武術(shù)五大基本步型有哪些需要掌握(2)
武術(shù)五大基本步型有哪些需要掌握
武術(shù)步法的練習方法
1、上步
上步的動作方法是：一腳向前一步或半步后成一定步型。
上步后常伴隨進攻技法，如上步?jīng)_拳等。
注意：①上步要輕靈穩(wěn)健。②上步要一次到位，做到規(guī)范標準。
2、跟步
跟步的動作方法是：一腳向前上一步，另一腳隨后跟上半步或一步，落在前腳后面。
跟步多是形意拳配合手法的步法，如跟步崩拳等。它能增強上步進攻力量和威力。
注意：①上體正直，跟步穩(wěn)健。②前腳上和后腳跟節(jié)奏分明，連接緊湊。
3、退步
退步的動作方法是：一腳向后退半步或一步，或兩腳依次后退。
退步主要用于防守對方進攻。
4、撤步
撤步的動作方法是：一腳向后退半步或一步，另一腳隨之向后撤半步或一步，停落在后腳前。
撤步主要配合沖拳，格擋等手法，用于退守，并在退守同時能伺機反攻。
注意：①退、撤要分明。②要有伺機反攻的意識。
5、交叉步
交叉步是兩腿側(cè)向交叉走步。其動作方法是：一腿向另一腿前面交叉，側(cè)面邁步稱為邁步走。一腿向另一腿后面?zhèn)认虿宀綖橥挡阶摺?/p>
交叉步主要用于閃避對方的正面攻擊，并從側(cè)面進攻對方。
6、倒插步
倒插步的動作方法是：兩腳開立，重心移至一腿支撐，另一腿向支撐腿后橫邁一步，前腳掌著地，腳跟踮起，支撐腳全腳著地，腳尖外撇，膝部屈弓。左腳在前，稱為左交倒插步，右腳在前，稱為右倒插步。
倒插步攻擊中多用于側(cè)向偷步，轉(zhuǎn)身鞭拳攻擊對方。
注意：①要擰身、挺胸、合胯。②兩腿交叉虛實分明。
7、行步
行步的動作方法是：兩腿微屈(或半蹲)，兩腳快速、連續(xù)地向內(nèi)側(cè)前方弧形行走步。順時針右弧形走時，左腳尖微內(nèi)扣，右腳尖微外撇。逆時針向左弧形走時，右腳尖微內(nèi)扣，左腳尖微外撇。
行步是佯攻性技法，避實就虛，邊線進攻。
注意：①挺胸立背，擰腰裹胯。②行步平穩(wěn)、輕快，步幅均勻，重心平穩(wěn)無起伏。
武術(shù)練習跳躍的方法
1、騰空飛腳
經(jīng)助跑后，右腳上步起跳，左腳向前上直腿預(yù)擺后屈膝回收小腿，制動。右腳起跳后迅速向前上彈擊，腳面繃直。起跳時雙手頭上擊響，右腳彈擊時左臂側(cè)舉成勾，右手掌拍擊右腳面?？蓡文_下落，也可雙腳同時下落。
騰空飛腳主要用于攻擊對方頭、面、胸等部位。練習時應(yīng)注意起跳時右腳要制動，跳起來要高、飄，落地要輕、穩(wěn)，擊拍要響亮。
2、旋風腳
左腳向左側(cè)上步，兩臂上舉，右腳在左腳前上步，同時左轉(zhuǎn)180度，重心移至右腳。雙臂從上向下向左向上輪擺，同時右腳蹬地，左腿屈膝上提向左后旋轉(zhuǎn)180度。右腳蹬離地面后迅速向左里合腿，在面前用左后擊拍右腳掌，繼續(xù)轉(zhuǎn)體90度，然后落地。
旋風腳，主要用腿腳借轉(zhuǎn)體之勁從上向下掄擊對方。練習時應(yīng)注意①右腳上步踏跳時右移重心，雙臂掄擺與起跳時同時用力。②右腳里合抽擊要快速。③擊拍要響亮。④初學者注意運動路線和方向的準確性。
3、健彈
右腳上步起跳，向上騰空時左腿迅速彈擊，同時沖右掌，彈沖完畢后，屈收左腿和右掌，彈沖完畢后，屈收左腿和右拳，同時右腳迅速向前上彈擊，左拳向前平?jīng)_，左腳向落地。
健彈主要用于正面進攻對方頭、上身等處。練習時應(yīng)注意：①起跳要高。②交換彈擊沖拳要快速。③落地要輕、穩(wěn)。
4、騰空雙飛腳
雙腳起跳，然后兩腿迅速同時向前上方彈擊，雙手先上舉，然后拍擊腳背。騰空雙飛腳主要用于攻擊對方胸與頭部位。
5、騰空側(cè)踹
經(jīng)助跑后，右腳上步起跳，左腿屈膝上提，右腳起跳后迅速屈膝上收，當身體達最高點時左腳向前側(cè)踹擊，落地后側(cè)向站立，也可成側(cè)跌落地。
騰空側(cè)踹主要用于攻擊對方胸以上部位。練習時應(yīng)注意：①騰空要高遠。②身體向右傾斜。③落地要輕、穩(wěn)。④騰空時要提氣。
武術(shù)表演的主要來源
表演藝術(shù)，在電影未出現(xiàn)之前，主要是以舞臺戲劇形式呈現(xiàn)。中國戲劇的前身是中國戲曲，歷史上最先使用"戲曲"這個名詞的是宋劉塤(1240-1319)繼而便到了元(1271年-1368年)人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明人魏良輔《南詞引正》。值得注意的是，中國戲劇，是自元代開始、才在民間蓬勃發(fā)展起來的。
元代停止了歷年的科舉制度(包括文舉與武舉)，元代的統(tǒng)治者漢文程度不高，看戲卻很高興，致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子里面去編寫劇本維持生計。這些人里面，有關(guān)漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這么一大群人，加上負責元雜劇武術(shù)指導(dǎo)的武人，致使中國戲曲(由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成)迅速成為中國戲劇(由文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技等組成)。其結(jié)果是，從元代產(chǎn)生的戲劇，使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺;尤其是元雜劇，廣泛迅速在民間流傳開來。
而其中，負責元雜劇武術(shù)指導(dǎo)的武人，是不會讓元人學真正的中華武術(shù)的(是問哪個民族會將自己的御敵方略，去白白教會入侵自己的外敵呢?再傻蛋也不會!)，于是，這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子，并賦予其"武術(shù)"的名義、來招待元人，好看、好樂便是。這，就是現(xiàn)在很多人看到戲臺上的"武術(shù)'花架子的來源。真修習中華武術(shù)的人本身明白，這些只用于表演的花架子，與"武"本身的關(guān)系不大，甚至其"舞術(shù)"里面有故意顛倒武的原旨所為。劇(劇)，虍豕之斗也。在于好看，用于逗元人玩的，假借的。
因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術(shù)一直之屬于皇室貴胄秘而不傳之技，所以民間難得以窺真武(全貌);及至后來電影藝術(shù)對"中國武術(shù)"、"中國功夫"的廣泛傳揚，讓套路、表演類的"武術(shù)"在一般人當中產(chǎn)生了先入為主的印象，導(dǎo)致現(xiàn)代人對中國武術(shù)的概念被表演化、套路化。
但在民間，一直有修習中國傳統(tǒng)武術(shù)的群體，仍然秉持其不獻演、不競技的傳統(tǒng)操守，內(nèi)斂恭肅，在民間廣泛傳揚。
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