視野,豐富幼兒感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)

  想象雖然是新形象的形成過(guò)程,然而這種新形象的產(chǎn)生也是在過(guò)去已有的記憶表象基礎(chǔ)上加工而成的,也就是說(shuō),想象的內(nèi)容是否新穎,想象發(fā)展的水平如何,取決于原有的記憶表象是否豐富,而原有表象豐富與否又取決于感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的的多少。

  因此,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,就是幼兒想象力發(fā)展的基礎(chǔ)。在實(shí)際工作中,要指導(dǎo)孩子去感知客觀世界,使其置身于大自然中,多讓他們?nèi)タ矗ヂ?tīng),去模仿,去觀察,通過(guò)參觀、旅游等活動(dòng)開(kāi)闊幼兒的視野,積累感性知識(shí),豐富生活經(jīng)驗(yàn),增加表象內(nèi)容,為幼兒的想象增加素材。

  有一次我?guī)ьI(lǐng)我班小朋友戶外活動(dòng)時(shí),當(dāng)看到藍(lán)藍(lán)的天上有片片白云時(shí),有個(gè)小朋友不禁大聲喊:“老師,我真想采下一片白云。”我問(wèn)“為什么啊?”“我想吃啊,好甜。那是棉花糖啊!”我抬頭望去,這片片白云蓬松、柔軟,多象一塊棉花糖!看來(lái)這個(gè)小朋友一定經(jīng)常吃棉花糖。

  而另一個(gè)小朋友則說(shuō):“那不是棉花糖,那是我爺爺放的一群綿羊”,原來(lái)這個(gè)小朋友的爺爺在農(nóng)村,養(yǎng)了一群羊,怪不得幼兒對(duì)羊的記憶表象特別清晰??梢?jiàn),幼兒的感性知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)幼兒的想象是很重要的。幼兒個(gè)體的經(jīng)歷不同,想象的內(nèi)容也有區(qū)別。

  二、 充分利用文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)發(fā)展幼兒的想象

  幼兒園都開(kāi)展了一系列的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng),這些活動(dòng)的開(kāi)展有助于想象力的培養(yǎng)。

  首先,幼兒想象力的發(fā)展離不開(kāi)語(yǔ)言活動(dòng)。想象是大腦對(duì)客觀世界的反映,需要經(jīng)過(guò)分析綜合的復(fù)雜過(guò)程,這一過(guò)程和語(yǔ)言思維的關(guān)系是非常密切的,通過(guò)言語(yǔ),幼兒得到間接知識(shí),豐富想象的內(nèi)容,幼兒也能通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)自己的想象。

  在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)故事,詩(shī)歌等可以豐富幼兒的再造性想象,激發(fā)幼兒廣泛的聯(lián)想。比如在學(xué)習(xí)故事《小鼴鼠要回家》時(shí),小鼴鼠克拉在外面蹦蹦跳跳的玩,迷路了,怎么辦吶?

  教師可以通過(guò)誘導(dǎo)啟發(fā)式的提問(wèn),開(kāi)拓幼兒的想象,幼兒會(huì)爭(zhēng)先恐后為小鼴鼠想辦法,有的說(shuō)小鼴鼠可以找警察叔叔啊?有的說(shuō)小鼴鼠可以拔打110啊?

  有的則說(shuō),搭輛出租車吧,有的則說(shuō),雷鋒叔叔就愛(ài)送迷路的孩子回家……幼兒各抒己見(jiàn),展開(kāi)了豐富的想象。從而想象力也就得到不同程度的發(fā)展。

  其次,美術(shù)活動(dòng)更為幼兒的想象插上理想的翅膀。特別是意愿畫(huà),可以無(wú)拘無(wú)束的發(fā)揮幼兒的想象力,構(gòu)思出奇特、新穎的作品。教學(xué)過(guò)程中教師要激發(fā)幼兒的靈感,放飛幼兒的想象,點(diǎn)燃幼兒創(chuàng)造的火花,鼓勵(lì)幼兒大膽做畫(huà),讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品來(lái)。

  要評(píng)價(jià)幼兒的美術(shù)作品,也不能以成人的眼光,更不能以“象不象”為標(biāo)準(zhǔn)。即使幼兒畫(huà)的四不象,也要與幼兒交流,知道幼兒所想,有一次我們畫(huà)意愿畫(huà)《夢(mèng)》,有個(gè)小朋友畫(huà)上了月亮還有星星,并且畫(huà)得月亮有個(gè)大缺口。

  說(shuō)月亮不象月亮,說(shuō)星星又沒(méi)有棱角,我就問(wèn):“你怎么把月亮畫(huà)成這樣子啊?能告訴老師是為什么嗎?”小朋友受到鼓勵(lì),表達(dá)了自己的想象:“我奶奶說(shuō),天狗吃月亮,這不是從這兒咬了一口。”小朋友邊說(shuō)邊得意的指著缺口。我恍然大悟,及時(shí)表?yè)P(yáng)了這個(gè)幼兒,并用稚趣的故事講述了月食的形成過(guò)程。

  再次,音樂(lè)舞蹈活動(dòng)也是培養(yǎng)幼兒想象力的重要手段。通過(guò)對(duì)音樂(lè)舞蹈的感受,幼兒可以運(yùn)用自己的想象去理解所塑造 的藝術(shù)形象,然后運(yùn)用自己的創(chuàng)造性思維去表達(dá)藝術(shù)形象。

  比如,音樂(lè)欣賞時(shí)老師放一段音樂(lè),讓幼兒去聽(tīng)、去想、去思考,當(dāng)教師播放情緒激昂的進(jìn)行曲時(shí),孩子們會(huì)雄赳赳氣昂昂的大踏步前進(jìn),還說(shuō)自己是解放軍,自己是小海軍等,當(dāng)你播放一段輕音樂(lè)時(shí),孩子們會(huì)很安靜,有的說(shuō):“老師,我做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成了個(gè)蝴蝶,在花叢中飛啊飛啊,我好美啊”在優(yōu)美的音樂(lè)中,幼兒的情緒興奮愉快,想象力得到盡情的發(fā)揮。因此說(shuō),音樂(lè)和舞蹈也為幼兒提供了想象的空間,培養(yǎng)了幼兒的想象力。

  三、 游戲可以推動(dòng)幼兒的想象,使其處于活躍狀態(tài)。

  在游戲過(guò)程中,幼兒可以通過(guò)扮演各種角色,發(fā)展游戲情節(jié),展開(kāi)自己的想象。

  比如,在開(kāi)火車的游戲中,幼兒會(huì)騎在小凳子上,嘴里邊叫著“笛笛……嘟嘟……”邊唱著兒歌:“一列火車長(zhǎng)又長(zhǎng),運(yùn)糧運(yùn)煤忙又忙,鉆山洞,過(guò)大橋,嗚--到站了--”,你瞧,幼兒已經(jīng)置身于自己的想象中去了,儼然就是一名列車員。幼兒園應(yīng)當(dāng)經(jīng)常開(kāi)展這樣的游戲活動(dòng),把幼兒的思維和想象充分調(diào)動(dòng)起來(lái),在輕輕松松的游戲氛圍中,想象力得到充分的發(fā)展。

  四、 玩具在幼兒想象中的作用也不可忽視。

  玩具為幼兒的想象活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ),能引起大腦皮層舊的暫時(shí)聯(lián)系的復(fù)活和接通,使想象處于積極狀態(tài)。玩具容易再現(xiàn)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),使幼兒觸景生情,從而展開(kāi)各種聯(lián)想,啟發(fā)幼兒去創(chuàng)造,促使幼兒去想象,有時(shí)幼兒可以長(zhǎng)時(shí)間的沉湎于自己的玩具想象中。

  比如幼兒抱著布娃娃做游戲時(shí),會(huì)把自己想象成“爸爸或者媽媽”還會(huì)自言自語(yǔ)的說(shuō)“娃娃不哭,媽媽抱抱,娃娃睡覺(jué)”等,這些有趣的游戲,能夠活躍幼兒的想象,促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展。

  五、 創(chuàng)造條件,讓孩子們異想天開(kāi)。

  給幼兒自由的空間,包括思想上的,行為上的,不要定格幼兒的思維,更不要扼殺幼兒的想象。讓孩子們異想天開(kāi)。傳統(tǒng)的教育往往很死板,直接告訴幼兒天是藍(lán)的,太陽(yáng)是圓的。

  這樣不好,沒(méi)有留給孩子想象的空間,扼殺了孩子想象的天性。當(dāng)今的素質(zhì)教育,正是開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性想象。歌德的媽媽就很注重孩子想象力的培養(yǎng),歌德小時(shí)侯,媽媽給他講述故事時(shí),講一段總是停下來(lái),讓歌德自己去想象故事的未來(lái),也許正是基于這種想象力的培養(yǎng),最終使歌德成為世界上著名大作家。

  可見(jiàn),幼兒想象力的培養(yǎng)不僅很重要,還關(guān)系到孩子今后的發(fā)展。因此,在實(shí)際工作中,我們要?jiǎng)?chuàng)造各種條件,讓孩子們異想天開(kāi),充分發(fā)揮其想象力。

  身為一名幼兒教師,不僅要熟悉幼兒想象發(fā)展的生理機(jī)制,更重要的是在工作中去培養(yǎng)幼兒的想象力,這正是素質(zhì)教育的基本要求。愿各幼兒教育的研究機(jī)構(gòu)和一線的幼兒教師們,攜起手來(lái),共同探討幼兒想象力培養(yǎng)的最佳途徑。

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